సుందర్యోఽన్యాశ్చ యువతీస్తస్యాస్త్యక్త్వా ముదా గతాః । శక్రస్య హృదయోత్సాహం తన్వంతీ సా వరాంగనా
ఇతర అందమైన యువతులు కూడా ఆనందంగా ఆమెను విడిచిపెట్టి వెళ్లిపోయారు. ఆ శ్రేష్ఠమైన స్త్రీ శక్రుని హృదయానికి ధైర్యాన్ని కలిగించింది.
పురందరపురే తస్థౌ సుభగా ప్రీతివల్లభా । యస్యాస్తిష్ఠంతి గఙ్గాయాం యావదస్థీని జైమినే
ఆమె పురందరుని నగరంలో, అదృష్టవంతురాలిగా, ప్రీతిపాత్రురాలిగా నిలిచింది. జైమిని! ఆమె అస్తులు గంగలో ఉన్నంతకాలం,
కులకోటిశతం తావత్తస్థావాస సురాలయే । రాజానో దివిరాజ్యేషు యే యే భూతాస్తపోబలాత్
అన్ని కుటుంబాల లక్షల సంఖ్యలో, ఆమె దేవతల లోకంలో నివసిస్తుంది. తపస్సు బలంతో దేవలోకాన్ని పొందిన రాజులు,
తేషాంతేషాం స్నేహభూమిర్భవత్యమరసుందరీ । గంగాస్థిమజ్జనాదేవ జైమినే ఫలమీదృశమ్
వారందరికీ ఆ అమరసుందరి ప్రేమకు కేంద్రంగా మారుతుంది. జైమిని! గంగలో అస్తులు ముంచడమే ఇంత గొప్ప ఫలితాన్ని ఇస్తుంది.
గంగాయాం త్యజతో దేహం ఫలం వక్తుం న శక్యతే । మృతం శరీరం గంగాయాం యావదస్థీని జైమినే
గంగలో దేహాన్ని విడిచిన ఫలితాన్ని వివరించలేం. జైమిని! ఆ అస్తులు గంగలో ఉన్నంతవరకు,
కల్పకోటిశతం తావత్తస్యా వాసః సురాలయే । మృతం శరీరం గంగాయాం స్రోతోభిశ్చలితం ద్విజ
అన్ని యుగాల లక్షల సంఖ్యలో, అతడు దేవతల లోకంలో ఉంటాడు. ద్విజుడా! గంగలో మృతదేహాన్ని ప్రవాహం తీసుకెళ్తే,
దృశ్యతే దేహినస్తస్య తత్ఫలం శృణు జైమినే । స్వర్గే దేవాంగనా త్రస్తచారుచామరవాయుభిః
ఆ జీవికి కలిగే ఫలితాన్ని విను జైమిని! స్వర్గంలో, దేవాంగనలు భయంతో అందమైన చామరాలతో అతడిని వడిపిస్తారు.
వీజితః స్వర్ణపర్యంకే సుప్తస్తిష్ఠతి కౌతుకీ । జాహ్నవీసైకతే యస్య శరీరం దృశ్యతే మృతమ్
అతడు బంగారు పీఠంపై ఆనందంగా నిద్రపోతూ, వడివేయబడుతూ ఉంటాడు. జాహ్నవీ తీరంలో ఎవరి మృతదేహం కనబడితే,
దివాకరకరైస్తప్తం కులం తస్య వదామ్యహమ్ । సుగన్ధైశ్చందనైర్దివ్యైర్లిప్తసర్వకలేవరః ౧౦౦ 7.8.
ఆ కుటుంబాన్ని సూర్యకిరణాలు పవిత్రం చేస్తాయని నేను చెబుతున్నాను. అతని శరీరం అంతా దివ్యమైన సుగంధ చందనంతో పూయబడుతుంది.
