నిర్విణ్ణమానసో దైవాన్నందనామేహ సంగతః । ఏవం పంచాపి పాపిష్ఠాః స్థానమేకముపాగతాః
మనసు విసుగుతో, నిరాశతో ఉన్న ఆ ఐదుగురు పెద్ద పాపులు, విధి వల్ల ఇక్కడ నందనవనంలో కలుసుకున్నారు.
కః కస్యాపి న సంపర్కం భోజనాచ్ఛాదనాదిభిః । న కరోతి మహాభాగ వినా వార్తాం ద్విజోత్తమ
అయ్యా, వారిలో ఎవ్వరూ ఎవ్వరితోనూ మాటలాడకుండా, కలసి తినడం గానీ, ఒకే చోట నివాసం గానీ చేయరు, ద్విజశ్రేష్ఠా.
విశంత్యేకాసనే నైవ న స్వపంత్యేకసంస్తరే । ఏవం దుఃఖసమాక్రాంతా నానాతీర్థేషు వై గతాః
వారు ఒక్క చోట కూర్చోవడం లేదు, ఒకే మంచంపై పడుకోరు కూడా. ఇలా బాధతో బాధపడుతూ, ఎన్నో తీర్థాలకు తిరిగారు.
నాస్మాకం పాతకం ఘోరం ప్రయాతి మునిసత్తమ । దృష్ట్వా భవంతం దీప్యంతం ప్రసన్నాని మనాంసి నః
మునిశ్రేష్ఠా, మాకు ఉన్న ఘోరమైన పాపం పోవడం లేదు. కానీ మీరు మాకు కనిపించి ప్రకాశిస్తూ ఉండగా, మనసు ప్రశాంతంగా మారింది.
వదంతి దురితప్రాంతం సాధోస్తే పుణ్యదర్శనాత్ । ఉపాయం వద నః స్వామిన్యథా పాపక్షయో హి నః
ధర్మాత్ముల దర్శనంతో దుర్దశ అంతమవుతుందని అంటారు. ప్రభూ, మా పాపాలు పోవడానికి ఏ మార్గమో చెప్పండి.
జ్ఞాయతే కరుణోఽస్మాభిర్విప్ర వేదార్థవిత్ప్రభో । ఆర్తానాం మార్గమాణానాం పశ్చాత్తాపముపేయుషామ్
వేదార్ధాన్ని తెలిసినవాడవు, మేము మీ కరుణను గుర్తిస్తున్నాం. బాధపడుతూ మార్గం వెదుకుతున్న, పశ్చాత్తాపంతో ఉన్నవారికి మీరు దయ చూపుతారు.
మోహాదవాప్తపాపానాం త్వముద్ధర్తాసి నిశ్చితమ్ । నారద ఉవాచ- తేషామితి వచః శ్రుత్వా మునిశర్మా మునిస్తతః
మాయ వల్ల పాపాలు చేసినవారిని మీరు తప్పక రక్షిస్తారు. నారదుడు ఇలా అన్నాడు—వారి మాటలు విని, మునిశర్మ ఆ ముని ఇలా సమాధానం చెప్పాడు.
ఇదమాహ విచార్యేతి కరుణావరుణాలయః । మునిశర్మోవాచ- యూయమజ్ఞానతః ప్రాప్తపాతకాః సత్యభాషిణః
కరుణామయుడైన మునిశర్మ ఆలోచించి ఇలా అన్నాడు—మీరు నిజాయితీగా మాట్లాడే వారు, కానీ అజ్ఞానంతో పాపాలు చేసారు.
అనుతాపయుతాస్తస్మాదనుగ్రాహ్యా మయాధునా । శృణుధ్వం మే వచః సత్యమూర్ధ్వబాహుర్వదామ్యహమ్
మీరు పశ్చాత్తాపంతో ఉన్నందున, ఇప్పుడు నా అనుగ్రహానికి అర్హులు. నా మాటలు సత్యంగా చెబుతున్నాను, వినండి.
యన్మయాంగిరసః పూర్వం శ్రుతం మునిసమాగమే । దృష్టం వేదేషు శాస్త్రేషు శ్రుతం గురుముఖాత్తథా
మునుల సభలో అంగిరసుని నుంచి నేను వినినదీ, వేదాల్లో, శాస్త్రాల్లో చూసినదీ, గురువు నోట వినినదీ—
విష్ణునారాధితేనాదౌ స్వయముక్తం చ తత్త్వతః । న తృప్తిరశనాదన్యా న గురుర్జనకాదపి
ప్రారంభంలో విష్ణువు స్వయంగా చెప్పినదీ ఇదే—భోజనం తప్ప సంతృప్తి లేదు, తండ్రి కన్నా గొప్ప గురువు లేడు.
