నిపత్య గఙ్గాసలిలే కోమలాఙ్గావిమౌ తథా । జగ్మతుః పంచతాం సద్యః సమస్తకలుషాపహమ్
గంగా నీటిలో పడిపోయి, వారి మృదువైన శరీరాలు వెంటనే నశించాయి. వారి పాపాలన్నీ కడిగిపోయాయి.
తతో నేతుమిమౌ దూతా ఆయాతాశ్చారుచక్షుషః । ఆయాతాని విమానాని సర్వభోగాన్వితాని చ
తర్వాత, అందమైన కళ్ళు ఉన్న దూతలు వారిని తీసుకెళ్లటానికి వచ్చారు. అన్ని సుఖాలతో కూడిన స్వర్గ రథాలు కూడా వచ్చాయి.
విముక్తౌ సర్వపాపేభ్యస్తులసీ మాల్య శోభితౌ । దివ్యంవిమానమారుహ్య గతౌ విష్ణుపురం ప్రతి
అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తులై, తులసి మాలలు ధరించి, దివ్య రథంలో ఎక్కి, విష్ణుపురికి బయలుదేరారు.
తావత్కాలం స్థితౌ రాజన్బ్రహ్మణోఽవ్యక్తజన్మనః । బ్రహ్మాజ్ఞయా సమాయాతౌ తత ఇన్ద్రపురం ప్రతి
కొంతకాలం, రాజా, వారు బ్రహ్మదేవుడి లోకంలో ఉన్నారు. ఆ తర్వాత బ్రహ్మ ఆజ్ఞతో ఇంద్రపురికి వెళ్లారు.
భుక్తవంతౌ సుఖం తత్ర దుర్ల్లభం యత్సురైరపి । తావత్కాలం స్థితౌ రాజన్భోక్తుం కృచ్ఛ్రాం వసుంధరామ్
అక్కడ దేవతలకు కూడా దుర్లభమైన సుఖాన్ని అనుభవించారు. కొంతకాలం అక్కడ ఉండి, మళ్లీ భూమిపై జన్మించి సుఖాలు అనుభవించేందుకు వచ్చారు.
పవిత్రే భవతో వంశే జాతావేతౌ మహాయశౌ । గఙ్గాయాం త్యజతో దేహం భూయో జన్మ న విద్యతే
నీ పవిత్రమైన వంశంలో ఈ ఇద్దరూ మహా కీర్తితో జన్మించారు. గంగానదిలో శరీరం విడిచినవారికి మళ్లీ జన్మ ఉండదు.
తథాపి వసుధాం భోక్తుం జాతౌ పుణ్యతమావిమౌ । చిరం భుక్త్వా మహీం కృత్స్నాం పుత్రపౌత్రసమన్వితౌ
అయినా, భూమిని అనుభవించేందుకు, ఈ ఇద్దరూ అత్యంత పుణ్యులుగా జన్మించారు. కొంతకాలం పుత్రపౌత్రులతో కలిసి భూమంతా సుఖంగా అనుభవించారు.
గఙ్గామరణమాసాద్య యోగినామపి దుర్ల్లభమ్ । నారాయణస్య సాయుజ్యమిమౌ భూప గమిష్యతః
గంగానదిలో మరణం పొందడం యోగులకు కూడా దుర్లభం. రాజా, ఈ ఇద్దరూ నారాయణుని సాయుజ్యాన్ని పొందుతారు.
ఏతత్సర్వం మయా ప్రోక్తం పూర్వ వృత్తాంతమేతయోః । జాతిస్మరప్రభావేన నృపవర్గశిరోమణీ
రాజులలో శిరోమణీ, వీరిద్దరి గత జన్మల సంగతులన్నీ నేను జ్ఞాపకశక్తితో వివరంగా చెప్పాను.
గఙ్గామరణమాసాద్య గతావేతౌ దశామిమామ్ । ఆవయోః కః పరిత్రాణం కరిష్యతి దురాత్మనోః
గంగానదిలో మరణాన్ని పొందిన తర్వాత, మేమిద్దరం ఈ స్థితికి వచ్చాము. పాపులమైన మమ్మల్ని ఎవరు రక్షిస్తారు?
