యత్ర సిద్ధాంగనా పీనస్తనోత్తుంగతరంగిణః । మందారమకరందాఢ్యాః సుందరా వాంతి వాయవః
అక్కడ మందార పుష్ప రేణువుతో పరిమళించే గాలులు, పుష్టిగా ఉన్న వక్షోజాలు, అందమైన ఆకృతులతో ఉన్న సిద్ధాంగనల మధ్య వీచుతున్నాయి.
యత్రాశోకరుచిస్నిగ్ధపాదన్యాసం చ యోషితామ్ । విలోక్య దానవేంద్రోభూన్మనోరథసమాకులః
అక్కడ అశోకవృక్షపు కొత్త మొగ్గల వలె మృదువైన కాళ్లతో ఉన్న స్త్రీలను చూసి, దానవాధిపతి కోరికతో మునిగిపోయాడు.
ప్రాప్నువంతి సురాః ప్రీతిం స్వబింబాలోకహర్షితాః । యత్ర కిన్నరకాంతానాం సురతవ్యంజితప్రభాః
అక్కడ దేవతలు తమ ప్రతిబింబాన్ని చూసి ఆనందంతో నిండిపోతారు. అక్కడ కిన్నరుల స్త్రీల అందం, ప్రేమక్రీడలకన్నా ఎక్కువగా మెరిసిపోతుంది.
విభాంతి సర్వతస్తత్ర మందారాః శీర్ణపల్లవాః । యత్ర శంభుగణాక్రాంతా నానావేలాకులద్రుమాః
అక్కడ ప్రతిచోటా పతనమైన ఆకులతో మందార వృక్షాలు మెరిసిపోతున్నాయి. వివిధ పక్షులతో నిండిన చెట్లు, శంభువు గణాలతో నిండిపోయాయి.
భాంతి మన్మథభూపాల యశసా సుధృతా ఇవ । యత్ర చందనకస్తూరీ గంధోన్మత్తాలిసంచయాః । విభాంతి దగ్ధకందర్ప్ప నిర్వాణాంగారసన్నిభాః
అక్కడ మన్మథుని కీర్తితో నిలిచినట్లు చెట్లు మెరిసిపోతున్నాయి. అక్కడ చందనం, కస్తూరి పరిమళంతో మత్తులో ఉన్న తేనెటీగల గుంపులు, కాలిన అహంకారపు నిప్పుల్లా కనిపిస్తున్నాయి.
యత్రాంగనానాం సకలం విలోక్య సౌరభ్యమత్యుత్తమకాంతిమిత్రమ్ । మన్యే పరిష్వక్తమనోవినోదా కస్తూరికా గాహతి కాలిమానమ్
అక్కడ స్త్రీలందరిలో అత్యుత్తమమైన పరిమళాన్ని చూసి, ఆనందంలో మునిగిపోయిన మనస్సు, కస్తూరి ముదురు రంగును కూడా ఒప్పుకోదు అని అనిపిస్తుంది.
క్వచిత్ప్రవరగైరికాసమసముల్లసత్ పంకజం లవంగదలసన్నిభాసనచలచ్చకోరం క్వచిత్ । క్వచిద్గిరిసరిత్తటీతరణివత్స్ఫురత్కుండలం చలన్నిచులమంజరీవినయనమ్రభృంగం క్వచిత్
కొన్ని చోట్ల, అద్భుతమైన ఎర్ర గిరిజనం మధ్యలో కమలాలు ప్రకాశంగా వికసిస్తున్నాయి. వాటి రేకులు లవంగం ముక్కల వలె మెరిసిపోతూ, చలించే చకోర పక్షుల్లా కనిపిస్తున్నాయి. ఇంకొన్ని చోట్ల, కొండ నదీ తీరులా మెరిసే కుండలాలు, ఊగుతున్న పువ్వుల మంజరీల ముందు వినయంగా వాలిపోయిన తేనెటీగలు కనిపిస్తున్నాయి.
క్వచిద్దలితకోకిలాకులితనూత్నచూతాంకురం కురంగకులసేవితం ప్రబలశాలిమూలం క్వచిత్ । క్వచిత్ప్రవరసుందరైః సురవధూపదైః పావనం వనం నయతి విక్రియామిహ మనో మునీనామపి
కొన్ని చోట్ల, కోయిలలు కూస్తూ కొత్త మామిడి మొగ్గలను కలవరపరుస్తున్నాయి. దుప్పట్ల గుంపులు బలమైన బియ్యపు వేర్ల చుట్టూ తిరుగుతున్నాయి. ఇంకొన్ని చోట్ల, దేవతా స్త్రీల అందమైన అడుగుల వలన ఆ అడవి పవిత్రంగా మారింది. ఇక్కడి వైభవాన్ని చూసి మునుల మనస్సులు కూడా ఆకర్షితులవుతాయి.
