పాణిపీడనమారభ్య చైతదంతమహర్నిశమ్ । వాఙ్మనఃకర్మభిర్భర్తా సేవితో యది భక్తితః
'చేతులతో సేవ చేయడం మొదలుకొని, రాత్రింబవళ్ళు నా మాట, మనస్సు, కర్మలతో భర్తను భక్తితో సేవ చేశాను.'
వ్యభిచారో యథా న స్యాదవస్థాత్రితయే మమ । తేన సత్యేన మే పత్యా సార్ద్ధం యానం ప్రయచ్ఛత
'నా జీవితంలో మూడు స్థితులలో ఎలాంటి తప్పు జరగలేదు. ఆ సత్యంతో, నా భర్తతో కలిసి ప్రయాణించేందుకు అనుమతించండి.'
ఇత్యుక్త్వాథ స్వహస్తాగ్రపుష్పకం ద్రుతమాక్షిపత్ । ప్రవిష్టా జ్వలనం దీప్తమథాపశ్యద్విమానకమ్
ఇలా చెప్పి, తన చేతిలోని పువ్వును వేగంగా విసిరి, అగ్ని జ్వాలలో ప్రవేశించింది. అప్పుడు ఆకాశంలో విమానం కనిపించింది.
సూర్యేణ సమముత్కృష్టమప్సరోగీతశోభితమ్ । ఆరురోహ విమానం సా భర్త్రా సాకం దివం యయౌ
ఆ విమానం సూర్యునితో కలిసి పైకి లేచింది. అప్సరసల పాటలతో అందంగా మెరిసింది. ఆమె తన భర్తతో కలిసి ఆ విమానంలో స్వర్గానికి వెళ్లింది.
యమః ప్రాహాథ సంపూజ్య వనితాం తాం పతివ్రతామ్ । అక్షయః స్వర్గ ఏవేహ న చ పాపం తవాస్తి వై
తర్వాత యమధర్మరాజు ఆ పతివ్రతను గౌరవించి ఇలా అన్నాడు: 'ఇక్కడ నీకు స్వర్గం ఎప్పటికీ నిలిచి ఉంటుంది. నీకు ఎలాంటి పాపం లేదు.'
కోటిద్వయసమాస్తత్ర నరకే హంత పాతకమ్ । మృష్టమేవ న సందేహః కింతు పాతకమేవ చ
అక్కడ నరకంలో రెండు కోట్ల సంవత్సరాలు అనుభవించిన పాపం కడుగుతుంది—ఇందులో సందేహం లేదు. కానీ ఆ పాపం పూర్తిగా పోదు.
ఏకం శివస్య దీపాజ్యభక్షణేన సమర్జితమ్ । న వాపి నరకే పాతః శ్వానజన్మశతం భవేత్
ఒకసారి శివుని దీపారాధనలో నెయ్యి తినడం వల్ల ఒక్క పాపం పోతుంది. కానీ నరకంలో పడినా, వంద జన్మలు కుక్కగా పుట్టే దుస్థితి రాదు.
అవ్యయోవాచ- అగ్నిప్రవేశశుద్ధానాం పునశ్చ నరకః కథమ్ । అగ్నిప్రవేశాత్సర్వేషాం పాపానాం నాశనం భవేత్
అవ్యయా ఇలా అడిగింది— 'అగ్నిలో ప్రవేశించి పవిత్రమైనవారికి మళ్లీ నరకం ఎలా వస్తుంది? అగ్నిప్రవేశం వల్ల అన్ని పాపాలు నశించాలి కదా?'
యమ ఉవాచ- శివద్రవ్యాపహారస్య పాతకం నైవ నశ్యతి । ఇత్థమాహపురా శంభురన్యేషాం నాశనం భవేత్
యముడు ఇలా అన్నాడు— శివునికి చెందిన వస్తువులు ఎవరైనా దొంగిలిస్తే ఆ పాపం ఎప్పటికీ పోదు. ఇదే విషయాన్ని పురాతన కాలంలో శంభుడు చెప్పాడు. ఇతర పాపాలు పోయే అవకాశముంటుంది.
అథ స శ్వానతామాప్య శతాబ్దం స్యాత్తతః పరమ్ । దధీచమందిరం ప్రాప్తో మృత్యోరాస్య గతో హి సః
ఆ తర్వాత ఆ వ్యక్తి కుక్క రూపంలో వంద సంవత్సరాలు ఉండి, దధీచి గుడిని చేరి, అక్కడే మరణించాడు.
