ఆదరంతి ప్రతీతా యే తే నరాః స్వర్గగామినః । యస్మిన్కస్మిన్కులే జాతా దయావంతో యశస్వినః
ఆస్తికతతో నమ్మకంగా ఉండే మనుషులు స్వర్గానికి పోతారు. వారు ఏ కుటుంబంలో పుట్టినా, దయతో, మంచి పేరు కలిగి ఉంటే, వాళ్లంతా అంతే.
సానుక్రోశాః సదాచారాస్తే నరాః స్వర్గగామినః । యే పూతాః పరదారాంశ్చ కర్మణా మనసా గిరా
దయ కలిగి, మంచి ఆచారంతో ఉండే వారు స్వర్గానికి పోతారు. పరస్త్రీలను మనసుతో, మాటతో, చేతితో దగ్గర పడని వారు పవిత్రులు.
రమయంతి న సత్వస్థాస్తేనరాః స్వర్గగామినః । సదా కర్మయథోక్తేన కుర్వంతి విహితాని చ
ధర్మంలో నిలబడే వారు పరస్త్రీలను ఆకర్షణగా చూడరు. అలాంటి వారు స్వర్గానికి అర్హులు. వారు ఎప్పుడూ చెప్పిన విధంగా కర్తవ్యాలు నెరవేర్చుతారు.
ఆత్మశక్తిం చ విజ్ఞాయ తే నరాః స్వర్గగామినః । మనో వాక్కాయికే ధర్మే శ్రద్ధాం యః కురుతే సదా
తమ శక్తిని తెలుసుకుని, మనసు, మాట, శరీర ధర్మంలో ఎప్పుడూ విశ్వాసం ఉంచేవారు స్వర్గానికి పోతారు.
సాధూనాం సంమతో యశ్చ స భవేద్దేవతాతిథిః । వచోవేగం మనోవేగం యో వేగముదరోద్భవమ్
సద్గుణులలో గౌరవించబడే వాడు దేవతలవలె అతిథి అవుతాడు. మాట, మనసు, పొట్ట తాపాన్ని అదుపులో పెట్టేవాడు గొప్పవాడు.
ఉపస్థవేగం సహతే స స్వర్గీ జాయతే నరః । యేషాం గుణేషు సంతోషో వాణీ యేషాం శ్రుతం ప్రతి
శరీర తాపాన్ని సహించేవాడు స్వర్గంలో జన్మిస్తాడు. తమ గుణాలలో సంతృప్తిగా ఉండేవారు, విన్న విషయాల్లో మాట节గా మాట్లాడేవారు.
పరమార్థే మతిర్యేషాం తే శిష్టాః స్వర్గగామినః । వ్రతం రక్షంతి యే కోపాచ్ఛ్రియం రక్షంతి మత్సరాత్
పరమార్థంపై మనస్సు నిలిపే వారు గొప్పవారు, స్వర్గానికి అర్హులు. కోపానికి వ్రతాన్ని, అసూయకు ఐశ్వర్యాన్ని కాపాడేవారు.
విద్యాం మానాపమానాభ్యామాత్మానం తు ప్రమాదతః । మతిం రక్షంతి యే లోభాన్మనో రక్షంతి కామతః
విద్యను గర్వం, అవమానం నుండి, తమ్మును అహంకారం నుండి, బుద్ధిని లోభం నుండి, మనసును కామం నుండి కాపాడేవారు గొప్పవారు.
ధర్మం రక్షంతి దుఃసంగాత్తే నరాః స్వర్గగామినః । ఏకాదశ్యాం చ విధివదుపవాసపరాయణాః
ధర్మాన్ని చెడు స్నేహితుల నుండి కాపాడేవారు స్వర్గానికి పోతారు. అలాగే, ఏకాదశి రోజున నియమంగా ఉపవాసం చేసే వారు కూడా.
శుక్లేఽసితే చ యే విప్ర తే నరాః స్వర్గగామినః । మాతేవ సర్వబాలానామౌషధం రోగిణా మివ
శుక్లపక్షం, కృష్ణపక్షం రెండింటిలోనూ ఏకాదశిని ఆచరించే వారు స్వర్గానికి పోతారు. అమ్మ పిల్లలకు ఎలా, మందు రోగికి ఎలా ఉంటుందో, అలానే.
రక్షార్థం సర్వలోకానాం నిర్మితైకాదశీ తిథిః । ఏకాదశీ సమం కించిత్పాదత్రాణం న విద్యతే 5.96.