ఏవంగుణసమాయుక్తం విలోక్య హరమందిరమ్ । విచిత్రం చాపి కైలాసం సర్వరత్నసమాశ్రయమ్
ఇలాంటి గొప్ప లక్షణాలతో కూడిన హరుడి ఆలయాన్ని, అన్ని రత్నాలకు నిలయమైన అద్భుతమైన కైలాసాన్ని చూసి,
అత్యంతవిస్మితో దైత్యః ప్రోవాచ భృగునందనమ్ । కస్మాత్తం తాపసం తాత ప్రవదంతి భవాదృశాః
అత్యంత ఆశ్చర్యపోయిన రాక్షసుడు భృగునందనుడిని ఇలా అడిగాడు: 'మీలాంటి వారు ఆయనను ఎందుకు తపస్విగా అంటారు?'
తాదృశీ యస్య సా భార్యా గృహమీదృఙ్మనోహరమ్ । తత్రాదృష్ట్వావదచ్ఛంభుం హరః కుత్ర గతః కవే
ఇంత అద్భుతమైన భార్యను, ఇంత మోహకరమైన ఇంటిని కలవాడైన వాడిని ఇక్కడ చూడక, ఆ ముని అడిగాడు: 'ఓ కవి! శంభువు ఎక్కడికి వెళ్ళాడు?'
కథం మమ భయాచ్చేతి పృష్టః ప్రోవాచ భార్గవః । దేవశంభుర్మహాశైలమగమ్యం మానసోత్తరమ్
'అతడు నా భయంతో ఎలా వెళ్ళాడు?' అని అడిగినప్పుడు, భార్గవుడు ఇలా చెప్పాడు: 'దేవుడు శంభువు మానస సరస్సు ఉత్తరంగా ఉన్న గొప్ప పర్వతానికి వెళ్ళాడు.'
యయౌ తత్ర మహాదేవో గంతుం చాన్యైర్న శక్యతే । ఇతి కావ్యవచః శ్రుత్వా ప్రాహ దైత్యో మహాబలః
మహాదేవుడు అక్కడికి వెళ్ళాడు. ఇతరులు అక్కడికి చేరలేరు. కవి మాటలు విని, ఆ మహాబలశాలి రాక్షసుడు ఇలా అన్నాడు.
జాలంధర ఉవాచ-। అహం యాస్యామి దేవేశం త్వం పురా గచ్ఛ భార్గవ । ఇత్యుక్త్వా ప్రయయౌ తత్ర యత్రాస్తే శంకరః స్వయమ్
జాలంధరుడు ఇలా అన్నాడు: 'నేను దేవతల అధిపతిని చూడడానికి వెళ్ళిపోతాను. నువ్వు ముందుగా వెళ్ళు భార్గవా.' అని చెప్పి, శంకరుడు ఉన్న చోటికి బయలుదేరాడు.
అపశ్యత్తం గిరివరం సింధుజో మానసోత్తరమ్ । తస్య షష్టిసహస్రాణి యోజనానాం సముచ్ఛ్రయః
సముద్ర జనుడైన వాడు ఆ గొప్ప పర్వతమైన మానసోత్తరాన్ని చూశాడు. దాని ఎత్తు అరవై వేల యోజనాలు.
స శైలో మానసో రాజన్దైత్యసైన్యైః సమావృతః । బహవో దైత్యరాజానః శైలమారురుహుర్ద్రుతమ్
ఓ రాజా! ఆ మానస పర్వతం రాక్షస సైన్యాలతో చుట్టుముట్టబడి ఉంది. అనేక రాక్షస రాజులు వేగంగా ఆ పర్వతాన్ని ఎక్కారు.
ఛత్రాంధకారం పర్యాసీత్వాద్యనాదేన వేపథుః । సైన్యకోలాహలస్తేషాం పూరయామాస రోదసీ
వారి గొడుగు నీడలతో చుట్టూ చీకటి ఏర్పడింది. ఆ అరుపుల ధ్వనితో వారు వణికిపోయారు. వారి సైన్యాల హల్లులు ఆకాశం భూములను నిండ్చేశాయి.
నారద ఉవాచ-। అథైవమాగతం దృష్ట్వా దైత్యసైన్యం మహత్తదా । అత్యుచ్చే స గిరేః శృంగే స్థాప్య గౌరీం సఖీవృతామ్ 6.11.
నారదుడు చెప్పాడు: అప్పుడు ఆ మహత్తరమైన రాక్షస సైన్యం వచ్చినదాన్ని చూసి, శివుడు గౌరీదేవిని ఆమె సఖులతో కలిసి పర్వత శిఖరంపై ఉంచాడు.
భగవాంశ్చ గణైః సర్వైః సన్నద్ధైర్యుద్ధదుర్మదైః । త్రింశన్మహాబ్జసాహస్రైః ప్రమథానాం వృతః శివః
పరమేశ్వరుడు, యుద్ధానికి సిద్ధమైన గణాలతో, ముప్పది వేల గొప్ప ప్రమథ గణాలతో చుట్టుముట్టబడి ఉన్నాడు.