తస్య భిత్తిసమీపే తు భస్మాస్తే హ్యభిమంత్రితమ్ । భస్మని శ్వా పపాతాథ మమార చ గతో యమమ్
ఆ గుడి గోడ దగ్గర మంత్రపూజతో పవిత్రమైన బస్మం ఉండేది. ఆ కుక్క ఆ బస్మం మీద పడిపోయి, అక్కడే చనిపోయి, యముని లోకానికి వెళ్లింది.
యమః సంపూజ్యావనతో భవాన్పుణ్యతమో మునిః । మద్గేహే భవతః స్థానం న యోగ్యం గమ్యతాం బహిః
యముడు ఆ మునిని పూజించి నమస్కరించి ఇలా అన్నాడు— భగవంతుడా! మీరు ఎంత పుణ్యశీలి. నా ఇంట్లో మీకు స్థానం లేదు. దయచేసి బయటకు వెళ్లండి.
అథ గత్వా బహిస్తస్థౌ సారమేయో యమోదితః । సంతాపావస్థితం తం చ నారదో దృష్టవానముమ్
ఆ కుక్క యముడు చెప్పినట్టు బయటకు వెళ్లి నిలబడి ఉండగా, ఆ బాధలో ఉన్న వానిని నారదుడు చూశాడు.
పప్రచ్ఛ చ కిమర్థం త్వమిహ తిష్ఠసి దీప్తిమాన్ । శివభస్మస్థితమృతం శైవం జానే మహామతే
నారదుడు అడిగాడు— ప్రకాశమానుడా! నీవు ఇక్కడ ఎందుకు నిలబడి ఉన్నావు? నీవు శివబస్మం మీద చనిపోయినవాడివని నాకు తెలుసు, మహామతివంతుడా!
శైవానాం పాపినాం చాపి సాహసేన తనుత్యజామ్ । యమలోకో న చాస్తీతి శివాజ్ఞా శివనోదితా
శైవులు పాపం చేసి బలవంతంగా శరీరం వదిలినా, వారికి యముని లోకం ఉండదు. ఇది శివుని ఆజ్ఞ, శివుడు స్వయంగా చెప్పినది.
దధీచ ఉవాచ- ఇత్థమాభాష్య తం శ్వానం కైలాసమగమన్మునిః । దండవత్ప్రణిపత్యేశం వ్యజ్ఞాపయదథో హరమ్
దధీచి ఇలా అన్నాడు— అలా ఆ కుక్కతో మాట్లాడిన ముని, కైలాసానికి వెళ్లి, ప్రభువుకు దండం పెట్టి, హరుడిని ప్రార్థించాడు.
దేవ కశ్చిద్యమపురాద్బహిరాస్తే స కుక్కురః । భస్మన్యేవ మృతస్తద్వద్భవలోకం స చార్హతి
దేవా! యముని నగరానికి బయట ఒక కుక్క నిలబడి ఉంది. అది బస్మం మీదే చనిపోయింది. అందుకే అది నీ లోకానికి అర్హుడు.
అథ ముఖ్యగణావిష్టో వీరభద్రః శివేరితః । ఆనయామాస తం శ్వానం దివ్యరూపధరం తదా
ఆ సమయంలో, శివుని ఆజ్ఞతో, ప్రధాన గణాలు ప్రవేశించి, వీరభద్రుడు ఆ కుక్కను తీసుకొచ్చి, దాన్ని దివ్యరూపంలోకి మార్చాడు.
మహేశపాదప్రణతం దేవాయాథ వ్యజిజ్ఞపత్ । ఆహ మాహేశ్వరో దేవం గణమేనం కురుష్వ మే
ఆ కుక్క మహేశుని పాదాలకు నమస్కరించి, దేవుని ప్రార్థించగా, మహేశ్వరుడు ఇలా అన్నాడు— దీనిని నా గణంలో చేర్చు.
తథేతి చ శివః ప్రాహ గణః శ్వానముఖోఽభవత్ । దధీచ ఉవాచ-। అతుల్యం భస్మమాహాత్మ్యం మయోక్తం తే శుచిస్మితే
శివుడు 'అలా జరగనీ' అని అనగా, ఆ కుక్క కుక్క ముఖంతో గణమయ్యింది. దధీచి ఇలా అన్నాడు— నీవు పవిత్రమైనవాడివి, బస్మానికి ఉన్న అపూర్వ మహిమను నీకు చెప్పాను.
