బ్రహ్మహత్యాదిభిః పాపైర్దీపవ్రతపరాయణః । ముచ్యతే నాత్ర సందేహో బ్రహ్మణో వచనం యథా
బ్రహ్మహత్య వంటి మహాపాపాల నుండి దీపవ్రతాన్ని ఆచరించే వాడు విముక్తి పొందుతాడు. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు, ఇది బ్రహ్మదేవుని వాక్కు.
చాంద్రాయణాని కృచ్ఛ్రాణి చరితాని న సంశయః । యేన సాంవత్సరో దీపో బోధితః శాశ్వతో హరేః
సాంవత్సరిక దీపాన్ని స్థాపించినవాడు చేసిన చాంద్రాయణ, కృచ్ఛ్ర వ్రతాలు శాశ్వతంగా హరిదేవునికి అర్పణ అవుతాయి. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తే ధన్యాస్తే మహాత్మానస్తైః ప్రాప్తం జన్మనః ఫలమ్ । యైః సంపూజ్య హరిం భక్త్యా దీపఃసాంవత్సరః కృతః
హరిను భక్తితో ఆరాధించి, ఒక సంవత్సరం పాటు దీపారాధన చేసిన వారు నిజంగా ధన్యులు, మహాత్ములు. వారు మానవ జన్మకు నిజమైన ఫలితాన్ని పొందుతారు.
యేఽపి సంవర్త్తయంతీహ దీపవర్తివిలోకనాః । తే యాంతి పరమం స్థానం యత్సురైరపి దుర్లభమ్
ఈ లోకంలో దీపవత్తిని వెలిగించడాన్ని కేవలం చూసినవారు కూడా, దేవతలకు కూడా దుర్లభమైన పరమస్థానాన్ని పొందుతారు.
యేన తైలం చ వర్తిం చ యథాశక్త్యా ప్రదీపకే । ప్రక్షేపయంతి సతతం తే యాంతి పరమాం గతిమ్
తమ శక్తికి తగినంతగా ఎప్పుడూ దీపానికి నూనెను, వత్తిని సమర్పించే వారు, ఎప్పుడూ పరమగతిని పొందుతారు.
గచ్ఛంతం దీపకం శాంతిం న శక్నోతి ప్రబోధితుమ్ । కథయత్యన్యలోకానాం తేఽపి తత్ఫలభాగినః
దీపం ఆరిపోతే, ఆ శాంతిని ఇతరులకు తెలియజేసేవారు, అలాగే ఇతర లోకాలవారు కూడా, ఆ ఫలితాన్ని పొందుతారు.
స్తోకం స్తోకం చ భిక్షిత్వా తైలం దీపార్థమేవ చ । కరోతి దీపకం విష్ణోః పుణ్యం తేనాపి లభ్యతే
దీపారాధన కోసం కొద్దిగా కొద్దిగా నూనెను భిక్షగా అడిగి, విష్ణువుకు దీపం వెలిగించినవారు కూడా పుణ్యాన్ని పొందుతారు.
దీపం ప్రజ్వాల్యమానం తు యః పశ్యత్యధమో నరః । కృతాంజలిపుటో విష్ణోర్విష్ణులోకమవాప్నుయాత్
విష్ణువుకు దీపం వెలిగించడాన్ని చేతులు జోడించి వినయంగా చూసిన కనీస స్థాయి వ్యక్తికైనా, విష్ణు లోకం లభిస్తుంది.
దీపప్రజ్వాలనే బుద్ధిం యో దద్యాత్కురుతే స్వయమ్ । సర్వపాపవినిర్ముక్తో విష్ణులోకమవాప్నుయాత్
దీపం వెలిగించాలనే సంకల్పంతో, తానే స్వయంగా దీపారాధన చేసినవాడు, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, విష్ణు లోకాన్ని పొందుతాడు.
అత్రాప్యుదాహరంతీమమితిహాసం పురాతనమ్ । యస్య శ్రవణమాత్రేణ ముచ్యతే సర్వకిల్బిషైః
ఇక్కడ ఒక పురాతన కథను చెప్పబడుతోంది. దాన్ని వినడమే అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి కలిగిస్తుంది.