ప్రపంచాలన్నింటికీ రక్షణ కోసం ఏకాదశి తిథి ఏర్పడింది. ఏకాదశి ఉపవాసానికి సమానంగా చిన్న భాగమైనా రక్షణ మరొకటి లేదు.
తాముపోష్య విధానేన పురుషాః స్వర్గగామినః । ఏకాదశేన్ద్రియైః పాపం యత్కృతం భవతి ద్విజ
దాన్ని సరిగా ఆచరిస్తే, మనుషులు స్వర్గానికి చేరుతారు. ఏకాదశి ఇంద్రియాలతో చేసిన పాపం అంతా పోతుంది.
నరో నిర్ద్ధూయ తత్తూర్ణం ప్రీతః స్వర్గతిమాన్భవేత్ । అశ్వమేధసహస్రాణి రాజసూయశతాని చ
ఆ పాపాన్ని త్వరగా తొలగించి, ఆనందంగా స్వర్గాన్ని పొందుతారు. వేల అశ్వమేధ యజ్ఞాలు, వంద రాజసూయాలు కూడా—
ఏకాదశ్యుపవాసస్య కలాం నార్హంతి షోడశీమ్ । ఏకతః క్రతవః సర్వే సర్వతీర్థతపాంసి చ
ఏకాదశి ఉపవాస ఫలితానికి పదహారు వంతు కూడా సమం కావు. ఒకవైపు అన్ని యజ్ఞాలు, అన్ని తీర్థ వ్రతాలు—
మహాదానాదిదానాని వ్రతం వైష్ణవమేకతః । వైష్ణవవ్రతజో ధర్మో ధర్మో యజ్ఞాదిసంభవః
ఇంకొకవైపు అన్ని మహా దానాలు, చిన్న దానాలు, వైష్ణవ వ్రతం ఉంటే—వైష్ణవ వ్రతం వల్ల కలిగే ధర్మం, యజ్ఞాదుల వల్ల కలిగే ధర్మం—
ఏకత్ర తులితౌ ధాత్రా తత్ర పూర్వో భవేద్గురుః । హరివాసర భక్తానామచ్యుతానంతభాషిణామ్
ఇవి రెండూ తూకం వేస్తే, మొదటిది గొప్పది. హరివాసరంలో, అచ్యుతుని కీర్తన చేసే భక్తుల మధ్య—
నాహం శాస్తా విశేషేణ తేభ్యో విప్ర బిభేమ్యహమ్ । యేషాం పుత్రశ్చ పౌత్రశ్చ ఏకాదశ్యాముపోషితః
వాళ్లపై నేను ప్రత్యేకంగా పాలకుడిని కాదు, బ్రాహ్మణా! ఎవరి కుమారులు, మనవళ్లు ఏకాదశిని ఆచరించారో వాళ్లను నేను భయపడతాను.
సహాత్మనా స పురుషాఞ్ఛతముద్ధరతే బలాత్ । ఉపోషణం తతః కుర్యాత్పక్షయోరుభయోరపి
అటువంటి వాడు తనతో పాటు వంద మందిని బలవంతంగా పైకి లేపుతాడు. అందుకే, రెండు పక్షాల్లోనూ ఉపవాసం చేయాలి.
ఏకాదశ్యాం స పురుషో భుక్తిముక్త్యేకభాజనమ్ । జయా చ విజయా చైవ జయంతీ పాపనాశినీ
ఏకాదశి రోజున ఆ మనిషికి భోగం, మోక్షం రెండూ లభిస్తాయి. జయా, విజయా, జయంతీ అనే వ్రతాలు పాపాలను తొలగిస్తాయి.
త్రిస్పృశా వంజులీ చైవ పక్షసంవర్ధినీ వరా । తిలదుగ్ధా పరా జ్ఞేయా అఖండద్వాదశీ తథా
త్రిస్పృశా, వంజులీ, పక్షసంవర్ధినీ, వరా వ్రతాలు ఉన్నాయి. తిలదుగ్ధ అనే వ్రతం అత్యుత్తమమైనదిగా చెప్పబడింది. అలాగే అఖండద్వాదశి కూడా ఉంది.
