ఇతి శ్రీపాద్మే మహాపురాణే పంచపంచాశత్సాహస్ర్యాం సంహితాయాముత్తరఖండే। ఉమామహేశ్వరసంవాదే శ్రీకృష్ణచరితే శ్రీకృష్ణస్వధామగమననిరూపణంనామ ద్విపంచాశదధికద్విశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా, శ్రీపద్మ మహాపురాణంలోని ఉత్తరకాండలో, ఉమా మహేశ్వర సంభాషణలో, శ్రీకృష్ణుని స్వధామ ప్రయాణం వివరించిన రెండు వందల యాభై రెండవ అధ్యాయం ముగిసింది. ఈ సంహితలో మొత్తం యాభై ఐదు వేల శ్లోకాలు ఉన్నాయి.
జైమినిరువాచ- క్రియాయోగస్య తత్వం మే బ్రూహి వ్యాస మహామతే । క్రియాయోగమహం జ్ఞాతుమిచ్ఛామి భవదగ్రతః
జైమినియుడు ఇలా అడిగాడు — ఓ వ్యాస మహాత్మా! క్రియాయోగం యొక్క తత్వాన్ని నాకు వివరించు. నీ వద్ద నుండే నేను క్రియాయోగాన్ని తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాను.
వ్యాస ఉవాచ- శరీరం మానుషం విప్ర దుర్లభం చాత్ర భూతలే । ధీరః శరీరమాసాద్య మోక్షార్థం యోగమభ్యసేత్
వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు — ఓ బ్రాహ్మణా! ఈ భూమిపై మానవ శరీరం దొరకడం చాలా అరుదు. ధీరుడు శరీరం పొందిన తర్వాత మోక్షం కోసం యోగాన్ని అభ్యసించాలి.
క్రియాయోగధ్యానయోగావుభౌ యోగౌ ప్రకీర్తితౌ । తయోరాద్యః క్రియాయోగః కుర్వతాం సర్వకామదః
క్రియాయోగం, ధ్యానయోగం రెండూ యోగాలుగా చెప్పబడ్డాయి. వాటిలో మొదటిది అయిన క్రియాయోగం చేయువారికి అన్ని కోరికలు నెరవేర్చుతుంది.
గఙ్గా శ్రీర్విష్ణుపూజా చ దానాని ద్విజసత్తమ । బ్రాహ్మణానాం తథా భక్తిర్భక్తిరేకాదశీ వ్రతే
ఓ ద్విజశ్రేష్ఠా! గంగానదిలో స్నానం, విష్ణువు పూజ, దానం చేయడం, బ్రాహ్మణులకు భక్తి, అలాగే ఏకాదశి వ్రతం — ఇవన్నీ క్రియాయోగంలో భాగాలు.
ధాత్రీ తులస్యోర్భక్తిశ్చ తథా చాతిథిపూజనమ్ । క్రియాయోగాఙ్గభూతాని ప్రోక్తానీతి సమాసతః
ధాత్రి, తులసి మొక్కలకు భక్తి, అతిథులకు సత్కారం — ఇవన్నీ సంక్షిప్తంగా చెప్పినప్పుడు క్రియాయోగానికి అవయవాలుగా ఉంటాయి.
క్రియాయోగాదృతే విప్ర ధ్యానయోగేన సిద్ధ్యతి । క్రియాయోగరతో యాతి తద్విష్ణోః పరమం పదమ్
బ్రాహ్మణుడా, కర్మయోగం లేకుండా ధ్యానయోగం వల్ల సిద్ధి కలుగుతుంది. కానీ కర్మయోగంలో నిబద్ధుడై ఉన్నవాడు విష్ణువు పరమ పదాన్ని పొందుతాడు.
జైమినిరువాచ- క్రియాయోగాఙ్గభూతాని యాని ప్రోక్తాని భోః ప్రభో । తన్మాహాత్మ్యాని కథయ యది భో మయ్యనుగ్రహః
జైమినియుడు ఇలా అడిగాడు – ప్రభూ, కర్మయోగానికి సంబంధించిన భాగాలన్నీ మీరు వివరించారు. వాటి గొప్పతనాన్ని దయచేసి చెప్పండి. మీరు నాకు అనుగ్రహిస్తే వినాలని ఉంది.
గఙ్గాయాః కే గుణా బ్రహ్మన్విష్ణుపూజాఫలం చ కిమ్ । శ్రేష్ఠాని కాని దానాని కా వా భక్తిర్ద్విజన్మనామ్
బ్రాహ్మణుడా, గంగా నదికి ఉన్న గొప్పతనమేమిటి? విష్ణువు పూజకు ఫలితం ఏమిటి? ఉత్తమమైన దానాలు ఏవి? ద్విజుల భక్తి ఎలా ఉంటుంది?
