సమాప్య స్నానకర్మాణి గంగాయాం సముపోషితః । కృతపంచమహాయజ్ఞో గంగాపూజాం సమాచరేత్
గంగానదిలో స్నానకర్మలు ముగించాక, ఉపవాసం చేసి, ఐదు మహాయజ్ఞాలు చేసినవాడు గంగాదేవిని పూజించాలి.
గంగాయాః ప్రతిమాం దేవ్యాః శ్రీవిష్ణోః ప్రతిమాం తథా । నాలికేరోదకైర్దివ్యైః స్నాపయేద్భక్తితో బుధః
వివేకి వ్యక్తి గంగాదేవి విగ్రహాన్ని, శ్రీవిష్ణువు విగ్రహాన్ని భక్తితో నారికేళ జలంతో అభిషేకించాలి.
జాహ్నవీప్రతిమాభావాన్నాలికేరోదకాని వై । నిక్షిపేజ్జాహ్నవీతోయే జాహ్నవీం హృది సంస్మరన్
జాహ్నవీదేవి విగ్రహాన్ని ఉంచి, జాహ్నవీ జలాల్లో నారికేళ నీటిని పోయాలి; ఆ సమయంలో హృదయంలో జాహ్నవీదేవిని స్మరించాలి.
దివ్యైర్గంధైశ్చ దీపైశ్చ ఘృతపూర్ణసముజ్జ్వలైః । ధూపైః సువాసితైశ్చైవ నానాపుష్పమనోహరైః
దివ్యసుగంధాలు, నెయ్యి నింపిన ప్రకాశవంతమైన దీపాలు, సువాసన గల ధూపాలు, రకరకాల ఆకర్షణీయమైన పువ్వులతో,
నానాఫలైః సుపక్వైశ్చ నైవేద్యైరుత్తమాస్తథా । పాద్యార్ఘాచమనీయైశ్చ తాంబూలైః ఖాదిరాన్వితైః
బాగా పండిన రకరకాల ఫలాలు, ఉత్తమమైన నైవేద్యాలు, పాద్యార్ఘ్యాలు, ఆచమనం కోసం నీరు, ఖదిరతో కలిపిన తాంబూలాలు,
అన్యైరప్యుపహారైశ్చ విశిష్టైర్నిజభక్తితః । స్తవైర్నానా చ నైవేద్యైర్గఙ్గాం విష్ణుం చ పూజయేత్
ఇంకా ఇతర విశిష్టమైన ఉపహారాలు, తన భక్తిని బట్టి, రకరకాల స్తోత్రాలు, నైవేద్యాలతో గంగాదేవిని, విష్ణువును పూజించాలి.
తతః సంపూజితాం దేవీం విష్ణుం చ పరమేశ్వరమ్ । అంగప్రదక్షిణాం కుర్యాద్భక్త్యా వారత్రయం బుధః
అలా గంగాదేవిని, పరమేశ్వరుడైన విష్ణువును పూజించిన తరువాత, జ్ఞానవంతుడు భక్తితో మూడు సార్లు వారి చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేయాలి.
అథ స్థిత్వా నిరాహారోఽపరేహని సరిద్వరే । భోక్ష్యామి జహ్నుతనయే శరణం మే భవానఘే
తరువాత, రెండవ రోజు నదీ తీరంలో ఉపవాసంగా ఉండి, 'ఓ జాహ్నుతనయే, నేను భోజనం చేయబోతున్నాను; పాపరహితురాలివి, నన్ను రక్షించు' అని చెప్పాలి.
ఏవం సంకల్ప్య మతిమాన్కర్మణా మనసా గిరా । రాత్రౌ జాగరణం కుర్యాజ్జితనిద్రో ఽతిహర్షితః
అలా సంకల్పం చేసి, జ్ఞానవంతుడు మనసుతో, చేతలతో, మాటలతో రాత్రంతా మేల్కొని ఉండాలి; నిద్రను జయించి, పరమానందంతో ఉండాలి.
అశక్త్యా చ ద్విజశ్రేష్ఠ ఫలాహారో భవేదధః । అన్నమాత్రం న భుంజీత న చ కుర్యాద్ధి భోజనమ్
శక్తి లేకపోతే, ఓ ఉత్తమ ద్విజుడా, పండ్లతో జీవించవచ్చు; కేవలం అన్నం తినకూడదు, భోజనం తయారుచేయకూడదు.
