హనూమతా సమో నాస్తి కృత్స్నబ్రహ్మాండమండలే । శ్రుతి దేవాద్యగమ్యం హి పదం తవ కిలస్థితమ్
'హనుమంతునికి సమానుడు మొత్తం బ్రహ్మాండంలో లేడు. వేదాలు, దేవతలు, ఇతరులు అందుకోలేని స్థానం నీవులోనే స్థిరంగా ఉంది.'
సర్వోపనిషదవ్యక్తం త్వత్పదం కపి సర్వయుక్ । యమాదిసాధనైర్యోగైర్న క్షణం తే పదం స్థితమ్
'వానరా! నీ స్థితి అన్ని ఉపనిషత్తులలోని అవ్యక్తమైనది. యమాది సాధనలతో, యోగాలతో ఒక్క క్షణమైనా నీ స్థితిని పొందలేరు.'
మహాయోగిహృదంభోజే బలం స్వచ్ఛం హనూమతి । వర్షకోటిసహస్రేషు తపః కృత్వా తు దుష్కరమ్
'మహాయోగుల హృదయ పద్మంలో ఉన్న పవిత్రమైన బలం హనుమంతునిలో ఉంది. కోట్ల సంవత్సరాలు కఠినమైన తపస్సు చేసినా —'
త్వద్రూపం నాభిజానాతి కుతః పాదం మునీశ్వరాః । అహో భాగ్యం విచిత్రం హి చపలో వా నరో మృగః
'నీ రూపాన్ని మునులు కూడా తెలుసుకోరు, నీ పాదాలను తెలుసుకోవడం అయితే అసాధ్యం. చంచలమైన మనిషి లేదా జంతువు తెలుసుకుంటే అది నిజంగా అద్భుతమైన అదృష్టం.'
ధత్తే పాదయుగం చాంగే యోగిహృద్యపి న క్షమమ్ । మయా వర్షసహస్రం తు సహస్రాబ్దం తథాన్వహమ్
నీ పాదయుగ్మాన్ని నా శరీరంపై, యోగుల హృదయంలో కూడా ఉంచినప్పటికీ, అది నాకు సరిపోదు. వేల సంవత్సరాలు రోజూ ఇదే విధంగా కొనసాగిస్తున్నాను.
భక్త్యా సంపూజితోఽపీశ పాదో నో దర్శితస్త్వయా । లోకే వాదో హి సుమహాఞ్ఛుంభుర్నారాయణప్రియః
ప్రభూ, నేను ఎంతో భక్తితో నీకు పూజ చేసినా, నువ్వు నీ పాదాన్ని నాకు చూపలేదు. లోకంలో నారాయణునికి ప్రియమైన శుంభుని గురించి గొప్ప వాదన ఉంది.
హరిః ప్రియస్తథా శంభోర్న తాదృగ్భాగ్యమస్తి మే । సదాశివ ఉవాచ- న త్వయా సదృశో మహ్యం ప్రియోస్తి భగవన్హరే
హరి శంభువుకు ఎంత ప్రియమో, నీవు కూడా అంతే ప్రియమైనవాడివి. కానీ నాకు అలాంటి అదృష్టం లేదు. సదాశివుడు ఇలా అన్నాడు — హరే, నీలాంటి ప్రియుడు నాకు మరొకరు లేరు.
పార్వతీ వా త్వయా తుల్యా న చాన్యో విద్యతే మమ । అథ దేవాయ మహతే గౌతమః ప్రణిపత్య చ
పార్వతిదేవి మాత్రమే నీకు సమానురాలు. నాకు ఇంకెవరూ లేరు. అప్పుడు గొప్ప దేవునికి గౌతముడు వందనం చేశాడు.
