అంగులీభ్యాం మహేశోఽపి తమోగుణమధారయత్ । సత్వమేకోంగులీభ్యాం చ సత్వం విష్ణుమథాదధాత్
మహేశుడు తన వేళ్లతో తమోగుణాన్ని స్వీకరించాడు. ఒక వేళితో సత్వగుణాన్ని విష్ణువుకు ఇచ్చాడు.
బ్రహ్మాణం పాదపీఠే చ దధార చ ననర్త చ
బ్రహ్మను తన పాదాన్ని ఆసనంగా పెట్టి కూర్చోబెట్టాడు, ఆపై నాట్యం చేయసాగాడు.
నృత్యంతమత్యంతవిలాసరూపం గోక్షీరరూపం తరుణం త్రినేత్రమ్ । సర్వం దధానం కృతకౌతుకం శివం సమీక్ష్య పుత్రాన్వరదో బభాషే
అత్యంత లావణ్యంగా, పాలు వంటి వర్ణంతో, యవ్వనంతో, మూడు కళ్లతో, అన్నిటినీ మోసే శివుడు, అద్భుతమైన నాట్యం చేసి, తన కుమారులను చూసి, వరాలివ్వడానికి సిద్ధమయ్యాడు.
శివ ఉవాచ- ప్రీతోఽస్మి తవ పుత్రాహం వరం వృణు యథేప్సితమ్ । అథాహ పితరం పుత్రో వరమేనం దదస్వ మే
శివుడు ఇలా అన్నాడు: 'నా కుమారులారా, నేను మీపై సంతోషంగా ఉన్నాను. మీరు కోరిన వరాన్ని అడగండి.' అప్పుడు కుమారుడు తండ్రిని ఇలా అడిగాడు: 'ఈ వరాన్ని నాకు దయచేసి ఇవ్వండి.'
మాముద్దిశ్య కృతా పూజా తవ పూజా భవేచ్ఛివ । తిష్ఠేర్మయి సదా త్వం చ త్వమేవాహం చ వావ్యయః
నన్ను ఉద్దేశించి చేసిన పూజ నీ పూజే అవుతుంది, శివా. నువ్వు నేను ఎప్పుడూ ఒకరినొకరం ఆశ్రయించుకుంటూ ఉంటాము. మనిద్దరం శాశ్వతమైనవాళ్లం.
శివ ఉవాచ- ఏవమేతన్మహాభాగ భవిష్యతి న సంశయః । రక్తగౌరావిమౌ పుత్రౌ బ్రహ్మవిష్ణూ మమైవ తు
శివుడు ఇలా అన్నాడు — మహాభాగ, ఇది నిజమే, ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఈ ఇద్దరు కుమారులు, ఒకరు ఎర్రగా, మరొకరు తెల్లగా ఉన్న బ్రహ్మ, విష్ణువులు, నాకే చెందినవారు.
బాహుమూలస్థరోమౌ చ మమాకారౌ తథానఘౌ । అథ బ్రహ్మాణమాహేదం భజత్వేకం గుణం భవాన్
నా భుజాల వేరులో ఉన్న రోమాలు ఈ ఇద్దరు నిష్కళంకమైన రూపాలుగా మారాయి. తరువాత నేను బ్రహ్మను ఇలా అన్నాను — నువ్వు ఒక గుణాన్ని స్వీకరించు.
బ్రహ్మోవాచ- త్వన్నిర్దిష్టం గుణమహం ధర్తుం శక్తో న హీశ్వర । ధారయిష్యే రజో దేవ సత్వం భజతు వై హరిః
బ్రహ్మ ఇలా అన్నాడు — ప్రభూ, మీరు చెప్పిన గుణాన్ని నేను భరించలేను. దేవా, నేను రాజోగుణాన్ని తీసుకుంటాను, హరిదేవుడు సత్త్వగుణాన్ని స్వీకరించాలి.
అవశిష్టం గుణం చాయమీశ్వరో ధారయిష్యతి । శంభురువాచ- గుణానాదాయతే దేవా నశేకుర్నిత్యధారణమ్
మిగిలిన గుణాన్ని ఈ ఈశ్వరుడు భరిస్తాడు. శంభుడు ఇలా అన్నాడు — దేవతలు గుణాలను స్వీకరించినప్పటికీ, వాటిని శాశ్వతంగా భరించలేకపోయారు.
కర్తుం భరణశక్త్యర్థం శివమిత్యవదత్పునః । గుణాన్వయం సర్వకాలం న చ ధారయితుం క్షమాః
భరణశక్తి కోసం, ఆయన మళ్లీ 'శివుడు' అని పిలిచాడు. వారు గుణాలను ఎప్పుడూ భరించలేరు.
