మహాపాపాతిపాపౌఘ నిహంతా భక్తవత్సలః । సర్వధర్మైకసారేణ తేనైకేన నరేశ్వర
భక్తులను ఎంతో ప్రేమించే ఆయన, ఎంతటి ఘోరమైన పాపాలనైనా నాశనం చేస్తాడు. రాజా! అన్ని ధర్మాల సారమైన ఆ ఒక్క కార్యంతోనే ఇది సాధ్యం.
నీయతే పుణ్యభవనం పూజ్యమానో మరుద్గణైః । మహతామపి పాపానాం నిహంతా మాధవోఽర్చితః
మరుద్గణులు పూజిస్తూ, అతడిని పుణ్యలోకానికి తీసుకెళ్తారు. మాధవుడిని పూజిస్తే, గొప్పవారి పాపాలనైనా ఆయన తొలగిస్తాడు.
తథైవ మాధవో మాసో మర్త్యానాం విధినోదితః । యథైవ విస్ఫులింగేన జ్వాల్యతే తృణసంచయః
అలాగే మాధవ మాసం మానవులకు నియమించినది. అది పొయ్యలోని పొయ్యిలాంటి పాపాలను ఒక్క చిన్ని నిప్పురవ్వ తగిలినట్టు కాల్చేస్తుంది.
ప్రాతఃస్నానేన వైశాఖే తథాఘౌఘోఽపి దహ్యతే । తావద్వపుషి పాపాని ప్రభవంతి మహాన్త్యపి
వైశాఖ మాసంలో ఉదయాన్నే స్నానం చేస్తే, పాపాల గుంపు కూడా అలాగే కాలిపోతుంది. అప్పటివరకు ఎంతటి పెద్ద పాపాలైనా శరీరంలో ఉంటాయి.
యావన్న మాధవే మాసి తీర్థే మజ్జతి చోషసి । వైశాఖే మాసి యో యుక్తో యథోక్తనియమైర్నరః
మాధవ మాసంలో తీర్థంలో స్నానం చేయకపోతే పాపాలు ఉంటాయి. కానీ వైశాఖ మాసంలో నియమాలు పాటిస్తూ స్నానం చేసినవాడు—
హరిభక్త్యైవ పాపౌఘైర్ముక్తోఽచ్యుతగృహం వ్రజేత్ । ఆజన్మనో హి సుకృతం యత్త్వయా న పురా కృతమ్
హరిభక్తితో పాపాల భారాన్ని విడిచిపట్టి, అచ్యుతుని గృహానికి చేరుకుంటాడు. జన్మనుంచి నీవు చేయని శుభకార్యాలు కూడా—
తేన త్వం నిరయస్థానమార్గం నీతో నరేశ్వర । అథ భూమిపతే తూర్ణమస్మాభిస్తు మరుద్గణైః
అవి చేయకపోవడం వల్ల, రాజా! నీవు నరక మార్గంలోకి నడిపించబడ్డావు. కానీ భూమిపతి! ఇప్పుడు మేము, మరుద్గణులతో కలిసి త్వరగా—
స్తూయమానో విమానేన గచ్ఛ గోవిందమందిరమ్
పూజలు అందుకుంటూ, విమానంలో ఎక్కి, గోవిందుని మందిరానికి వెళ్ళు.
ఇతి శ్రీపద్మపురాణే పాతాలఖండే వైశాఖమాసమాహాత్మ్యే । ఏకోత్తరశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మపురాణంలో, పాతాళఖండంలో, వైశాఖ మాస మహత్యంలో, నూట ఒకటవ అధ్యాయం ముగిసింది.
యమ ఉవాచ- తతస్తు కరుణావార్ధిస్తేషాం శోకేన పీడితః । భూపతిః శ్రీహరేర్దూతాన్వినయేనాహ వాడవ
యముడు ఇలా అన్నాడు— అప్పుడు వారి దుఃఖంతో బాధపడి, దయతో నిండిన రాజు, వినయంగా శ్రీహరి దూతలను ఇలా అడిగాడు, వాడవా!