వ్యజ్ఞాపయదమేయాత్మన్దేవైహి కరుణానిధే । మధ్యాహ్నోఽయం వ్యతిక్రాంతో భుక్తివేలాఽఖిలస్య చ
అపారమైన దయాసముద్రుడైన ఆ ప్రభువును దేవతలతో కలిసి గౌతముడు ప్రార్థించాడు — 'మధ్యాహ్నం దాటి పోయింది, అందరికీ భోజన సమయం అయింది.'
అథాచమ్య మహాదేవో విష్ణునా సహితో విభుః । ప్రవిశ్య గౌతమగృహం భోజనాయోపచక్రమే
తర్వాత మహాదేవుడు, విష్ణువుతో కలిసి ఆచమనం చేసి, గౌతముని ఇంట్లోకి ప్రవేశించి భోజనానికి ఏర్పాట్లు ప్రారంభించాడు.
రత్నాంగులీయైరథ నూపురాభ్యాం దుకూలబంధేన తడిత్సు కాంచ్యా । హారైరనేకైరథ కంఠనిష్క యజ్ఞోపవీతోత్తరవాససీ చ
రత్నాల ఉంగరాలు, నూపురాలు, మెత్తని వస్త్రాలు, మెరిసే కంచి, అనేక హారాలు, మెడలో నిష్కం, యజ్ఞోపవీతం, ఉత్తరీయం ధరించి,
విలంబిచంచన్మణికుండలేన సుపుష్పిధమ్మిల్లవరేణ దేవః । పంచాంగగంధస్య విలేపనేన బాహ్వంగదైః కంకణకాంగులీయకైః
అలంకరించబడిన మణికుండలాలు, సుందరమైన పుష్పధమ్మిళం, ఐదు రకాల సువాసన గంధాలు, బాహువలపై వంకీలు, చేతులకు కంకణాలు, ఉంగరాలు ధరించి,
ఇత్థం విభూషితః శివో నివిష్టఉత్తమాసనే స్వసంముఖం హరిం తథా న్యవేశయద్వరాసనే । అన్యోన్యసంముఖౌ స్థితౌ హరీశౌ దేవసత్తమౌ సువర్ణభాజనాన్యథో దదౌ స చాపి గౌతమః
ఇలా అలంకరించబడిన శివుడు ఉత్తమ ఆసనంలో కూర్చొని, హరిని తన ముందున్న ప్రత్యేక ఆసనంలో కూర్చోబెట్టాడు. ఆ ఇద్దరు పరమేశ్వరులు ఒకరినొకరు ఎదురుగా కూర్చున్నారు. గౌతముడు వారికి బంగారు పాత్రలు ఇచ్చాడు.
త్రింశత్ప్రభేదభక్ష్యకం సుపాయసం చతుర్విధం సుపక్వపాకజాతకం శతద్వయం ప్రకల్పితమ్ । అపక్వపక్వమిశ్రకం శతత్రయం ప్రకల్పితం శతంశతం తథా సుకందశాకకం తథా మునిః
ముప్పై రకాల భోజ్యాలు, నాలుగు రకాల మంచి పాయసం, రెండు వందల రకాల వంటలు, మూడు వందల మిశ్రమ వంటలు, వంద రకాల రుచికరమైన కూరగాయలు సిద్ధం చేశాడు.
శాకాది సర్పిషాన్వితం దదౌ చ పంచవింశతిం సుశర్కరాదికం తథా సుచూనదాడిమాదికమ్ । మోచాఫలం తు గోస్తనీం సుఖర్జునాగరంగకం జంబూఫలం ప్రియాలుకం వికంకతం ఫలం తథా
ఇంకా ఇరవై ఐదు రకాల కూరగాయలు నెయ్యితో, మంచి మిఠాయిలు, రుచికరమైన సూపులు, దానిమ్మ, అరటి పండు, కొబ్బరి, రుచికరమైన ఖర్జూరాలు, జంబు పండు, ప్రియాల, వికంకట వంటి పండ్లను ఇచ్చాడు.
