సూత ఉవాచ- ఏతచ్ఛ్రుత్వా వచస్తస్య ధర్మరాజస్య భూసురః । పునః పప్రచ్ఛ మాసస్య మాధవస్య విధిం శుభమ్
సూతుడు చెప్పాడు — ధర్మరాజు మాటలు విన్న ఆ బ్రాహ్మణుడు, మాధవ మాసంలో ఆచరించవలసిన శుభవిధిని మళ్లీ అడిగాడు.
బ్రాహ్మణ ఉవాచ- ధర్మరాజ మహాభాగ సమ్యగ్గుహ్యం ప్రకాశితమ్ । మాధవస్నానజం పుణ్యం నరాణాం ముక్తిదం పరమ్
బ్రాహ్మణుడు చెప్పాడు — ధర్మరాజా, మహాభాగుడా, మీరు గూఢార్థాన్ని సరిగ్గా వివరించారు. మాధవ మాసంలో స్నానం చేయడం వల్ల కలిగే పుణ్యం మనుషులకు పరమ మోక్షాన్ని ఇస్తుంది.
మాధవం మాధవే మాసి స్నాత్వా ప్రాతః సమాహితః । కథం సంపూజయేద్దేవం కైః పుష్పైస్తద్విధిం వద
మాధవ మాసంలో, ఉదయాన్నే శుద్ధమైన మనస్సుతో స్నానం చేసి, మాధవుని ఎలా పూజించాలి? ఏ పువ్వులతో పూజ చేయాలి? ఆ విధానాన్ని చెప్పు.
ధర్మరాజ ఉవాచ- సర్వేషాం పత్రజాతీనాం తులసీ కేశవప్రియా । పుష్కరాదీని తీర్థాని గంగాద్యాః సరితస్తథా
ధర్మరాజు ఇలా అన్నాడు — అన్ని ఆకులలో తులసి కేశవునికి ఎంతో ఇష్టమైనది. పుష్కరాది తీర్థాలు, గంగా వంటి నదులు కూడా అంతే పవిత్రమైనవి.
వాసుదేవాదయో దేవా వసంతి తులసీదలే । సర్వదా సర్వకాలేషు తులసీ విష్ణువల్లభా
వాసుదేవుడు మొదలైన దేవతలు ఎప్పుడూ తులసి ఆకులపై నివసిస్తారు. ఎప్పుడూ, అన్ని కాలాల్లో తులసి విష్ణువుకు అత్యంత ప్రియమైనది.
త్యక్త్వా తు మాలతీ పుష్పం ముక్త్వా చ సరసీరుహమ్ । గృహీత్వా తులసీపత్రం భక్త్యా మాధవమర్చయేత్
మల్లెపువ్వులు, కమలాలను పక్కన పెట్టి, తులసి ఆకులను భక్తితో తీసుకుని మాధవుని పూజించాలి.
తస్య పుణ్యఫలం వక్తుమలం శేషోఽపి నో భవేత్ । అస్నాత్వా తులసీం ఛిత్త్వా దేవార్థం పితృకర్మణి
ఆ పుణ్యఫలాన్ని వర్ణించడానికి శేషుడికైనా సాధ్యం కాదు. కానీ స్నానం చేయకుండా తులసిని దేవతలకో, పితృకార్యాలకో కోసం పుట్టిస్తే,
తత్సర్వం నిష్ఫలం యాతి పంచగవ్యేన శుధ్యతి । దారిద్ర్యదుఃఖభోగాది పాపాని సుబహూన్యపి
అది అన్నీ వ్యర్థమవుతుంది; పంచగవ్యంతో శుద్ధి చేయాలి. తులసి దారిద్ర్యం, బాధ, దురదృష్టం వంటి అనేక పాపాలను త్వరగా తొలగిస్తుంది.
తులసీ హరతే క్షిప్రం రోగానివ హరీతకీ । తులసీ కృష్ణగౌరాఖ్యా తయాభ్యర్చ్య మధుద్విషమ్
తులసి హరీతకీలా త్వరగా వ్యాధులను పోగొడుతుంది. తులసికి కృష్ణా, గౌరా అనే పేర్లు కూడా ఉన్నాయి. ఆ తులసితో మధుద్వేషిని పూజించాలి.
విశేషేణ హరేర్భక్తో నరో నారాయణో భవేత్ । మాధవం సకలం మాసం తులస్యా యోఽర్చయేద్యతః
ప్రత్యేకంగా, హరిభక్తుడు నారాయణుడిలా అవుతాడు. మాధవ మాసమంతా తులసితో మాధవుని పూజించే వాడు,
త్రిసంధ్యం మధుహంతారం నాస్తి తస్య పునర్భవః । అలాభే పుష్పపత్రాణామన్నాద్యేనాపి పూజయేత్
మూడు సంధ్యలలో మధుని సంహారిని పూజిస్తే అతనికి మరల జన్మ లేదు. పువ్వులు, ఆకులు లభించకపోతే అన్నం లేదా ధాన్యంతోనూ పూజించవచ్చు.
