జయంతీం స జగామాథ తయా దత్తమథాహరత్ । స్నపంత్యా అవ్యయాయాస్తు హరిద్రాం దత్తవాన్మునిః
తర్వాత అతను జయంతీ దగ్గరకు వెళ్లి ఆమె ఇచ్చినదాన్ని తీసుకున్నాడు. ఆమె స్నానం చేస్తుండగా, ఆ ముని ఆమెకు శాశ్వతమైన శుభకాంక్షతో పసుపు ఇచ్చాడు.
తతః స సూక్ష్మవసనభూషణాని మునిర్దదౌ । ఆహ చైనాం తవాంతేష్టిం కః కరోతి నియుంక్ష్వ తమ్
ఆ తరువాత ఆ ముని ఆమెకు మెత్తని వస్త్రాలు, అలంకారాలు ఇచ్చాడు. 'నీ అంత్యక్రియలు ఎవరు చేస్తారు? వారిని నువ్వే నియమించు' అని అన్నాడు.
అవ్యయోవాచ- త్వయైవ మే సమస్తానాం క్రియాణాం కారణం మునే । పితాసి సర్వం కుర్వద్య నమస్తే మునిసత్తమ
అవ్యయా ఇలా అన్నది— 'మహర్షీ! నా అన్ని కర్మలకు నువ్వే కారణం. నువ్వే నాకు తండ్రివంటి వాడు. నేడు నువ్వే అన్నీ చేయు. నీకు నమస్కారం.'
దధీచ ఉవాచ- అథ తం బ్రాహ్మణం దగ్ధ్వా నారదస్తామువాచ హ । అవ్యయే గచ్ఛ దహనం ప్రవిశ త్వం యదీచ్ఛసి
దధీచి ఇలా అన్నాడు— 'అప్పుడు ఆ బ్రాహ్మణుడిని దహించిన తరువాత, నారదుడు ఆమెతో ఇలా అన్నాడు: ‘‘అవ్యయా! నువ్వు కావాలంటే అగ్నిలో ప్రవేశించు.’’'
అథ సా భూషితా సాధ్వీ త్రిఃప్రదక్షిణపూర్వకమ్ । నారదం తు నమస్కృత్య గౌరాంగీమర్పయన్మనః
అప్పుడు ఆ సతీ, అలంకారాలతో అలంకరించబడిన ఆమె, మూడు సార్లు ప్రదక్షిణ చేసి, నారదునికి నమస్కరించి, తన మనసును గౌరాంగిపై స్థిరపరిచింది.
సుసూక్ష్మం మంగలంసూత్రం హరిద్రామక్షతాంస్తథా । కుసుమాని చ వాసాంసి కస్తూరీచందనం తథా
ఆమె చాలా మెత్తని మంగళసూత్రం, పసుపు, అక్షతలు, పుష్పాలు, వస్త్రాలు, కస్తూరి, చందనం కూడా సమర్పించింది.
సౌవర్ణకంకతికాం చ ఫలాని వివిధాని చ । స్వదక్షిణాదివస్త్రాంతం స్పర్శయిత్వా పృథక్పృథక్
బంగారు కట్టుబొమ్మను,色色 పండ్లను కూడా సమర్పించింది. తన దక్షిణా, వస్త్రాలు మొదలైన ప్రతీదాన్ని వేర్వేరుగా తాకి సమర్పించింది.
పార్వతీప్రీతికామా సా పురంధ్రీభ్యోఽఖిలం దదౌ । జ్వాలామాలాభిరాకాశం దహంతమివ చానలమ్
పార్వతీ దేవికి అనుగ్రహం కలగాలని ఆశించి, ఆ మహిలా తన దగ్గర ఉన్న ప్రతిదాన్ని సుమంగళి స్త్రీలకు ఇచ్చింది. అగ్ని జ్వాలలు ఆకాశాన్ని కప్పినట్లు ఆమె దానం చేసింది.
త్రిఃప్రదక్షిణమాగత్య స్థిత్వాగ్నేః పురతః సతీ । ఇదం ప్రాహ తదా వాక్యం ప్రాంజలిః ప్రహసన్ముఖీ
మూడు సార్లు ప్రదక్షిణ చేసి, అగ్నికి ముందుగా నిలబడి, చేతులు జోడించి, చిరునవ్వుతో ఇలా మాట్లాడింది.
