ప్రహసచ్చంద్ర కిరణైః సుధాలిప్తమివాంబరమ్ । ప్రసన్నతారాకుసుమం వితానమివ సర్వతః
చంద్రకిరణాలతో ఆకాశం అమృతంతో పూసినట్లుగా ప్రకాశించింది. చుట్టూ తారలు పువ్వుల వలయంలా విరివిగా మెరిసాయి.
అథాగచ్ఛత్సౌధతలం వృద్ధామాత్యేన కల్పితమ్ । నానాసనసమోపేతం సభాస్థానం యయౌ నృపః
తరువాత వృద్ధామాత్యుడు ఏర్పాటుచేసిన రాజమహల పై అంతస్తుకు వెళ్లి, వివిధ ఆసనాలతో అలంకరించబడిన సభాస్థానంలో రాజు ప్రవేశించాడు.
అథ మునిం హ్యుపవేశ్య స రాఘవః స్వయమపి ప్రథమాసనమాభజత్ । కపిగణాః పరితః పృథువిగ్రహా రచనయాస్థితిమాప్రతిపేదిరే
అప్పుడా రాఘవుడు మునిని కూర్చోబెట్టి, తానే మొదటి ఆసనాన్ని స్వీకరించాడు. చుట్టూ ఉన్న వానరగణం విస్తృతమైన శరీరాలతో శాంతంగా తమ స్థానాల్లో కూర్చున్నారు.
సుఖస్థితం నృపమభివీక్ష్య స ద్విజో వచస్తదా సముచితమాహ శంభుః । ఇహస్థితో భవతి సమస్తపూజితః కథం కథా నృపవర వర్తతే గుహాయామ్
రాజు సుఖంగా కూర్చున్నాడని చూసి, ఆ ద్విజుడు అయిన శంభువు యోగ్యమైన మాటలు చెప్పాడు: 'ఇక్కడ నీవు అందరి పూజలు అందుకుంటూ ఉన్నావు. రాజులలో శ్రేష్ఠుడా, గుహలో ఆ కథ ఎలా జరిగింది?' అని అడిగాడు.
ఆకర్ణ్యాథ రఘూద్వహో ద్విజవచః శుశ్రూషురాసీత్కథాం । తత్రస్థో నిపుణం నివార్యవచనం సర్వైః శ్రుతం తత్క్షణాత్ । శుశ్రూషామి కథం మహాద్భుతతయా స్వాత్మాశ్రయామన్యథా । రక్షోబాధనవాదినీమథనృపః కింత్వేతదిత్యాహ చ
ఆ ద్విజుని మాటలు విని, రఘువంశజుడు ఆ కథను ఆసక్తిగా వినాలని తపించాడు. అక్కడ కూర్చొని, ఇతరుల మాటలను ఆపించి, అందరూ వెంటనే ఆ కథను శ్రద్ధగా విన్నారు. 'ఈ కథ అద్భుతంగా ఉంది, నా గురించి కూడా ఉంది. లేకపోతే రాక్షస సంహార కథ ఎందుకు?' అని రాజు అన్నాడు.
కుంభశ్రోత్రవధః పురా సమజని ప్రాప్తో దశాస్యో వధం । పశ్చాదిత్యయమన్యథా విరచితం రామాయణం భాషతే । కోఽయం విప్రవరః సమస్తజనతా నాస్తిక్య సంపాదకో । రాజ్ఞాంస్థానముపేత్య వక్తి సమయా దండ్యోఽథ పూజ్యోఽథవా
అంతకు ముందు కుంభశ్రోత్రుని వధ జరిగింది, తరువాత దశముఖుని వధ జరిగింది. ఆ తరువాత ఈ రామాయణం వేరే విధంగా చెప్పబడుతోంది. ఈ బ్రాహ్మణుడు ఎవరు? అందరిలోనూ అవిశ్వాసాన్ని పెంచేవాడు. రాజసభలోకి వచ్చి, సమయానికి తగినట్లు మాట్లాడుతున్నాడా? శిక్షించాలా, గౌరవించాలా?