మిత్రావజ్ఞా మనుష్యాణాం నరకక్లేశదాయినీ । మమైవ పృథివీపాల దృష్టా కేవలమేవతత్
మనుషుల్లో స్నేహితులను తక్కువగా చూడటం నరకంలో బాధలకు కారణమవుతుంది. భూమిపాలకా, నేను ఇదే నా కన్నులతో చూశాను.
పిత్రభక్తిర్ద్విజశ్రేష్ఠ ఇహాముత్ర చ దుఃఖదా । ఇహ సంపద్వినాశాయ పరత్ర నరకాయ చ
ద్విజశ్రేష్ఠా, తండ్రికి భక్తి కలిగి ఉండటం ఇక్కడా, పరలోకంలోనూ దుఃఖాన్నే ఇస్తుంది. ఇక్కడ ధనం పోవడానికి, పరలోకంలో నరకానికి దారి తీస్తుంది.
వరం మన్యే మహీపాల బ్రహ్మహత్యాది పాతకమ్ । కదాచిన్నిష్కృతిస్తస్మాదియం భవతి శాశ్వతీ
మహారాజా, బ్రాహ్మణ హత్య వంటి పాపం అయినా కొన్నిసార్లు పరిహారం చేయవచ్చు. కాని ఇది శాశ్వతంగా మిగిలిపోతుంది.
దుఃఖార్జితం పుణ్యవృక్షం సర్వక్లేశవినాశనమ్ । పిత్రవజ్ఞాకుఠారేణ చ్ఛిందంతి భువి మానవాః
బాధతో సంపాదించిన పుణ్యవృక్షాన్ని, అన్ని కష్టాలను తొలగించగలదాన్ని, తండ్రిని అవమానించే కర్రతో మనుషులు భూమిపై నరికేస్తారు.
యత్కిఞ్చిద్దీయతే రాజన్పిత్ర్యే వక్త్రే పరంతప । తదశ్నాతి స్వయం విష్ణుః పితృరూపో హరిర్యతః
రాజా, పితృదేవతలకు ఏదైనా సమర్పిస్తే, దాన్ని స్వయంగా విష్ణువు తింటాడు. ఎందుకంటే హరి పితృరూపంగా ఉంటాడు.
ప్రత్యక్షదేవౌ పితరౌ సేవంతే యేత్వహర్నిశమ్ । సర్వసిద్ధిర్భవేత్తేషాం ప్రసాదాజ్జగతీపతేః
ప్రత్యక్ష దేవతలైన తల్లిదండ్రులను రాత్రింబవళ్ళు సేవించే వారికి, జగత్పతియైన భగవంతుని అనుగ్రహంతో అన్ని సిద్ధులు లభిస్తాయి.
పితృభక్తివిహీనా యే దినం తిష్ఠంతి మానవాః । తావత్కల్పసహస్రం తు తిష్ఠంతి నరకే జనాః
తండ్రికి భక్తి లేకుండా జీవించే మనుషులు, వేల కల్పాల పాటు నరకంలో ఉంటారు.
తస్మాదిదం మహాదుఃఖం బభూవ మమ సాంప్రతమ్ । మోక్షం కదా గమిష్యామి సదారోఽహం న వేద్మి తత్
అందువల్ల ఈ మహాదుఃఖం నాకిప్పుడు కలిగింది. భార్యతో కలిసి ఎప్పుడు ముక్తిని పొందుతానో నాకు తెలియదు.
వ్యాసఉవాచ- ఏతత్తస్య వచః శ్రుత్వా ప్రగృహ్య ద్విజసత్తమ । బభూవ హర్షితో రాజా విస్మితశ్చ పునః పునః
వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు: అతని మాటలు విని, అతన్ని ఆలింగనం చేసి, రాజు ఎంతో ఆనందంతో మళ్ళీ మళ్ళీ ఆశ్చర్యపడ్డాడు.
రాజోవాచ- ఆశ్చర్యం హి వచో గృధ్ర శ్రుతమేతన్ముఖాత్తవ । మమ చైషాం చ హృదయే ప్రతీతిర్న హి జాయతే
రాజు ఇలా అన్నాడు: గిడుగు, నీ నోట వినిన ఈ మాటలు నిజంగా ఆశ్చర్యంగా ఉన్నాయి. నాకు, వీరికి మనసులో నమ్మకం కలగడం లేదు.