శాలితండుల గోధూమైర్యవైర్వాపి హరిం సదా । ప్రాతః స్నాత్వా విధానేన మాధవే మాధవప్రియే
బియ్యం, గోధుమలు, యవాలతో ఎప్పుడూ హరిని పూజించాలి. మాధవునికి ప్రియమైన మాసంలో, ఉదయాన్నే స్నానం చేసి నియమంగా పూజ చేయాలి.
పితృదేవమనుష్యాంశ్చ తర్ప్పయేత్సచరాచరమ్ । యోఽశ్వత్థమూలం వై సించేత్తోయేన బహునా సదా
పితృదేవతలు, మానవులు, చరాచర జంతువులందరినీ తృప్తిపర్చాలి. ఎవరైనా అశ్వత్థ వృక్షం వేరుకు ఎప్పుడూ ఎక్కువ నీళ్లు పోస్తే,
కుర్యాత్ప్రదక్షిణాం తం తు సర్వదేవమయం తతః । యోఽశ్వత్థమర్చయేద్దేవముదకేన సమంతతః । కులానామయుతం తేన తారితం స్యాన్నసంశయః
ఆ వృక్షాన్ని ప్రదక్షిణ చేయాలి, ఎందుకంటే అది అన్ని దేవతలతో నిండినది. ఎవరైనా అశ్వత్థ వృక్షాన్ని చుట్టూ నీళ్లతో పూజిస్తే, అతని వంశంలో పది వేల మంది తప్పకుండా పరమగతిని పొందుతారు — ఇందులో సందేహం లేదు.
అలక్ష్మీః కాలకర్ణీ చ దుఃస్వప్నో దుర్విచింతితమ్ । అశ్వత్థ తర్ప్పణాత్తాత సర్వదుఃఖం విలీయతే
అలక్ష్మి, కాలకర్ణి, చెడు కలలు, చెడు ఆలోచనలు — ఇవన్నీ అశ్వత్థ వృక్షానికి తర్పణం చేయడం వలన పూర్తిగా పోతాయి.
తర్పితాః పితరస్తేన తేన విష్ణుః సమర్చితః । యోఽశ్వత్థమర్చయేద్వీరో గ్రహాస్తేనైవ పూజితాః
దాంతో పితృదేవతలు తృప్తిపొందుతారు, విష్ణువు పూజించబడతాడు. అశ్వత్థ వృక్షాన్ని పూజించే వాడివల్ల గ్రహాలు కూడా సంతుష్టిపొందుతాయి.
శ్వేతాశ్వపుష్పాణి తథా శమీం చ హుతాశనం చందనమర్కబింబమ్ । అశ్వత్థవృక్షం చ సమాలభేత తతశ్చ కుర్యాన్నిజ జాతిధర్మాన్
తెల్లటి అశ్వత్థ పువ్వులు, శమీ, అగ్ని, చందనం, అర్క పువ్వును సమర్పించి, అశ్వత్థ వృక్షాన్ని పూజించాలి. ఆ తరువాత తన వంశ ధర్మాలను ఆచరించాలి.
కండూయనం చ గోగ్రాసం స్నాత్వా పిప్పలతర్ప్పణమ్ । కృత్వా గోవిందపూజాం చ న స దుర్గతిమాప్నుయాత్
శుభ్రపరిచే పనులు చేయాలి, ఆవులకు గడ్డి పెట్టాలి, స్నానం చేసి, పిప్పల వృక్షానికి నీళ్లు పోయాలి. గోవిందుని పూజించినవాడు ఎప్పుడూ దుర్గతిని పొందడు.
త్రయోదశ్యాం చతుర్దశ్యాం వైశాఖ్యాం చ దినత్రయమ్ । సర్వాశక్తోపి విధినా నారీ వా పురుషోపి వా
త్రయోదశి, చతుర్దశి, వైశాఖ మాసంలో మూడు రోజులు — ఎంత శక్తి ఉన్నా, స్త్రీ అయినా, పురుషుడైనా నియమంగా ఆచరించాలి.
పూర్వోక్తనియమైర్యుక్తః ప్రాతః స్నాత్వా చ శక్తితః । విముక్తః పాతకైః సర్వైః స్వర్గమక్షయమశ్నుతే
ముందు చెప్పిన నియమాలతో, ఉదయాన్నే స్నానం చేసి, తన శక్తికి తగినట్టు ఆచరిస్తే, అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, అక్షయమైన స్వర్గాన్ని పొందుతాడు.
