నామానుస్మరణాత్సర్వబాధానాం చ వినాశనమ్
'పేరు స్మరించడంవల్ల అన్ని బాధలు నశించిపోతాయి.'
విద్యుత్ప్రభాలోచనముగ్రమీశం బాలేందుదంష్ట్రారుణశోభితాధరమ్ । సునీలగాత్రం చ జటాకృతస్రజం దధానమంగే భసితత్రిపుండ్రకమ్
'మెరుపులాంటి కళ్ళు, ఉగ్రరూపుడు, బాలచంద్రుడి వలె ఎర్రటి పెదాలు, నీలవర్ణ శరీరం, జటలు హారంలా, అవయవాలపై బస్మంతో త్రిపుండ్రం ధరించినవాడు.'
బ్రహ్మరాక్షసముక్త్యర్థం స్మరణం త్విదమీరితమ్ । మంత్రే చ వీరభద్రస్య సర్వమేతదుదీరితమ్
'బ్రహ్మరాక్షస విమోచన కోసం ఈ స్మరణ చెప్పబడింది; వీరభద్రుని మంత్రంలో ఇదంతా వివరించబడింది.'
దధీచ ఉవాచ- అథైవం విదధే వీరో మునిదేవాస్తథాగతాః । ఏతత్త్రియాయుషం ప్రోక్తం భస్మమాహాత్మ్యముత్తమమ్
దధీచి ఇలా అన్నాడు: 'అలా ఆ వీరుడు కార్యాన్ని నెరవేర్చాడు, మునులు, దేవతలు వెళ్ళిపోయారు. ఇది మూడు విధాల ఆయుష్షు ప్రసాదించే, బస్మ మహిమను వివరిస్తూ చెప్పబడింది.'
పఠతః శృణ్వతో వాపి స్మరతోఽఘవినాశనమ్ । శివభక్తిప్రదం పుణ్యమాయురారోగ్యవర్ద్ధనమ్
'ఇదిని చదివేవారికి, వినేవారికి, స్మరించేవారికి పాపాలు నశిస్తాయి; ఇది శివభక్తిని, పుణ్యాన్ని, ఆయుష్షు, ఆరోగ్యాన్ని పెంచుతుంది.'
శుచిస్మితోవాచ-। అహం కృతార్థా ధన్యా చ నారీణాముత్తమాస్మ్యహమ్ । హతపాపా తథా చాస్మి నమస్తే మునిపుంగవ
శుచిస్మితా ఇలా అన్నది: 'నేను సంతృప్తురాలిని, ధన్యురాలిని, స్త్రీలలో శ్రేష్ఠురాలిని; నా పాపాలు నశించాయి. మునిశ్రేష్ఠా! నీకు నమస్కారం.'
ఇతి శ్రీపద్మపురాణే పాతాలఖండే శివరాఘవసంవాదే సప్తోత్తరశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మపురాణంలో పాతాళఖండంలో శివుడు, రాఘవునితో చేసిన సంభాషణలో నూరొందవ పదిహేడవ అధ్యాయం ముగిసింది.
శ్రీరామ ఉవాచ- భస్మోత్పత్తిం మహాభాగ భస్మమాహాత్మ్యమేవ చ । భస్మసంధారణే పుణ్యం భస్మదానే చ తద్వద
శ్రీరాముడు ఇలా అన్నాడు — మహాభాగ, బస్మం ఎలా పుట్టిందో, దాని మహిమ ఏమిటో, దాన్ని ధరించడంలో కలిగే పుణ్యం, దాన్ని ఇతరులకు ఇవ్వడంలో కలిగే పుణ్యం కూడా నాకు చెప్పు.
శంభురువాచ- భస్మోత్పత్తిం ప్రవక్ష్యామి సర్వపాపప్రణాశినీమ్ । స్మరణాత్కీర్తనాద్రామ తాం శృణుష్వ నరాధిప
శంభుడు ఇలా అన్నాడు — బస్మం ఎలా పుట్టిందో నేను చెబుతాను. అది అన్ని పాపాలను నశింపజేస్తుంది. రామా, దాన్ని జ్ఞాపకం చేసుకుంటూ, పఠిస్తూ విను, రాజా.
య ఏకః శాశ్వతో దేవో బ్రహ్మవంద్యః సదాశివః । త్రిలోచనో గుణాధారో గుణాతీతోఽక్షరోవ్యయః
ఒకటే శాశ్వతమైన దేవుడు, బ్రహ్మదేవుడు ఎప్పుడూ పూజించే సదాశివుడు, మూడు కళ్లవాడు, అన్ని గుణాలకు ఆధారం, గుణాలకు అతీతుడు, నశించని, మారని వాడు —
సిసృక్షా తస్య జాతాథ వీక్ష్యాత్మస్థం గుణత్రయమ్ । వేదత్రయమిదం జ్ఞేయం గుణత్రయమిదం హి యత్
ఆయనలో సృష్టించాలనే సంకల్పం కలిగింది. తనలోని మూడు గుణాలను చూసి, అవే వేదత్రయం అని గ్రహించాడు. ఈ మూడు గుణాలే వేదత్రయం అని తెలుసుకోవాలి.