అథాహ జాంబవానముం రఘూత్తమం కథాం ప్రతి । రామాయణం న తావకం త్విదం హి కల్పితం మతమ్ । సమస్తమత్ర విస్తరాద్వదామి దేవ తచ్ఛృణు । పంకేరుహస్యసూనుతో మయా శ్రుతం పురాహ్యభూత్
అప్పుడు జాంబవంతుడు ఆ రఘువంశశ్రేష్ఠునికి ఆ కథ గురించి ఇలా చెప్పాడు: 'ఈ రామాయణం నీది కాదు, ఇది కల్పితమైన కథ అని నాకు అనిపిస్తుంది. ఇక్కడ జరిగినదంతా నేను విస్తరంగా చెబుతాను, ప్రభూ, విను. పద్మపుత్రుని నుండి నేను ఎప్పుడో ఈ కథను విన్నాను.'
జాంబవంతం విజ్ఞాప్య రామచంద్రో వచనమాహ
జాంబవంతునికి తెలియజేసి, రామచంద్రుడు ఇలా మాటలాడాడు.
శ్రీరామ ఉవాచ- కీర్తయ పురాణం మే శుశ్రూషుః కుతూహలాదహం ప్రణీతం తత్కేన చ విజ్ఞాతమ్
శ్రీరాముడు ఇలా అన్నాడు — నాకు పురాణాన్ని చదివి వినిపించు. నేను ఆసక్తితో వినాలని చాలా ఉత్సాహంగా ఉన్నాను. ఆ పురాణాన్ని ఎవరు రచించారు? అది ఎలా తెలిసింది?
జాంబవానథ బభాషే హి విధాత్రే నమో నమస్తథైవ విధుభూషణకేశవాభ్యామ్
జాంబవంతుడు ఆ సృష్టికర్తకు నమస్కరిస్తూ, అలాగే చంద్రునికి అలంకారమైన కేశవునికి కూడా వందనం చేసి మాట్లాడాడు.
అథ పురాతనం రామాయణం కథయామి
ఇప్పుడు నేను పురాతనమైన రామాయణాన్ని నీకు చెప్పబోతున్నాను.
యస్య శ్రవణేనాఖిలజన్మసంపాదిత పాపక్షయో జాయతే
దీనిని వినడం వల్ల జన్మజన్మలుగా కూడిన పాపాలు అంతా నశించిపోతాయి.
అథ తథాపి దశరథో దశరథసమానరథీ మహీయసా బలేన సుమానసనామనగరజిగీషయా పంకేరుహసుతసుతం వసిష్ఠమాహూయ నమస్కృత్వా మునిదత్తానుజ్ఞః శతాక్షౌహిణీసేనయా సహారుహ్య తురంగమం చంద్ర సమానశరీరమతిరోషసమావిష్టో విష్టరశ్రవసమారాధ్య దండయాత్రాం చకార
సాధ్యో నామ స్వీయయా సేనయావృతో దశరథాభిముఖమాయయౌ యోద్ధుం యుద్ధం చాన్యోన్యమభూత్
సాధ్యుడు తన సొంత సైన్యంతో కూడి, దశరథుని ఎదుర్కొని యుద్ధానికి వచ్చాడు. ఇద్దరి మధ్య యుద్ధం ప్రారంభమైంది.
మాసమేకం యుద్ధం కృత్వా దశరథస్తం సాధ్యం జగ్రాహ
ఒక నెలపాటు యుద్ధం చేసి, దశరథుడు ఆ సాధ్యుని పట్టుకున్నాడు.
అథ సాధ్యసూనుర్భూషణోనామాల్పపరివారో యుయుధే దశరథేన
తర్వాత సాధ్యుని కుమారుడు, భూషణుడు అనే వాడు, కొంతమంది మాత్రమే తోడుగా తీసుకుని, దశరథునితో యుద్ధానికి దిగాడు.
దశరథోఽపి సాధ్యసూనుం భువోభూషణమవలోక్య యోద్ధుమేవ నైచ్ఛత్
కానీ దశరథుడు, సాధ్యుని కుమారుడు అయిన భూషణుణ్ణి చూసి, అతనితో యుద్ధం చేయాలని అనుకోలేదు.