ఐశ్వర్యస్యాభిజాత్యస్య గుణానాం సుకృతస్య చ । సంతః ఫలం హి గణ్యంతే యద్భీతపరిరక్షణమ్
ధనం, ఉన్నత కులం, గుణాలు, పుణ్యఫలాల్లో, మంచి వారు పరిగణించేది భయపడే వారికి రక్షణ కల్పించడమే.
యద్యస్తి సుకృతం కించిన్మమ తేనైవ జంతవః । స్వర్గే గచ్ఛంతు ముక్తౌఘాః స్థానే తేషాం వసామ్యహమ్
నాకు ఏదైనా పుణ్యం ఉంటే, దాని వలన ఈ బంధనాల నుంచి విముక్తులైన జీవులు స్వర్గానికి పోయాలి. వారి స్థానంలో నేను ఉంటాను.
ఏవం భూపవచః శ్రుత్వా తస్య సత్యవతో హి తే । ధ్యాయంతః సత్యమౌదార్యమబ్రువంస్తే వచో నృపమ్
రాజు మాటలు విని, సత్యవంతులైన వారు అతని సత్యాన్ని, ఉదారతను ఆలోచించి, రాజును ఇలా ఉద్దేశించి పలికారు.
దూతా ఊచు- అనేన తవ కారుణ్యకర్మణా వచసా నృప । బభూవ వృద్ధిర్ధర్మస్య సంచితస్య విశేషతః
దూతలు అన్నారు— రాజా! నీ ఈ కరుణా కార్యం, మాటల వలన, ముఖ్యంగా నీ సేకరించిన ధర్మఫలం మరింత పెరిగింది.
స్నానం దానం జపో హోమస్తపో దేవార్చనాదికమ్ । కృతం యన్మాధవే మాసి తదనంతఫలం విదుః
స్నానం, దానం, జపం, హోమం, తపస్సు, దేవతార్చన మొదలైనవి మాధవ మాసంలో చేసినవి అనంత ఫలితాన్ని ఇస్తాయని తెలుసు.
స్వర్గే యజ్వా చ దాతా చ క్రీడతే త్రిదశైః సహ । వాపీషు హేమపద్మాసు కల్పవృక్షతలేఽపి చ
స్వర్గంలో యజ్ఞం చేసినవాడు, దానం చేసినవాడు దేవతలతో కలిసి, బంగారు పద్మాలతో ఉన్న చెరువుల్లో, కల్పవృక్షాల నీడలో ఆనందంగా విహరిస్తారు.
గీయమానో ముదం యాతి గీర్వాణరమణీగణైః । జలాన్నదానతో లోకం లభతే వారుణం శుభమ్
ఈ పాట పాడినప్పుడు దేవతా స్త్రీలు ఆనందంతో ఉప్పొంగుతారు. నీరు లేదా అన్నం దానం చేస్తే, మనిషి పవిత్రమైన వరుణ లోకాన్ని పొందుతాడు.
కులాని హేలయా సప్త సంతారయతి గోప్రదః । హయం దత్వా రవేర్లోకం యాతి విద్యాప్రదో నరః
ఒకడు గోవును నిర్లక్ష్యంగా అయినా దానం చేస్తే, తన వంశంలో ఏడు తరాలు పునీతులవుతాయి. గుర్రాన్ని దానం చేస్తే సూర్య లోకాన్ని, విద్యను దానం చేస్తే విద్యా లోకాన్ని పొందుతాడు.
బ్రహ్మలోకం తథా హేమదానాద్యాతి సురాలయే । యో దదాతి తథా కన్యాం విష్ణులోకం స గచ్ఛతి
బంగారం దానం చేస్తే బ్రహ్మ లోకాన్ని, దేవతల నివాసాన్ని పొందుతారు. అలాగే, కన్యను వివాహానికి ఇచ్చినవాడు విష్ణు లోకాన్ని చేరుతాడు.
మాధవేమాసి యః స్నాత్వా దత్వా సంపూజ్య మాధవమ్ । అవాప్య సకలాన్కామాన్ప్రయాతి పదమవ్యయమ్
మాధవ మాసంలో స్నానం చేసి, దానం చేసి, మాధవుని పూజించినవాడు అన్ని కోరికలు తీరిపోతూ, నశించని స్థానం పొందుతాడు.
