విష్ణురూపో యతో విప్రో వైష్ణవః స ఇహ స్మృతః । పంచత్వే యస్య తిలకం గోపీచందనసంభవమ్
బ్రాహ్మణుడు విష్ణువుకు రూపంగా ఉండటం వల్ల ఇక్కడ వైష్ణవుడిగా గుర్తించబడతాడు. ఐదు రకాల తిలకం గోపీచందనంతో వేసుకున్న వాడే అతడు.
విమానం స సమారుహ్య యాతి విష్ణోః పరం పదమ్ । కలౌ నారద వక్ష్యామి తిలకం గోపిచందనమ్
విమానంలోకెక్కి, అతడు విష్ణువు పరమపదానికి చేరుకుంటాడు. కలియుగంలో, ఓ నారదా, గోపీచందన తిలకం గురించి నేను చెప్పబోతున్నాను.
యే కుర్వంతి నరశ్రేష్ఠా న తేషాం దుర్గతిః క్వచిత్ । శంఖం చైవ తథా చక్రం దక్షిణే చాపి సవ్యకే
ఇది ఆచరించే ఉత్తమ పురుషులకు ఎప్పుడూ దుర్గతి కలగదు. శంఖం, అలాగే చక్రం, కుడివైపు, ఎడమవైపున కూడా ధరించాలి.
హస్తే ధృత్వా విశేషేణ మహాపాపైః ప్రముచ్యతే । మద్యపానరతా యే చ యే చ స్త్రీబాలఘాతకాః
విశేషంగా చేతిలో ధరించినవాడు మహాపాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు. మద్యం సేవించేవారు, స్త్రీలు లేదా పిల్లలను హింసించే వారు కూడా.
అగమ్యాగమకా యే వై దృశ్యంతే భువి వాడవ । భక్తానాం దర్శనాదేవ ముక్తిస్తేషాం న సంశయః
అనుచిత సంబంధాలు కలిగి, భూమిపై దుష్టులుగా కనిపించే వారు కూడా, భక్తులను కేవలం దర్శించడంవల్లే మోక్షం పొందుతారు—ఇందులో సందేహం లేదు.
సంసారే తుచ్ఛసారేస్మిన్కుతో వై వైష్ణవా జనాః । అహం హి వైష్ణవో జాతో విష్ణోర్భక్తిప్రసాదతః
ఈ వ్యర్థమైన లోకంలో వైష్ణవులు ఎక్కడి నుంచి వస్తారు? నేను కూడా విష్ణువు భక్తి కృపవల్ల వైష్ణవుడిగా మారాను.
కాశ్యాం నివసతాం హ్యత్ర రామరామేతి సంజపన్ । తేన పుణ్యాదియోగేన శివో వై నాత్ర సంశయః
కాశీలో నివసిస్తూ 'రామ రామ' అని జపించే వారికి ఆ పుణ్యఫలంతో శివుడవుతారు—ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
ఇతి శ్రీపాద్మే మహాపురాణే పంచపంచాశత్సహస్రసంహితాయాం ఉత్తరఖణ్డే ఉమాపతినారదసంవాదే గోపీచందనమాహాత్మ్యం నామైకోనత్రింశోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మ మహాపురాణంలోని ఉత్తరకండలో ఉమాపతి-నారద సంభాషణలో గోపీచందన మహిమ అనే ముప్పత్తొమ్మిదవ అధ్యాయం ముగిసింది.
నారద ఉవాచ- బ్రహ్మన్సంవత్సరాఖ్యస్య దీపస్య విధిముత్తమమ్ । సర్వవ్రతప్రధానస్య మాహాత్మ్యం ప్రవదస్వ మే
నారదుడు ఇలా అడిగాడు — బ్రహ్మదేవా, సంవత్సర దీపవ్రతానికి అత్యుత్తమమైన విధిని, అన్ని వ్రతాలలో ఇది ముఖ్యమైనదని చెప్పబడిన గొప్పతనాన్ని నాకు వివరించండి.