కథమేతాదృశం హన్మి చాస్మిన్హతేఽస్య కథం పితా భవిష్యతి కథం తన్మాతా కథమప్రౌఢయౌవనాప్రియార్యా
ఇలాంటి వాడిని నేను ఎలా చంపగలను? అతను చనిపోతే, అతని తండ్రి ఎలా ఉంటాడు? అతని తల్లి ఎలా ఉంటుంది? యవ్వనంలో ఉన్న అతని ప్రియురాలు ఎలా ఉంటుంది?
అముష్య హి దేహే సమాలింగనచుంబనపరివర్తన నవీనతరదలారవిందపదాని కుసుమానీవ దృశ్యంతే
అతని శరీరంపై ఆలింగనం, ముద్దులు, తిరుగుడు వల్ల ఏర్పడిన గుర్తులు, కొత్తగా మొలకెత్తిన తామర పువ్వుల్లా కనిపిస్తున్నాయి.
ఏతత్సమానవర్ణవయా ఏతాదృశః సుభగః పరమప్రీతివర్ద్ధనోనామ పుత్రో భల్లూకభక్షితోమృతఃస్మృతిపథం ప్రాప్యాపి మాం రక్షయితుమిచ్ఛతీవ మమ హృదయమన్యథా కరోతి ఇతి మనసా వితర్క్యాతిబాలకం గ్రహీతుమారభత్
ఇతడు నా వయస్సు, రంగు కలవాడు, అందంగా ఉన్నాడు, పరమప్రీతివర్ధనుడు అనే పేరు కలవాడు. అతని కుమారుడు ఎప్పుడో భల్లూకం తినేసాడు. అయినా, అతను గుర్తులలోకి వచ్చి, నన్ను కాపాడాలని ఆశిస్తున్నట్టు నా హృదయం అనిపిస్తోంది. ఇలా మనసులో ఆలోచిస్తూ, ఆ చిన్నవాడిని పట్టుకోవడానికి ముందుకు వెళ్లాడు.
స చ సాధ్యోపి పరాధీనో బభూవ
అలాగే సాధ్యుడూ పరాధీనుడయ్యాడు.
స చ కుమారేణ సహ పరాజయ ఖేదమపి మత్వా సుఖమధ్యువాస చ
అతడు ఆ యువరాజుతో కలిసి, ఓటమి బాధను గుర్తుపెట్టుకుని కూడా, సంతోషంగా ఉండిపోయాడు.
దశరథోఽపి తత్ర మాసం స్థిత్వా తత్పుత్రసందర్శనసుఖమవలోక్యాచింతయత్
దశరథుడు కూడా అక్కడ ఒక నెల ఉండి, తన కుమారుడిని కలిసిన ఆనందాన్ని చూసి, లోపల ఆలోచించాడు.
అహో సర్వదుఃఖాపనోదనక్షమమేతన్ముఖావలోకనం పుత్రసంవర్ద్ధనంనామ సర్వరాష్ట్రికో మమ జయః పుత్రవియోగమనుస్మరతో దుఃఖాయ కేవలం భవతి
అయ్యో! ఈ ముఖాన్ని చూడటం, కుమారుడిని పెంచడం అన్నీ అన్ని బాధలను పోగొట్టగలవు. నా రాజ్యాలన్నీ గెలిచినా, కుమారుని వేరుపడిన బాధను గుర్తు చేసుకుంటే అది నాకెప్పుడూ బాధగానే ఉంటుంది.
తదస్య పృచ్ఛాం కరోమి కథమీదృశో జాయతే పుత్ర ఇతి వితర్క్య తమపృచ్ఛత్
అందుకే, ఇలాంటి కుమారుడు ఎలా పుడతాడు అని అడగాలి అని ఆలోచించి, అతనిని అడిగాడు.
సాధ్యోఽపి సకలమోక్షమార్గం క్షితీశాయాదిశత్
అప్పుడు సాధ్యుడు రాజుకు ముక్తి మార్గాన్ని పూర్తిగా వివరించాడు.