ఏకతోఽపి తపో దాన క్రతు సుత్యాదికాః క్రియాః । ఏకతో విధివన్మాసో మాధవశ్చరితో మహాన్
ఒకవైపు తపస్సు, దానం, యజ్ఞాలు, సోమయాగాలు వంటి క్రియలు ఉంటే, మరోవైపు నియమంగా ఆచరించే మాధవ మాసం గొప్పది.
తస్య మాధవమాసస్య దినైకస్యాపి భూపతే । కృతం యత్సుకృతం తత్తే సర్వదానాధికం పురా
ఓ రాజా, మాధవ మాసంలో ఒక్క రోజు చేసిన పుణ్య కార్యం గతంలో చేసిన అన్ని దానాలకన్నా గొప్పది.
కారుణ్యేన దినైకస్య పుణ్యం దేహి ధరాపతే । నిరయే పచ్యమానేభ్యో దుఃఖితేభ్యో దయానిధే
ఓ భూమిపతి, నరకంలో బాధపడుతున్నవారికి, ఓ దయాసముద్రా, ఒక్క రోజు పుణ్యాన్ని కరుణతో ఇవ్వుము.
న దయాసదృశో ధర్మో న దయాసదృశం తపః । న దయాసదృశం దానం న దయాసదృశః సఖా
దయకు సమానమైన ధర్మం లేదు, దయకు సమానమైన తపస్సు లేదు, దయకు సమానమైన దానం లేదు, దయకు సమానమైన మిత్రుడు లేదు.
పుణ్యదః పుణ్యమాప్నోతి నరో లక్షగుణం సదా । కారుణ్యేన విశేషాత్తే ధర్మవృద్ధిస్తతో భవేత్
పుణ్యాన్ని ఇచ్చినవాడు లక్ష రెట్లు పుణ్యాన్ని పొందుతాడు. ముఖ్యంగా కరుణ వల్ల ధర్మం పెరుగుతుంది.
దుఃఖితానాం హి భూతానాం దుఃఖోద్ధర్త్తా నరో హి యః । స ఏవ సుకృతీ లోకే జ్ఞేయో నారాయణాంశజః
బాధపడుతున్న ప్రాణులకు బాధను తొలగించే వాడే నిజమైన సత్కార్యశీలి, నారాయణుని భాగమై ఈ లోకంలో ప్రసిద్ధి చెందుతాడు.
వైశాఖే మాసి పూర్ణాయాం స్నానదానాదికం త్వయా । యత్తీర్థే విహితం వీర సర్వాఘవినిషూదనమ్
వైశాఖ మాసపు పౌర్ణమి రోజున పవిత్ర తీర్థంలో నీవు చేసిన స్నానం, దానం, ఇతర క్రియలు అన్నీ పాపాలను నశింపజేస్తాయి.
తదేభ్యో దేహి విధివత్కృత్వా సాక్ష్యే హరిం ప్రభుమ్ । త్రివాచికం చ నిరయాద్యేనామీ స్వర్గమాప్నుయుః
హరి ప్రభువు సాక్షిగా, నియమంగా ఆచరించి, ఈ పుణ్యాలను వీరికి ఇవ్వుము. అప్పుడు ఈ మూడుసార్లు ప్రతిజ్ఞతో, వారు నరకం నుంచి స్వర్గానికి చేరుతారు.
కపోతార్థం స్వమాంసాని కారుణ్యేన పురా శిబిః । దత్వా దయానిధిః స్వర్గే రాజతే కీర్తివారిధిః
పూర్వం శిబి మహారాజు, పావురం కోసం తన మాంసాన్ని కరుణతో ఇచ్చాడు. ఆయన దయాసముద్రుడై, ఖ్యాతిసముద్రుడై స్వర్గంలో ప్రకాశిస్తున్నాడు.
దధీచిరపి రాజర్షిర్దత్వాస్థి చ యమాత్మనః । త్రైలోక్యకౌముదీం కీర్తిం లబ్ధవాన్స్వర్గమక్షయమ్
దధీచి మహర్షి కూడా తన ఎముకలను ఇచ్చి, మూడు లోకాలను ప్రకాశింపజేసే కీర్తిని, నశించని స్వర్గాన్ని పొందాడు.