తదీయ యాతు మంజర్యా పూజనం చ కరోతి యః । నానాపుష్పైః కృతా పూజా యావచ్చంద్రదివాకరౌ
తులసీ మంజరి ద్వారా ఎవరు పూజ చేస్తారో, వివిధ పువ్వులతో చేసిన ఆ పూజ, చంద్రుడు, సూర్యుడు ఉన్నంతకాలం నిలుస్తుంది.
యస్మిన్గృహేఽవతిష్ఠేత తులసీ వృక్షవాటికా । దర్శనాత్స్పర్శనాచ్చైవ బ్రహ్మహత్యాదిపాతకమ్ । తత్సర్వం విలయం యాతి దర్శనేనైవ నారద
ఏ ఇంట్లో తులసీ వనము ఉంటుందో, దాన్ని చూడటంవల్ల లేదా తాకటంవల్ల బ్రహ్మహత్య వంటి మహాపాపాలు కూడా అంతరించిపోతాయి, ఓ నారదా! కేవలం దర్శనంతోనే ఆ పాపాలు పోతాయి.
మహాదేవ ఉవాచ- అథాన్యత్తే ప్రవక్ష్యామి శృణుష్వైకాగ్రమానసః । న కస్యాపి చ కథితం శృణు దేవర్షిసత్తమ
మహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు — ఇప్పుడు నేను ఇంకొకటి చెబుతాను, ఏకాగ్రతతో విను. ఇది ఎవరికి చెప్పలేదు, దేవర్షిశ్రేష్ఠుడా! విను.
యత్ర యత్ర గృహే గ్రామే వనే వా తులసీ భవేత్ । తత్ర తత్ర జగత్స్వామీ ప్రీతాత్మా చ వసేద్ధరిః
ఇంటి లోనో, గ్రామంలోనో, అడవిలోనో తులసీ ఉన్నచోట, అక్కడ జగత్తు అధిపతి హరి సంతోషంతో నివసిస్తాడు.
గృహే తస్మిన్న దారిద్ర్యం నాయోగో బంధుసంభవః । న దుఃఖం న భయం రోగస్తులసీ యత్ర తిష్ఠతి
ఏ ఇంట్లో తులసి ఉంటుంది, అక్కడ ఎప్పుడూ దారిద్ర్యం ఉండదు, బంధువుల వల్ల కలిగే అపశకునాలు ఉండవు, బాధలు, భయం, వ్యాధులు కూడా ఉండవు.
సర్వత్ర తులసీ పుణ్యా పుణ్యక్షేత్రే విశేషతః । సంనిధౌ తస్య దేవస్య రోపణాత్పృథివీతలే
తులసి ఎక్కడైనా పవిత్రమే, కానీ పుణ్యక్షేత్రాల్లో మరింత పవిత్రంగా ఉంటుంది. భూమిపై ఆ దేవుని సమక్షంలో తులసిని నాటితే —
తేషాం విష్ణుపదం నిత్యం తులస్యారోపణే కృతే । ఉత్పాదాన్దారుణాన్రోగాన్దుర్నిమిత్తాన్యనేకశః । తులస్యాభ్యర్చితే భక్త్యా హంత శాంతికరో హరిః
తులసిని నాటినవారికి విష్ణువు నివాసమైన లోకం ఎప్పుడూ లభిస్తుంది. తీవ్రమైన వ్యాధులు, అనేక అపశకునాలు వచ్చినా, తులసిని భక్తితో పూజిస్తే హరి శాంతిని ప్రసాదిస్తాడు.
తులసీగంధమాఘ్రాయ యత్ర గచ్ఛతి మారుతః । దిశో దశ చ తాః పూతా భూతగ్రామశ్చతుర్విధః
తులసి సువాసనను గాలి ఎక్కడికైనా తీసుకెళితే, ఆ పది దిక్కులూ పవిత్రమవుతాయి, నాలుగు రకాల భూతజాతులు కూడా పవిత్రమవుతారు.
యస్మిన్గృహే మునిశ్రేష్ఠ తులసీమూలమృత్తికా । సర్వదా తత్ర తిష్ఠంతి దేవతాశ్చ శివో హరిః
మహర్షులారా, ఏ ఇంట్లో తులసి మూల మట్టి ఉంటుందో, అక్కడ ఎప్పుడూ దేవతలు, శివుడు, హరిదేవుడు నివసిస్తారు.
