ఏవం కరసహస్రం తు కృత్వా స విరరామ హ । ఉవాచ వచనం విప్రో దేహి గణ్డూషవారి మే । తర్పితోఽస్మి త్వయా భద్రే న రామేణ న సీతయా
ఈ విధంగా వెయ్యి సార్లు చేతి సంకేతాలు చేసి ఆ బ్రాహ్మణుడు ఆపేసి ఇలా అన్నాడు: 'అమ్మా, నాకు నోటుకి కడుగునీరు ఇవ్వు. నీవు ఇచ్చింది నాకు చాలింది; రాముడి గానీ, సీతగానీ ఇచ్చినదానితో కాదు.'
శంభురువాచ- రామేణ సీతయా దత్తం మయా దత్తం హి యత్ర చ । ఇతః పరం హి కిం దేయం పూర్ణం వా త్వం వదస్వ మే
శంభువు ఇలా అన్నాడు: 'రాముడు, సీత ఇద్దరూ ఇచ్చినదీ, నేను ఇచ్చినదీ అన్నీ ఇచ్చేశాము. ఇక ఇంకా ఏదైనా మిగిలి ఉందా? ఏదైనా లోటు ఉంటే చెప్పు.'
ద్విజ ఉవాచ- తృప్తోఽస్మి న చ మే దేయమధికం చ కరస్థితమ్ । విద్వన్నతః కరగతం న పపాత కథంచన
ఆ బ్రాహ్మణుడు ఇలా అన్నాడు: 'నాకు తృప్తిగా ఉంది, నా చేతిలో ఇంకా ఏదీ ఇవ్వాల్సినదిలేదు. పండితుడా, నా చేతిలో ఉన్నది ఎక్కడా పడిపోలేదు.'
నిషణ్ణో హి చిరం దధ్యౌ కథం మే కేవలః కరః । భుక్త్యై కృతమిదం సర్వం నాన్యస్మై కర్మణే మమ
ఆయన చాలా సేపు కూర్చుని ఆలోచించాడు: 'ఎందుకు నా చేతి ఒక్కటే మిగిలింది? ఇవన్నీ తినడానికి మాత్రమే చేశాను, ఇంకేదైనా పనికోసం కాదు.'
తస్మాదన్యకృతేరేతత్సర్వం రిక్తం భవిష్యతి । ఇతి నిశ్చిత్య మనసా లిప్తాఙ్గోఽతిథిరాభవత్
కాబట్టి, ఇంకేదైనా పనికోసం చేస్తే ఇవన్నీ వ్యర్థమే అవుతాయి అని మనసులో నిర్ణయించుకుని, ఆ అతిథి అన్నంతో ఒలిపిపోయాడు.
పశ్యత్సు సర్వదేవేషు తదద్భుతమివాభవత్ । తృప్తానథ ద్విజాఞ్జ్ఞాత్వా రాఘవః పరమార్థవిత్
అన్ని దేవతలు చూస్తుండగా అది ఒక అద్భుతంగా కనిపించింది. బ్రాహ్మణులు తృప్తిపొందారని తెలుసుకున్న రాఘవుడు, పరమార్థాన్ని తెలిసినవాడు,
దర్వీకరోఽథ తృప్తాః స్థ ఇతి పృష్ట్వా యథావిధి । తృప్తాః స్మ ఇతి విప్రేన్ద్రా వికీర్యాన్నం సమన్త్రకమ్
తర్వాత, చెంబుతో పట్టుకుని, 'మీకు తృప్తిగా ఉందా?' అని సంప్రదాయంగా అడిగాడు. అగ్రబ్రాహ్మణులు 'మాకు తృప్తి అయింది' అని చెప్పారు, మంత్రాలతో అన్నాన్ని చల్లిపోసారు.
పాత్రస్య యామ్యాభిముఖః సంనిధౌ పిణ్డమర్పయేత్ । గణ్డూషమపి విప్రాణాం తత్రైవ పరికల్పయేత్
పాత్రను దక్షిణదిశగా ఉంచి, అక్కడే పిండాన్ని సమర్పించాలి. బ్రాహ్మణులకు నోటుకి కడుగునీరు కూడా అక్కడే ఏర్పాటు చేయాలి.
ఉచ్ఛిష్టపర్ణపాత్రేషు తే గణ్డూషమకుర్వత । గృహాన్తరే చ తే విప్రా వివిశుస్త్వతిథిం వినా 5.117.
వారు మిగిలిన అన్నం వేసిన పాత్రల్లోనే నోటుకి కడుగునీరు చేసుకున్నారు. ఆ బ్రాహ్మణులు అతిథిని వదిలి ఇంకొక ఇంట్లోకి వెళ్లిపోయారు.