ఏవమాదీని చాన్యాని ద్రవ్యాణ్యర్ప్య యథావిధి । దత్వా చాపోశనం విప్రో భుంజధ్వమితి చాబ్రవీత్
ఇలా మరికొన్ని పదార్థాలు కూడా విధిగా సమర్పించి, బ్రాహ్మణుడు చేతులు కడుక్కోడానికి నీరు ఇచ్చి, 'భోజనం చేయండి' అని అన్నాడు.
భుంజానేషు చ సర్వేషు వ్యజనం సూక్ష్మవస్త్రజమ్ । గౌతమః స్వయమాదాయ శివవిష్ణూ అవీజయత్
అందరూ భోజనం చేస్తుండగా, గౌతముడు స్వయంగా మెత్తని వస్త్రంతో చేసిన అభిమనపు పంకాను తీసుకుని శివుడు, విష్ణువుకు వాలిచాడు.
పరిహాసమథోకర్తుమియేష పరమేశ్వరః । పశ్య విష్ణో హనూమంతం కథం భుంక్తే స వానరః
అప్పుడు పరమేశ్వరుడు సరదాగా ఇలా అన్నాడు — 'విష్ణూ, చూడూ, ఆ హనుమంతుడు ఆ వానరుడు ఎలా తింటున్నాడో!'
వానరం పశ్యతి హరౌ మండకం విష్ణుభాజనే । చిక్షేప మునిసంఘేషు పశ్యత్స్వపి మహేశ్వరః
హరిని దగ్గరగా చూసిన వానరుని, విష్ణువు పాత్రలోని ఆహారం మునుల సమూహంలోకి విసిరాడు. మహేశ్వరుడు చూస్తుండగానే ఇది జరిగింది.
హనూమతే దత్తవాంశ్చ స్వోచ్ఛిష్టం పాయసాదికమ్ । త్వదుచ్ఛిష్టమభోజ్యం తు తవైవ వచనాద్విభో
తన స్వంత పాయసం, ఇతర పదార్థాల ఉచ్ఛిష్టాన్ని హనుమంతునికి ఇచ్చాడు. 'ప్రభూ, నీ ఆజ్ఞ ప్రకారం నీ ఉచ్ఛిష్టాన్ని తినకూడదు' అని అన్నాడు.
అనర్హం మమ నైవేద్యం పత్రం పుష్పం ఫలం తథా । మహ్యం నివేద్య సకలం కూప ఏవ వినిక్షిపేత్
'నా నైవేద్యం, ఆకులు, పువ్వులు, పండ్లు నీకు సమర్పించడానికి అర్హత నాకు లేదు. నాకు సమర్పించినవన్నీ బావిలో వేసేయాలి.'
అభుక్తే త్వద్వచో నూనం భుక్తే చాపి కృపా తవ । సదాశివ ఉవాచ- బాణలింగే స్వయంభూతే చంద్రకాంతే హ్యవస్థితే
'తినకపోతే అది నీ ఆజ్ఞ వల్లే, తింటే అది నీ కృప వల్లే.' సదాశివుడు ఇలా అన్నాడు — 'బాణలింగంలో, చంద్రకాంతి వంటి స్వయంభూ లింగంలో...'
చాంద్రాయణసమం జ్ఞేయం శంభోర్నైవేద్యభక్షణమ్ । భుక్తివేలేయమధునా తద్వైరస్యం కథాంతరాత్
శివునికి నైవేద్యంగా సమర్పించిన ఆహారం, చాంద్రాయణ వ్రతానికి సమానమని తెలుసుకోవాలి. భోజనం చేసే సమయంలో దాని రుచిలేకపోవడం వేరే కారణం వల్ల జరిగింది.