ఉవాచ నందినం శంభుర్గణానామధిపం త్వయా । ప్రహర్తవ్యో మహాదైత్యో వీరో జాలంధరో రణే
శంభుడు గణాధిపతైన నందిని ఇలా అన్నాడు: 'నీవు యుద్ధంలో జాలంధరుడనే మహారాక్షసుడిని ఎదుర్కొని కొట్టాలి.'
మహాకాలాదిభిః శూరైర్యాహి త్వం పరివారితః । తావదాజౌ త్వయా తస్మాద్యోద్ధవ్యమతిపౌరుషాత్
'మహాకాళుడు మొదలైన వీరులతో నీవు చుట్టుముట్టబడి పోవాలి. యుద్ధంలో అతడిని గొప్ప ధైర్యంతో ఎదుర్కోవాలి.'
యావద్యుద్ధే నారిజయో మమ వీర భవిష్యతి । ఇతి శంభోర్వచః శ్రుత్వా స చ సారథిమబ్రవీత్
'యుద్ధంలో నాకు విజయము వచ్చే వరకు నీవు పోరాడాలి, ఓ వీరా!' శంభువు మాటలు విని, నందినుడు తన రథసారథిని ఇలా అన్నాడు.
కాకతుండరథం మేఽద్య సమానయ మహామతే । నందినో వచనం శ్రుత్వా సోపి స్యందనమాహరత్
'ఓ మహామతి! నేడు నాకు కాకతుండు రూప రథాన్ని తీసుకురా.' నందినుడి మాట విని, అతడు ఆ రథాన్ని తీసుకువచ్చాడు.
ద్వాత్రింశదశ్వసంయుక్తం చక్రషోడశసంయుతమ్ । షష్టిధ్వజసమోపేతం ద్వాత్రింశద్యోజనాయుతమ్
ఆ రథానికి ముప్పత్తిరెండు గుర్రాలు జోడించబడ్డాయి. పదహారు చక్రాలు ఉన్నాయి. అరవై జెండాలతో అలంకరించబడి, ముప్పత్తిరెండు యోజనాల పొడవు కలిగిఉంది.
సర్వశస్త్రైశ్చ సంపూర్ణం ప్రాప్తం సాంగ్రామికం రథమ్ । నందినశ్చక్రరక్షార్థం పుత్రౌ స్కందవినాయకౌ
పోరాటానికి కావాల్సిన అన్ని ఆయుధాలతో కూడిన రథాన్ని సిద్ధం చేశారు. నంది కుమారులు అయిన స్కందుడు, వినాయకుడు ఆ రథ చక్రాలను కాపాడటానికి నియమించబడ్డారు.
సమాదిష్టౌ శంకరేణ సన్నద్ధౌ తౌ స్వవాహనౌ । గణైః పరివృతో నందీ వాగ్భిః సంపూజ్య చేశ్వరమ్
శంకరుడు ఆ ఇద్దరిని ఆయుధాలతో, తమ తమ వాహనాలపై సిద్ధంగా ఉండమని ఆజ్ఞాపించాడు. గణాలతో నందీ రథాన్ని చుట్టుముట్టగా, నంది ప్రభువును మధురమైన మాటలతో సత్కరించాడు.
నందీ రథం సమారుహ్య నిర్యయౌ దానవాన్ప్రతి । విరాజతే తస్య మూర్ధ్ని ఛత్రం ద్వాదశయోజనమ్
నంది రథంపై ఎక్కి దానవులను ఎదుర్కొనడానికి బయలుదేరాడు. అతని తలపై పన్నెండు యోజనాల వెడల్పైన గొప్ప గొడుగు మెరిసింది.
యావత్స నిర్యయౌ నందీ తావత్తే దానవాః పురః । శైలోపరి సమారూఢా దానవా ఘోరదర్శనాః
నంది ముందుకు సాగుతుండగా, భయంకరమైన రూపాలతో ఉన్న దానవులు కొండపైకి ఎక్కి అతని ఎదుట ప్రత్యక్షమయ్యారు.
గణానామాయుధైస్తీక్ష్ణైః నిహతాః పతితా భువి । హన్యమానా గణైర్దైత్యాస్తత్యజుర్దూరతో గిరిమ్
గణాల కఠిన ఆయుధాల దెబ్బలకు దానవులు నేలపై పడిపోయారు. గణాలు వారిని సంహరించగా, దానవులు దూరంగా ఉండి కొండను వదిలిపెట్టారు.
తతో ధూమసమం తస్మాదవరుహ్య శిలోచ్చయాత్ । జఘ్నుర్దైత్యాన్శితైః శస్త్రైర్గణా రాజన్మహాబలాన్
ఆ తరువాత, ఆ గణాలు పొగలా కొండ శిఖరాల నుంచి దిగిపోతూ, రాజా, పదునైన ఆయుధాలతో మహాబలశాలి దానవులను సంహరించాయి.