తులసీవనజా ఛాయా యత్ర యత్ర భవేద్దివజ । తర్పణం కురుతే తత్ర పితౄణాం దత్తమక్షయమ్
ఎక్కడైనా తులసి వనంలో నీడ ఉంటే, అక్కడ పితృదేవతలకు చేసిన తర్పణం ఎప్పటికీ నశించదు.
తస్య మూలే స్థితో బ్రహ్మా మధ్యే దేవో జనార్దనః । మంజర్యాం వసతే రుద్రః తులసీ తేన పావనీ
తులసి వృక్షం మూలలో బ్రహ్మదేవుడు, మధ్యలో జనార్దనుడు, పుష్పంలో రుద్రుడు నివసిస్తారు. అందుకే తులసి పవిత్రతను ఇస్తుంది.
వినా యస్తులసీం కుర్యాత్సంధ్యాకాలే తు మార్జనమ్ । తత్సర్వం రాక్షసహృతం నరకం చ ప్రయచ్ఛతి
సాయంకాలంలో తులసి లేకుండా శుద్ధి చేసే వారు చేసినది అంతా రాక్షసులకు దక్కుతుంది, వారు నరకానికి పోతారు.
తులసీపత్రగలితం తోయం యః శిరసావహేత్ । గంగాఫలమవాప్నోతి శతధేనుఫలం లభేత్
తులసి ఆకులు పడిన నీటిని ఎవరు తలపై ధరిస్తారో, వారు గంగా స్నానం చేసిన ఫలితాన్ని, వంద గోవులను దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతారు.
శివాలయే విశేషేణ రోపయేత్తులసీం యది । బీజసంఖ్యా వసేత్స్వర్గే ప్రత్యేకం యుగసంఖ్యయా
శివాలయంలో తులసిని ప్రత్యేకంగా నాటితే, ప్రతి విత్తనం కోసం యుగాల సంఖ్యతో సమానంగా స్వర్గంలో నివసించవచ్చు.
ఉమయా తు పురా దేవి శంకరార్థం హిమాలయే । రోపితాః శతవృక్షాస్తు తులస్యాః ప్రణతోఽస్మ్యహమ్
దేవీ, ప్రాచీన కాలంలో ఉమాదేవి శంకరుని కోసం హిమాలయాల్లో వంద తులసి మొక్కలు నాటింది. ఆమెకు నేను నమస్కరిస్తున్నాను.
పర్వణ్యవసరే యస్తు శ్రావణే చాథ రోపయేత్ । సంక్రాంతిదివసే చైవ తులసీ చాతిపుణ్యదా
ఎవరైనా పర్వదినాల్లో, శ్రావణ మాసంలో, లేదా సంక్రాంతి రోజున తులసిని నాటితే, తులసి ద్వారా అపారమైన పుణ్యం లభిస్తుంది.
తులసీం పూజయేన్నిత్యం దరిద్ర ఈశ్వరో భవేత్ । సర్వసిద్ధికరామూర్తిః కృష్ణః కీర్తిం దదాతి చ
ఎవరైనా తులసిని ప్రతిరోజూ పూజిస్తే, వారు ఎంత దరిద్రుడైనా, ప్రభువులవారవుతారు. కృష్ణుడు అన్ని సిద్ధులను ప్రసాదించి, మంచి పేరు ఇస్తాడు.
శాలగ్రామశిలా యత్ర తత్ర సంనిహితో హరిః । తత్ర స్నానం చ దానం చ వారాణస్యాం శతాధికమ్
ఎక్కడైనా శాలగ్రామ శిల ఉంటుంది, అక్కడ హరిదేవుడు స్వయంగా ఉంటాడు. అక్కడ స్నానం చేయడం, దానం చేయడం వారణాసిలో వంద రెట్లు పుణ్యాన్ని ఇస్తుంది.
కురుక్షేత్రం ప్రయాగం చ నైమిషారణ్యమేవ చ । తస్య కోటిగుణం పుణ్యం శాలగ్రామశిలార్చనాత్
కురుక్షేత్రం, ప్రయాగం, నైమిశారణ్యం — వీటికన్నా కోటి రెట్లు ఎక్కువ పుణ్యం శాలగ్రామ శిలను పూజించడం వల్ల లభిస్తుంది.
శాలగ్రామమయీ ముద్రా సంస్థితా యత్ర హి క్వచిత్ । వారాణస్యాం చ యత్పుణ్యం సర్వం తత్రైవ తద్భవేత్
ఎక్కడైనా శాలగ్రామంతో చేసిన ఉంగరం ఉంటే, వారణాసిలో లభించే అన్ని పుణ్యాలు అక్కడే లభిస్తాయి.