భుక్త్వా తు కథయిష్యామి నిర్విశంకం విభుంక్ష్వ తత్ । అథాసౌ జలసంస్కారం కృతవాన్గౌతమో మునిః
ముందుగా భోజనం చేసి, తరువాత నేను నీకు ఆ కారణాన్ని చెబుతాను. నీవు ఎలాంటి సందేహం లేకుండా ఆహారం తిను. అప్పుడు గౌతముడు ఆ మంత్రజల శుద్ధిని నిర్వహించాడు.
ఆరక్తసుస్నిగ్ధసుసూక్ష్మ గాత్రాననేకధా ధౌత సుశోషితాంగాన్ । తడాగతోయైః కృతవీజఘర్షితైర్విశోధితైస్తైః కరకానపూరయత్
అతని అవయవాలు ఎర్రగా, మృదువుగా, చాలా సున్నితంగా మెరిసిపోతూ, ఎన్నోసార్లు కడిగి, బాగా ఆరబెట్టిన తరువాత, తడాగంలో శుభ్రంగా కలిపిన నీటిని తీసుకొని, ఆ నీటితో పాత్రలను నింపాడు.
నద్యాః సైకతవేదికాం నవతరాం సంచ్ఛాద్య సూక్ష్మాంబరైః శుద్ధైః శ్వేతతరైరథోపరిఘటాంస్తోయేన పూర్ణాన్క్షిపేత్ । క్షిప్త్వా నాలకజాతిమాస్తపుటకం కంకోలకస్తూరికాచూర్ణం చన్దనచంద్రరశ్మివిశదాం మాలాం పుటాం తం క్షిపేత్
నదీ తీరంలో కొత్తగా వేసిన ఇసుకపై, శుభ్రమైన తెల్లని పలుచని వస్త్రాలతో కప్పి, వాటిమీద నీటితో నిండిన ఘటాలను పెట్టాడు. వాటిలో తామర కాడ, ఆకుల గుత్తి, కంకోళం, కస్తూరి పొడి, sandalవంటి, చంద్రకాంతులా మెరిసే పుష్పమాల వేసాడు.
యామస్యాపి పునశ్చ వారివసనేనాశోధ్య కుంభే క్షిపేచ్చంద్ర గ్రంథిమథో నిధాయ బకులం క్షిప్త్వా తథా పాటలామ్
మరోసారి, నాల్గవ యామంలో, నీరు మరియు వస్త్రంతో శుద్ధి చేసి, చంద్రగ్రంథిని పెట్టి, తరువాత బకులపువ్వులు, అలాగే పాటలపువ్వులు కూడా వేసాడు.
శేఫాలీస్తబకమథో జలం చ తత్ర విన్యస్య ప్రథమత ఏవ తోయశుద్ధిమ్ । కృత్వాథో మృదుతరసూక్ష్మవస్త్రఖండేనావేష్టేత్సృణికముఖం చ సూక్ష్మచంద్రమ్
తర్వాత, శేఫాలీ పువ్వుల గుత్తి మరియు నీటిని అక్కడ ఉంచి, ముందుగా నీటి శుద్ధి చేసి, మృదువైన పలుచని వస్త్రపు ముక్కతో, పాత్ర నోటిని, సున్నితమైన చంద్రాకార కవచంతో కప్పాలి.
అనాతపప్రదేశే తు నిధాయ కరకానథ । మందవాతసమోపేతే సూక్ష్మవ్యజనవీజితే
తరువాత, ఆ నీటి పాత్రలను ఎండ తగలని చోట, మృదువైన గాలి వీయబడేలా, సున్నితమైన వింతతో వాయించబడే చోట ఉంచాలి.
అథ ఉర్వీశసలిలైః సించయేత్సృణికామపి । సంస్కృత్వా స్వాయతాస్తత్ర నరా నార్యోథ వా నృప
ఆ తరువాత, భూమి నీటితో ఆ పాత్రను చల్లాలి. శుద్ధి చేసిన తరువాత, అక్కడ ఉన్న పురుషులు లేదా స్త్రీలు, రాజా, అందంగా ఉండాలి.