న పాత్రమన్యద్విప్రేభ్యో న దేవః కేశవాత్పరః । న గంగయా సమం తీర్థం న దానం సురభీసమమ్
బ్రాహ్మణులకు కన్నా గొప్ప దానం లేదు, కేశవుని కన్నా గొప్ప దేవుడు లేడు. గంగకు సమానమైన తీర్థం లేదు, గోవు దానానికి సమానం లేదు.
న గాయత్ర్యా సమం జాప్యం న ద్వాదశ్యాసమం వ్రతమ్ । న భార్యయా సమం మిత్రం న ధర్మో దయయా సమః
గాయత్రీ మంత్రం జపానికి సమానమైనది లేదు, ద్వాదశి వ్రతానికి సమానం లేదు. భార్యకు మించిన మిత్రుడు లేడు, దయకు మించిన ధర్మం లేదు.
న స్వాతంత్ర్యసమం సౌఖ్యం గార్హస్థ్యాన్నాశ్రమో వరః । న సత్యాత్పరఆచారో న సంతోషాత్పరం సుఖమ్
స్వాతంత్ర్యానికి మించిన ఆనందం లేదు, గృహస్థాశ్రమానికి మించిన ఆశ్రమం లేదు. సత్యానికి మించిన ఆచారం లేదు, సంతృప్తికి మించిన సుఖం లేదు.
న మాధవసమో మాసో మహాపాపహరః పరః । విధినానుష్ఠితో భక్త్యా మధుసూదనవల్లభః
మాధవ మాసానికి సమానమైనది లేదు, అది మహాపాపాలను పోగొడుతుంది. భక్తితో, విధిగా ఆచరించినప్పుడు అది మధుసూదనునికి ప్రియమైనది.
గంగాదిషు చ తీర్థేషు విశేషేణ సుదుర్లభః । ప్రాయశ్చిత్తాని సర్వాణి ద్వాదశాబ్దముఖాని చ
గంగ వంటి పవిత్ర తీర్థాలకన్నా ఇది ఎంతో అరుదైనది. పన్నెండు సంవత్సరాల పాటు చేసే ప్రాయశ్చిత్తాలన్నీ కూడా—
తావద్గర్జంతి పాపాని యావన్నాయాతి మాధవః । వైశాఖమఖిలం మాసం యః స్నాతి హరితత్పరః
మాధవ మాసం రాకముందు వరకు పాపాలు గర్జిస్తూనే ఉంటాయి. వైశాఖ మాసం మొత్తం హరిదేవునికి భక్తితో స్నానం చేసే వాడు—
హరిపాదసముద్భూతే సలిలే విమలాశయః । స ఏవ సర్వపాపానాం హంతా దృష్టస్తు పాపిభిః
హరిచరణాల స్పర్శ పొందిన నీటిలో, పవిత్రమైన మనసుతో స్నానం చేస్తే, అతడే పాపులకూ అన్ని పాపాలను నాశనం చేసే వాడిగా కనిపిస్తాడు.
నిజపాపౌఘనిష్కృత్యై వక్తవ్యం తస్య కిన్నరైః
తన పాపాల భారాన్ని తొలగించేందుకు, ఆ వ్యక్తి గురించి కిన్నరులు చెప్పాలి.
మాసే తు వై మాధవసంజ్ఞకేఽస్మిన్యః స్నాతి పాపైః స విముచ్యతే హి । మేషస్థితే సంప్రతి నర్మదాయాః శర్మప్రదే వారిణి వారితాఘే
మాధవం అనే ఈ నెలలో ఎవరైనా స్నానం చేస్తే వారు నిజంగా పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతారు. మేషరాశిలో సూర్యుడు ఉన్నప్పుడు, నర్మదా నదిలో స్నానం చేస్తే, ఆ పవిత్ర జలాలు సంతోషాన్ని ఇస్తాయి, పాపులు కూడా అక్కడ స్నానం చేసి శుద్ధి చెందుతారు.