ఆహాతిథిర్బహిః కార్యం మయాఽచమనం విట్పతే । ఉత్థాతుం నైవ శక్నోమి కరం మే దేహి రాఘవ
అతిథి ఇలా అన్నాడు: 'ప్రభూ, ఆచమనాన్ని బయట చేయాలి. నేను లేవలేను; రాఘవా, నన్ను లేపేందుకు నీ చేయి ఇవ్వు.'
అథ రామః కరం ప్రాదాన్నోత్థితస్తు ద్విజోత్తమః । హనూమానథ చాప్యస్య దత్తవాన్బలవత్కరమ్
అప్పుడు రాముడు తన చేయి ఇచ్చాడు, ఆ గొప్ప బ్రాహ్మణుడు లేచాడు. హనుమంతుడు కూడా తన బలమైన చేయి ఇచ్చాడు.
ఇతరేణ గృహీత్వా తు కరేణ ద్విజపుంగవమ్ । ఆచకర్ష కపీన్ద్రస్తు ద్విజః సాక్రోశముక్తవాన్
మరొక చేయితో ఆ బ్రాహ్మణుడిని పట్టుకుని, వానరాధిపతి లాగాడు. ఆ బ్రాహ్మణుడు పెద్దగా అరవసాగాడు.
ద్విజ ఉవాచ- ఛిద్యతే మే కరో వ్యక్తముత్థాపయ తతోఽన్యతః । లాంగూలేన సపీఠం తమావృత్యాఽమస్తకం బలాత్
బ్రాహ్మణుడు ఇలా అన్నాడు: 'నా చేయి తెగిపోతున్నట్టు ఉంది; ఇంకేదైనా పట్టుకుని లేపు.' హనుమంతుడు తన తోకతో, ఆ పీఠంతో సహా, అతని తల వరకు బలంగా చుట్టేశాడు.
అథాధావత్తతః పృథ్వీం ద్విజస్తు న చచాల హ । అథ వానరవీరస్తు పద్భ్యాం చ కృన్తతాం మహీమ్
అప్పుడు ఆ బ్రాహ్మణుడు భూమిమీదికి పరుగెత్తాడు, కానీ కదలలేదు. వానరవీరుడు తన కాళ్లతో నేలను త్రుంచాడు.
పాదౌ విన్యస్య సుదృఢౌ ద్విజమూర్ధానమాక్షిపత్ । విశీర్ణమభవద్వేశ్మ ద్విజాః సర్వే బహిస్తథా
తన కాళ్లను బలంగా నిమిరి, బ్రాహ్మణుడి తలని పైకి లేపాడు; ఇల్లు విరిగిపోయింది, మిగతా బ్రాహ్మణులందరూ బయటపడ్డారు.
సహ వృద్ధద్విజః సోఽథ హనూమాన్బహిరభ్యగాత్ । పీఠే చ స్థాపయామాస బ్రాహ్మణం స్థవిరం కృశమ్
వృద్ధ బ్రాహ్మణుడితో పాటు హనుమంతుడు బయటకు వచ్చాడు. ఆ క్షీణమైన వృద్ధ బ్రాహ్మణుడిని పీఠంపై కూర్చోబెట్టాడు.
ద్విజాయ జలమాదాయ జామ్బవాన్మృణ్మయే ఘటే । ఆహ స్వచ్ఛం జలం విప్ర త్వయాఽదేయం సభాజనమ్
జాంబవంతుడు మట్టి గడిలో నీళ్లు తీసుకుని బ్రాహ్మణుడికి ఇచ్చాడు: 'బ్రాహ్మణా, ఇది నీకు శుభ్రమైన నీరు, పాత్రతో కలిపి.'
సీతా ప్రక్షాలయేదఙ్గం లక్ష్మణో జలదో భవేత్ । జామ్బవానాహ తం రామం బ్రాహ్మణోక్తమశేషతః
సీత అతని అవయవాలను శుభ్రం చేయాలి, లక్ష్మణుడు నీళ్లు అందించాలి. జాంబవంతుడు బ్రాహ్మణుడు చెప్పినదాన్ని పూర్తిగా రామునికి వివరించాడు.
ద్విజప్రక్షాలనే రామో వ్యాదిదేశానుజం ప్రియామ్ । సౌమిత్రిర్జలమాదాయ ద్విజాఙ్గక్షాలనే తథా
రాముడు వేటగాళ్ల ప్రాంతానికి చెందిన తన ప్రియమైన తమ్ముడిని ఆదేశించి, బ్రాహ్మణులను స్నానం చేయించాడు. అలాగే సౌమిత్రి కూడా బ్రాహ్మణుల శరీరాన్ని కడగడానికి నీళ్లు తీసుకొచ్చాడు.
