స మునిః ప్రత్యువాచాసౌ భూపాయ చ యథోదితమ్ । శ్రావితః స్తోత్రసారం చ పాఠితో హరిమేధసః
ఆ ముని, రాజుకు విధిగా ఉపదేశం చేశాడు. స్తోత్రసారాన్ని వినిపించాడు. హరిదేవుని స్తుతులను పఠింపజేశాడు.
శ్రుతే యస్మిన్నధీతే చ స సమ్యక్ఫలమాప్నుయాత్
ఇది ఎవరు వినినా, చదివినా, వారు సంపూర్ణ ఫలితాన్ని పొందుతారు.
స కారితస్తేన విశుద్ధభావో రాజాపి చక్రే విధివత్తదానీమ్ । శ్రీమాధవేమాసి విధానమీడ్యం తతో యథాకర్ణితమాదరేణ
అలా ఆచరించమని చెప్పిన ప్రకారం, ఆ రాజు పవిత్రమైన హృదయంతో, మాధవ మాసంలో ఆ విధానాన్ని భక్తితో నిర్వహించాడు.
ప్రాతఃస్నానం చ పాద్యం చ హ్యర్ఘం చ హరిపూజనమ్ । నైవేద్యం భక్తిభావేన చకార స నృపోత్తమః
ఆ రాజు, ఉదయం స్నానం, పాద్యము, అర్ఘ్యము, హరిదేవుని పూజ, నైవేద్యాన్ని భక్తితో చేశాడు. అతడు రాజుల్లో ఉత్తముడు.
దానం యథా నియమపాలనమాదరేణ వైశాఖమాదివిదధాతి విధానమేవమ్ । యో భక్తితోఽన్వహమసౌ ప్రతివర్షమేవం కృత్వా ప్రయాతి హరిధామ మహీసురాగ్ర్యః
ఎలా ఒకవాడు దానం చేసే సమయంలో నియమాలు జాగ్రత్తగా పాటించాడో, వైశాఖమాసం మొదట్లో విధిగా ఆచరణలు చేసినట్లే, ఎవరు భక్తితో ప్రతి సంవత్సరం ఇదే విధంగా చేస్తారో, ఆ మహారాజు హరిధామాన్ని పొందుతాడు.
అథేతరేషు మాసేషు కామినీకుచకేలివాన్ । భోగైకలాలసో భూయో భవత్యేవం యథారుచి
ఇతర నెలల్లో మాత్రం, స్త్రీలతో క్రీడల్లో మునిగి, సుఖాలకే మక్కువతో, తన ఇష్టానుసారం ప్రవర్తిస్తాడు.
న ధర్మనియమం రాజకార్యేషు న విచారణమ్ । కరోతి కామవశగో హిత్వా మాసం స మాధవమ్
కామానికి లోనై, ధర్మకార్యాలు గానీ, రాజకార్యాలు గానీ పట్టించుకోకుండా, మాధవమాసాన్ని వదిలేస్తాడు.
మహతామపి విప్రాగ్ర్య దుర్నివార్యో మనోభవః । శరీరసహజో నూనమనాదిర్వాసనాక్రమః
ఓ బ్రాహ్మణోత్తమా! మహానుభావులకు కూడా మనస్సులో ఉద్భవించే కామాన్ని అదుపు చేయడం చాలా కష్టం. అది శరీరంలో సహజంగా ఉండే, ఆది లేని వాసనల పరంపర.
కేశకజ్జలశాలిన్యో దుఃస్పర్శా లోచనప్రియాః । యస్మాదగ్నిశిఖా నార్యో దహంతి తృణవన్నరమ్
కేశాలు, కాజలు ధరించిన స్త్రీలు, తాకడం కష్టమైనా, కన్నులకు ఎంతో ఆకర్షణీయంగా ఉంటారు. అటువంటి వారు అగ్నిశిఖలు పొలాన్ని కాల్చినట్లే, పురుషులను కాలుస్తారు.
ఘోరః శత్రుః శరీరస్థః పుంసాం కామో యథోచితమ్ । మోహధూమమయః పాపో న కేషామంధకారితమ్
శరీరంలోనే ఉండే కామం, మానవులకు భయంకరమైన శత్రువు. అది మోహపు పొగతో కూడిన పాపం, అనేక మందిని అంధులను చేస్తుంది.