సరస్వత్యాస్తటే రమ్యే సిద్ధాశ్రమ ఇతి శ్రుతః । తత్రోవాస ద్విజః పూర్వం కపిలో నామ వేదవిత్
సరస్వతి తీరంలో ఉన్న అందమైన సిద్ధాశ్రమంలో, కపిలుడు అనే వేదపండితుడు ఒక బ్రాహ్మణుడు నివసించేవాడు.
వ్రతోపవాసనిరతో దరిద్ర శ్రోఃత్రియస్తథా । భిక్షావృత్త్యా చ కురుతే కుటుంబ పరిపాలనమ్
వ్రతాలు, ఉపవాసాలలో నిమగ్నమైన, పేదవాడు అయిన ఆ శ్రోత్రియుడు, భిక్షాటన ద్వారా తన కుటుంబాన్ని పోషించేవాడు.
వ్రతోపవాసనియమైర్విష్ణుమారాధయత్యసౌ । విష్ణుం సంపూజ్య విధివద్దీపం బోధయతే సదా
వ్రతాలు, ఉపవాసాలతో విష్ణువును ఆరాధించేవాడు. విధిగా విష్ణువును పూజించి, ఎప్పుడూ దీపాన్ని వెలిగించేవాడు.
సమాదాయ చ తత్తైలం స్వగృహే పూజ్య కేశవమ్ । దీపం భక్త్యా చ పరయా బోధయేద్ధరితుష్టయే
తన ఇంట్లో ఆ నూనెను తీసుకొని, కేశవుని భక్తితో పూజించి, హరిదేవుడు సంతోషించేందుకు పరమభక్తితో దీపాన్ని వెలిగించేవాడు.
ఏవం ప్రవర్త్తమానస్య కపిలస్య మహాత్మనః । మార్జారస్తీక్ష్ణందంష్ట్రస్తు మూషకాన్భక్షయేత్సదా
అలా కపిలుడు నిరంతరం ఆచరిస్తుండగా, పదునైన పళ్లున్న ఒక పిల్లి ఎప్పుడూ ఎలుకలను తినేది.
తత్రాగచ్ఛతి భక్ష్యార్థం మూషకానామహర్నిశమ్ । కృత్వా ధ్యానం స భక్ష్యార్థం నిత్యం నారాయణాగ్రతః
ఆ పిల్లి ఎలుకలను తినేందుకు రాత్రింబవళ్ళు అక్కడికి వచ్చేది. ఆహారం కోసం ధ్యానం చేస్తూ నారాయణుడి ముందు కూర్చుంటూ ఉండేది.
భక్షితా బహవస్తేన మూషకా ద్విజవేశ్మని । యే యే తైలార్థమాయాంతి వర్త్యపాహరణాయ చ
బ్రాహ్మణుని ఇంట్లో, నూనె కోసం లేదా వత్తులు దొంగిలించేందుకు వచ్చిన అనేక ఎలుకలను ఆ పిల్లి తినేసింది.
తాంస్తాంస్తు భక్షయత్యేవ మూషకాన్ధ్యానతత్పరః । ఏవం ప్రవర్తమానస్య కదాచిత్కాలపర్యయాత్
ఆ పిల్లి ఎలుకలను తినడంలో నిమగ్నమై ఉండేది. ఇలా కపిలుడు తన విధిని కొనసాగిస్తూ కాలం గడిపాడు.
ఏకాదశ్యాం స కపిలో బ్రాహ్మణః స్వగృహే శుచిః । సోపవాసః సపత్నీకః పూజయామాస చాచ్యుతమ్
ఒకసారి ఏకాదశి రోజున, కపిలుడు తన ఇంట్లో శుద్ధిగా, భార్యతో కలిసి ఉపవాసం చేసి, అచ్యుతుడిని పూజించాడు.
తతో జాగరణం చక్రే స్తుతినృత్యపరాయణః । అర్ద్ధరాత్రే తు సంప్రాప్తే నిద్రయా మోహితో ద్విజః
తర్వాత, కీర్తనలు పాడుతూ, నృత్యం చేస్తూ జాగరణ చేశాడు. అర్ధరాత్రి వచ్చినప్పుడు, ఆ బ్రాహ్మణుడు నిద్రతో మోహించిపోయాడు.
