అనర్హం మమ నైవేద్యం పత్రం పుష్పం ఫలం తథా । మహ్యం నివేద్య సకలం కూప ఏవ వినిక్షిపేత్
'నా నైవేద్యం, ఆకులు, పువ్వులు, పండ్లు నీకు సమర్పించడానికి అర్హత నాకు లేదు. నాకు సమర్పించినవన్నీ బావిలో వేసేయాలి.'
అభుక్తే త్వద్వచో నూనం భుక్తే చాపి కృపా తవ । సదాశివ ఉవాచ- బాణలింగే స్వయంభూతే చంద్రకాంతే హ్యవస్థితే
'తినకపోతే అది నీ ఆజ్ఞ వల్లే, తింటే అది నీ కృప వల్లే.' సదాశివుడు ఇలా అన్నాడు — 'బాణలింగంలో, చంద్రకాంతి వంటి స్వయంభూ లింగంలో...'
చాంద్రాయణసమం జ్ఞేయం శంభోర్నైవేద్యభక్షణమ్ । భుక్తివేలేయమధునా తద్వైరస్యం కథాంతరాత్
శివునికి నైవేద్యంగా సమర్పించిన ఆహారం, చాంద్రాయణ వ్రతానికి సమానమని తెలుసుకోవాలి. భోజనం చేసే సమయంలో దాని రుచిలేకపోవడం వేరే కారణం వల్ల జరిగింది.
భుక్త్వా తు కథయిష్యామి నిర్విశంకం విభుంక్ష్వ తత్ । అథాసౌ జలసంస్కారం కృతవాన్గౌతమో మునిః
ముందుగా భోజనం చేసి, తరువాత నేను నీకు ఆ కారణాన్ని చెబుతాను. నీవు ఎలాంటి సందేహం లేకుండా ఆహారం తిను. అప్పుడు గౌతముడు ఆ మంత్రజల శుద్ధిని నిర్వహించాడు.
ఆరక్తసుస్నిగ్ధసుసూక్ష్మ గాత్రాననేకధా ధౌత సుశోషితాంగాన్ । తడాగతోయైః కృతవీజఘర్షితైర్విశోధితైస్తైః కరకానపూరయత్
అతని అవయవాలు ఎర్రగా, మృదువుగా, చాలా సున్నితంగా మెరిసిపోతూ, ఎన్నోసార్లు కడిగి, బాగా ఆరబెట్టిన తరువాత, తడాగంలో శుభ్రంగా కలిపిన నీటిని తీసుకొని, ఆ నీటితో పాత్రలను నింపాడు.
నద్యాః సైకతవేదికాం నవతరాం సంచ్ఛాద్య సూక్ష్మాంబరైః శుద్ధైః శ్వేతతరైరథోపరిఘటాంస్తోయేన పూర్ణాన్క్షిపేత్ । క్షిప్త్వా నాలకజాతిమాస్తపుటకం కంకోలకస్తూరికాచూర్ణం చన్దనచంద్రరశ్మివిశదాం మాలాం పుటాం తం క్షిపేత్
నదీ తీరంలో కొత్తగా వేసిన ఇసుకపై, శుభ్రమైన తెల్లని పలుచని వస్త్రాలతో కప్పి, వాటిమీద నీటితో నిండిన ఘటాలను పెట్టాడు. వాటిలో తామర కాడ, ఆకుల గుత్తి, కంకోళం, కస్తూరి పొడి, sandalవంటి, చంద్రకాంతులా మెరిసే పుష్పమాల వేసాడు.
యామస్యాపి పునశ్చ వారివసనేనాశోధ్య కుంభే క్షిపేచ్చంద్ర గ్రంథిమథో నిధాయ బకులం క్షిప్త్వా తథా పాటలామ్
మరోసారి, నాల్గవ యామంలో, నీరు మరియు వస్త్రంతో శుద్ధి చేసి, చంద్రగ్రంథిని పెట్టి, తరువాత బకులపువ్వులు, అలాగే పాటలపువ్వులు కూడా వేసాడు.
శేఫాలీస్తబకమథో జలం చ తత్ర విన్యస్య ప్రథమత ఏవ తోయశుద్ధిమ్ । కృత్వాథో మృదుతరసూక్ష్మవస్త్రఖండేనావేష్టేత్సృణికముఖం చ సూక్ష్మచంద్రమ్
తర్వాత, శేఫాలీ పువ్వుల గుత్తి మరియు నీటిని అక్కడ ఉంచి, ముందుగా నీటి శుద్ధి చేసి, మృదువైన పలుచని వస్త్రపు ముక్కతో, పాత్ర నోటిని, సున్నితమైన చంద్రాకార కవచంతో కప్పాలి.