పృథక్కృత్వాత్మనస్తాత తత్రస్థానం విభజ్య చ । దక్షిణాంగేసృజత్పుత్రం బ్రహ్మాణం వామతో హరిమ్
ఆ మూడు గుణాలను తనలో నుంచి వేరు చేసి, వాటికి తగిన స్థానం కేటాయించి, తన కుడివైపు నుంచి బ్రహ్మను కుమారుడిగా సృష్టించాడు. ఎడమవైపు నుంచి హరిని సృష్టించాడు.
పృష్ఠదేశే మహేశానం త్రీన్పుత్రానసృజద్విభుః । జాతమాత్రాస్త్రయో దేవా బ్రహ్మవిష్ణుమహేశ్వరాః
తన వెనుక భాగం నుంచి మహేశానుని సృష్టించాడు. ఇలా ఆ పరమేశ్వరుడు ముగ్గురు కుమారులను పుట్టించాడు. పుట్టిన వెంటనే బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరులు అనే ముగ్గురు దేవతలు అయ్యారు.
ఇదమూచుర్వచః స్పష్టం కో భవాన్కే వయంత్వితి । తానాహ చ శివః పుత్రాన్యూయం పుత్రా అహం పితా
వారు స్పష్టంగా ఇలా అడిగారు: 'మీరు ఎవరు? మేమెవరం?' అప్పుడు శివుడు వారితో ఇలా అన్నాడు: 'మీరు నా కుమారులు, నేను మీ తండ్రిని.'
ఇదం గుణత్రయం పుత్రా భజధ్వం కర్మహేతుకమ్ । పుత్రా ఊచుః - కం వా గుణం కో భజతాం కియంతం కాలమీశ్వర
'కుమారులారా, ఈ మూడు గుణాలను స్వీకరించండి. ఇవే కర్మలకు కారణం.' అప్పుడు కుమారులు అడిగారు: 'ప్రభూ, మేమెవరు ఏ గుణాన్ని ఎన్ని రోజులు స్వీకరించాలి?'
కథం గుణనివృత్తిశ్చ భవేదేతద్వదస్వ నః । శివ ఉవాచ- యావజ్జ్ఞానం హి భవతాం యావదాయురథాపి వా
'ఈ గుణాల బంధం నుంచి ఎలా విముక్తి కలుగుతుంది? దయచేసి మాకు చెప్పండి.' శివుడు ఇలా అన్నాడు: 'మీకు జ్ఞానం ఉన్నంతకాలం, లేదా ప్రాణం ఉన్నంతవరకు —'
ధారణం తావదేవస్యాదేకైకస్య గుణస్య చ । సత్వం బ్రహ్మా రజోవిష్ణుర్భజేన్మహేశ్వరస్తమః
'అంతవరకు మీరు మీ-మీ గుణాన్ని ధరించాలి. బ్రహ్మా సత్వగుణాన్ని, విష్ణువు రజోగుణాన్ని, మహేశ్వరుడు తమోగుణాన్ని స్వీకరించాలి.'
ఇత్యుక్తమాత్రే దేవేశే బ్రహ్మా సత్వమథాగ్రహీత్ । న చ చాలయితుం శక్తో ధారణే కిము శక్తిమాన్
దేవతాధిపతి ఇలా చెప్పగానే, బ్రహ్మా సత్వగుణాన్ని స్వీకరించాడు. కానీ దాన్ని కదిలించలేకపోయాడు, దాన్ని మోయడంలో కూడా శక్తి లేకుండా పోయాడు.
తం గుణం తు తిరస్కృత్య రజోగుణమథాగ్రహీత్ । న చ చాలయితుం శక్తో జగ్రాహాథ తమోగుణమ్
ఆ గుణాన్ని వదిలేసి, రజోగుణాన్ని స్వీకరించాడు. కానీ దానిని కూడా కదిలించలేకపోయాడు. తరువాత తమోగుణాన్ని తీసుకున్నాడు.
న చ చాలయితుం శక్తో నిపపాత రురోద చ । విష్ణుశ్చ వామహస్తేన రజోగుణమధారయత్
దానిని కూడా కదిలించలేకపోయాడు, నేలపై పడిపోయి ఏడవసాగాడు. ఆ సమయంలో విష్ణువు తన ఎడమ చేతితో రజోగుణాన్ని స్వీకరించాడు.