మనోరథాఖ్యా చ పరా భీమద్వాదశికా తథా । ఇత్యేవమాదయో భేదా ద్వాదశ్యాః సంత్యనేకశః
మనోరథాఖ్య అనే వ్రతం, భీమద్వాదశికా అనే వ్రతం కూడా ఉన్నాయి. ఇలా ద్వాదశి వ్రతాలకు ఎన్నో రకాల పేర్లు ఉన్నాయి.
వ్రతేష్వేతేషు యే శక్తా జ్ఞేయాస్తే బ్రహ్మణి స్థితాః । శ్రోతారో ధర్మశాస్త్రాణాం ధర్మప్రత్యయ సంగతాః
ఈ వ్రతాలు చేయగలిగినవారు బ్రహ్మంలో స్థిరంగా ఉన్నవారిగా గుర్తించబడతారు. ధర్మశాస్త్రాలను వినేవారు, ధర్మంపై నమ్మకంతో కూడినవారు.
ప్రియంకరాశ్చ బాలానాం స్వర్గలోకం వ్రజంతి తే । మాసిమాస్యేకదివసే దర్శే శ్రాద్ధవ్రతా నరాః
పిల్లలకు ఆనందాన్ని ఇచ్చేవారు స్వర్గంలోకి చేరుతారు. ప్రతి నెల అమావాస్య రోజున శ్రాధ్ధ వ్రతం చేసే మనుష్యులు కూడా అలాగే.
తృప్యంతి పితరో యేషాం తే ధన్యాః స్వర్గగామినః । భోజనేషూపపన్నేషు భోజ్యం యచ్ఛంతి సాదరాత్
వారు చేసిన శ్రాధ్ధ వల్ల వారి పితృదేవతలు తృప్తిపొందుతారు. అలాంటి వారు ధన్యులు, స్వర్గానికి వెళ్ళేవారు. మంచి భోజనం సిద్ధమైతే, గౌరవంతో దానిని అందిస్తారు.
అభిన్నముఖరాగేణ శిష్టాస్తే స్వర్గగామినః
ఏవరు ఏకాగ్రతతో, మంచి మనసుతో, ఆచారాన్ని పాటిస్తూ భోజనం పెడతారో వారు స్వర్గానికి వెళ్ళేవారిగా పరిగణించబడతారు.
యే భక్తిమంతో మధుసూదనస్య నారాయణస్యాఖిలనాయకస్య । సత్యేన హీనా రజసాపి యుక్తా గచ్ఛంతి తే నాకమనంతపుణ్యాః
మధుసూదనుడు, నారాయణుడు, అన్నింటికీ అధిపతి అయిన ఆయనపై భక్తి ఉన్నవారు, నిజాయితీ లేకపోయినా, రజోగుణంతో కూడినవారైనా, అనంతమైన పుణ్యంతో స్వర్గానికి చేరుతారు.
వితస్తాం యమునాం సీతాం పుణ్యాం గోదావరీం నదీమ్ । సేవంతే యే శుభాచారాః స్నానదానపరాయణాః
వితస్తా, యమునా, సీతా, పవిత్రమైన గోదావరి నదులను సేవించే వారు, మంచి ఆచారంతో, స్నానం, దానం చేయడంలో నిమగ్నమైనవారు.
న తే పశ్యంతి పంథానం నరకస్య కదాచన । యే నర్మదాయామిహ శర్మదాయాం మజ్జంతి తుష్యంత్యపి దర్శనేన
నర్మదా అనే ఆనందదాయకమైన నదిలో స్నానం చేసే వారు, కనీసం ఆ నదిని చూస్తేనే సంతృప్తి పొందుతారు. అలాంటి వారు ఎప్పుడూ నరక మార్గాన్ని చూడరు.
విధూయ పాపాని మహేశలోకం గచ్ఛంతి తే తత్ర చిరం రమంతే
వారు తమ పాపాలను దూరం చేసుకుని, మహేశుని లోకానికి వెళ్ళి, అక్కడ చాలా కాలం ఆనందంగా ఉంటారు.
స్నాతాశ్చర్మనదీ తీరే త్రిరాత్రం నియతా నరాః । వ్యాసాశ్రమే విశేషేణ తే నరా నాకినః స్మృతాః
ఆనందదాయకమైన నది తీరంలో మూడు రాత్రులు నియమంగా స్నానం చేసినవారు, ముఖ్యంగా వ్యాసాశ్రమంలో స్నానం చేసినవారు, స్వర్గానికి వెళ్ళేవారిగా గుర్తించబడతారు.