అథ సా గిరిజా దేవీ స్వయం దాతుం ప్రచక్రమే । యథాదత్తమశేషం తు క్షణేనాశ్నాతి స ద్విజః
తర్వాత గిరిజా దేవి స్వయంగా వడ్డించసాగింది. ఏదైనా ఇచ్చిన వెంటనే ఆ బ్రాహ్మణుడు అన్నీ తిన్నాడు.
భాండస్థితమశేషం చ భోక్తుమైచ్ఛత్ప్రియా సహ । తథాంబికా సమాదాయ ప్రాదాదక్షయ్యమస్త్వితి
పాత్రల్లో మిగిలిన అన్నాన్ని తన ప్రియతో కలసి తినాలని అతడు కోరాడు. అప్పుడు అంబికా తీసుకుని, 'ఇది ఎప్పటికీ తరుగదు' అని ఇచ్చింది.
అథ వామకరేణాసౌ భోక్తుమైచ్ఛత్తతః సతీ । తత్రాప్యక్షయ్యమేవాస్తు తవాన్నమితి చార్పయత్
తర్వాత అతడు ఎడమచేతితో తినాలని ఆశించాడు. అప్పుడు కూడా ఆమె, 'నీ అన్నం ఎప్పటికీ తరుగదూ' అని వడ్డించింది.
కరాంతరమథోత్పాద్య భోక్తుమైచ్ఛద్ద్విజోత్తమః । ఏవం కరసహస్రం చ కృత్వైచ్ఛద్భోజనం ద్విజః
తర్వాత మరో చేయి పుట్టించి తినాలని ఆ బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠుడు కోరాడు. ఇలా వెయ్యి చేతులు చేసి, ఆ బ్రాహ్మణుడు భోజనం కోరాడు.
దత్త్వా దత్త్వా పునర్దేవీ సంతుష్టా న చ కోపనా । న చిత్తమన్యథాకర్తుం శక్యమస్యా ఇతి ద్విజః
పునః పునః ఇచ్చిన తరువాత కూడా, ఓ దేవీ, ఆమె సంతృప్తిగా ఉంటుంది, ఎప్పుడూ కోపపడదు; ఎవరు ప్రయత్నించినా ఆమె మనసు మారదు, ఓ ద్విజ.
ప్రక్షాల్య హస్తౌ చరణౌ హస్తార్పితసుగంధవాన్ । పార్వతీం వాక్యమాహేదం తోషితోహం వరం వృణు
తన చేతులు, కాళ్లు శుభ్రంగా కడిగి, చేతిలో సుగంధాలు పెట్టుకుని, ఆ బ్రాహ్మణుడు పార్వతిని ఇలా ఉద్దేశించి అన్నాడు: 'నేను సంతోషించాను — ఒక వరం కోరుకో.'
పార్వత్యువాచ- మమ దాతుం వరం శక్తో యది త్వం బ్రాహ్మణోత్తమ । వరేణ మమ కిం కార్య్యం శంకరో మే యతః పతిః
పార్వతి ఇలా చెప్పింది: 'ఓ బ్రాహ్మణోత్తమా! నీవు నాకు వరం ఇవ్వగలవని అనుకుంటే, నాకు వరం అవసరం ఏమిటి? శంకరుడు నా భర్తగా ఉన్నప్పుడు.'
తదాహ బ్రాహ్మణో దేవీం శంకరః కీదృశస్త్వితి । సదృశోఽసౌ త్వయా నో వా త్వద్యోగ్యో నాన్యథా భవేత్
అప్పుడు ఆ బ్రాహ్మణుడు దేవిని అడిగాడు: 'శంకరుడు ఎలాంటి వాడు? అతడు నీకు సమానమా లేదా? ఈ రోజు అతడు నీకు తగినవాడిగా ఉండాలి, వేరేలా కాదు.'
స్త్రీవల్లభత్వమప్యేవ రూపం దాక్ష్యం శుభాంగనా । నో చేదేతాదృశీ భార్య్యా మదధీనా కథం భవేత్
స్త్రీలకు ప్రియుడవడం, అందం, నైపుణ్యం — ఇవన్నీ ఉన్నా, ఓ మంగళకరమైనవాడా, భార్య ఇలాంటి వాడిగా లేకపోతే, ఆమె నాకెందుకు వశమవుతుంది?
పార్వత్యువాచ- త్వద్భార్య్యావచనం శ్రుత్వా తవ వాక్యం తథా ద్విజ । అపలాపస్త్వయం బ్రహ్మఞ్చ్ఛ్రుతం కింవా తథావిషమ్
పార్వతి ఇలా అడిగింది: 'నీ భార్య గురించి నీవు చెప్పిన మాటలు, నీ వాక్యాన్ని విని, ఓ బ్రాహ్మణా, ఇది నీవు తిరస్కరించడమా, లేదా నిజంగానే అలా ఉందా?'