తథా వ్రతాని విచిత్రాణి నారాయణప్రీణనాయ కుర్య్యాత్
అలాగే నారాయణుడి ఆనందానికి色色 వ్రతాలు చేయాలి.
ప్రసన్నో భగవాన్మునిరీప్సితం పుత్రం యచ్ఛతి తదముమారాధయస్వేతి దశరథముక్తవాన్
ప్రసన్నుడైన భగవంతుడు, మునికి కావలసిన కుమారుడిని ప్రసాదించి, 'ఇలా పూజించు' అని దశరథునికి చెప్పాడు.
స చాపి సాధ్యం తత్ర స్థాప్య గత్వాయోధ్యాం తథా సర్వం కృతవాన్
అతడు ఆ విధంగా ఆచరించవలసిన క్రియను అక్కడ స్థాపించి, అయోధ్యకు వెళ్లి అన్నీ విధిగా చేసాడు.
అయితే, దశరథుడు కూడా దశరథునికి సమానంగా రథయుద్ధంలో నైపుణ్యం కలవాడు. అతను గొప్ప బలంతో, సుమానస అనే పట్టణాన్ని జయించాలనే కోరికతో, కమలంలో పుట్టిన వశిష్ఠుడిని పిలిపించుకుని నమస్కరించి, ముని అనుమతి తీసుకుని, వంద అక్షౌహిణి సైన్యంతో, చంద్రుడిలా ప్రకాశించే శరీరంతో, తీవ్రమైన కోపంతో, విస్తరశ్రవను ఆరాధించి, గుర్రంపై ఎక్కి యుద్ధయాత్రకు బయలుదేరాడు.
హరీశానౌ సహారాధ్య సర్వైకాదశీరుపోష్య ద్వాదశీషు బ్రాహ్మణానారాధ్య తత్తత్కాలభవం ఫలపూర్వమన్నాద్యం వ్యంజనం పుష్పం చ న్యాయేన సంపాద్య కపిలాఘృతేన కేశవం స్నాపయిత్వా ముద్గచూర్ణేన సంలిప్య స్వాదూదకేన స్నాపయిత్వా సురభిపాటీరం స్వయముద్ఘృష్టం మృగనాభ్యాగురుసారేణ వాసమేతం దేవాంగం సర్వముపలిప్య తులసీదలైర్యూథికాకరవీరనీలోత్పలకమల కోకనదద్రో ణకుసుమ మరువదమనక గిరికర్ణికాకేతకీదలపూర్వైర్యథాసంభవమభ్యర్చ్య ద్వాదశాక్షరేణ పురుషసూక్తేన వా నామ్నా షోడశోపచారేణ వారాధ్య ప్రణమ్య నృత్యం కృత్వా దేవం క్షమాపయేత్
హరి, ఈశానులను కలిసి పూజించి, అన్ని ఏకాదశి వ్రతాలు ఆచరించి, ద్వాదశి రోజుల్లో బ్రాహ్మణులను సత్కరించి, ఆ సమయానికి తగిన ఆహారం, పూలు, వంటకాలు న్యాయంగా సేకరించి సమర్పించాలి. కపిలా ఆవు నెయ్యితో కేశవుని స్నానం చేయించి, ముద్గపిండి రాసి, మధురమైన నీటితో మళ్లీ స్నానం చేయించి, తానే తయారు చేసిన మృగనాభి, అగరు సారంతో పరిమళాన్ని రాసి, ఆయన దేహాన్ని అలంకరించాలి. తులసీ, యూతిక, కరవీర, నీలోత్పల, కమల, కోకనద, ద్రోణపుష్ప, మరువ, మనక, గిరికర్ణిక, కేతకీ ఆకులు, తదితర లభ్యమయ్యే పూలతో పూజించాలి. పన్నెండు అక్షరాల మంత్రంతో లేదా పురుషసూక్తంతో లేదా నామంతో, పదహారు విధాలుగా పూజ చేసి, నమస్కరించి, నృత్యం చేసి, చివరగా దేవుని క్షమించమని ప్రార్థించాలి.