దేవతాశ్చ ప్రసీదేయురర్చితే వాచకే గురౌ । అన్నదానాని దద్యాచ్చ బ్రాహ్మణేభ్యః ప్రపూజయేత్
వాచకుడైన గురువును గౌరవిస్తే దేవతలు సంతోషిస్తారు. అన్నదానాలు చేసి బ్రాహ్మణులను పూజించాలి.
జాయతే విజయీ నిత్యం పుత్రపౌత్రసమృద్ధిమాన్ । జాయతే విష్ణులోకే యః శృణోత్యాఖ్యానముత్తమమ్ 6.18.
ఈ ఉత్తమమైన కథను వినేవాడు ఎప్పుడూ విజయవంతుడవుతాడు, కుమారులు, మనవళ్ళతో సంపన్నుడవుతాడు, విష్ణు లోకంలో జన్మిస్తాడు.
ఇతి వ్యాజేన భో భూప తులస్యుత్పత్తికారణమ్ । యే శృణ్వంతి నరశ్రేష్ఠా న తేషాం పాతకం క్వచిత్
రాజా! ఈ కథ ద్వారా తులసి జనన కారణం చెప్పబడింది. దీనిని వినే ఉత్తమమైన మనుషులకు ఎప్పుడూ పాపం అంటదు.
తులసీమాహాత్మ్యమిదం పవిత్రం పాపనాశనమ్ । శ్రుత్వా తు లభతే మోక్షముక్త్వా చైవ న సంశయః
ఈ తులసి మహాత్మ్యం పవిత్రమైనది, పాపాలను నశింపజేస్తుంది. దీనిని విని మోక్షం పొందుతారు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
స్వగృహే రోపితా చైవ తులసీ పాపనాశినీ । దర్శనాద్బ్రహ్మహత్యాపి నశ్యతే నాత్ర సంశయః
తన ఇంట్లో తులసిని నాటితే అది పాపాలను తొలగిస్తుంది. దాన్ని చూడడమే బ్రహ్మహత్య వంటి ఘోరపాపాన్ని కూడా పోగొడుతుంది — ఇందులో సందేహం లేదు.
కార్తికే చైవ మాఘే తు తులస్యా పూజయేద్ధరిమ్ । వైశాఖే తు విశేషేణ పూజనం చ హరేః స్మృతమ్
కార్తీకమాసంలో, మాఘమాసంలో తులసితో హరిని పూజించాలి. వైశాఖంలో ప్రత్యేకంగా హరి పూజను చేయాలని గుర్తించబడింది.
ఏకేనైవ ప్రదక్షిణేన సకలం పాపం గతం వై సదా యే శూద్రా । భువి సంతి దాననిరతాః కాలేన శుద్ధిం గతాః । తేపి స్యుః సురపూజనార్హతనవః పాపాచ్చ దూరం గతాః యే వై। విష్ణుజనాశ్చ దుర్లభతరా హ్యస్మిన్కలౌ సాంప్రతమ్
ఒకసారి ప్రదక్షిణ చేయడమే అన్ని పాపాలను ఎప్పుడూ తొలగిస్తుంది. భూమిపై దానం చేయడంలో నిష్టగా ఉన్న శూద్రులు కాలక్రమంలో పవిత్రులవుతారు. వారు కూడా దేవతలను పూజించటానికి అర్హులవుతారు, పాపాల నుండి దూరంగా ఉంటారు. కానీ ఈ కలియుగంలో విష్ణుభక్తులు చాలా అరుదుగా ఉంటారు.
యుధిష్ఠిర ఉవాచ- శ్రీశైలః పర్వతో రమ్యః కుత్ర తిష్ఠతి నారద । కిం తత్ర వర్త్తతే తీర్థం కస్య దేవస్య పూజనమ్ । కస్యాం దిశి సమాఖ్యాతో లోకేషు చ వదాధునా
యుధిష్ఠిరుడు అడిగాడు — నారదా! శ్రీశైలము అనే అందమైన పర్వతం ఎక్కడ ఉంది? అక్కడ ఏ తీర్థం ఉంది? ఏ దేవుని పూజ జరుగుతుంది? అది ఏ దిశలో ఉంది? ప్రజల్లో అది ఎలా ప్రసిద్ధి చెందింది? నాకు వివరంగా చెప్పు.
నారద ఉవాచ- శృణు రాజన్ప్రవక్ష్యామి శ్రీశైలం పర్వతోత్తమమ్ । యం శ్రుత్వా ముచ్యతే లోకో బాలహత్యాది పాతకాత్
నారదుడు చెప్పాడు — రాజా! విను, నేను శ్రీశైలము అనే శ్రేష్ఠమైన పర్వతాన్ని వివరంగా చెబుతాను. దాని గురించి విన్నవారు బాలహత్య వంటి ఘోరపాపాల నుండి విముక్తి పొందుతారు.