ఇతః పరం హి కిం భూయః శ్రోతుమిచ్ఛసి సువ్రతే
ఇంకా నీకు మరేదైనా వినాలనిపిస్తే చెప్పు, సత్ప్రవర్తన కలవాడా!
శుచిస్మితోవాచ- కశ్యపం జమదగ్నిం చ దేవానాం చ పురా కథమ్ । రరక్ష భస్మ తద్బ్రహ్మన్సమాచక్ష్వ మునే మమ
శుచిస్మిత ఇలా అడిగింది— కశ్యపుడు, జమదగ్ని, దేవతలు మొదలైనవారిని ఆ బస్మం ఎలా రక్షించిందో చెప్పండి, బ్రాహ్మణమహాశయా!
దధీచ ఉవాచ- కశ్యపాదియుతా దేవాః పూర్వమభ్యాగమన్గిరిమ్ । శోకరం నామ విఖ్యాతం గిరిమధ్యే సుశోభనమ్
దధీచి ఇలా అన్నాడు— ఒకసారి కశ్యపుడు మరియు ఇతర దేవతలు కలిసి, శోకర అనే ప్రసిద్ధమైన, మధ్యలో అందంగా ఉన్న కొండను చేరారు.
నానావిహంగసంకీర్ణం నానామునిగణాశ్రయమ్ । వాసుదేవాశ్రయం రమ్యమప్సరోగణసేవితమ్
ఆ కొండలో色色 పక్షులు, అనేక మునుల గణాలు నివసించేవి. అది వాసుదేవుని నివాసంలా ఆనందంగా, అప్సరసలు సేవించే స్థలంగా ఉండేది.
విచిత్రవృక్షసంవీతం సర్వర్తుకుసుమోజ్జ్వలమ్ । తథావిధం ప్రవిశ్యైతే గిరిం వయమథాపరే
ఆ కొండ చుట్టూ విచిత్రమైన చెట్లు, అన్ని ఋతువుల పువ్వులతో ప్రకాశిస్తూ ఉండేవి. అలాంటి కొండలోకి మేము, ఇతరులతో కలిసి ప్రవేశించాము.
స్తువంతః కేశవం తత్ర గతాః స్మ గిరిశేశ్వరమ్ । దృష్ట్వా తత్ర మహాజ్వాలాం ప్రవిష్టాశ్చ వయం చ తామ్
అక్కడ మేము కేశవుని స్తుతిస్తూ, ఆ కొండ అధిపతిని చేరాము. అక్కడ గొప్ప అగ్ని జ్వాలను చూసి, అందులోకి మేము ప్రవేశించాము.
మామేకం తు తిరస్కృత్య హ్యదహద్దేవతా మునీన్ । మాం దదాహ తతః పశ్చాద్భస్మీభూతా వయం శుభే
నన్ను ఒంటరిగా పక్కన పెట్టి, ఆ దేవత మునులు, దేవతలను కాల్చేసింది. ఆ తరువాత నన్ను కూడా కాల్చి, మేమంతా బూడిదమయ్యాం, శుభే.
అస్మానేతాదృశాన్దృష్ట్వా వీరభద్రః ప్రతాపవాన్ । కేనాపికారణేనాసౌ గతవాన్పర్వతం చ తమ్
మమ్మల్ని అలా చూసిన వీరభద్రుడు, ఏదో కారణంతో, ఆ పర్వతానికి వెళ్లిపోయాడు.
భస్మోద్ధూలితసర్వాంగో మస్తకస్థశివః శుచిః । ఏకాకీ నిఃస్పృహః శాన్తో హాహాశబ్దమథాశృణోత్
తలపై శివుడు, శరీరమంతా బూడిదతో కప్పబడి, ఒంటరిగా, ఆశ లేకుండా, ప్రశాంతంగా ఉన్నాడు. అప్పుడు అతడు హాహాకార ధ్వని విన్నాడు.
అథ చింతాపరశ్చాసీన్మ్రియమాణ శవధ్వనిః । శవానామివగంధశ్చ దృశ్యతే తన్నిరీక్షణే
తరువాత, ఆలోచనలో మునిగిపోయి, చనిపోతున్న శరీరాల శబ్దాన్ని విన్నాడు. చూస్తుంటే, మృతదేహాల వాసన అక్కడ కనిపించింది.