ఇతి శ్రీపద్మపురాణేపాతాలఖండే వైశాఖమాసమాహాత్మ్యే శతతమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మపురాణంలో పాతాళఖండంలో వైశాఖమాస మహాత్మ్యంలో వందవ అధ్యాయం ముగిసింది.
యమ ఉవాచ- అథ కాలకటాక్షేణ లక్షితో నృపతిస్తదా । మృతోఽతిరతిసేవోత్థ క్షయక్షీణకలేవరః
యముడు ఇలా అన్నాడు— ఆ సమయంలో కాలదృష్టి పడిన రాజు, అతిగా అనుభవాలకు లోనై, శరీరం బలహీనమై మరణించాడు.
నీయమానో యమగణైస్తాడ్యమానో ముహుర్ముహుః । క్రన్దమానో మహారావాన్స స్మరన్నిజపాతకమ్
యమదూతలు అతన్ని లాక్కెళ్తూ, మళ్లీ మళ్లీ కొడుతూ, అతను పెద్దగా అరుస్తూ, తన పాపాలను గుర్తు చేసుకుంటూ వెళ్ళాడు.
విష్ణుదూతైః సమాగమ్య తాడయిత్వా మమానుగాన్ । ధర్మవానయమిత్యుక్త్వా విమానమథ రోపితః
విష్ణుదూతలు వచ్చి, నా అనుచరులను కొట్టి, 'ఇతడు ధర్మవంతుడు' అని చెప్పి, రాజును విమానంలో కూర్చోబెట్టారు.
నీతో హరిపురం భూపః స్తూయమానోఽప్సరోగణైః । ప్రాతఃస్నానేన వైశాఖమాసస్య క్షీణపాతకః
రాజును హరిపురికి తీసుకెళ్లి, అప్సరసలు స్తుతిస్తూ, వైశాఖమాసంలో ప్రాతఃస్నానంతో అతని పాపాలు తొలగిపోయాయి.
అథ ధర్మవిహీనోఽయమితి మత్వా చ తైః పునః । దేవదూతైర్నిదేశేన విష్ణోర్భూమిపతిస్తదా । అదూరాదేవ నిరయవర్త్మనా స సమాహితః
అయితే, ధర్మం లేని వాడని భావించి, ఆ దేవదూతలు విష్ణువు ఆజ్ఞతో, రాజును సమీపంలోని నరకమార్గంలో తీసుకెళ్లారు.
స గచ్ఛన్నపి శుశ్రావ జీవానాం క్రందతాం పునః । నిరయే పచ్యమానానామారావం వివిధం తదా
అతడు వెళ్తున్నప్పుడు, నరకంలో పీడించబడుతున్న జీవుల అరుపులు, భయంకరమైన రకరకాల కేకలు మళ్లీ విన్నాడు.
పాపినాం క్వథ్యమానానామాక్రందమతిదారుణమ్ । శ్రుత్వా విస్మయవాన్విప్ర రాజాభూదతిదుఃఖితః
పాపులు ఉడికించబడుతూ వేసే భయంకరమైన అరుపులు విని, రాజు ఆశ్చర్యపోయి, చాలా బాధపడ్డాడు, ఓ బ్రాహ్మణా!
ప్రోవాచ దూతాః కిమయమాక్రందో దారుణః శ్రుతః । పునర్న శ్రూయతే తన్మే కారణం వక్తుమర్హథ
రాజు దూతలను అడిగాడు: 'ఈ భయంకరమైన అరుపులు ఏమిటి? ఇవి మళ్లీ వినిపించకపోవడానికి కారణం ఏమిటో చెప్పండి.'
దూతా ఊచు- జంతవస్త్యక్తమర్యాదాః పాపాస్త్వాచారవర్జితాః । నిరయేషు చ ఘోరేషు తామిస్రాదిషు పాతితాః
దూతలు చెప్పారు— కొన్ని జీవులు నియమాలు పాటించకుండా, సద్బుద్ధి లేకుండా పాపాలు చేసి, భయంకరమైన తామిస్రాది నరకాల్లో పడిపోయారు.
కృతపాతకినస్త్వత్ర ప్రాణత్యాగాదనంతరమ్ । యామ్యం పంథానమాశ్రిత్య దుఃఖమశ్నంతి దారుణమ్
ఇక్కడ పాపాలు చేసినవారు, శరీరం విడిచిన తర్వాత, యముని మార్గాన్ని అనుసరించి, భయంకరమైన బాధలు అనుభవిస్తారు.