ఏకాదశ్యాః ఫలం కింవా ధాత్రీభక్తిశ్చ కీదృశీ । తులస్యాః కీదృశీ భక్తిః కిం వా చాతిథిపూజనమ్
ఏకాదశి వ్రతానికి ఫలితం ఏమిటి? ధాత్రిచెట్టుకు భక్తి ఎలా ఉండాలి? తులసి భక్తి ఎలా ఉంటుంది? అతిథి పూజ అంటే ఏమిటి?
ఏతత్సర్వం మునే బ్రూహి శ్రోతుమస్తి మమాదరః । త్వత్తోఽన్య కథితుం కోఽపి న శక్నోతి జగత్త్రయే
మహర్షీ, ఇవన్నీ నాకు చెప్పండి. వినాలని నాకు చాలా ఆసక్తి ఉంది. మూడూ లోకాలలో మీకంటే మరెవ్వరూ వీటిని వివరించలేరు.
వ్యాస ఉవాచ- సాధుసాధు ద్విజశ్రేష్ఠ మనస్తే విమలం ధ్రువమ్ । యతో గుహ్యకథామేతాం శ్రోతుం శ్రద్ధా చ కౌతుకమ్
వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు – అద్భుతం, అద్భుతం! ద్విజులలో ఉత్తముడా, నీ మనస్సు నిశ్శబ్దంగా, పవిత్రంగా ఉంది. ఎందుకంటే ఈ రహస్యమైన విషయాన్ని వినాలనే నమ్మకం, ఆసక్తి నీలో ఉంది.
భాగీరథ్యా గుణం సమ్యక్కథితుం న హి శక్యతే । తస్మాత్సమాసతో వక్ష్యే శ్రూయతామేకచేతసా
భాగీరథి నదికి ఉన్న గొప్పతనాన్ని పూర్తిగా వివరించడం సాధ్యం కాదు. అందుకే నేను సంక్షిప్తంగా చెబుతాను. ఒకచోట దృష్టి పెట్టి విను.
గఙ్గేత్యక్షరయుగ్మం చ జపత్యత్యన్తకోమలమ్ । మన్యే వ్రజేత్తథాప్యేనో మహాభూతరసాయనమ్
'గంగా' అనే రెండు అక్షరాలను మృదువుగా జపించే వాడు, పాపాల నుండి విముక్తుడై, మహాభూతాల అమృతాన్ని పొందుతాడని నేను నమ్ముతున్నాను.
సర్వత్ర సులభా గఙ్గా త్రిషు స్థానేషు దుర్లభా । గఙ్గాద్వారే ప్రయాగే చ గఙ్గాసాగరసఙ్గమే
గంగా నది ఎక్కడైనా సులభంగా లభిస్తుంది. కానీ మూడు ప్రదేశాల్లో – గంగాద్వారం, ప్రయాగం, గంగా సముద్ర సంగమంలో – దుర్లభంగా ఉంటుంది.
సవాసవాః సురాః సర్వే గఙ్గాద్వారం మనోరమమ్ । సమాగత్య ప్రకుర్వన్తి స్నానదానాదికం మునే
ఇంద్రునితో పాటు అందరు దేవతలు గంగాద్వారంలో చేరి, అక్కడ స్నానం, దానం వంటి పుణ్యకార్యాలు చేస్తారు.
దైవయోగాన్మునే తత్ర యే త్యజంతి కలేవరమ్ । మనుష్య పశు కీటాద్యా లభంతే పరమం పదమ్
మహర్షీ, దైవకృప వల్ల అక్కడ శరీరం విడిచేవారు – వారు మనుషులు, జంతువులు, కీటకాలు అయినా – వారు పరమ పదాన్ని పొందుతారు.
అత్రేతిహాసం విప్రర్షే కథ్యమానం మయా శుణు । సమ్యక్ఛ్రవణమాత్రేణ సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడా, ఇప్పుడు నేను చెప్పబోయే పురాణకథను విను. దీన్ని శ్రద్ధగా వినడమే అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి కలిగిస్తుంది.
మనోభద్రో నామ రాజా సోమవంశ సముద్భవః । పూర్వమాసీజ్జగత్యస్మిన్బలవాన్సర్వధర్మ్మవిత్
మనోభద్రుడు అనే రాజు సోమవంశంలో జన్మించాడు. అతను ఈ భూమిపై ముందు కాలంలో బలవంతుడిగా, అన్ని ధర్మాలను తెలిసినవాడిగా ఉండేవాడు.