దివ్యాఙ్గనాభిః సహితో దివి క్రీడతిసర్వదా । కాకైర్గృధ్రైశ్చ కంకైశ్చ శకుంతైర్భీష్మమాతరి
అతడు దేవాంగనలతో కలసి ఎప్పుడూ స్వర్గంలో విహరిస్తాడు. కాని, అతని శరీరాన్ని కాకులు, గద్దలు, నక్కలు, భయంకరమైన పక్షులు తినిపోతే
వపుర్విదలితం యస్య దృశ్యతే తత్ఫలం శృణు । దివి దివ్యాంగనాపీనప్రోత్తుఙ్గరుచిరస్తనైః
అతని శరీరం చీలిపోయినట్లు కనబడితే, ఆ ఫలితాన్ని విను. స్వర్గంలో, దివ్యాంగనల పుష్టిగా అందమైన వక్షోజాలతో
శ్లిష్టవక్షాశ్చ పర్యంకే నిద్రాతి నిత్యమేవ సః । పిపీలికాభిః కీటైశ్చ మక్షికాభిశ్చ వేష్టితః
వక్షస్సు ఆలింగనం చేసుకుని పీఠంపై ఎప్పుడూ నిద్రపోతాడు. చీమలు, పురుగులు, ఈగలు చుట్టుముట్టినా కూడా
గంగాయాం యస్య దృశ్యంతే అస్థీని పతితాని చ । తస్యాక్షయం ఫలం విప్ర వదతో మే నిశామయ
గంగలో ఎవరి అస్తులు పడిపోయినట్లు కనబడితే, బ్రాహ్మణా! అతనికి ఎండనితమైన ఫలితాన్ని నేను చెబుతున్నాను, విను.
ప్రణమత్త్రిదశవ్యూహ శిరోముకుటభూషణైః । హతపాదరజాః స్వర్గే స చ శక్రాయతే చిరమ్
మూడు లోకాల దేవతలు మణిమకుటాలతో నమస్కరిస్తారు. అతని పాదధూళి స్వర్గంలో విస్తరిస్తుంది. అతడు చాలా కాలం శక్రుని వంటి గౌరవాన్ని పొందుతాడు.
అనిచ్ఛయాపి గఙ్గాయాం యద్దేహపతనం భవేత్ । స విముక్తోఽఖిలైః పాపైర్నరో నారాయణో భవేత్
తనకు ఇష్టమయినా, ఇష్టపడకపోయినా ఎవరి శరీరం గంగలో పడితే, ఆ మనిషి అన్ని పాపాలనుండి విముక్తి పొంది, నారాయణునితో ఏకమవుతాడు.
యస్యాంగారాశ్చ దృశ్యంతే గఙ్గాయాం చలితా జలైః । అఙ్గారసఙ్ఖ్యయా స్వర్గే తిష్ఠేత్కల్పశతాధికమ్
గంగలో నీటితో కొట్టుకుపోతున్న అగ్నికణాలు ఎక్కడ కనిపిస్తాయో, వాటి సంఖ్యను అనుసరించి వందలాది యుగాలు ఆ మనిషి స్వర్గంలో ఉంటాడు.
సర్వేషామేవ పుణ్యానాం కదాచిత్క్షయమీక్షతే । గఙ్గాయాం పతితే దేహే భవేత్పుణ్యక్షయో న హి
ప్రతి పుణ్యానికి ఎప్పటికైనా అంతం ఉంటుంది. కానీ, గంగలో శరీరం పడితే ఆ పుణ్యం ఎప్పటికీ తగ్గదు.
బహునాత్ర కిముక్తేన నిశ్చితం కథ్యతేఽధునా । గఙ్గాయాం త్యక్తదేహస్య మహిమా జ్ఞాయతే నహి
ఇంకా ఎంత చెప్పాలి? ఇప్పుడు నిజమైన విషయం చెబుతున్నాను—గంగలో శరీరం విడిచినవాడి మహిమను పూర్తిగా ఎవరూ చెప్పలేరు.
విషమదురితరాశీనాశి గాఙ్గం నరో యః స్పృశతి భువి కదాచిద్భావుకో భక్తిభావైః । జగదుదధిజలం విలంఘ్య ఘోరం వ్రజతి స పారమపారతుష్టి నావా
ఈ భూమిపై ఎవరైనా ఒక్కసారి అయినా భక్తితో, మనసుతో గంగ జలాన్ని తాకితే, అది భయంకరమైన పాపాలను పోగొట్టి, ఈ సంసార సముద్రాన్ని దాటి, పరమానందపు తీరానికి నౌకలా చేరిపోతారు.
జైమినిరువాచ- భూయ ఏవ గురో బ్రూహి గఙ్గామాహాత్మ్యముత్తమమ్ । గఙ్గాకథామృతం పాతుం మాధుర్యాత్పునరిష్యతే
జైమినియుడు ఇలా అడిగాడు—గురువుగారు, మీరు మళ్లీ గంగామహిమను చెప్పండి. గంగ కథామృతం ఎంత మధురంగా ఉందో, దాన్ని మళ్లీ ఆస్వాదించాలనిపిస్తోంది.