దీయతాం భగవఞ్ఛక్తిర్యది భోస్త్వం వరప్రదః । అథ తద్వచనం శ్రుత్వా శివో వాక్యమభాషత
భగవంతుడా, నువ్వు వరాలిచ్చేవాడివైతే, నాకు శక్తిని ఇవ్వు. ఆ మాటలు విని శివుడు ఇలా అన్నాడు.
శివ ఉవాచ- విద్యాశక్తిః సమస్తానాం శక్తిరిత్యభిధీయతే । గుణత్రయాశ్రయా విద్యా అవిద్యా చ తదాశ్రయా
శివుడు ఇలా అన్నాడు — విద్యాశక్తి అన్నది అందరికీ ఆధారమైన శక్తి. మూడు గుణాలకు ఆధారం విద్యే, అవిద్య కూడా దానికి ఆధారమే.
గుణత్రయం చ దగ్ధ్వైవ తత్సారం ధర్తుమర్హథ । యచ్చ కించిద్భవేత్తత్ర భవద్భిర్ధ్రియతాం హి తత్
మీరు మూడు గుణాలను కాల్చి, వాటి సారాన్ని భరించాలి. అక్కడ ఏది ఉన్నా, మీరు దాన్ని భరించాలి.
అథాహుస్తత్సుతా వాక్యం న దాహో జ్వలనం వినా । శివః ప్రాహ మహేశస్య లోచనే వహ్నిరస్తి వై
అప్పుడు వారి కుమారులు ఇలా అన్నారు — అగ్ని లేకుండా కాల్చడం సాధ్యమా? శివుడు ఇలా అన్నాడు — మహేశుని కళ్లలో అగ్ని ఉంది.
గుణత్రయమిదం ధేనుర్విద్యా స్యాద్గోమయం శుభమ్ । మూత్రం చోపనిషత్ప్రోక్తం కుర్యాద్భస్మ తతః పరమ్
ఈ మూడు గుణాలు ఆవు, విద్య పవిత్రమైన ఆవుపేడ, మూత్రాన్ని ఉపనిషత్తులు చెప్పినట్టు, దానితో బస్మం తయారు చేయాలి.
వత్సాస్తు స్మృతయో యస్యాస్తత్సంభూతం తు గోమయమ్ । ఆగావ ఇతి మంత్రేణ ధేనుం తత్రాభిమంత్రయేత్
ఆ ఆవుకు వత్సువులు స్మృతులు, వాటి వల్ల ఆవుపేడ కలుగుతుంది. 'ఆగావ' మంత్రంతో ఆ ఆవును అభిమంత్రించాలి.
గావో గావో గావ ఇతి ప్రాశయేత్తు తృణం జలమ్ । ఉపోష్య చ చతుర్ద్దశ్యాం శుక్లే కృష్ణేఽథవా వ్రతీ
'గావో గావో గావ' అని పలుకుతూ, ఆవుకు గడ్డి, నీళ్లు ఇవ్వాలి. శుక్ల పక్షం లేదా కృష్ణ పక్షంలో, చతుర్దశి రోజున ఉపవాసం చేసి, వ్రతధారి ఇలా చేయాలి.
పరేద్యుః ప్రాతరుత్థాయ శుచిర్భూత్వా సమాహితః । కృతస్నానో ధౌతవస్త్రో గోమయార్థం వ్రజేత్తు గామ్
తరువాత రోజు ఉదయం త్వరగా లేచి, పవిత్రంగా, ఏకాగ్రతతో, స్నానం చేసి, శుభ్రమైన వస్త్రాలు ధరించి, ఆవుపేడ కోసం ఆవు దగ్గరకు వెళ్లాలి.
ఉత్థాప్య తాం ప్రయత్నేన గాయత్ర్యా మూత్రమాహరేత్ । సౌవర్ణే రాజతే తామ్రే ధారయేన్మృన్మయే ఘటే
ఆవును జాగ్రత్తగా లేపి, గాయత్రీ మంత్రంతో మూత్రాన్ని సేకరించాలి. బంగారు, వెండి, తామ్రం లేదా మట్టి పాత్రలో దాన్ని ఉంచాలి.
పౌష్కరే వా పలాశే వా పాత్రే గోశృంగ ఏవ వా । ఆదధీత హి గోమూత్రం గంధద్వారేతి గోమయమ్
పుష్కరపత్రం లేదా పలాశపత్రం పాత్రలో, లేదా ఆవు కొమ్ములో కూడా ఆవు మూత్రాన్ని పెట్టాలి. 'గంధద్వార' మంత్రంతో ఆవుపేడను ఉంచాలి.