తస్య హేమప్రభా నామ మహిషీ ప్రియవాదినీ । పతివ్రతా మహాభాగా సర్వలక్షణసంయుతా
ఆ రాజుకు హేమప్రభ అనే మహిషి ఉండేది. ఆమె మధురంగా మాట్లాడేవారు, భర్తకు అంకితమై ఉండేది, మహా భాగ్యవంతురాలు, అన్ని శుభలక్షణాలతో కూడినవారు.
స రాజా సమరే హత్వా సకలానేవ శాత్రవాన్ । శశాస పృథివీం కృత్స్నాం సాబ్ధిద్వీపాం మహాబలః
ఆ మహాబలుడు రాజు యుద్ధంలో తన శత్రువులందరినీ సంహరించి, సముద్ర ద్వీపాలతో కూడిన భూమంతటినీ పాలించాడు.
స ఏకదా మహీపాలః సమాహూయ స్వమంత్రిణః । ఉవాచేదం వచః ప్రీత్యా సభామధ్యే మహాయశాః
ఒకసారి ఆ భూపతి తన మంత్రులను పిలిపించి, సభ మధ్యలో ప్రీతి తో ఈ మాటలు అన్నాడు.
మనోభద్ర ఉవాచ-। అమాత్యాః పృథివీ సర్వా మయేయం పరిపాలితా । నిహతా రిపవః సర్వే సపుత్రబలవాహనాః
మనోభద్రుడు ఇలా అన్నాడు – మంత్రులారా, ఈ భూమంతటిని నేను రక్షించాను. శత్రువులందరినీ వారి కుమారులు, సైన్యాలు, రథాలతో సహా సంహరించాను.
పాలితాని స్వగోత్రాణి దానైర్విప్రాశ్చ తోషితాః । శిష్టాశ్చ త్రిదశాః సర్వే సపుత్రబలవాహనాః
నా వంశాలను కాపాడాను, బ్రాహ్మణులను దానాలిచ్చి సంతోషపరిచాను. దేవతలందరినీ వారి కుమారులు, సైన్యాలు, రథాలతో సహా గౌరవించాను.
పాలితాని స్వగోత్రాణి యజ్ఞైః సర్వైః సదక్షిణైః । ఏతద్ధి జరయా సర్వం మహత్యా మే బలం హృతమ్
నేను యజ్ఞాలతో, తగిన దానాలతో నా వంశాన్ని కాపాడాను. అయినా ఈ ముదుసలితనం నా శక్తిని పూర్తిగా తీసుకుపోయింది.
కర్మాణి కానిచిత్కర్త్తుం న హి శక్నోమి దుర్బలః । సామర్థ్యహీనే పురుషే రాజశ్రీర్న హి శోభతే
ఇప్పుడు నేను బలహీనుడిని, కొన్ని పనులు కూడా చేయలేను. శక్తి లేని మనిషిలో రాజసౌభాగ్యం మెరుగు తక్కువ.
సర్వాభరణసంయుక్తా వృద్ధాఙ్గా ఇవ కామినీ । తావద్విభ్యతి సర్వేఽపి శత్రవః పృథివీతలే
అన్ని ఆభరణాలతో అలంకరించినా, ముసలితనంతో ఉన్న యువతి లాగానే, ఇంతవరకూ భూమిపై ఉన్న శత్రువులందరూ భయపడతారు.
యావద్ధి గతసామర్థ్యం నేచ్ఛన్తి చారుచక్షుషా । సమస్తగుణసమ్పన్నామపి తద్గతమానసమ్
ఒకసారి శక్తి పోయిన తర్వాత, ఎంత అందమైన కళ్ళు ఉన్నవారైనా, ఎంతగానో ఇష్టపడ్డా, అన్ని గుణాలు ఉన్నా, ఇక ఆమెను కోరరు.
పృథ్వీ త్యజేన్నృపం వృద్ధం స్వైరిణీపాలితా యథా । భక్తిలభ్యాగుణాః సర్వే గుణలభ్యం మహద్యశః
భూమి ముసలైన రాజును వదిలిపెడుతుంది, ఎలా అంటే స్వేచ్ఛగా తిరిగే స్త్రీ తన రక్షకుడిని వదిలిపెట్టినట్టు. అన్ని గుణాలు భక్తితో లభిస్తాయి, గొప్ప పేరు గుణంతో వస్తుంది.
నిఃశ్రేయసం దానలభ్యం బలలభ్యా తు మేదినీ । సామర్థ్యహీనః కృపణో నిశ్చితో రిపుశాసనే
పరమ శ్రేయస్సు దానంతో లభిస్తుంది, భూమి బలంతో దక్కుతుంది. శక్తి లేని దయనీయుడు ఖచ్చితంగా శత్రువుల పాలవుతాడు.