అశ్వత్థచలపత్రాగ్ర లీనతోయద్రవాస్తికే । జీవితేన హి యో దద్యాత్తస్య జన్మ నిరర్థకమ్
అశ్వత్థవృక్షపు కదిలే ఆకుపై నీరు ఎలా అంటుకుని ఉంటుందో, అలాగే తన ప్రాణంతో అన్నం ఇచ్చినవాడి జన్మం వృథా కాదు.
పరలోకసహాయో హి ధర్మో భార్యా న బాంధవాః । భార్య్యా వా పితరౌ పుత్రా యావదాయుర్న బాంధవాః
పరలోకంలో తోడుగా ఉండేది ధర్మమే, భార్యా బంధువులు కాదు. భార్య, తల్లిదండ్రులు, పిల్లలు ప్రాణం ఉన్నంతవరకే తోడుంటారు.
సంపద్వయః సుహృదిహ ఇహాముత్ర హి తం స్థితమ్ । ధర్మం ధర్మభృతాం శ్రేష్ఠం భుంక్తే చాన్యే కిమావయోః
సంపద, స్నేహితులు ధర్మవంతులకు ఇక్కడా, పరలోకంలోనూ ఉంటారు. ధర్మాన్ని అనుసరించే వారు ధర్మఫలాన్ని అనుభవిస్తారు. మనిద్దరికి అది ఎలా సాధ్యం?
ఇతి భార్య్యావచః శ్రుత్వా ఆకథః కరుణానిధిః । అవిశంకితమేవాస్మై దత్తవానన్నమూర్జ్జితమ్ । అయం స శంకరో దేవో నానాకరణమాగతః
భార్య మాటలు విని, దయామయుడైన ఆకాశుడు ఎలాంటి సందేహం లేకుండా ఆ బ్రాహ్మణునికి పోషకమైన అన్నం ఇచ్చాడు. ఎందుకంటే అతడే పరమేశ్వరుడు వేరే రూపంలో వచ్చాడు.
ఇతి నిశ్చిత్య మనసా తస్యాంగం పాపనాశనమ్
ఇలా మనసులో నిర్ణయించుకుని, ఆ పాపాన్ని తొలగించే దేహాన్ని తాకాడు.
ఆజానుపాదం ప్రక్షాల్య పరా జంఘమతః పరమ్ । గుల్ఫం చ తదధస్తస్య ప్రక్షాల్యాచామయ ద్ద్విజమ్
మోకాళ్ల వరకు కాలును శుభ్రం చేసి, తరువాత కాళ్లను, మడమల కింద భాగాన్ని కడిగి, ఆ బ్రాహ్మణునికి ఆచమనం కోసం నీళ్లు ఇచ్చాడు.
అథాకథోఽపి పత్సంధిం గృహాంగణముపానయత్ । ఉన్ముచ్య పాదసంధిం స నిషసాదార్పితాసనే
తర్వాత ఆకాశుడు ఆ బ్రాహ్మణునిని ఇంటి ముంగిటికి తీసుకొచ్చాడు. అతని కాళ్లు విడదీసి, సమర్పించిన ఆసనంపై కూర్చోబెట్టాడు.
సమభ్యర్చ్యాకథః సమ్యగ్భోజయామాస తం మునిమ్ । ఏతస్మిన్నంతరే కశ్చిదున్మత్తో గృహమాగతః
ఆకాశుడు ఆ మునిని సక్రమంగా ఆహ్వానించి, అన్నం పెట్టాడు. ఆ సమయంలో ఒక పిచ్చివాడు ఇంట్లోకి వచ్చాడు.
పాదసంధిమథాదాయ గృహబాహ్యముపానయత్ । అథాదహచ్చ తద్గేహం దంపతీ చాప్యతాడయత్ 5.117.
ఆ పిచ్చివాడు బ్రాహ్మణుని కాళ్లు పట్టుకుని బయటకు లాగాడు. తరువాత ఇంటికి నిప్పు పెట్టి, ఆ దంపతులను కొట్టాడు.
ఆకథస్తాడితో విప్రో దహ్యమానం గృహం తదా । వివేశ దేవమీశానమాదాతుం తూర్ణమేవ వా
ఆకాశుడు కొట్టించాక, ఆ సమయంలో మండుతున్న ఇంట్లోకి వేగంగా వెళ్లి, దేవుడైన ఈశ్వరుని తీసుకురావడానికి ప్రయత్నించాడు.