అంగులీభ్యాం మహేశోఽపి తమోగుణమధారయత్ । సత్వమేకోంగులీభ్యాం చ సత్వం విష్ణుమథాదధాత్
మహేశుడు తన వేళ్లతో తమోగుణాన్ని స్వీకరించాడు. ఒక వేళితో సత్వగుణాన్ని విష్ణువుకు ఇచ్చాడు.
బ్రహ్మాణం పాదపీఠే చ దధార చ ననర్త చ
బ్రహ్మను తన పాదాన్ని ఆసనంగా పెట్టి కూర్చోబెట్టాడు, ఆపై నాట్యం చేయసాగాడు.
నృత్యంతమత్యంతవిలాసరూపం గోక్షీరరూపం తరుణం త్రినేత్రమ్ । సర్వం దధానం కృతకౌతుకం శివం సమీక్ష్య పుత్రాన్వరదో బభాషే
అత్యంత లావణ్యంగా, పాలు వంటి వర్ణంతో, యవ్వనంతో, మూడు కళ్లతో, అన్నిటినీ మోసే శివుడు, అద్భుతమైన నాట్యం చేసి, తన కుమారులను చూసి, వరాలివ్వడానికి సిద్ధమయ్యాడు.
శివ ఉవాచ- ప్రీతోఽస్మి తవ పుత్రాహం వరం వృణు యథేప్సితమ్ । అథాహ పితరం పుత్రో వరమేనం దదస్వ మే
శివుడు ఇలా అన్నాడు: 'నా కుమారులారా, నేను మీపై సంతోషంగా ఉన్నాను. మీరు కోరిన వరాన్ని అడగండి.' అప్పుడు కుమారుడు తండ్రిని ఇలా అడిగాడు: 'ఈ వరాన్ని నాకు దయచేసి ఇవ్వండి.'
మాముద్దిశ్య కృతా పూజా తవ పూజా భవేచ్ఛివ । తిష్ఠేర్మయి సదా త్వం చ త్వమేవాహం చ వావ్యయః
నన్ను ఉద్దేశించి చేసిన పూజ నీ పూజే అవుతుంది, శివా. నువ్వు నేను ఎప్పుడూ ఒకరినొకరం ఆశ్రయించుకుంటూ ఉంటాము. మనిద్దరం శాశ్వతమైనవాళ్లం.
శివ ఉవాచ- ఏవమేతన్మహాభాగ భవిష్యతి న సంశయః । రక్తగౌరావిమౌ పుత్రౌ బ్రహ్మవిష్ణూ మమైవ తు
శివుడు ఇలా అన్నాడు — మహాభాగ, ఇది నిజమే, ఎలాంటి సందేహం లేదు. ఈ ఇద్దరు కుమారులు, ఒకరు ఎర్రగా, మరొకరు తెల్లగా ఉన్న బ్రహ్మ, విష్ణువులు, నాకే చెందినవారు.
బాహుమూలస్థరోమౌ చ మమాకారౌ తథానఘౌ । అథ బ్రహ్మాణమాహేదం భజత్వేకం గుణం భవాన్
నా భుజాల వేరులో ఉన్న రోమాలు ఈ ఇద్దరు నిష్కళంకమైన రూపాలుగా మారాయి. తరువాత నేను బ్రహ్మను ఇలా అన్నాను — నువ్వు ఒక గుణాన్ని స్వీకరించు.
బ్రహ్మోవాచ- త్వన్నిర్దిష్టం గుణమహం ధర్తుం శక్తో న హీశ్వర । ధారయిష్యే రజో దేవ సత్వం భజతు వై హరిః
బ్రహ్మ ఇలా అన్నాడు — ప్రభూ, మీరు చెప్పిన గుణాన్ని నేను భరించలేను. దేవా, నేను రాజోగుణాన్ని తీసుకుంటాను, హరిదేవుడు సత్త్వగుణాన్ని స్వీకరించాలి.
అవశిష్టం గుణం చాయమీశ్వరో ధారయిష్యతి । శంభురువాచ- గుణానాదాయతే దేవా నశేకుర్నిత్యధారణమ్
మిగిలిన గుణాన్ని ఈ ఈశ్వరుడు భరిస్తాడు. శంభుడు ఇలా అన్నాడు — దేవతలు గుణాలను స్వీకరించినప్పటికీ, వాటిని శాశ్వతంగా భరించలేకపోయారు.
కర్తుం భరణశక్త్యర్థం శివమిత్యవదత్పునః । గుణాన్వయం సర్వకాలం న చ ధారయితుం క్షమాః
భరణశక్తి కోసం, ఆయన మళ్లీ 'శివుడు' అని పిలిచాడు. వారు గుణాలను ఎప్పుడూ భరించలేరు.