అవ్యయోవాచ- ఇంద్రాదయో దిశాంపాలా మాతర్మేదిని భాస్కర । ధర్మాదయః సురాః సర్వే శృణుధ్వం మమ భాషితమ్
అవ్యయా ఇలా అన్నది— 'ఇంద్రుడు, దిక్పాలకులు, భూమాత, సూర్యుడు, ధర్ముడు, ఇతర దేవతలారా! నా మాట వినండి.'
పాణిపీడనమారభ్య చైతదంతమహర్నిశమ్ । వాఙ్మనఃకర్మభిర్భర్తా సేవితో యది భక్తితః
'చేతులతో సేవ చేయడం మొదలుకొని, రాత్రింబవళ్ళు నా మాట, మనస్సు, కర్మలతో భర్తను భక్తితో సేవ చేశాను.'
వ్యభిచారో యథా న స్యాదవస్థాత్రితయే మమ । తేన సత్యేన మే పత్యా సార్ద్ధం యానం ప్రయచ్ఛత
'నా జీవితంలో మూడు స్థితులలో ఎలాంటి తప్పు జరగలేదు. ఆ సత్యంతో, నా భర్తతో కలిసి ప్రయాణించేందుకు అనుమతించండి.'
ఇత్యుక్త్వాథ స్వహస్తాగ్రపుష్పకం ద్రుతమాక్షిపత్ । ప్రవిష్టా జ్వలనం దీప్తమథాపశ్యద్విమానకమ్
ఇలా చెప్పి, తన చేతిలోని పువ్వును వేగంగా విసిరి, అగ్ని జ్వాలలో ప్రవేశించింది. అప్పుడు ఆకాశంలో విమానం కనిపించింది.
సూర్యేణ సమముత్కృష్టమప్సరోగీతశోభితమ్ । ఆరురోహ విమానం సా భర్త్రా సాకం దివం యయౌ
ఆ విమానం సూర్యునితో కలిసి పైకి లేచింది. అప్సరసల పాటలతో అందంగా మెరిసింది. ఆమె తన భర్తతో కలిసి ఆ విమానంలో స్వర్గానికి వెళ్లింది.
యమః ప్రాహాథ సంపూజ్య వనితాం తాం పతివ్రతామ్ । అక్షయః స్వర్గ ఏవేహ న చ పాపం తవాస్తి వై
తర్వాత యమధర్మరాజు ఆ పతివ్రతను గౌరవించి ఇలా అన్నాడు: 'ఇక్కడ నీకు స్వర్గం ఎప్పటికీ నిలిచి ఉంటుంది. నీకు ఎలాంటి పాపం లేదు.'
కోటిద్వయసమాస్తత్ర నరకే హంత పాతకమ్ । మృష్టమేవ న సందేహః కింతు పాతకమేవ చ
అక్కడ నరకంలో రెండు కోట్ల సంవత్సరాలు అనుభవించిన పాపం కడుగుతుంది—ఇందులో సందేహం లేదు. కానీ ఆ పాపం పూర్తిగా పోదు.
ఏకం శివస్య దీపాజ్యభక్షణేన సమర్జితమ్ । న వాపి నరకే పాతః శ్వానజన్మశతం భవేత్
ఒకసారి శివుని దీపారాధనలో నెయ్యి తినడం వల్ల ఒక్క పాపం పోతుంది. కానీ నరకంలో పడినా, వంద జన్మలు కుక్కగా పుట్టే దుస్థితి రాదు.
అవ్యయోవాచ- అగ్నిప్రవేశశుద్ధానాం పునశ్చ నరకః కథమ్ । అగ్నిప్రవేశాత్సర్వేషాం పాపానాం నాశనం భవేత్
అవ్యయా ఇలా అడిగింది— 'అగ్నిలో ప్రవేశించి పవిత్రమైనవారికి మళ్లీ నరకం ఎలా వస్తుంది? అగ్నిప్రవేశం వల్ల అన్ని పాపాలు నశించాలి కదా?'
యమ ఉవాచ- శివద్రవ్యాపహారస్య పాతకం నైవ నశ్యతి । ఇత్థమాహపురా శంభురన్యేషాం నాశనం భవేత్
యముడు ఇలా అన్నాడు— శివునికి చెందిన వస్తువులు ఎవరైనా దొంగిలిస్తే ఆ పాపం ఎప్పటికీ పోదు. ఇదే విషయాన్ని పురాతన కాలంలో శంభుడు చెప్పాడు. ఇతర పాపాలు పోయే అవకాశముంటుంది.
అథ స శ్వానతామాప్య శతాబ్దం స్యాత్తతః పరమ్ । దధీచమందిరం ప్రాప్తో మృత్యోరాస్య గతో హి సః
ఆ తర్వాత ఆ వ్యక్తి కుక్క రూపంలో వంద సంవత్సరాలు ఉండి, దధీచి గుడిని చేరి, అక్కడే మరణించాడు.