అథాదాయ మహేశానం దగ్ధపూజం ద్విజోత్తమః । నిర్గత్య చ తతో దృష్ట్వా ముఖసంతాపమేవ చ
అప్పుడు ఆ బ్రాహ్మణుడు, మహేశ్వరుడికి అర్పించిన కాలిపోయిన పూజను తీసుకొని అక్కడి నుండి బయలుదేరాడు. ఇది చూసి అతని మనసు బాధతో నిండిపోయింది.
దగ్ధపూజాం తిరస్కృత్య వీక్ష్య దగ్ధాంగమప్యుత । భార్యామువాచ ధర్మాత్మా యథాపూజా మహేశితుః
కాలిపోయిన పూజను పట్టించుకోకుండా, తన శరీరం కూడా కాలిపోయిందని చూసి, ధర్మబుద్ధి కలిగినవాడు తన భార్యతో ఇలా అన్నాడు — మహేశ్వరునికి నేను చేసిన పూజలా నీవు కూడా చేయాలి.
తథా మమ సమస్తాంగం కర్త్తవ్యమవిశంకితమ్ । వ్యంగ ఉవాచ- పశ్చాదపి కృతా పూజా సఫలా తే భవిష్యతి
అలాగే, నా మొత్తం శరీరాన్ని కూడా ఎలాంటి సందేహం లేకుండా అర్పించాలి అని అన్నాడు. వ్యంగుడు ఇలా చెప్పాడు — తరువాత చేసిన పూజ అయినా నీకు ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
యథాన్యద్రవ్యదహనే తాదృశం దీయతే జనైః । పూజాయా దహనే తద్వత్పూజాస్య క్రియతామితి
ఇతర వస్తువులు కాలిపోతే మనుషులు వాటికి సమానమైనవి ఇస్తారు. అలాగే, పూజ కాలిపోతే కూడా, ఆ పూజను మళ్లీ చేయాలి.
ఆకథ ఉవాచ- చౌర్యేణాప్యర్జితైర్ద్రవ్యైః పూజయా న హితం భవేత్ । న చాన్యాయార్జ్జితైర్విప్ర శంభోః పూజా శుభప్రదా
ఆకథుడు ఇలా అన్నాడు — దొంగతనంతో సంపాదించిన ధనంతో చేసిన పూజ మంచిది కాదు. అలాగే, అన్యాయంగా సంపాదించిన ధనంతో శంభునికి చేసిన పూజ కూడా శుభాన్ని ఇవ్వదు బ్రాహ్మణా.
ఇత్యుక్త్వా చాకథస్తూర్ణం స్వాంగం దగ్ధుముపాక్రమత్ । దగ్ధం లింగం తదోన్మత్తో గృహీత్వాంతర్దధే క్షణాత్
ఇలా చెప్పి ఆకథుడు తన శరీరాన్ని కాల్చడానికి త్వరగా ప్రయత్నించాడు. ఆ కాలిపోయిన లింగాన్ని తీసుకొని, పిచ్చివాడిలా మారి, క్షణంలో కనుమరుగయ్యాడు.
అథ వ్యంగో హరో భూత్వా వారయామాస చాకథమ్ । కిమర్థం ఖిద్యతే విప్ర వరదోఽహం వరం వృణు
ఆ సమయంలో వ్యంగుడు హరుడిగా మారి ఆకథుడిని ఆపాడు. 'బ్రాహ్మణా! నీవు ఎందుకు బాధపడుతున్నావు? నేను వరాలిచ్చేవాడిని, ఒక వరం కోరుకో' అని అన్నాడు.
ఆకథోఽపి విభోః పాదే భక్తిం వవ్రే సునిశ్చలామ్ । సూత ఉవాచ- ఏతాం శ్రుత్వా కథాం రామః ప్రహృష్టో మునిభిర్వృతః
ఆకథుడు ప్రభువు పాదాలలో స్థిరమైన భక్తిని కోరుకున్నాడు. సూతుడు ఇలా అన్నాడు — ఈ కథను విని, మునులతో కూడి ఉన్న రాముడు ఆనందించాడు.
భారద్వాజం నమస్కృత్య ప్రయాణాజ్ఞామయాచత
ఆయన భారద్వాజుడికి నమస్కరించి, వెళ్లడానికి అనుమతి కోరాడు.
అథో భరద్వాజమునిః ప్రసన్నః శంభుం వసిష్ఠం మునిపుంగవం చ । నారాయణం చర్షిగణాంశ్చ నత్వా వ్యసర్జయత్తేఽపి యయుః ప్రణమ్య
ఆ తరువాత ప్రసన్నమైన భారద్వాజ ముని, శంభునికి, వసిష్ఠుడు వంటి మునిపుంగవునికి, నారాయణునికి, ఇతర ఋషులకు నమస్కరించి, వారిని పంపించాడు. వారు కూడా నమస్కరించి వెళ్లిపోయారు.