తత్పర్వతవనం రమ్యం మునిభిశ్చోపసేవితమ్ । నానాద్రుమలతాకీర్ణం నానాపుష్పోపశోభితమ్
ఆ పర్వతంలోని అడవి ఎంతో అందంగా ఉంటుంది, మునులు అక్కడ నివసిస్తారు. వివిధ రకాల చెట్లు, లతలు, ఎన్నో రకాల పూలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది.
హంసకోకిలనాదైశ్చ మయూరధ్వనినాదితమ్ । శ్రీవృక్షైశ్చ కపిత్థైశ్చ శిరీషై రాజవృక్షకైః
ఆ అడవిలో హంసలు, కోకిలలు చేసే గానంతో, మయూరాల అరుపుతో నిండిపోయి ఉంటుంది. అక్కడ శుభప్రదమైన చెట్లు, కపిత్తం, శిరీషం, రాజవృక్షాలు ఉన్నాయి.
పారిజాతకపుష్పైశ్చ కదంబోదుంబరైస్తథా । నానాపుష్పైః సుగంధాఢ్యైర్వాసితం తద్వనం గిరౌ
పారిజాతపు పువ్వులు, కదంబం, ఉడుంబరము వంటి చెట్లు కూడా ఉన్నాయి. ఆ పర్వత上的 అడవి ఎన్నో రకాల సుగంధ పుష్పాలతో పరిమళంగా ఉంటుంది.
సర్వాభిరృషిపత్నీభిః సశిష్యాభిః సుసేవితమ్ । కేచిదభ్యాసయుక్తాశ్చ కేచిద్వ్యాఖ్యానతత్పరాః
అక్కడ అన్ని ఋషుల భార్యలు, వారి శిష్యులతో కలిసి, ఎంతో భక్తితో సేవ చేస్తూ ఉండేవారు. కొందరు సాధనలో నిమగ్నంగా ఉండగా, మరికొందరు ఉపదేశంలో తలమునకలై ఉండేవారు.
కేచిదూర్ధ్వభుజాస్తత్ర అంగుష్ఠాగ్రైః స్థితాః పరే । శివధ్యానరతాః కేచిత్కేచిద్విష్ణుపరాయణాః
అక్కడ కొందరు చేతులు పైకి ఎత్తి నిలబడి ఉండగా, మరికొందరు వేలిమూలలపై నిలబడి ఉండేవారు. కొందరు పరమశివుని ధ్యానంలో లీనమై ఉండగా, ఇంకొందరు విష్ణువు భక్తిలో నిమగ్నమై ఉండేవారు.
నిరాహారాశ్చ కేప్యత్ర కేచిత్పర్ణాశనే రతాః । కందమూలఫలాహారాః కేచిన్మౌనవ్రతాః స్థితాః
అక్కడ కొందరు ఉపవాసంగా ఉండేవారు, మరికొందరు ఆకులు తినడంలో ఆనందంగా ఉండేవారు. ఇంకొందరు కందమూలఫలాలు మాత్రమే భోజనం చేసేవారు, మరికొందరు మౌనవ్రతాన్ని పాటిస్తూ ఉండేవారు.
ఏకపాదాః స్థితాః కేచిత్కేచిత్పద్మాసనే స్థితాః । కేచిచ్చైవ నిరాహారాస్తపస్తేపుః సుదుష్కరమ్
కొందరు ఒక్క కాలిపై నిలబడి ఉండేవారు, మరికొందరు పద్మాసనంలో కూర్చుని ఉండేవారు. ఇంకొందరు భోజనం లేకుండా కఠినమైన తపస్సు చేసేవారు.
ఆశ్రమాణి చ పుణ్యాని నద్యశ్చ వివిధాః శుభాః । దేవఖాతాన్యనేకాని తడాగాని బహూని చ
అక్కడ పవిత్రమైన ఆశ్రమాలు, వివిధ రకాల పవిత్ర నదులు, అనేక దేవతల చెరువులు, ఇంకా ఎన్నో సరస్సులు ఉన్నాయి.
పర్వతోఽయం మహారాజ దృశ్యతే కిల సర్వతః । మల్లికార్జునకో రాజన్యత్ర తిష్ఠతి నిత్యశః
ఓ మహారాజా! ఈ పర్వతం అన్ని వైపులా కనబడుతుంది అంటారు. ఇక్కడ మల్లికార్జునుడు ఎల్లప్పుడూ నివసిస్తాడు.
తచ్చైవ శిఖరం రమ్యం పర్వతోపరి సేవితమ్ । శృంగదర్శనమాత్రేణ ముక్తిరేవ న సంశయః
ఆ పర్వతంపై ఉన్న ఆ అందమైన శిఖరాన్ని దర్శించడమే ముక్తికి కారణం. దాని శిఖరాన్ని చూసినవారికి విముక్తి తప్పకుండా లభిస్తుంది.
