అథాదాయ మహేశానం దగ్ధపూజం ద్విజోత్తమః । నిర్గత్య చ తతో దృష్ట్వా ముఖసంతాపమేవ చ
అప్పుడు ఆ బ్రాహ్మణుడు, మహేశ్వరుడికి అర్పించిన కాలిపోయిన పూజను తీసుకొని అక్కడి నుండి బయలుదేరాడు. ఇది చూసి అతని మనసు బాధతో నిండిపోయింది.
దగ్ధపూజాం తిరస్కృత్య వీక్ష్య దగ్ధాంగమప్యుత । భార్యామువాచ ధర్మాత్మా యథాపూజా మహేశితుః
కాలిపోయిన పూజను పట్టించుకోకుండా, తన శరీరం కూడా కాలిపోయిందని చూసి, ధర్మబుద్ధి కలిగినవాడు తన భార్యతో ఇలా అన్నాడు — మహేశ్వరునికి నేను చేసిన పూజలా నీవు కూడా చేయాలి.
తథా మమ సమస్తాంగం కర్త్తవ్యమవిశంకితమ్ । వ్యంగ ఉవాచ- పశ్చాదపి కృతా పూజా సఫలా తే భవిష్యతి
అలాగే, నా మొత్తం శరీరాన్ని కూడా ఎలాంటి సందేహం లేకుండా అర్పించాలి అని అన్నాడు. వ్యంగుడు ఇలా చెప్పాడు — తరువాత చేసిన పూజ అయినా నీకు ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
యథాన్యద్రవ్యదహనే తాదృశం దీయతే జనైః । పూజాయా దహనే తద్వత్పూజాస్య క్రియతామితి
ఇతర వస్తువులు కాలిపోతే మనుషులు వాటికి సమానమైనవి ఇస్తారు. అలాగే, పూజ కాలిపోతే కూడా, ఆ పూజను మళ్లీ చేయాలి.
ఆకథ ఉవాచ- చౌర్యేణాప్యర్జితైర్ద్రవ్యైః పూజయా న హితం భవేత్ । న చాన్యాయార్జ్జితైర్విప్ర శంభోః పూజా శుభప్రదా
ఆకథుడు ఇలా అన్నాడు — దొంగతనంతో సంపాదించిన ధనంతో చేసిన పూజ మంచిది కాదు. అలాగే, అన్యాయంగా సంపాదించిన ధనంతో శంభునికి చేసిన పూజ కూడా శుభాన్ని ఇవ్వదు బ్రాహ్మణా.
ఇత్యుక్త్వా చాకథస్తూర్ణం స్వాంగం దగ్ధుముపాక్రమత్ । దగ్ధం లింగం తదోన్మత్తో గృహీత్వాంతర్దధే క్షణాత్
ఇలా చెప్పి ఆకథుడు తన శరీరాన్ని కాల్చడానికి త్వరగా ప్రయత్నించాడు. ఆ కాలిపోయిన లింగాన్ని తీసుకొని, పిచ్చివాడిలా మారి, క్షణంలో కనుమరుగయ్యాడు.
అథ వ్యంగో హరో భూత్వా వారయామాస చాకథమ్ । కిమర్థం ఖిద్యతే విప్ర వరదోఽహం వరం వృణు
ఆ సమయంలో వ్యంగుడు హరుడిగా మారి ఆకథుడిని ఆపాడు. 'బ్రాహ్మణా! నీవు ఎందుకు బాధపడుతున్నావు? నేను వరాలిచ్చేవాడిని, ఒక వరం కోరుకో' అని అన్నాడు.
ఆకథోఽపి విభోః పాదే భక్తిం వవ్రే సునిశ్చలామ్ । సూత ఉవాచ- ఏతాం శ్రుత్వా కథాం రామః ప్రహృష్టో మునిభిర్వృతః
ఆకథుడు ప్రభువు పాదాలలో స్థిరమైన భక్తిని కోరుకున్నాడు. సూతుడు ఇలా అన్నాడు — ఈ కథను విని, మునులతో కూడి ఉన్న రాముడు ఆనందించాడు.
భారద్వాజం నమస్కృత్య ప్రయాణాజ్ఞామయాచత
ఆయన భారద్వాజుడికి నమస్కరించి, వెళ్లడానికి అనుమతి కోరాడు.
అథో భరద్వాజమునిః ప్రసన్నః శంభుం వసిష్ఠం మునిపుంగవం చ । నారాయణం చర్షిగణాంశ్చ నత్వా వ్యసర్జయత్తేఽపి యయుః ప్రణమ్య
ఆ తరువాత ప్రసన్నమైన భారద్వాజ ముని, శంభునికి, వసిష్ఠుడు వంటి మునిపుంగవునికి, నారాయణునికి, ఇతర ఋషులకు నమస్కరించి, వారిని పంపించాడు. వారు కూడా నమస్కరించి వెళ్లిపోయారు.