ప్రాతర్గఙ్గాం చ విష్ణుం చ పునరభ్యర్చ్య జైమినే । విప్రాయ దక్షిణాం దద్యాద్విభవస్యానురూపతః
ఉదయాన్నే మళ్లీ గంగాదేవిని, విష్ణువును పూజించి, ఓ జైమినీ, తన సామర్థ్యాన్ని బట్టి బ్రాహ్మణునికి దక్షిణా ఇవ్వాలి.
అర్చనం జాగరం చైవ యత్కృతం పురతస్తవ । అచ్ఛిద్రమస్తు తత్సర్వం త్వత్ప్రసాదాత్సరిద్వరే
నీ ముందర నేను చేసిన పూజ, జాగరణ అన్నీ నీ కృపతో ఎలాంటి లోపం లేకుండా ఉండాలని కోరుకుంటున్నాను, ఓ నదీదేవతా.
ఇత్యుక్త్వా తాం నమస్కృత్య కృతనిత్యక్రియో ద్విజః । తతః సబంధుభిః సార్ద్ధం పారణం స్వయమాచరేత్
ఇలా చెప్పి, ఆమెకు నమస్కరించి, నిత్యకర్మలు చేసిన ద్విజుడు, తన బంధువులతో కలిసి స్వయంగా ఉపవాసాన్ని విరమించాలి.
తీర్థోపవాసమేవం యః కురుతే జాహ్నవీతటే । తస్య పుణ్యఫలం వత్స వదతో మే నిశామయ
జాహ్నవీ తీరంలో ఈ విధంగా తీర్థఉపవాసం చేసే వాడికి ఎలాంటి పుణ్యఫలం లభిస్తుందో నేను చెప్పేది విను, నా బిడ్డా.
జన్మాంతరార్జితైః పాపైర్విముక్తో విష్ణురూపధృక్ । విష్ణోః పురం సమాసాద్య విష్ణునా సహ మోదతే
అతడు అనేక జన్మల్లో కూడిన పాపాల నుంచి విముక్తుడై, విష్ణువు రూపాన్ని ధరించి, విష్ణు నగరాన్ని చేరి, విష్ణువుతో కలిసి సుఖంగా ఉంటాడు.
కల్పకోటిసహస్రాణి కల్పకోటిశతాని చ । స్థిత్వా విష్ణుపురం సర్వం సుఖం భుంక్తే సుదుర్ల్లభమ్
అతడు లక్షల కోట్ల కల్పాల పాటు, వందల కోట్ల కల్పాల పాటు విష్ణు నగరంలో ఉండి, దుర్లభమైన సర్వసుఖాలను అనుభవిస్తాడు.
తతో నారాయణాదేశాద్బ్రహ్మలోకం స గచ్ఛతి । బ్రహ్మలోకే సుఖం భుంక్తే దుర్ల్లభం యత్సురైరపి
తర్వాత నారాయణుని ఆజ్ఞతో, అతడు బ్రహ్మలోకానికి వెళ్ళి, అక్కడ దేవతలకు కూడా దుర్లభమైన ఆనందాన్ని అనుభవిస్తాడు.
తావత్కాలం బ్రహ్మలోకే స్థిత్వా బ్రహ్మక్షయాత్తతః । మహాదేవం తతో గచ్ఛేద్రథమారుహ్య శోభనమ్
అక్కడ బ్రహ్మలోకంలో కొంతకాలం ఉండి, బ్రహ్ముని కాలం ముగిసిన తరువాత, అద్భుతమైన రథాన్ని ఎక్కి మహాదేవుని వద్దకు వెళ్ళుతాడు.
సుఖం నానావిధం తత్ర భుఙ్క్తేఽత్యన్తసుదుర్ల్లభమ్ । గాణపత్యమవాప్నోతి కిమన్యైర్బహుభాషితైః
అక్కడ ఎన్నో రకాలుగా దుర్లభమైన సుఖాలను అనుభవించి, గణపతి స్థితిని పొందుతాడు. ఇంకెందుకు ఎక్కువ మాటలు?
తావత్కాలం శివపురే స్థిత్వా వై పుణ్యవాన్నరః । ఇన్ద్రలోకం తతో గచ్ఛేద్ద్వితీయ ఇవ వాసవః
అక్కడ శివుని నగరంలో కొంతకాలం ఉన్న తర్వాత, ఆ పుణ్యవంతుడు ఇంద్రలోకానికి వెళ్ళి, మరొక ఇంద్రుడిలా ఉంటాడు.