దుర్లభా హి మహానద్యో మాధవే మాసి సర్వశః । తతోఽపి దుర్లభా గంగా రేవా చ యమునా తథా
మాధవ నెలలో పెద్ద నదులు అందరికీ సులభంగా లభించవు. ఆ నెలలో గంగా, రేవా, యమునా నదులు మరింత దుర్లభంగా ఉంటాయి.
ఏతాసు తిసృషు ప్రాయః ప్రాప్యైకామపి సాదరమ్ । యః స్నాతి మాధవే మాసి విపాపః స హరిం వ్రజేత్
ఈ మూడింటిలో కనీసం ఒక నదిని భక్తితో చేరుకుని, మాధవ నెలలో అక్కడ స్నానం చేసే వారు పాపరహితులై, హరిదేవుని లోకానికి చేరుకుంటారు.
తస్మాదహో సహ మయా సుకృతైకసారే వైశాఖమాసి చ భవంత ఉపేత్య రేవామ్ । మజ్జంతు పాతకకృతో మునివృందజుష్టే రేవాజలే నిఖిలపాపభయాపహత్యై
అందువల్ల, మిత్రులారా! మంచి ఫలితాన్ని కోరుతూ, వైశాఖ మాసంలో నాతో కలిసి రేవా నదిని చేరండి. పాపాలు చేసినవారు, మహర్షులు ఆదరించే రేవా జలంలో మునిగి, అన్ని పాప భయాలను తొలగించుకోండి.
ఏవముక్తాస్తతః సర్వే ముదితా మునినా సహ । జగ్ముస్తే పాపినో రేవాం శంసంతోఽద్భుతకారిణీమ్
అలా చెప్పిన తరువాత, అందరూ మునితో కలిసి ఆనందంగా, రేవా నదికి వెళ్లారు. ఆమె అద్భుత కార్యాలను ప్రశంసిస్తూ ప్రయాణించారు.
మునిశర్మా తతో గచ్ఛంస్తైస్తథానుగతో నరైః । దదర్శ పథిసంత్రస్తాన్పిశాచానష్ట భీషణాన్
మునిశర్మా, వాళ్లతో కలిసి వెళ్తూ, మార్గంలో భయంకరమైన, దారి తప్పిన పిశాచులను చూశాడు.
కుర్వంతో వివిధాఞ్ఛబ్దాన్భ్రమంతోఽపి తతస్తతః । ఊర్ద్ధ్వకేశోర్ద్ధ్వరక్తాంశ్చ కృష్ణదంతకృశోదరాన్
వారు అక్కడక్కడా తిరుగుతూ, రకరకాల శబ్దాలు చేస్తూ, జుట్టు పైకి లేచినట్లు, రక్తం పొంగినట్లు, నల్లని పళ్లతో, కడుపు ఒరిగిపోయినట్లు కనిపించారు.
అరణ్యే కంటకాక్రాంతే వృక్షపానీయవర్జితే । సమ్ముఖం ధావతో దృష్ట్వా భయసంవిగ్నమానసః
మూలికలు, ముల్లు పుల్లలు నిండిన అడవిలో, చెట్ల నీరు కూడా లేని చోట, వారు ఎదురుగా పరుగెత్తుతూ వస్తుండగా, అతని మనసు భయంతో నిండిపోయింది.
నమోనారాయణాయేతి రక్షరక్షేతి చాబ్రవీత్
అతడు 'నమో నారాయణాయ', 'రక్షించు, రక్షించు' అని పలికాడు.
నారాయణాయేతి నమోభిధానమాకర్ణ్య ధర్మైకనిధానముచ్చైః । భవాంతరే తే మనసా పిశాచా యయుర్నిజాదృష్టవశేన లబ్ధాః
'నమో నారాయణాయ' అని ధర్మానికి నిలయమైన దేవుని పేరును గట్టిగా వినగానే, ఆ పిశాచులు తమ గత కర్మ ఫలితంగా ఇంకొక జన్మలోకి వెళ్లిపోయారు.
వినయాన్వితమనసో మునిశర్మా విలోక్య తాన్ । ఉవాచ మధురాభాషీ కే యూయం వికృతా నరాః
వాళ్లను చూసిన మునిశర్మా, వినయంతో మనసు నిండినవాడై, మధురంగా ఇలా అడిగాడు: 'మీరు ఎవరు? ఇంత వికృతంగా ఉన్న మనుషులు?'