మార్జారశ్చాగతస్తత్ర తీక్ష్ణదంష్ట్రో లఘుక్రమః । లక్షయామాస నైవేద్యం గృహకోణే స్థితః సదా
ఒక పిల్లి, గట్టి పళ్లతో, చురుకైన అడుగులతో, ఇంటి మూలన ఎప్పుడూ కూర్చుని, నైవేద్యాన్ని గమనిస్తూ అక్కడికి వచ్చింది.
అద్రాక్షీన్మూషికాం క్షుద్రా తైలపానార్థమాగతామ్ । మందతేజసి దీపే తు వర్త్యపాహరణోచితామ్
ఆ పిల్లి, దీపంలో వెలుగు మసకబారగా ఉండగా, నూనె త్రాగడానికి వచ్చిన చిన్న ఎలుకను చూసింది. ఆ ఎలుక దీపపు వత్తులు దొంగిలించడంలో అలవాటు పడింది.
సముత్పత్య పదాక్రమ్య తదా సా బిలమావిశత్ । తస్యాః పాదేన వై వర్త్యా దీపః సంబోధితో భృశమ్
ఆ ఎలుక ఒక్కసారిగా ఎగిరి, తన పాదంతో కొట్టి, వెంటనే బిలంలోకి పారిపోయింది. దాని పాదం, వత్తితో, దీపాన్ని బాగా కదిలించింది.
తైలపాత్రం చ నమితం సుప్రకాశోఽభవత్తదా । బ్రాహ్మణోఽపి జజాగార త్యక్త్వా నిద్రాం విమోహినీమ్
నూనెపాత్ర ఒరిగిపోయి, అక్కడ ప్రకాశం పెరిగింది. బ్రాహ్మణుడు కూడా మాయ చేసే నిద్రను వదిలి, మేల్కొన్నాడు.
మార్జారోఽపి చ తాం రాత్రీమజాగ్రచ్చాఖుభక్షకః । తతః ప్రభాతే విమలే కృత్వా నిత్యక్రియాం ద్విజః
ఆ ఎలుకలను తినే పిల్లి కూడా ఆ రాత్రి మేల్కొని ఉండిపోయింది. ఆ తరువాత, ఉదయం వెలుగు వచ్చినప్పుడు, ఆ ద్విజుడు తన నిత్యకర్మలు చేసుకున్నాడు.
తతశ్చ పారణం చక్రే విప్రో బంధుజనైః సహ । ఏవం ప్రవర్త్తమానస్య కపిలస్య మహాత్మనః
తర్వాత, ఆ బ్రాహ్మణుడు తన బంధువులతో కలిసి పారణం పూర్తి చేశాడు. ఇలా మహాత్ముడు అయిన కపిలుడు ఆచరణలో కొనసాగుతూ—
బభూవుః పుత్రపౌత్రాశ్చ ధనధాన్యమనుత్తమమ్ । ఆరోగ్యం పరమామృద్ధిమవాప మహతీం శ్రియమ్
అతనికి కుమారులు, మనవళ్లు, అపూర్వమైన ధనం, ధాన్యం, మంచి ఆరోగ్యం, గొప్ప ఐశ్వర్యం, మహత్తరమైన భాగ్యం లభించాయి.
దీపవ్రతప్రభావేన కపిలో మోక్షమాగతః । సంభేద్య మండలం పుణ్యం సవితుః శశినస్తథా
దీపవ్రత ఫలితంగా కపిలుడు మోక్షాన్ని పొందాడు. సూర్యుడు, చంద్రుడు వంటి పవిత్ర మండలాలతో ఏకమయ్యాడు.
దీపజ్యోతిఃస్వరూపేణ పరమాత్మా నియుక్తవాన్ । మూషికాపి చ కాలేన మమార బిలమధ్యతః
దీపజ్యోతి రూపంలో పరమాత్మ అక్కడ స్థిరపడ్డాడు. కాలక్రమంలో ఆ ఎలుక కూడా తన బిలంలో మరణించింది.
విమానవరమారుహ్య దేవగంధర్వసేవితమ్ । అప్సరోభిః పరివృతో విద్యాధరగణైర్యుతః
అతడు దేవతలు, గంధర్వులు సేవించే అద్భుతమైన విమానంపై ఎక్కి, అప్సరసలు చుట్టూ ఉండగా, విద్యాధర గణాలతో కలిసి వెళ్లాడు.