యమస్య పురుషైర్ఘోరైః కృష్యమాణా ఇతస్తతః । అంధకారే నిపతితా భక్ష్యంతే హ్యతిదారుణైః
యముని భయంకరమైన దూతలు వీరిని ఇక్కడ అక్కడ లాక్కెళ్తూ, చీకటిలో పడేసి, భయంకరమైన ప్రాణులు వీరిని తినేస్తుంటారు.
శ్వభిః శృగాలైః క్రవ్యాదైః కాకకంకబకాదిభిః । అగ్నితుండైర్వృకవ్యాఘ్రైర్భుజగైర్వృశ్చికాదిభిః
కుక్కలు, నక్కలు, మాంసాహార జంతువులు, కాకులు, గద్దలు మొదలైనవి, అగ్ని వంటి నోరు ఉన్న నక్కలు, పులులు, పాములు, చెడుపురుగులు ఇలా ఎన్నో రకాల క్రూర జంతువుల చేత బాధపడతారు.
అగ్నినా దాహ్యమానాశ్చ తుద్యమానాశ్చ కంటకైః । క్రకచైః పాట్యమానాశ్చ పీడ్యమానాశ్చ తృష్ణయా
వారు అగ్నిలో కాలిపోతారు, ముల్లులతో గుచ్చబడతారు, రంపాలతో చీలిపోతారు, దాహంతో తిప్పలు పడతారు.
క్షుధయా బాధ్యమానాశ్చ ఘోరైర్వ్యాధిగణైస్తథా । పూయశోణితగంధేన మూర్ఛ్యమానాః పదేపదే
ఆకలితో, భయంకరమైన వ్యాధులతో బాధపడతారు. పుయ్యం, రక్తం వాసనతో మళ్లీ మళ్లీ మూర్చిపోతుంటారు.
క్వాథ్యంతే చ క్వచిత్తైలైస్తాడ్యన్తే ముశలైః క్వచిత్ । ఆయసీషు ప్రపచ్యంతే శిలాసు క్వచిదేవ చ
కొన్ని చోట్ల నూనెలో మరిగించబడతారు, మరికొన్ని చోట్ల గొడ్డలులతో కొట్టబడతారు, ఇనుప పాత్రల్లో ఉడికించబడతారు, మరికొన్ని చోట్ల రాళ్లమీద వేయబడతారు.
క్వచిద్వాంతమథాశ్నంతి క్వచిత్పూయమసృక్క్వచిత్ । క్వచిద్విష్ఠాం క్వచిన్మాంసం పూతిగంధిషు దారుణమ్
ఎప్పుడో వాంతి తింటారు, ఎప్పుడో పుయ్యం, రక్తం తింటారు, ఎప్పుడో మలాన్ని, మరికొన్ని సార్లు పాడైన మాంసాన్ని తింటారు—అవి దుర్గంధంగా ఉంటాయి.
కృమిభిర్భక్ష్యమాణాశ్చ వహ్నితుండైః క్వచిత్క్వచిత్ । కేశశోణితమాంసాసృగ్వసాస్థినికరేషు చ
పురుగులు తినిపోతుంటాయి, ఎక్కడో అగ్ని వంటి నోరు ఉన్న జంతువులు తినిపోతుంటాయి, జుట్టు, రక్తం, మాంసం, మజ్జ, ఎముకల మేడల్లో పడిపోతుంటారు.
అస్థితాః కుణపాః కీర్ణాః కృమిభిర్భక్షితాః స్ఫుటమ్ । కాకకంకమహాగృధ్రవదనైర్ధ్వంసితేషు చ
వారి శరీరాలు మృతదేహాలుగా మారి, పురుగులు స్పష్టంగా తినిపోతుంటాయి, కాకులు, గద్దలు, పెద్ద గద్దలు నోటిలో పడిపోతుంటారు.
శివదుర్గంధనీరంధ్ర సంఘట్టశతకోటిషు । కరపత్రశిలాపత్రతప్త నిస్తైలకేషు చ
దుర్వాసన గల చెత్త నీటితో నిండిన గుంతల్లో, ఎన్నో తాకిళ్ల మధ్య, కత్తిపళ్లెం, వేడినైన ఇనుప పలకలపై నూనె లేకుండా పడిపోతుంటారు.