బ్రహ్మహత్యాదికం పాపం యత్కించిత్కురుతే నరః । తత్సర్వం నాశయేదాశు శాలగ్రామశిలార్చనాత్
ఏ మనిషి ఎంతటి పాపం చేసినా, బ్రహ్మహత్య వంటి ఘోరమైనదైనా, అది అంతా శాలగ్రామ శిలను పూజించడం వల్ల త్వరగా నశిస్తుంది.
మహాదేవఉవాచ- ప్రయాగతీర్థమాహాత్మ్యం ప్రవక్ష్యామి యథా శ్రుతమ్ । మహాదానపరాః పుణ్యకర్మాణో యత్ర సంతి హి
మహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు — నేను ఇప్పుడు ప్రయాగ తీర్థ మహిమను, నేను వినిన విధంగా వివరించబోతున్నాను. అక్కడ మహాదానం చేసే వారు, పుణ్యకార్యాలు చేసే వారు ఉంటారు.
యత్ర గంగా చ యమునా యత్ర చైవ సరస్వతీ । తం దేవతీర్థప్రవరం దేవానామపి దుర్లభమ్
ఎక్కడ గంగా, యమునా, సరస్వతి నదులు కలిసిపోతాయో, ఆ పవిత్రమైన తీర్థం దేవతలకు కూడా దుర్లభమైనది.
ఈదృశం త్రిషు లోకేషు భూతం న చ భవిష్యతి । గ్రహాణాం చ యథా సూర్యో నక్షత్రాణాం యథా శశీ
ఇలాంటి స్థలం మూడూ లోకాల్లో ఎప్పుడూ లేదు, భవిష్యత్తులోనూ ఉండదు. గ్రహాలలో సూర్యుడు ఎలా ఉన్నాడో, నక్షత్రాలలో చంద్రుడు ఎలా ఉన్నాడో, అలానే ఇది.
తీర్థానాముత్తమం తీర్థం ప్రయాగాఖ్యమనుత్తమమ్ । ప్రాతఃకాలే తు భో విద్వన్ప్రయాగే స్నానమాచరేత్
అన్ని తీర్థాలలోనూ ప్రాయాగం అత్యుత్తమమైనది, దానికి సమానం లేదు. తెలివైనవాడా, ఉదయాన్నే ప్రాయాగంలో స్నానం చేయాలి.
మహాపాపాద్వినిర్ముక్తః స యాతి పరమం పదమ్ । దేయం కించిద్యథాశక్తి దారిద్ర్యాభావమిచ్ఛతా
అతడు మహా పాపాలనుండి విముక్తుడై, పరమ పదాన్ని పొందుతాడు. దారిద్ర్యాన్ని పోగొట్టుకోవాలనుకునేవాడు తన శక్తికి తగినంత దానం చేయాలి.
యో నరస్తత్ర గత్వా వై ప్రయాగే స్నానమాచరేత్ । ధనికో దీర్ఘజీవీ చ జాయతే నాత్ర సంశయః
ఎవరైనా అక్కడికి వెళ్లి ప్రాయాగంలో స్నానం చేస్తే, అతడు ధనవంతుడవుతాడు, దీర్ఘాయుష్మంతుడవుతాడు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
యత్ర వటస్యాక్షయస్య దర్శనం కురుతే నరః । తేన దర్శనమాత్రేణ బ్రహ్మహత్యా వినశ్యతి
ఎక్కడ అక్షయవట వృక్షాన్ని మనిషి దర్శిస్తాడో, ఆ దర్శనంతోనే బ్రహ్మహత్య పాపం నశిస్తుంది.
స చాక్షయవటః ఖ్యాతః కల్పాంతేపి చ దృశ్యతే । శేతే విష్ణుర్యస్య పత్రే అతోయమవ్యయః స్మృతః
ఆ అక్షయవట వృక్షం ప్రసిద్ధమైనది, యుగాంతానికీ కనిపిస్తుంది. విష్ణువు, నశించని వాడు, నీరు లేకుండా, దాని ఆకుపై విశ్రాంతి తీసుకుంటాడని చెబుతారు.
తత్ర పూజాం ప్రకుర్వంతి మానవా విష్ణువల్లభాః । సూత్రేణాచ్ఛాదితం కృత్వా పూజాం చైవ తు కారయేత్
అక్కడ విష్ణువు భక్తులు పూజలు నిర్వహిస్తారు. దానిని దారంతో కప్పి, పూజ చేయాలి.