బ్రాహ్మణ ఉవాచ- ధమ్మిల్లం తే కరిష్యామి మమాంకం త్వం సమారుహ । ప్రచలేద్యది తే చిత్తం పాతివ్రత్యం కుతస్తవ
బ్రాహ్మణుడు ఇలా అన్నాడు: 'నీ జుట్టు నేను అలంకరిస్తాను, నా మోకాలిపై కూర్చో. నీ మనసు తడబడితే, నీ పతివ్రత ధర్మం ఎక్కడ ఉంటుంది?'
పార్వత్యువాచ- మమ వ్రతం ద్విజశ్రేష్ఠ శంకరాంకైకరోహణమ్ । అథ తచ్చిత్తమాజ్ఞాయ భవాన్యాః పరమేశ్వరః
పార్వతి ఇలా చెప్పింది: 'ఓ బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా, నా వ్రతం శంకరుని మోకాలిపై మాత్రమే కూర్చోవడం.' అప్పుడు భవానీ మనసును తెలుసుకుని పరమేశ్వరుడు—
ద్వ్యష్టవర్షవయా భూత్వా సుస్నిగ్ధకచబంధనః । సుస్నిగ్ధచారునయనో గోక్షీరసమవిగ్రహః
పదహారు ఏళ్ళ వయస్సుతో, మెత్తని జుట్టు బంధంతో, మృదువైన అందమైన కళ్లతో, పాలు లాంటి శరీరంతో—
కోటికందర్పలావణ్యః సర్వాభరణభూషితః । స్వపార్శ్వస్థితనార్యంసే ప్రసారితభుజద్వయః
కోటికందర్పుల అందాన్ని మించిపోయే వాడిగా, అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించబడినవాడిగా, తన పక్కన ఉన్న స్త్రీని చేతులతో ఆలింగనం చేస్తూ—
గాయన్మందతయా సాకముమయా పటుతా యథా । అథ తాం పార్వతీం శంభుః కరేణాకృష్య చ స్మయన్
ఉమాతో కలిసి మృదువుగా పాడుతూ, ఎంతో నైపుణ్యంగా, అప్పుడు శంభుడు చిరునవ్వుతో పార్వతిని చేతిపట్టి తనవైపు లాగాడు.
విన్యస్య హస్తౌ వనితా ద్వయాంసే గాయన్సమస్తాభరణః ప్రసన్నదృక్ । ననర్త చానందసమృద్ధగాత్రో మునీంద్ర గీతశ్చ సకాలవేలమ్
రెండు స్త్రీల భుజాలపై చేతులు ఉంచి, అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించబడి, సంతోషంగా చూస్తూ, ఆనందంతో నిండిన శరీరంతో నాట్యం చేశాడు, ఓ మునీంద్రా, ఆ సమయం అంతా పాడుతూ గడిపాడు.
ఏతాదృశం శివం ధ్యాత్వా జన్మకోటిశతేష్వపి । న దుఃఖం జాయతే తస్య సదా హర్షశ్చ జాయతే
ఇలాంటి రూపంలో శివుని ధ్యానం చేస్తే, లక్షల జన్మలు గడిపినా, అతనికి ఎప్పుడూ దుఃఖం కలగదు, ఎప్పుడూ ఆనందమే కలుగుతుంది.
అథ స్తుతో మునివరైర్నారీం కృత్వా హరిం తతః । అథ సా పార్వతీ తుష్టా దేవం ప్రాహ పినాకినమ్
అప్పుడు మునిశ్రేష్ఠులు స్తుతించిన తరువాత, విష్ణువును స్త్రీగా మార్చి, పార్వతి సంతోషంతో పినాకిని దేవునితో ఇలా మాట్లాడింది.
పార్వత్యువాచ- కిమిత్యేతాదృశం భావమాస్థాయ త్వమిహాగతః । నారీం కృత్వా తథా విష్ణుం కిం ప్రకృత్యా న చాగతౌ
పార్వతి ఇలా అడిగింది: 'నీవు ఇలాంటి రూపాన్ని ధరించి ఇక్కడ ఎందుకు వచ్చావు? విష్ణువును స్త్రీగా మార్చి, నీ సహజ స్వరూపంలో రాలేదే ఎందుకు?'
శివః ప్రాహ వ్రతే చాత్ర హ్యతిథేర్భోజనం శుభమ్ । జానే సిద్ధిమథో యేషాం విషాదో నాభిజాయతే
శివుడు ఇలా అన్నాడు: 'ఈ వ్రతంలో అతిథికి భోజనం పెట్టడం శుభం. విజయాన్ని పొందినవారికి దుఃఖం కలగదు అని నాకు తెలుసు.'