అనాతపప్రదేశే తు నిధాయ కరకానథ । మందవాతసమోపేతే సూక్ష్మవ్యజనవీజితే
తరువాత, ఆ నీటి పాత్రలను ఎండ తగలని చోట, మృదువైన గాలి వీయబడేలా, సున్నితమైన వింతతో వాయించబడే చోట ఉంచాలి.
అథ ఉర్వీశసలిలైః సించయేత్సృణికామపి । సంస్కృత్వా స్వాయతాస్తత్ర నరా నార్యోథ వా నృప
ఆ తరువాత, భూమి నీటితో ఆ పాత్రను చల్లాలి. శుద్ధి చేసిన తరువాత, అక్కడ ఉన్న పురుషులు లేదా స్త్రీలు, రాజా, అందంగా ఉండాలి.
తత్కన్యా వా క్షాలితాంగా ధౌతవస్త్రాశ్చ వా సహ । మధుపింగలనిర్య్యాసమసాంద్రమగురుద్రవమ్
ఆ తరువాత, ఆ యువతి అయినా, శుద్ధమైన దేహంతో, శుభ్రమైన వస్త్రాలతో ఉన్నవారు అయినా, తేనె రంగు, మోతాదు తక్కువగా ఉండే అగరు ద్రవాన్ని దాల్చాలి.
బాహుమూలే చ కంఠే చ విలిప్య సాంద్రమేవ చ । మస్తకే జాప్యకం న్యస్య పంచగంధవిలేపనమ్
బాహుమూలంలో, మెడలో, మోతాదు ఎక్కువగా ఉండే లేపనాన్ని పట్టాలి. తలపై జపమాల పెట్టి, ఐదు రకాల సుగంధ లేపనాన్ని దాల్చాలి.
పుష్పనద్ధసుకేశాస్తు తాః శుభాస్యాః సునిర్మలాః । ఏవమేవోచితానార్య ఆత్తకుంకుమవిగ్రహాః
పువ్వులతో అలంకరించిన జుట్టుతో, శుభ్రమైన ముఖాలతో, పూర్తిగా పవిత్రంగా ఉండాలి. అలాగే, యోగ్యులైనవారు కుంకుమతో అలంకరించబడాలి.
యువత్యశ్చారుసర్వాంగ్యో నితరాం భూషణైరపి । ఏతాదృగ్వనితాభిర్వానరైర్వాదాపయేజ్జలమ్
యువతులు, అందమైన అవయవాలతో, విరివిగా ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, అలాంటి స్త్రీల చేత నీటిని సమర్పింప చేయాలి, ఓ రాజా.
తేఽపి ప్రదానసమయే సూక్ష్మవస్త్రాల్పవేష్టనమ్ । అథవా మకరే న్యస్య కరకం తత్ర పశ్య హి
అప్పుడు, సమర్పణ సమయంలో, వారు పలుచని వస్త్రాలతో చుట్టబడి ఉండాలి. లేకపోతే, మకరాకారంగా నీటి పాత్రను ఉంచాలి — చూడు.
దోరికాన్యస్తమున్ముచ్య తతస్తోయం ప్రదాపయేత్ । ఏవం సత్కారయామాస గౌతమో భగవాన్మునిః
దారాన్ని విప్పి, తరువాత ఆ నీటిని సమర్పించాలి. ఇలా గౌతమ మహర్షి యథావిధిగా ఆతిథ్యం నిర్వహించాడు.
మహేశాదిషు సర్వేషు భుక్తవత్సు మహాత్మసు । ప్రక్షాలితాంఘ్రిహస్తేషు గంధోద్వర్తితపాణిషు
మహేశ్వరుడు సహా అందరు మహాత్ములు భోజనం చేసి, వారి పాదాలు చేతులు కడిగి, చేతులకు సుగంధ ద్రవ్యాలు రాసుకున్నప్పుడు,
తదాసనసమాసీనే దేవదేవే మహేశ్వరే । అథ నీచసమాసీనా దేవాః సర్షిగణాస్తథా
అప్పుడు దేవదేవుడు మహేశ్వరుడు తన ఆసనంపై కూర్చున్నాడు. తరువాత దేవతలు, ఋషుల సమూహం, తక్కువ స్థాయిలో కూర్చున్నారు.
మణిపాత్రేషు సంవేష్ట్య పూగఖండాన్సుధూపితాన్ । అకోణవర్తులాన్స్థూలానసూక్ష్మానకృశానపి
రత్నపాత్రల్లో, సుద్దంగా ధూపం వేసిన పుగఖండాలను చుట్టి, కొన్నిటిని మూలమూలగా, కొన్నిటిని వృత్తాకారంగా, కొన్నిటిని మందంగా, కొన్నిటిని సన్నగా, కొన్నిటిని పలుచగా ఉంచాడు.