యేన వ్రతాని సర్వాణి కృతాన్యేవ న సంశయః । సర్వకామసమృద్ధిశ్చ సర్వపాపక్షయో భవేత్
ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించేవారికి, అనేక వ్రతాలు చేసినట్లే ఫలితం లభిస్తుంది; వారి అన్ని కోరికలు నెరవేరుతాయి, పాపాలు నశిస్తాయి — దీనిలో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
మహాదేవ ఉవాచ - వదామి తవ దేవర్షే రహస్యం పాపనాశనమ్ । యచ్ఛ్రుత్వా బ్రహ్మహా గోఘ్నో మిత్రఘ్నో గురుతల్పగః
మహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు — దేవర్షీ, పాపాలను హరించే ఒక గొప్ప రహస్యాన్ని నీకు చెబుతాను. దీన్ని వినినవాడు బ్రహ్మహత్య, గోవధ, మిత్రద్రోహం, గురుపత్నిని అపహరించడం వంటి ఘోరపాపాలు చేసినా —
విశ్వాసఘాతీ క్రూరాత్మా ముక్తిమాప్నోతి శాశ్వతీమ్ । శతం కులానాముద్ధృత్య విష్ణోర్లోకం స గచ్ఛతి
విశ్వాసాన్ని ద్రోహించినవాడు, క్రూరహృదయుడు అయినా, శాశ్వతమైన మోక్షాన్ని పొందుతాడు. వంద కుటుంబాలను ఉద్ధరించి, విష్ణు లోకానికి చేరతాడు.
తదహం కథయిష్యామి దీపవ్రతమనుత్తమమ్ । సంవత్సరప్రమాణస్య విధిం మాహాత్మ్యమేవ చ
అందుకే, సంవత్సర కాలపరిమాణంతో చేసే ఈ అత్యుత్తమ దీపవ్రతాన్ని, దాని విధానాన్ని, గొప్పతనాన్ని నేను ఇప్పుడు వివరంగా చెబుతాను.
హేమంతే ప్రథమే మాసి ప్రాప్య హ్యేకాదశీం శుభామ్ । బ్రాహ్మే ముహూర్త్తే చోత్థాయ కామక్రోధవివర్జితః
హేమంత ఋతువులో మొదటి నెలలో, శుభమైన ఏకాదశి వచ్చినప్పుడు, బ్రాహ్మ ముహూర్తంలో లేచి, కామక్రోధాలను విడిచినవాడు —
నదీసంగమతీర్థేషు తడాగేషు సరిత్సు చ । స్నానం సమాచరేత్తత్ర గృహే వా నియతాత్మవాన్
నదుల సంగమాల్లో, పవిత్ర తీరాల్లో, చెరువుల్లో, సరస్సుల్లో లేదా ఇంట్లోనే నియమంగా ఉండి స్నానం చేయాలి.
స్నాతోఽహం సర్వతీర్థే తత్స్నానం దేహి మే సదా
నేను అన్ని పవిత్ర తీర్ధాలలో స్నానం చేసినవాడిని; ఆ స్నానఫలాన్ని నాకు ఎల్లప్పుడూ ప్రసాదించు.
స్నానమంత్రః । దేవాన్పితౄంశ్చ సంతర్ప్య కృతజప్యో జితేంద్రియః । తతః సంపూజయేద్దేవం లక్ష్మీనారాయణం ప్రభుమ్ । పంచామృతేన సంస్నాప్య తతో గంధోదకేన చ
దేవతలు, పితృదేవతలను తృప్తిపరిచి, జపం చేసి, ఇంద్రియాలను నియంత్రించి, తరువాత లక్ష్మీ నారాయణుని భక్తితో పూజించాలి. ఆయనను పంచామృతంతో అభిషేకించి, ఆ తరువాత సుగంధ జలంతో స్నానం చేయాలి.
స్నాతోఽసి లక్ష్మ్యా సహితో దేవదేవ జగత్పతే । మాం సముద్ధర దేవేశ ఘోరాత్సంసారబంధనాత్
లక్ష్మీతో కలిసి ఉన్న దేవదేవా, జగత్పతీ, నీవు స్నానం చేయబడినవాడివి. భయంకరమైన సంసార బంధనాల నుండి నన్ను రక్షించు దేవేశా.
తతః సంపూజయేద్దేవం లక్ష్మ్యా సహ జనార్దనమ్ । మంత్రైస్తు వైదికైర్భక్త్యా తథా పౌరాణికైరపి
ఆ తరువాత లక్ష్మీతో కూడిన జనార్దనుని, వేదమంత్రాలతో, భక్తితో, అలాగే పురాణమంత్రాలతో కూడా పూజించాలి.
అతో దేవేతి గంధాది పౌరుషేణాపి వా పునః । నమో మత్స్యాయ దేవాయ కూర్మదేవాయ వై నమః
ఓ దేవా, సుగంధ ద్రవ్యాలతో, శ్రమతో కూడిన సేవతో మళ్లీ ఇలా ప్రార్థించాలి — మత్స్యదేవునికి నమస్కారం, కూర్మదేవునికి నమస్కారం.