నైమిషీయా ఊచుః - గత్వాయోధ్యాం మహాతేజాః సమస్తమునిసంయుతః । కిం చకార తతో రామః స చ శంభుర్మహాయశాః
నైమిశేయులు ఇలా అడిగారు — మహాతేజస్సుతో కూడిన రాముడు, అన్ని మునులతో కలిసి అయోధ్యకు వెళ్లి, తరువాత ఏమి చేశాడు? ఆ మహాప్రతిష్ఠ కలిగిన శంభుడు ఏమి చేశాడు?
సూత ఉవాచ- కౌసల్యా మాసికశ్రాద్ధమపరేఽహని రాఘవః । చికీర్షుర్ద్విజప్రవరానృషికల్పాన్న్యమంత్రయత్
సూతుడు ఇలా అన్నాడు — మరొక రోజున రాఘవుడు, కౌసల్యకు మాసిక శ్రాద్ధం చేయాలని సంకల్పించి, ఋషులవంటి ఉత్తమ బ్రాహ్మణులను పిలిపించాడు.
శంభుం సమస్తత్త్వజ్ఞం నారదం రోమశం భృగుమ్ । విశ్వామిత్రమథో రామ ఏకభక్తవ్రతీ తతః
అతడు సమస్త తత్త్వాలను తెలిసిన శంభువును, నారదుని, రోమశుని, భృగుమహర్షిని, విశ్వామిత్రుని పిలిచాడు. ఆ తరువాత రాముడు ఏకభక్తితో ఆ కార్యాన్ని ప్రారంభించాడు.
భూమౌ సుఖాస్తృతాయాం చ సుష్వాపా వ్యాకులేంద్రియః । పరేద్యురథ సంప్రాప్తే ప్రాతఃస్నాత్వా విధానవిత్
భూమిపై సుఖంగా పరచిన మంచంపై, ఇంద్రియాలు కలవరపడి ఉన్న రాముడు నిద్రించాడు. మరుసటి రోజు ఉదయం వచ్చి, స్నానం చేసి, విధిని తెలిసినవాడిగా ప్రవర్తించాడు.
అన్నం శాకాదికం శుద్ధం జనైరేవాన్వకారయత్ । నానాన్నాని విచిత్రాణి చోష్యాద్యాని తథైవ చ
అతడు ప్రజలచేత శుద్ధమైన అన్నం, కూరగాయలు తయారు చేయించాడు. తినడానికి, త్రాగడానికి అనేక రకాల వంటకాలు కూడా సిద్ధం చేయించాడు.
వటకాదీంస్తథా భక్ష్యానష్టత్రింశదకల్పయత్ । పాయసం షడ్విధం చైవ పక్వశాకశతద్వయమ్
వటకాది వంటి భక్ష్యాలు ముప్పై ఎనిమిది రకాలుగా, పాయసం ఆరు రకాలుగా, వంద రకాల వండిన కూరలు సిద్ధం చేయించాడు.
అపక్వమిశ్రకాణాం చ శతత్రయమకల్పయత్ । కాలశాకాదికం శాకం ఫలాని వివిధాని చ
వండని మిశ్రమాలు మూడు వందల రకాలుగా, కాలశాకాది కూరలు, వివిధ రకాల పండ్లు కూడా సిద్ధం చేయించాడు.
మూలాని చైకకందాని వల్కలాని చ రాఘవః । కారయిత్వా నదీం గత్వా సహభ్రాతృపురోహితః
రాఘవుడు మూలాలు, ఒక్కొక్క దుంపలు, వల్కలు సిద్ధం చేయించాడు. తరువాత తన సోదరులతో, కుటుంబ పురోహితునితో కలిసి నదికి వెళ్లాడు.
సరయూసలిలే స్నాత్వా హుత్వాగ్నిం స్వాగతాన్ద్విజాన్ । ఉక్త్వా తు స్వాగతం తాంస్తు కృతదేవార్చనో నృపః
సరయూ నదిలో స్నానం చేసి, అగ్ని హోమం చేసిన తరువాత, రాజు బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించి, వారికి స్వాగతం పలికి, దేవతల పూజను నిర్వహించాడు.
ప్రాణానాయమ్య సంకల్ప్య క్షణం చైవ ప్రదత్తవాన్ । రోమశం నారదం రామో వైశ్వదేవే న్యమంత్రయత్
శ్వాసను నియంత్రించి, మనసులో సంకల్పం చేసి, కొంతసేపు హవనం చేసి, రాముడు రోమశుడు, నారదుడు ఇద్దరినీ వైశ్వదేవ పూజకు ఆహ్వానించాడు.