ప్రాక్షాలయదశేషాఙ్గం ప్రతిమామివ భూభుజః । అథ రామోపదేశేన చక్రతుస్తౌ తథైవ చ
రాజులు విగ్రహాన్ని శుభ్రం చేసినట్టు, బ్రాహ్మణుల ప్రతి అవయవాన్ని కడిగారు. ఆ తర్వాత రాముని సూచనతో ఇద్దరూ అలాగే చేశారు.
అథాతిథిః స్వగణ్డూషం సీతావక్త్రే వ్యముఞ్చత । సాలంకారాఽమ్బుభిర్వ్యాప్తా ప్రాక్షాలయదథో సతీ
తర్వాత అతిథి తన నోట్లో ఉన్న నీటిని సీతా నోట్లో వేసాడు. అలంకారాలతో, నీటితో తడిసిన సతీమణి తనను తాను శుభ్రం చేసుకుంది.
శ్లేష్మలాలాసుప్రచురం ముఖం విప్రస్య సా సతీ । ప్రమమార్జ పునః క్షాల్య నాసా శ్లేష్మాణమత్యజత్
సీతా దేవి బ్రాహ్మణుని నోటిలో ఉన్న లాలాజలం, శ్లేష్మం పూర్తిగా తుడిచింది. మళ్లీ కడిగి, అతని ముక్కు నుండి శ్లేష్మాన్ని తీసేసింది.
ఆచామయిత్వా సౌమిత్రిరుత్తిష్ఠేత్యబ్రవీద్ద్విజమ్ । ద్విజో న శక్యమిత్యాహ హనూమానప్యథాఽగతః
సౌమిత్రి ఆచమనం చేయించి, 'ఎదురు కూర్చోండి' అని బ్రాహ్మణునికి చెప్పాడు. బ్రాహ్మణుడు 'నాకు వీలు కాదు' అన్నాడు. అప్పుడే హనుమంతుడు అక్కడికి వచ్చాడు.
అతిథిః ప్రాహ తం విప్రః పీడితోఽహం హనూమతా । గృహీత్వోద్ధరతా పూర్వం పాతితో వానరేణ చ
బ్రాహ్మణ అతిథి హనుమంతుడిని చూసి, 'నన్ను నీవు ఎత్తి ముందుగా పడేసి బాధ పెట్టావు' అని అన్నాడు.
జాంబవానథ తం ప్రాహ లోమాంగం మమ వై మృదు । మయాథ ధ్రియసే విప్ర న చ పీడా భవిష్యతి
అప్పుడు జాంబవంతుడు, 'నా శరీరం మృదువుగా ఉంటుంది. నేను నిన్ను ఎత్తుకుంటే నీకు ఏ బాధ ఉండదు బ్రాహ్మణా' అని అన్నాడు.
ఇత్యుక్త్వా జాంబవాన్విప్రం దోర్భ్యామాలంబ్య చోద్ధరత్ । ద్విజప్రాంతమథాదాయ స్థాపయామాస తం మునిమ్
అలా చెప్పి జాంబవంతుడు తన చేతులతో బ్రాహ్మణుణ్ణి ఎత్తాడు. అతన్ని అంచుకు తీసుకెళ్లి, అక్కడ మునిని కూర్చోబెట్టాడు.
అథ రామో ద్విజేంద్రాణాం ప్రదక్షిణమవర్తత । దత్తాశీరపి విపేంద్రైర్దత్వా తాంబూలమగ్రతః
తర్వాత రాముడు బ్రాహ్మణాధిపతుల చుట్టూ ప్రదక్షిణం చేశాడు. బ్రాహ్మణులు ఆశీర్వాదం ఇచ్చి, ముందుగా తాంబూలం సమర్పించారు.
పాదావలంబకృద్రామో భ్రాతృభిః సహ చాబ్రవీత్ । అయి సీతేఽతిథేరస్య త్వయా న క్షాలితం వపుః
తమ్ముళ్లతో కలిసి రాముడు, 'సీతా, నువ్వు అతిథి శరీరాన్ని ఇంకా కడగలేదు' అని అన్నాడు.
జంఘాయుగేఽతిథేరస్య మలం చాస్యం మలాన్వితమ్ । సమ్యక్ప్రక్షాలయ ముఖం ద్విజో న సహతే మలమ్
అతిథి కాళ్లు, నోరు ఇంకా మురికి తో ఉన్నాయి. బ్రాహ్మణుడు మలినాన్ని భరించలేడు కాబట్టి, అతని నోటిని బాగా కడుగు.
సీతోవాచ- అథ ప్రక్షాలితం సమ్యగిదానీం నిర్గతం పునః । రామ ఉవాచ- పునః ప్రక్షాలయ మలం దోషః స్యాదన్యథా మమ
సీతా దేవి: 'ఇప్పుడే బాగా కడిగాను, మురికి పోయింది.' రాముడు: 'మరలా కడుగు, లేకపోతే నాకే తప్పు వస్తుంది.'