నమో వారాహదేవాయ నరసింహాయ వై నమః । నమోఽస్తు బుద్ధదేవాయ కల్కినే చ నమోనమః
వరాహదేవునికి నమస్కారం, నరసింహునికి నమస్కారం; బుద్ధదేవునికి నమస్కారం, కల్కిదేవునికి మళ్లీ నమస్కారం.
నమోఽస్తు రామదేవాయ విష్ణుదేవాయ తే నమః । నమః సర్వాత్మనే తుభ్యం శి రఇత్యభిపూజయేత్ । కేశవాదీని నామాని తైర్వా సంపూజయేద్ధరిమ్
రామదేవునికి నమస్కారం, విష్ణుదేవునికి నమస్కారం; సమస్త ఆత్మస్వరూపుడైన నీకు నమస్కారం. కేశవ మొదలైన నామాలతో హరిని పూజించాలి.
వనస్పతిరసో దివ్యః సురభిర్గంధవాఞ్ఛుచిః । ధూపోఽయం దేవదేవేశ నమస్తే ప్రతిగృహ్యతామ్
ఈ ధూపం దివ్యమైనది, సుగంధభరితమైనది, పవిత్రమైనది, వనస్పతిరసంతో తయారైనది. దేవదేవేశ్వరా, ఈ ధూపాన్ని స్వీకరించు, నీకు నమస్కారం.
ధూపమంత్రః । దీపస్తమో నాశయతి దీపః కాంతిం ప్రయచ్ఛతి । తస్మాద్దీపప్రదానేన ప్రీయతాం మే జనార్దనః
దీపం చీకటిని తొలగిస్తుంది, దీపం ప్రకాశాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. అందువల్ల దీపాన్ని సమర్పించడం వల్ల జనార్దనుడు నాపై సంతోషించాలి.
దీపమంత్రః । నైవేద్యమిదమన్నాద్యం దేవదేవ జగత్పతే । లక్ష్మ్యా సహ గృహాణ త్వం పరమామృతముత్తమమ్
దేవదేవా, జగత్పతీ, లక్ష్మీతో కలిసి ఈ అన్నపానాదులను స్వీకరించు. ఇది పరమమైన అమృతం.
నైవేద్యమంత్రః । అర్ఘ్యం దద్యాత్తతో భక్త్యా ఏవం ధ్యాత్వా జనార్దనమ్ । ఫలేన చైవ హస్తేన శంఖేనాదాయ చోదకమ్
తరువాత భక్తితో జనార్దనుని ధ్యానిస్తూ అర్ఘ్యం సమర్పించాలి. చేతిలో పండు, శంఖంలో నీరు తీసుకుని సమర్పించాలి.
జన్మాంతరసహస్రేణ యన్మయా పాతకం కృతమ్ । తత్సర్వం నాశమాయాతు ప్రసాదాత్తవ కేశవ
ఓ కేశవా, నేను వేల జన్మల్లో చేసిన పాపాలన్నీ నీ కృపతో పూర్తిగా నశించిపోవాలని కోరుకుంటున్నాను.
ఇతి అర్ఘమంత్రః । తతః కుంభం నవం శుభ్రం ఘృతపూర్ణం సమానయేత్ । లక్ష్మీనారాయణస్యాగ్రే తైలపూర్ణమథాపి వా
ఇది అర్ఘ్య మంత్రం. తరువాత, కొత్తగా, తెల్లగా ఉన్న ఒక కుండను నెయ్యితో లేదా నూనెతో నింపి, లక్ష్మీ నారాయణుని ముందు ఉంచాలి.
తస్యోపరి న్యసేత్పాత్రం తామ్రం మృన్మయమేవ చ । నవతంతుసమాం వర్తిం తస్మిన్పాత్రే తు నిర్వపేత్
ఆ కుండపై రాగి లేదా మట్టి పాత్రను పెట్టాలి. ఆ పాత్రలో తొమ్మిది దారాలతో చేసిన వత్తిని పెట్టాలి.
తతః ప్రబోధయేద్దీపం స్థాప్య కుంభం సునిశ్చలమ్ । పుష్పగంధాదిభిః పూజ్య తతః సంకల్పయేచ్ఛుచిః
తర్వాత దీపాన్ని వెలిగించి, కుండను稳గా ఉంచి, పువ్వులు, పరిమళాలు మొదలైన వాటితో పూజ చేసి, స్వచ్ఛమైన హృదయంతో సంకల్పం చేయాలి.