తేన పుణ్యాత్మనా సార్ద్ధం వసేదేకాసనే తతః । తత్ర భుక్త్వాఖిలాన్కామాన్కల్పకోటిశతావధి
అక్కడ ఆ పుణ్యాత్ముడితో కలిసి ఒకే ఆసనంలో కూర్చొని, కోటి కోటి కల్పాల వరకూ అన్ని కోరికలను అనుభవిస్తాడు.
సూర్యలోకం తతో గచ్ఛేద్ద్వితీయ ఇవ చన్ద్రమాః । తత్రామృతాని భుక్త్వా వై చిరం చన్ద్రస్య సన్నిధౌ
తర్వాత సూర్యలోకానికి వెళ్ళి, చంద్రుడిలా ఉంటాడు. అక్కడ చంద్రుని సమక్షంలో చాలా కాలం అమృతఫలాలను ఆస్వాదిస్తాడు.
పునరాగత్య పృథివీం చక్రవర్తీ నృపో భవేత్ । పాలయిత్వా చిరం పృథ్వీం జిత్వా వై సకలాన్రిపూన్
తర్వాత మళ్లీ భూమికి వచ్చి, సమస్త రాజులను జయించి, భూమిని చాలా కాలం పాలించే చక్రవర్తి రాజుగా అవుతాడు.
ఆయుషోంఽతే చ గఙ్గాయాం సుఖం మృత్యుమవాప్నుయాత్ । భూయః స ఏవమారుహ్య విమానం సుమహాయశాః
ఆయుష్కాలం చివరగా గంగలో సుఖంగా మరణించి, మళ్లీ దివ్య విమానాన్ని ఎక్కి, మహా కీర్తిని పొందుతాడు.
పురం భగవతో యాతి దైవతైరపి దుర్ల్లభమ్ । తత్ర భుక్త్వాఖిలాన్భోగాన్మన్వంతరచతుష్టయమ్
అతడు దేవతలకు కూడా దుర్లభమైన భగవంతుని పురానికి వెళ్ళి, అక్కడ నాలుగు మన్వంతరాల పాటు అన్ని భోగాలను అనుభవిస్తాడు.
పరమం జ్ఞానమాసాద్య దుర్ల్లభం మోక్షమాప్నుయాత్ । జాహ్నవీతీరయాత్రాయాం దైవాద్యస్య భవేత్పథి
అక్కడ పరమ జ్ఞానాన్ని పొంది, దుర్లభమైన మోక్షాన్ని పొందుతాడు. జాహ్నవీ తీర యాత్రకు దేవతల అనుగ్రహంతో ఇది మార్గం.
పంచతా సోఽపి పరమం ధామ గచ్ఛేన్న సంశయః । సత్యధర్మో నామ రాజా ధార్మికశ్చ ప్రియంవదః
అయితే మార్గమధ్యంలో మరణించినా, అతడు నిస్సందేహంగా పరమధామాన్ని చేరుతాడు. సత్యధర్ముడు అనే రాజు ఉండేవాడు, ధర్మబద్ధుడూ, మృదువుగా మాట్లాడేవాడూ.
త్రేతాద్వాపరసంధౌ చ బభూవ క్షితిమణ్డలే । విజయా నామ మహిషీ తస్య భూమిపతేరభూత్
తృతాయుగం, ద్వాపరయుగాల సంధికాలంలో భూమిపై ఆయన జీవించాడు. ఆ భూపతికి విజయ అనే మహిషి ఉండేది.
సుందరీ శీలయుక్తా సా పతిసేవాపరాయణా । సప్తవర్షసహస్రాణి భుక్త్వా వసుమతీమిమామ్
ఆమె అందమైనది, మంచి స్వభావం కలది, భర్త సేవలో నిమగ్నురాలు. ఏడువేల సంవత్సరాలు ఈ భూమిని అనుభవించింది.
కదాచిత్ప్రాప్తకాలోఽసౌ సదారః పంచతాం గతః । తతో యమభటైర్బద్ధౌ దంపతీ తౌ భయంకరౌ
ఒకసారి సమయం వచ్చినప్పుడు, తన భార్యతో కలిసి మరణించాడు. వెంటనే యమదూతలు ఆ దంపతులను బంధించారు.