అథాంతరిక్షే వాగుచ్చైరితి జాతా నృపోత్తమ । సత్యం సత్యం సత్యమిదం సందేహోనాత్ర విద్యతే
ఆ సమయంలో, ఆకాశంలో గట్టిగా ఓ స్వరం వినిపించింది: 'ఇది నిజం, నిజం, నిజం. ఇక్కడ ఎలాంటి సందేహం లేదు.'
తతః స పక్షీ విప్రర్షే సహసా భార్యయా సహ । గఙ్గా మాహాత్మ్యకథనాత్పూర్వస్థిత ఇవాభవత్
అంతటితో ఆ పక్షి, బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడా, తన భార్యతో కలిసి గంగామహిమను విన్నందుకు మునుపటిలాగే మారిపోయాడు.
దివి దుందుభయో నేదుర్జగుర్గన్ధర్వసత్తమాః । ననృతుశ్చాప్సరోవర్గా హ్యపతత్పుష్పవర్షణమ్
ఆకాశంలో డుండుభులు మోగాయి, గంధర్వులు పాడారు, అప్సరసలు నాట్యం చేశారు, పుష్పవర్షం కురిసింది.
విమానమాగతం దివ్యం సర్వభోగసమన్వితమ్ । సమాయాతా దూతగణాః ప్రేషితాః కైటభద్విషా
అన్నిరకాల ఆనందాలతో కూడిన దివ్య విమానం వచ్చింది. కైటభాసురుని శత్రువు పంపిన దూతలు అక్కడికి చేరారు.
అథాసౌ సర్వగో విప్ర ప్రియయా సహ భార్యయా । సద్యో విమానమారుహ్య జగామ భవనం హరేః
అతడు, బ్రాహ్మణా, తన ప్రియ భార్యతో వెంటనే ఆ విమానంలో ఎక్కి హరివాసానికి వెళ్లిపోయాడు.
ఏతచ్ఛ్రుత్వాద్భుతం కర్మ స రాజా ద్విజసత్తమ । సపుత్రదారః సేవాయాం గఙ్గాయాస్తత్పరోఽభవత్
ఈ అద్భుతమైన కార్యాన్ని విని, ఆ రాజు తన కుమారులు, భార్యతో కలిసి గంగాసేవలో నిమగ్నుడయ్యాడు.
భాగీరథ్యా సమం తీర్థం నాస్తి వై భువనత్రయే । యన్నామోచ్చారణాదేవ సర్వగో మోక్షమాప్నుయాత్
భాగీరథి కన్నా సమానమైన తీర్థం ఈ మూడువెళ్లలో లేదు. ఆమె పేరు ఒక్కసారి పలికినా, ఎవరికైనా మోక్షం లభిస్తుంది.
గఙ్గాద్వారస్య మాహాత్మ్యం కథితం తే ద్విజోత్తమ । సమస్తపాపవిధ్వంసి కిమన్యచ్ఛ్రోతుమిచ్ఛసి
గంగాద్వార మహిమను, అన్నీ పాపాలను నశింపజేసే దానిని నీకు చెప్పాను, బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా. ఇంకేమి వినాలనుకుంటున్నావు?
అధ్యాయమేతత్పరమాదరేణ పఠంతి యే దేవగృహే మనుష్యాః । శృణ్వంతి యే చ ద్విజవర్గభక్తా నశ్యంతి తేషాం దురితాని సద్యః
ఈ అధ్యాయాన్ని దేవాలయంలో అత్యంత భక్తితో చదివేవారు, అలాగే ద్విజులలో భక్తులు వినేవారు, వారి పాపాలన్నీ వెంటనే నశిస్తాయి.
వ్యాస ఉవాచ- పునర్వక్ష్యామి విప్రేన్ద్ర గఙ్గామాహాత్మ్యముత్తమమ్ । గఙ్గాకథాసుధాపానం కురు ముక్తిం యదీచ్ఛసి
వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు – మళ్లీ నీకు గంగా మహిమను చెప్పబోతున్నాను, బ్రాహ్మణలోక శ్రేష్ఠా. మోక్షం కోరుకుంటే, గంగ కథామృతాన్ని ఆస్వాదించు.