దక్షిణాం దిశమాశ్రిత్య వర్త్తతే పర్వతోత్తమః । అత్ర గంగా మహద్రమ్యా పాతాలేతి సమాశ్రితా
ఈ ఉత్తమ పర్వతం దక్షిణ దిశలో ఉంది. ఇక్కడ మహా రమణీయమైన గంగా ప్రవహిస్తూ ఉంది.
తత్ర చ స్నానమాత్రేణ మహాపాపైః ప్రముచ్యతే । శ్రీశైలశిఖరం దృష్ట్వా వారాణస్యాం మృతౌ ధ్రువమ్
అక్కడ కేవలం స్నానం చేసినా పెద్దపెద్ద పాపాలు తొలగిపోతాయి. శ్రీశైల శిఖరాన్ని దర్శించితే, వారాణసిలో మరణం లభించడం ఖాయం.
కేదారే హ్యుదకం పీత్వా పునర్జన్మ న విద్యతే । తాపసానాం మహత్స్థానం యోగినాం చ తథైవ చ
కేదారంలో నీరు తాగితే మళ్లీ జననం ఉండదు. అది తపస్వులకు, యోగులకు గొప్ప స్థలంగా ఉంది.
తస్మాత్సర్వప్రయత్నేన దర్శనం తస్య కారయేత్ । అయం విజ్ఞానదేవోఽసౌ మహాపాతకనాశనః
అందుకే అన్ని విధాలా ప్రయత్నించి ఆ దర్శనం పొందాలి. ఈయనే విజ్ఞానదేవుడు, మహాపాపాలను నాశనం చేసేవాడు.
సిద్ధపురం చ నగరం రమ్యం స్వర్గసుఖావహమ్ । నిత్యమప్సరసో యత్ర గాయంతి చ రమంతి చ
అక్కడ సిద్ధపురం అనే అందమైన నగరం ఉంది. అది స్వర్గసుఖాన్ని ఇస్తుంది. అక్కడ అప్సరసలు ఎప్పుడూ పాడుతూ, ఆనందంగా విహరిస్తుంటారు.
అతః పర్వతారాజోఽయం దర్శనే సౌఖ్యకారకః । తస్య తైర్దర్శనం కార్యం ముక్తిమిచ్ఛంతి యే నరాః
కాబట్టి ఈ పర్వతరాజు దర్శనం వల్ల సౌఖ్యం కలుగుతుంది. ముక్తి కోరే వారు తప్పక దీన్ని దర్శించాలి.
ఇతి శ్రీపాద్మే మహాపురాణే పంచపంచాశతసహస్రసంహితాయాం ఉత్తరఖండే శ్రీశైలోపాఖ్యానే ఏకోనవింశోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మ మహాపురాణంలోని ఉత్తరకండలోని శ్రీశైలోపాఖ్యానంలో పంతొమ్మిదవ అధ్యాయం పూర్తయింది.
శ్రీమహాదేవఉవాచ- హరిద్వారం మహాపుణ్యం శృణు దేవర్షిసత్తమ । యత్ర గంగా వహత్యేవ తత్రోక్తం తీర్థముత్తమమ్
శ్రీమహాదేవుడు ఇలా అన్నాడు — దేవర్షులలో శ్రేష్ఠుడా! గంగా ప్రవహించే హరిద్వారంగా పిలవబడే మహాపుణ్యక్షేత్రం గురించి విను. అక్కడ అత్యుత్తమమైన తీర్థం ఉంది.
యత్ర దేవా వసంతీహ ఋషయో మనవస్తథా । యత్ర దేవః స్వయం సాక్షాత్కేశవో నిత్యమాశ్రితః
అక్కడ దేవతలు, ఋషులు, మనువులు నివసిస్తారు. అక్కడ దేవుడు అయిన కేశవుడు స్వయంగా ఎల్లప్పుడూ ఉంటాడు.
పురా పూర్వం తు భో వత్స తీర్థం జాతం మహత్తదా । యస్య దర్శనమాత్రేణ దూరతో యాతి పాతకమ్
ఓ ప్రియమైనవాడా! పురాతన కాలంలో ఆ మహత్తరమైన తీర్థం ఉద్భవించింది. దాన్ని కేవలం చూసినా పాపం దూరంగా పారిపోతుంది.
యత్ర గంగా మహారమ్యా జాతా పుణ్య విశేషతః । విష్ణుపాదోదకీ జాతా తచ్చరణస్పర్శనాత్తతః
అక్కడ మహా రమణీయమైన గంగా పుట్టింది. అది విశేషంగా పవిత్రమైనది. విష్ణువు పాదజలంగా అక్కడే జన్మించింది, ఆయన పాదస్పర్శ వల్లే.