నైమిషీయా ఊచుః - గత్వాయోధ్యాం మహాతేజాః సమస్తమునిసంయుతః । కిం చకార తతో రామః స చ శంభుర్మహాయశాః
నైమిశేయులు ఇలా అడిగారు — మహాతేజస్సుతో కూడిన రాముడు, అన్ని మునులతో కలిసి అయోధ్యకు వెళ్లి, తరువాత ఏమి చేశాడు? ఆ మహాప్రతిష్ఠ కలిగిన శంభుడు ఏమి చేశాడు?
సూత ఉవాచ- కౌసల్యా మాసికశ్రాద్ధమపరేఽహని రాఘవః । చికీర్షుర్ద్విజప్రవరానృషికల్పాన్న్యమంత్రయత్
సూతుడు ఇలా అన్నాడు — మరొక రోజున రాఘవుడు, కౌసల్యకు మాసిక శ్రాద్ధం చేయాలని సంకల్పించి, ఋషులవంటి ఉత్తమ బ్రాహ్మణులను పిలిపించాడు.
శంభుం సమస్తత్త్వజ్ఞం నారదం రోమశం భృగుమ్ । విశ్వామిత్రమథో రామ ఏకభక్తవ్రతీ తతః
అతడు సమస్త తత్త్వాలను తెలిసిన శంభువును, నారదుని, రోమశుని, భృగుమహర్షిని, విశ్వామిత్రుని పిలిచాడు. ఆ తరువాత రాముడు ఏకభక్తితో ఆ కార్యాన్ని ప్రారంభించాడు.
భూమౌ సుఖాస్తృతాయాం చ సుష్వాపా వ్యాకులేంద్రియః । పరేద్యురథ సంప్రాప్తే ప్రాతఃస్నాత్వా విధానవిత్
భూమిపై సుఖంగా పరచిన మంచంపై, ఇంద్రియాలు కలవరపడి ఉన్న రాముడు నిద్రించాడు. మరుసటి రోజు ఉదయం వచ్చి, స్నానం చేసి, విధిని తెలిసినవాడిగా ప్రవర్తించాడు.
అన్నం శాకాదికం శుద్ధం జనైరేవాన్వకారయత్ । నానాన్నాని విచిత్రాణి చోష్యాద్యాని తథైవ చ
అతడు ప్రజలచేత శుద్ధమైన అన్నం, కూరగాయలు తయారు చేయించాడు. తినడానికి, త్రాగడానికి అనేక రకాల వంటకాలు కూడా సిద్ధం చేయించాడు.
వటకాదీంస్తథా భక్ష్యానష్టత్రింశదకల్పయత్ । పాయసం షడ్విధం చైవ పక్వశాకశతద్వయమ్
వటకాది వంటి భక్ష్యాలు ముప్పై ఎనిమిది రకాలుగా, పాయసం ఆరు రకాలుగా, వంద రకాల వండిన కూరలు సిద్ధం చేయించాడు.
అపక్వమిశ్రకాణాం చ శతత్రయమకల్పయత్ । కాలశాకాదికం శాకం ఫలాని వివిధాని చ
వండని మిశ్రమాలు మూడు వందల రకాలుగా, కాలశాకాది కూరలు, వివిధ రకాల పండ్లు కూడా సిద్ధం చేయించాడు.
మూలాని చైకకందాని వల్కలాని చ రాఘవః । కారయిత్వా నదీం గత్వా సహభ్రాతృపురోహితః
రాఘవుడు మూలాలు, ఒక్కొక్క దుంపలు, వల్కలు సిద్ధం చేయించాడు. తరువాత తన సోదరులతో, కుటుంబ పురోహితునితో కలిసి నదికి వెళ్లాడు.
సరయూసలిలే స్నాత్వా హుత్వాగ్నిం స్వాగతాన్ద్విజాన్ । ఉక్త్వా తు స్వాగతం తాంస్తు కృతదేవార్చనో నృపః
సరయూ నదిలో స్నానం చేసి, అగ్ని హోమం చేసిన తరువాత, రాజు బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించి, వారికి స్వాగతం పలికి, దేవతల పూజను నిర్వహించాడు.
ప్రాణానాయమ్య సంకల్ప్య క్షణం చైవ ప్రదత్తవాన్ । రోమశం నారదం రామో వైశ్వదేవే న్యమంత్రయత్
శ్వాసను నియంత్రించి, మనసులో సంకల్పం చేసి, కొంతసేపు హవనం చేసి, రాముడు రోమశుడు, నారదుడు ఇద్దరినీ వైశ్వదేవ పూజకు ఆహ్వానించాడు.