తస్య భిత్తిసమీపే తు భస్మాస్తే హ్యభిమంత్రితమ్ । భస్మని శ్వా పపాతాథ మమార చ గతో యమమ్
ఆ గుడి గోడ దగ్గర మంత్రపూజతో పవిత్రమైన బస్మం ఉండేది. ఆ కుక్క ఆ బస్మం మీద పడిపోయి, అక్కడే చనిపోయి, యముని లోకానికి వెళ్లింది.
యమః సంపూజ్యావనతో భవాన్పుణ్యతమో మునిః । మద్గేహే భవతః స్థానం న యోగ్యం గమ్యతాం బహిః
యముడు ఆ మునిని పూజించి నమస్కరించి ఇలా అన్నాడు— భగవంతుడా! మీరు ఎంత పుణ్యశీలి. నా ఇంట్లో మీకు స్థానం లేదు. దయచేసి బయటకు వెళ్లండి.
అథ గత్వా బహిస్తస్థౌ సారమేయో యమోదితః । సంతాపావస్థితం తం చ నారదో దృష్టవానముమ్
ఆ కుక్క యముడు చెప్పినట్టు బయటకు వెళ్లి నిలబడి ఉండగా, ఆ బాధలో ఉన్న వానిని నారదుడు చూశాడు.
పప్రచ్ఛ చ కిమర్థం త్వమిహ తిష్ఠసి దీప్తిమాన్ । శివభస్మస్థితమృతం శైవం జానే మహామతే
నారదుడు అడిగాడు— ప్రకాశమానుడా! నీవు ఇక్కడ ఎందుకు నిలబడి ఉన్నావు? నీవు శివబస్మం మీద చనిపోయినవాడివని నాకు తెలుసు, మహామతివంతుడా!
శైవానాం పాపినాం చాపి సాహసేన తనుత్యజామ్ । యమలోకో న చాస్తీతి శివాజ్ఞా శివనోదితా
శైవులు పాపం చేసి బలవంతంగా శరీరం వదిలినా, వారికి యముని లోకం ఉండదు. ఇది శివుని ఆజ్ఞ, శివుడు స్వయంగా చెప్పినది.
దధీచ ఉవాచ- ఇత్థమాభాష్య తం శ్వానం కైలాసమగమన్మునిః । దండవత్ప్రణిపత్యేశం వ్యజ్ఞాపయదథో హరమ్
దధీచి ఇలా అన్నాడు— అలా ఆ కుక్కతో మాట్లాడిన ముని, కైలాసానికి వెళ్లి, ప్రభువుకు దండం పెట్టి, హరుడిని ప్రార్థించాడు.
దేవ కశ్చిద్యమపురాద్బహిరాస్తే స కుక్కురః । భస్మన్యేవ మృతస్తద్వద్భవలోకం స చార్హతి
దేవా! యముని నగరానికి బయట ఒక కుక్క నిలబడి ఉంది. అది బస్మం మీదే చనిపోయింది. అందుకే అది నీ లోకానికి అర్హుడు.
అథ ముఖ్యగణావిష్టో వీరభద్రః శివేరితః । ఆనయామాస తం శ్వానం దివ్యరూపధరం తదా
ఆ సమయంలో, శివుని ఆజ్ఞతో, ప్రధాన గణాలు ప్రవేశించి, వీరభద్రుడు ఆ కుక్కను తీసుకొచ్చి, దాన్ని దివ్యరూపంలోకి మార్చాడు.
మహేశపాదప్రణతం దేవాయాథ వ్యజిజ్ఞపత్ । ఆహ మాహేశ్వరో దేవం గణమేనం కురుష్వ మే
ఆ కుక్క మహేశుని పాదాలకు నమస్కరించి, దేవుని ప్రార్థించగా, మహేశ్వరుడు ఇలా అన్నాడు— దీనిని నా గణంలో చేర్చు.
తథేతి చ శివః ప్రాహ గణః శ్వానముఖోఽభవత్ । దధీచ ఉవాచ-। అతుల్యం భస్మమాహాత్మ్యం మయోక్తం తే శుచిస్మితే
శివుడు 'అలా జరగనీ' అని అనగా, ఆ కుక్క కుక్క ముఖంతో గణమయ్యింది. దధీచి ఇలా అన్నాడు— నీవు పవిత్రమైనవాడివి, బస్మానికి ఉన్న అపూర్వ మహిమను నీకు చెప్పాను.