శంభుం భృగుం కౌశికం చ మాతృస్థానే న్యమంత్రయత్ । గోమయేన తతః కృత్వా మండలం పూజ్య చార్హతః
శంభువు, భృగువు, కౌశికుడు—ఈ ముగ్గురిని తల్లి స్థానంలో పిలిచి, ఆపై గోమయంతో వృత్తాన్ని వేసి, వారికి యోగ్యమైన పూజ చేశాడు.
పాదప్రక్షాలనం చక్రే సీతాదత్తోదకేన చ । ఆచామయిత్వా తాన్విప్రాన్గృహం గంతుమథోద్యతః
సీత ఇచ్చిన నీటితో వారి పాదాలను కడిగి, బ్రాహ్మణులకు ఆచమనము చేయించి, ఇంటికి వెళ్లేందుకు సిద్ధమయ్యాడు.
అభ్యాగతః సమాయాతః స్థవిరో వికృతాకృతిః । కృశః సంప్రచలద్గాత్రో వేపితాంఘ్రిశిరాస్తథా
అప్పుడొక వృద్ధుడు అక్కడికి వచ్చాడు. అతని రూపం వికృతంగా ఉండి, శరీరం బలహీనంగా, చేతికాళ్లు, తల వణికిపోతూ కనిపించాడు.
లంబమానత్వగుత్కర్షచ్ఛ్వాసకాసాదిపీడితః । దూషికాక్లిన్నగండశ్చ లాలాసంపృక్తకూర్చకః
ఆ వృద్ధుడు వంగిన శరీరంతో, తీవ్రమైన ఊపిరితిత్తుల సమస్య, దగ్గు వంటి వ్యాధులతో బాధపడుతూ, చెంపలు మ్యూకస్తో తడిగా, నోరు లాలాజలంతో ముడిపడి కనిపించాడు.
ఉవాచ రామం రాజానమహమేకో ద్విజః స్థితః । మమాపి భోజనం దేయం స్థవిరస్య కృశస్య చ
ఆ వృద్ధుడు రామునితో ఇలా అన్నాడు: 'నేను ఒక్కడే బ్రాహ్మణుడిని ఇక్కడ నిలబడి ఉన్నాను. నేను వృద్ధుడిని, బలహీనుడిని. నాకు కూడా భోజనం ఇవ్వాలి.'
రామోఽపి తద్వచః శ్రుత్వా లక్ష్మణం వాక్యమబ్రవీత్ । పాదౌ ప్రక్షాలయాస్య త్వమహమభ్యర్చయే ద్విజమ్
ఆ మాటలు విని రాముడు లక్ష్మణునితో ఇలా అన్నాడు: 'అతని పాదాలు నువ్వు కడుగు, నేను ఈ బ్రాహ్మణుడిని పూజిస్తాను.'
అభ్యాగతోఽపి వచనమాహ రామమథాకులమ్ । త్వయా ప్రక్షాలితే పాదే మమ భోజనమిష్యతే
ఆ వృద్ధుడు ఆందోళనతో రామునితో ఇలా అన్నాడు: 'నువ్వు నా పాదాలు కడిగితే, నాకు భోజనం తినాలనిపిస్తుంది.'
మత్తోఽధికా ద్విజాః కిం తే యేన మామవమన్యసే । శ్రాద్ధధర్మం న జానీషే మహర్షిగణసేవితమ్
ఇతర బ్రాహ్మణులు నన్ను మించి ఉన్నారా? నన్ను ఎందుకు తక్కువగా చూస్తున్నావు? మహర్షులు ఆచరిస్తూ వచ్చిన శ్రాద్ధధర్మాన్ని నీవు తెలియదా?
మమావమానతః సర్వవిప్రాణామవమాననమ్ । శ్రాద్ధం విహన్యతే చాపి నరకం చ గమిష్యసి
నన్ను అవమానించడం ద్వారా అన్ని బ్రాహ్మణులను అవమానించినట్లే. అప్పుడు శ్రాద్ధం నాశనం అవుతుంది. నీవు నరకానికి పోవాల్సి వస్తుంది.
అథ రామః స్వయం విప్రపాదౌ ప్రాక్షాలయత్తదా । ఆచామయిత్వా తం విప్రం గృహం ప్రావేశయత్తతః
అప్పుడే రాముడు స్వయంగా ఆ బ్రాహ్మణుని పాదాలు కడిగి, అతనికి ఆచమనము చేయించి, ఇంట్లోకి తీసుకెళ్లాడు.