వైశాఖ్యామపి శక్త్యా వా భోజయేద్బ్రాహ్మణాన్దశ । త్రిరాత్రముత్థితః స్నాత్వా సకృచ్చ ప్రయతః శుచిః
వైశాఖ మాసంలో, ఎవరి శక్తికి తగినట్లు, మూడు రాత్రులు తెల్లవారుజామున లేచి, స్నానం చేసి, పవిత్రంగా, శ్రద్ధతో కనీసం ఒకసారి పది బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టాలి.
గౌరాన్వా యది వా కృష్ణాంస్తిలాన్క్షౌద్రేణ సంయుతాన్ । దత్వా ద్వాదశవిప్రేభ్యస్తేనైవ స్వస్తి వాచయేత్
లేదా, తెల్లటి గానీ నల్లటి గానీ నువ్వులు తేనెతో కలిపి, పన్నెండు మంది బ్రాహ్మణులకు ఇచ్చి, ఆ దానంతో మంగళాశీస్సులు చెప్పాలి.
ప్రీయతాం ధర్మరాజో మే పితౄన్దేవాంశ్చ తర్ప్పయేత్ । యావజ్జీవకృతం పాపం తత్క్షణాదేవ నశ్యతి
ధర్మరాజు నన్ను ప్రసన్నంగా చూడాలి; ఆయన పితృదేవతలను, దేవతలను తృప్తిపరచాలి; జీవితంలో చేసిన పాపాలన్నీ అదే క్షణంలో నశించిపోతాయి.
అయుతాయుతం చ తిష్ఠేత్స స్వర్గలోకే యథాసుఖమ్ । మామేవ తు న పశ్యేత్స పూజితోఽఖిల దైవతైః
అతడు పదివేల సంవత్సరాలు స్వర్గలోకంలో తన ఇష్టానుసారం సుఖంగా ఉంటాడు; అన్ని దేవతలు పూజించినా, నన్ను మాత్రం చూడలేడు.
పాకాన్నోదక కుంభాది పితృదైవత తుష్టయే । త్రయోదశ్యాం చతుర్దశ్యాం పూర్ణాయాం చ దినత్రయమ్
పితృదేవతలకు సంతృప్తికోసం, వండిన అన్నం, నీళ్లు, పాత్రలు మొదలైనవిTrayodashi, Chaturdashi, పూర్ణిమ—ఈ మూడు రోజులు సమర్పించాలి.
యో దద్యాద్భక్తితో విప్ర మహాపాపైః ప్రముచ్యతే । సువర్ణతిలపాత్రైస్తు బ్రాహ్మణాఞ్ఛక్తితోఽన్వహమ్
ఎవరైనా భక్తితో బ్రాహ్మణునికి ఈ రోజుల్లో దానం చేస్తే, మహా పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతాడు; ప్రతిరోజూ, ఎవరి శక్తికి తగినట్లు, బ్రాహ్మణులకు బంగారు లేదా నువ్వుల పాత్రలు ఇవ్వాలి.
తర్ప్పయేదుదపాత్రైస్తు బ్రహ్మహత్యాం వ్యపోహతి । వైశాఖ్యాం పౌర్ణమాస్యాం చ సృష్టాః కమలయోనినా
నీటి పాత్రలు సమర్పిస్తే బ్రాహ్మణ హత్య పాపం తొలగిపోతుంది; వైశాఖ పూర్ణిమనాడు ఇవన్నీ కమలయోని స్థాపించాడు.
తిలా దేయాశ్చ భక్త్యా చ శ్రేయః సంతతి హేతవే । ఇహార్థే చ పురావృత్తం తదాకర్ణయ సువ్రత
శ్రద్ధతో నువ్వులు దానం చేయాలి; ఇది శ్రేయస్సు, సంతానానికి కారణం. ఈ లోక ప్రయోజనార్థంగా, పూర్వకాలంలో జరిగినదాన్ని విను ఓ సత్ప్రవర్త.
ఫలం మాధవమాసస్య పూర్ణాయాం పరమాద్భుతమ్ । మేషసంక్రమమారభ్య తిథయస్త్రింశదుత్తమాః
మాధవ మాసపు పూర్ణిమ ఫలం అత్యద్భుతమైనది; మేష సంక్రమణం మొదలు పెట్టి, ముప్పై ఉత్తమమైన తిథులు ఉంటాయి.
సర్వయజ్ఞాధికాః పుణ్యాః పురాణేషు ప్రకీర్తితాః । విశేషతోఽపి తాస్తిస్రః పవిత్రాః పాపిదుర్లభాః
పురాణాలలో ఇవి అన్ని యజ్ఞాలకంటే పవిత్రమైనవిగా చెప్పబడ్డాయి; ముఖ్యంగా ఈ మూడు రోజులు పవిత్రమైనవి, పాపులకు దుర్లభమైనవి.