శ్వేతపత్రాణి సంశోధ్య క్షిప్త్వా కర్పూరఖండకమ్ । చూర్ణం చ శంకరాయాథ నివేదయతి గౌతమే
తెల్లని ఆకులను శుభ్రపరిచి, కర్పూరపు ముక్కలు వేసి, గౌతముడు ఆ పొడిని శంకరునికి సమర్పించాడు.
గృహాణ దేవ తాంబూలమిత్యుక్తవచనే మునౌ । కపే గృహాణ తాంబూలం ప్రయచ్ఛ మమ ఖండకాన్
ముని, "దేవా, ఈ తాంబూలాన్ని స్వీకరించండి" అని అన్నప్పుడు, ఆ కోతి, "ఈ తాంబూలాన్ని తీసుకోండి, నా ముక్కలు నాకు ఇవ్వండి" అని చెప్పింది.
ఉవాచ వానరో నాస్తి మమ శుద్ధిర్మహేశ్వర । అనేకఫలభుక్తత్వాద్వానరస్తు శుచిః కథమ్
ఆ కోతి ఇలా అన్నది: "మహేశ్వరా, నాకు పవిత్రత లేదు. ఎన్నో పండ్లు తిన్నాను కాబట్టి, కోతికి పవిత్రత ఎలా ఉంటుంది?"
సదాశివ ఉవాచ-। మద్వాక్యాదఖిలం శుద్ధ్యేన్మద్వాక్యాదమృతం విషమ్ । మద్వాక్యాదఖిలా వేదా మద్వాక్యాద్దేవతాదయః
సదాశివుడు ఇలా అన్నాడు: "నా మాట వల్ల అన్నీ పవిత్రమవుతాయి. నా మాట వల్ల అమృతం విషమవుతుంది. నా మాట వల్లే వేదాలు, దేవతలు కూడా ఉంటాయి."
మద్వాక్యాద్ధర్మవిజ్ఞానం మద్వాక్యాన్మోక్ష ఉచ్యతే । పురాణాన్యాగమాశ్చైవ స్మృతయో మమ వాక్యతః
"నా మాట వల్ల ధర్మజ్ఞానం కలుగుతుంది. నా మాట వల్లే మోక్షం కూడా లభిస్తుంది. పురాణాలు, ఆగమాలు, స్మృతులు అన్నీ నా మాట నుంచే వచ్చాయి."
అతో గృహాణ తాంబూలం మమ దద్యాః సుఖండకాన్ । హరిర్వామకరేణాదాత్తాంబూలం పూగఖండకమ్
"అందువల్ల, ఈ తాంబూలాన్ని తీసుకో, నాకు ముక్కలు ఇవ్వు." హరి తన ఎడమ చేతితో తాంబూలం, పుగ్క ముక్కను తీసుకున్నాడు.
తతః పత్రాణి సంగృహ్య తతః ఖండాన్సమర్పయత్ । కర్పూరమగ్రతో దత్తం గృహీత్వాఽభక్షయచ్ఛివః
తర్వాత, ఆ ఆకులను తీసుకుని ముక్కలు సమర్పించాడు. ముందుగా కర్పూరం పెట్టారు. శివుడు దాన్ని తీసుకుని తిన్నాడు.
దేవే తు కృతతాంబూలే పార్వతీ మందరాచలాత్ । జయా విజయయోర్హస్తం గృహీత్వాఽఽయాన్మునేర్గృహమ్
దేవుడు తాంబూలం తిన్న తరువాత, పార్వతీ జయ, విజయల చేతులు పట్టుకుని మందారపర్వతం నుండి మునివారి ఇంటికి వెళ్లింది.
దేవపాదౌ తతో నత్వా వినమ్రవదనాఽఽభవత్ । ఉన్నమయ్య ముఖం తస్యా ఇదమాహ త్రిలోచనః
తర్వాత, ఆ దేవిని పాదాలకు నమస్కరించి, వినయంగా ముఖాన్ని వంచింది. ఆవిడ ముఖాన్ని పైకి ఎత్తినప్పుడు, త్రినేత్రుడు ఆమెతో ఇలా అన్నాడు.
త్వదర్థం దేవదేవేశి అపరాధః కృతో మయా । యత్త్వాం విహాయ భుక్తం హి తథాన్యచ్ఛృణు సుందరి
"దేవదేవి, నీ కోసమే నేను తప్పు చేశాను. నిన్ను వదిలి తిన్నాను. ఇంకా ఇంకొన్ని విషయాలు విను, సుందరి."
అథ స్వమందిరే స్థాప్య దేవదేవవివర్జితే । సర్వబంధవిముక్తే చ మహదేనో మయా కృతమ్
"నిన్ను నా ఇంట్లో ఉంచి, దేవదేవుడి నుండి విడిపోగా, బంధువుల నుంచి విముక్తురాలిగా, నేను గొప్ప పాపం చేశాను."