జాతే విషాదే తు వ్రతమసమ్యగితి నిశ్చయః । సోమవారాః సమాయాంతి యావంతోబ్దశతాని తు
దుఃఖం కలిగితే, ఆ వ్రతం సరిగ్గా చేయబడలేదని నిశ్చయం. వందల సంవత్సరాల్లో ఎన్ని సోమవారాలు ఉన్నాయో—
తావంతి మత్పురే దేవి సర్వభోగసమన్వితః । సభార్య్యపుత్రబంధుశ్చ వేదోక్తాయుష్యజీవితః
అంతకాలం, ఓ దేవీ, నా నగరంలో అన్ని సుఖాలతో, భార్య, పిల్లలు, బంధువులతో, వేదాలలో చెప్పిన ఆయుష్షుతో జీవిస్తారు.
పశ్చాద్వారాణసీం గత్వా మృతో ముక్తిమవాప్స్యతి । శంభురువాచ- అథ దేవే స్థితే తత్ర మునయస్త్రిః ప్రదక్షిణమ్
తర్వాత వారు వారాణసికి వెళ్లి అక్కడ మరణిస్తే, వారికి మోక్షం లభిస్తుంది. శంభుడు ఇలా అన్నాడు— ఆ దేవుడు అక్కడ ఉండగా, మునులు మూడు సార్లు ప్రదక్షిణ చేశారు.
కృత్వా పంచనమస్కారాన్పునః కృత్వా ప్రదక్షిణమ్ । పునశ్చ దండవద్భూత్వా విసృష్టా నిర్యయుస్తతః
అతరువాత వారు ఐదు సార్లు నమస్కారం చేసి, మళ్లీ ప్రదక్షిణ చేశారు. ఆ తరువాత భూమిపై దండంగా పడి నమస్కరించి, అక్కడి నుండి బయలుదేరారు.
అథ శోణః శోభితాంగీం భార్యామాప హ్యనిందితామ్ । రాజ్యం చ భారతే వర్షే ధర్మేణాపాలయద్ద్విజః
తర్వాత శోణుడు అందమైన రూపం కలిగిన, నిందించదగని భార్యను పొందాడు. ఆ ద్విజుడు భారతదేశంలో ధర్మబద్ధంగా రాజ్యాన్ని పాలించాడు.
మానుషానఖిలాన్భోగాన్బుభుజే శివభక్తిమాన్ । నిత్యం దేవార్చనపరో నిత్యం బ్రాహ్మణపూజకః
ఆయన శివభక్తుడిగా అన్ని మానవ భోగాలను అనుభవించాడు. ఎప్పుడూ దేవతలను ఆరాధించడంలో, ఎప్పుడూ బ్రాహ్మణులను గౌరవించడంలో నిమగ్నుడయ్యాడు.
నిత్యదాతా నిత్యయాజీ నిత్యశ్రోతా పురాణకమ్ । మృతః స గతవాంల్లోకం శంకరస్య విభోః శుభమ్
ఎప్పుడూ దానం చేసేవాడు, ఎప్పుడూ యజ్ఞాలు చేసేవాడు, ఎప్పుడూ పురాణాలను వినేవాడు. అతడు మరణించినప్పుడు శంకరుని పవిత్ర లోకాన్ని చేరాడు.
శంభురువాచ- నామకీర్తనమాహాత్మ్యం ప్రసంగాత్పరికీర్తితమ్ । శృణ్వతాం సర్వపాపఘ్నం భక్తానాం చ తథా నృప
శంభుడు ఇలా అన్నాడు— నామస్మరణ మహిమను సందర్భవశాత్తు వివరించాను. ఇది వినేవారికి, భక్తులకు కూడా, అన్ని పాపాలను నశింపజేస్తుంది, ఓ రాజా!
సర్వకల్యాణదం నిత్యం సుభార్య్యా రాజ్యదం శివమ్ । శివభక్తిప్రదం గోప్యం యస్య కస్యాపి నేరయేత్
ఇది ఎప్పుడూ అన్ని మంగళాలను, మంచి భార్యను, రాజ్యాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. శివభక్తిని ఇస్తుంది. ఇది రహస్యమైనది— ఎవరికీ చెప్పకూడదు.
త్రయోదశోత్తరశతతమోఽధ్యాయః 5.113 శ్రీరామ ఉవాచ- ఖే దృశ్యంతే విమానస్థా నానారూపధరాః శుభాః । సర్వకామఫలోపేతాః సుభార్య్యాః శతయోషితః
శ్రీరాముడు ఇలా అన్నాడు— ఆకాశంలో వివిధ రూపాలతో, అందమైన వాహనాల్లో వాసం చేసే వారు కనబడుతున్నారు. వారు అన్ని కోరికల ఫలితాలతో, మంచి భార్యలతో, వందలాది స్త్రీలతో కూడి ఉన్నారు.