వ్యాస ఉవాచ- తదప్యహం బ్రవీమి త్వాం గఙ్గాభక్తో యతో భవాన్ । తౌ పాదౌ సఫలౌ నౄణాం జాహ్నవీతటగామినౌ
వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు—నీవు గంగ భక్తుడవు కాబట్టి మళ్లీ చెబుతున్నాను. జాహ్నవీ తీరంలో నడిచే వారి పాదాలు మనుషుల్లో నిజంగా ధన్యమైనవే.
గఙ్గాకల్లోలనినదశ్రావిణౌ శ్రవణౌ చ తౌ । సా జిహ్వా యా చ జానాతి స్వాదుభేదం తదంభసః
గంగ తరంగాల గర్జన వినే చెవులు, ఆమె జలపు మాధుర్యాన్ని తెలిసిన నాలుక—ఇవి నిజంగా పవిత్రమైనవే.
తే నేత్రే జాహ్నవీ చారుతరంగదర్శనే చ తే । తల్లలాటమితి ప్రోక్తం గఙ్గామృత్పుణ్డ్రధారి యత్
జాహ్నవీ అందమైన అలలను చూసే కళ్ళు, గంగ జలాన్ని తలపై ధరించిన నుదురు—ఇవి ప్రశంసించదగ్గవే.
తౌ హస్తౌ జాహ్నవీ తీరే హరి పూజాపరాయణౌ । శరీరం సఫలం తచ్చ విమలే జాహ్నవీ జలే
జాహ్నవీ తీరంలో హరిదేవుని పూజలో నిమగ్నమైన చేతులు, ఆమె నిర్మల జలంలో శుద్ధమైన శరీరం—ఇవి నిజంగా ఫలప్రదమైనవే.
పతితం తద్ద్విజశ్రేష్ఠ చతుర్వర్గఫలప్రదమ్ । స్వర్గస్థాః పితరః సర్వే గచ్ఛంతో జాహ్నవీతటే
బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడా, అక్కడ శరీరం పడితే అది చతుర్విధ ఫలాలను ఇస్తుంది. స్వర్గంలో ఉన్న పితృదేవతలు అందరూ జాహ్నవీ తీరానికి వస్తారు.
సందృశ్య హృష్టాః శంసంతి వదంత ఇతి జైమినే । తత్పుణ్యం కృతమస్మాభిః సద్గతిప్రాప్తయే పురా
వారు చూసి ఆనందంతో ఇలా అంటారు—'మేము మంచి గమ్యం కోసం పూర్వంలో చేసిన పుణ్యం ఇదే.'
భవిష్యత్యక్షయం తచ్చ యతః పుత్రోఽయమీదృశః । అనేన గాఙ్గైః సలిలైర్వయం సంప్రతి తర్పితాః
'ఇది ఎప్పటికీ తగ్గదు, ఎందుకంటే మన కుమారుడు ఇంత గొప్పవాడు. ఈ గంగ జలాలతో మేము ఇప్పుడు తృప్తిపొందుతున్నాము.'
యాస్యామః పరమం ధామ దుర్ల్లభం యత్సురైరపి । గఙ్గాయాం యాని ద్రవ్యాణి దాస్యత్యస్మాకమాత్మజః
'మన కుమారుడు గంగలో మన కోసం ఏదైనా దానం చేసినా, దాని వలన మేము దేవతలకు కూడా దుర్లభమైన పరమపదాన్ని పొందుతాము.'
అస్మభ్యం తాని సర్వాణి భవిష్యంత్యక్షయాణి వై । నరకస్థాశ్చ పితరః సర్వదుఃఖసమన్వితాః
'ఆ దానాలు అన్నీ మాకు ఎప్పటికీ తగ్గని ఫలితాన్ని ఇస్తాయి. నరకంలో బాధపడుతున్న పితృదేవతలు కూడా—'
వదంతీతి సుతం దృష్ట్వా గచ్ఛంతం జాహ్నవీతటమ్ । కృతాని యాని పాపాని నరకక్లేశదాని వై
తమ కుమారుడు జాహ్నవీ తీరానికి వెళ్తున్నాడని చూసి వారు ఇలా అంటారు—'మేము చేసిన పాపాలు, నరకంలో బాధించే వాటన్నీ—'