అభూమిపాతం గృహ్ణీయాత్పాత్రే పూర్వోదితేఽధికే । గోమయం శోధయేద్విద్వాఞ్ఛ్రీర్మే భజతు మంత్రతః
భూమికి పడని ఆవుపేడను, ముందుగా చెప్పిన పాత్రలో తీసుకోవాలి. పండితుడు ఆవుపేడను శుద్ధి చేసి, మంత్రంతో శ్రీదేవిని ఆహ్వానించాలి.
అలక్ష్మీర్మయీతి మంత్రేణ గోమయస్యాపమార్జనమ్ । సం త్వా సించామి మంత్రేణ గోమూత్రం గోమయే క్షిపేత్
'అలక్ష్మీర్మయి' మంత్రంతో ఆవుపేడను తుడవాలి. 'సం త్వా సించామి' మంత్రంతో ఆవు మూత్రాన్ని ఆవుపేడపై పోయాలి.
పంచానాం త్వేతి మంత్రేణ పిండాంశ్చైవ చతుర్ద్దశ । కుర్యాత్సంశోష్య కిరణైస్తరణేరాహరేత్తు తాన్
ఐదు దేవతల మంత్రంతో పద్నాలుగు పిండాలు తయారు చేసి, వాటిని సూర్యకిరణాలతో బాగా ఎండబెట్టి, ఆ తరువాత వాటిని సమర్పించాలి.
నిదధ్యాదథ పూర్వోక్తపాత్రే గోమయపిండకాన్ । స్వగృహ్యోక్తవిధానేన ప్రతిష్ఠాప్యాగ్నిమింధయేత్
తర్వాత, ముందుగా చెప్పిన పాత్రలో గోమయ పిండాలను పెట్టి, తన ఇంటి సంప్రదాయ ప్రకారం అగ్ని ప్రతిష్ఠించి వెలిగించాలి.
పిండాన్వినిక్షిపేత్తత్తదర్ణదేవాయ పిండకాన్ । ఆఘారావాజ్యభాగౌ చ ప్రక్షిప్య ద్వౌ హునేత్సుధీః
ఆ పిండాలను సంబంధిత దేవతలకు సమర్పించి, రెండు భాగాలు — ఒకటి నెయ్యి, మరొకటి హవనం కోసం వేసి, తెలివైనవాడు వాటిని అగ్నిలో సమర్పించాలి.
తతో నిధనపతయే త్రయోదశజయాదయః । హోతవ్యాః పంచబ్రహ్మాణి నమో హిరణ్యబాహవే
ఆ తరువాత, యమధర్మరాజు కోసం పదమూడు విజయ హవనాలు చేసి, ఐదు బ్రహ్మకు నమో హిరణ్యబాహవే అని పఠిస్తూ సమర్పించాలి.
ఇతి సర్వాహుతీర్హుత్వా చతుర్థ్యంతైస్తు మంత్రకైః । తతః శర్వాయ రుద్రాయ యస్య వైకంకతీతి చ
అన్ని హవనాలు నాల్గవ అంత్య మంత్రాలతో సమర్పించిన తరువాత, శర్వుడు, రుద్రుడు, వైకంకుడు అనే వారికి కూడా హవనాలు చేయాలి.
ఏతైస్తు జుహుయాద్విద్వాననాజ్ఞాతత్రయం తథా । వ్యాహృతీరథ హుత్వా తు తతః స్విష్టకృతం హునేత్
ఈ మంత్రాలతో, తెలియని మూడు దేవతలకు కూడా హవనాలు చేయాలి. తర్వాత వ్యాహృతులు సమర్పించి, స్విష్టకృత్ హవనం చేయాలి.
ఇధ్మశేషం తు నిర్వర్త్య పూర్ణపాత్రోదకం తతః । పూర్ణమాసాంతయజుషా జలేనాన్యేన బృంహయేత్
మిగిలిన ఇంధనాన్ని పూర్తిచేసి, ఒక పాత్రను నీటితో నింపాలి. పూర్ణిమ అంత్య యజుర్వేద మంత్రంతో మరొక నీటిని కలిపి పెంచాలి.
బ్రాహ్మణేష్వమృతమితి తజ్జలం శిరసి క్షిపేత్ । ప్రాచ్యామితి దిశాం లింగైర్దిక్షు తోయం వినిక్షిపేత్
'బ్రాహ్మణులకు అమృతం' అని చెప్పి, ఆ నీటిని వారి తలపై పోయాలి. దిక్కుల గుర్తులతో అన్ని దిక్కులలో నీటిని చల్లి శుద్ధి చేయాలి.