వైశాఖ శుక్ల సప్తమ్యాం జాహ్నవీ జహ్నునా పురా । క్రోధాత్పీతా పునస్త్యక్తా కర్ణరంధ్రాత్తు దక్షిణాత్
వైశాఖ శుద్ధ సప్తమి రోజున, పురాణకాలంలో జహ్ను మహర్షి కోపంతో గంగను తాగి, తరువాత తన కుడి చెవి ద్వారా ఆమెను మళ్లీ విడిచాడు.
తస్యాం సమర్చయేద్దేవీం గంగాం గగనమేఖలామ్ । స్నాత్వా సమ్యగ్విధానేన స ధన్యః సుకృతీ నరః
ఆ రోజున, ఆకాశాన్ని కట్టుగా ధరించిన గంగాదేవిని శాస్త్రోక్తంగా స్నానం చేసి పూజించాలి. అలా చేసినవాడు నిజంగా ధన్యుడు, పుణ్యవంతుడు.
తస్యాం యస్తర్పయేద్దేవాన్పితౄన్మర్త్యో యథావిధి । సాక్షాత్పశ్యతి తం గంగా స్నాతకం గతపాపకమ్
ఆ రోజున, యథావిధిగా దేవతలకు, పితృదేవతలకు తర్పణం చేసినవాడు, గంగానదిలో స్నానం చేసి, పాపరహితుడై, ప్రత్యక్షంగా గంగాదేవిని దర్శించగలడు.
న మాధవ సమో మాసో న గంగా సదృశీ నదీ । దుర్ల్లభః ఖలు యోగోఽయం హరిభక్త్యైవ లభ్యతే
మాధవ మాసానికి సమానం ఇంకో నెల లేదు; గంగకు సమానమైన నది లేదు. ఈ అరుదైన కలయిక హరిభక్తితోనే లభిస్తుంది.
విష్ణుపాదోదకోద్భూతా బ్రహ్మలోకాదుపాగతా । త్రిభిః స్రోతోభిరశ్రాంతా యా పునాతి జగత్త్రయమ్
విష్ణుపాదజలంలో పుట్టి, బ్రహ్మలోకంనుంచి వచ్చి, మూడు ప్రవాహాలతో అలసట లేకుండా ప్రవహిస్తూ, మూడు లోకాలను పవిత్రం చేస్తుంది.
స్వర్గారోహణనిఃశ్రేణీ సతతానందకారిణీ । అనేకదురితోద్గారహారిణీ దుర్గతారిణీ
ఆమె స్వర్గారోహణానికి మెట్టిలా, ఎప్పుడూ ఆనందాన్ని పంచే వాడిలా, అనేక పాపాలను తొలగించేది, కష్టాలను దాటి రక్షించేది.
శ్రీమహేశజటాజూటవాసినీ దుఃఖనాశినీ । భజమానజనస్వాంతకాన్తకేలి వినాశినీ
శ్రీమహేశ్వరుని జటాజూటంలో నివసించే, బాధలను తొలగించే, భక్తుల హృదయాలలోని మోహాన్ని నశింపజేసే తల్లి.
సగరాన్వయనిర్వాణకారిణీ ధర్మధారిణీ । త్రిమార్గచారిణీ దేవీ లోకాలంకృతికారిణీ
సగరుని వంశానికి మోక్షాన్ని ప్రసాదించే, ధర్మాన్ని కాపాడే, మూడు మార్గాల్లో సంచరించే, లోకాలను అలంకరించే దేవత.
దర్శన స్పర్శన స్నాన కీర్త్తన ధ్యాన సేవనైః । పుణ్యానపుణ్యాన్పురుషాన్పావయంతీ సహస్రశః
దర్శనం, స్పర్శనం, స్నానం, కీర్తనం, ధ్యానం, సేవల ద్వారా, పుణ్యులనైనా, పాపులనైనా, వేలాది మందిని పవిత్రం చేయువారు.
గంగా గంగేతి గంగేతి యైస్త్రిసంధ్యమితీరితమ్ । సుదూరస్థైశ్చ తత్పాపం హంతి జన్మత్రయార్జితమ్
గంగా, గంగా అని మూడు సంధ్యలలో దూరం నుండైనా పిలిచినవారి మూడు జన్మల పాపాలను ఆమె తొలగిస్తుంది.
యోజనానాం సహస్రేషు గంగాం యః స్మరతే నరః । అపి దుష్కృతకర్మాసౌ లభతే పరమాం గతిమ్
వేల యోజనల దూరంలో ఉన్నవాడు కూడా గంగను స్మరించినా, ఎంతటి పాపాలు చేసినా, పరమగతిని పొందుతాడు.
వైశాఖే శుక్ల సప్తమ్యాం దుర్ల్లభా సా విశేషతః । ప్రాప్యతే జగతీపాల హరి విప్ర ప్రసాదతః
వైశాఖ మాసంలో శుక్లపక్ష సప్తమి రోజున ఆమెను పొందడం చాలా అరుదు. కానీ జగత్పాలకుడు హరి, బ్రాహ్మణుని కృప వల్ల అది సాధ్యం.
న మాధవసమో మాసో న మాధవసమో విభుః । గతోహి దురితాంభోధౌ మజ్జమానజనస్య యః
మాధవ మాసానికి సమానమైనది లేదు, మాధవునికి సమానమైన ప్రభువు లేడు. ఎందుకంటే ఆయన దురదృష్ట సముద్రంలో మునిగిపోతున్నవారిని రక్షిస్తాడు.
దత్తం జప్తం హుతం స్నాతం యద్భక్త్యా మాసి మాధవే । తదక్షయం భవేద్భూప పుణ్యం కోటిశతాధికమ్
మాధవ మాసంలో భక్తితో ఇచ్చినదీ, జపించినదీ, హోమం చేసినదీ, స్నానం చేసినదీ, రాజా, అవన్నీ ఎన్నడూ తగ్గని, కోటికోట్ల పుణ్యఫలాన్ని ఇస్తాయి.
యథా దేవేషు విశ్వాత్మా దేవో నారాయణో హరిః । యథా జప్యేషు గాయత్రీ సరితాం జాహ్నవీ తథా
దేవతల్లో నారాయణుడు, హరివు విశ్వాత్మా; జపాలలో గాయత్రీ; నదుల్లో జాహ్నవీ ఎలా ప్రథానమో అలాగే.
యథోమా సర్వనారీణాం తపతాం భాస్కరో యథా । ఆరోగ్యలాభో లాభానాం ద్విపదాం బ్రాహ్మణో యథా
మహిళల్లో ఉమాదేవి, ప్రకాశించే వారిలో భాస్కరుడు, లాభాల్లో ఆరోగ్యం, ద్విపదుల్లో బ్రాహ్మణుడు ముఖ్యులు.
పరోపకారః పుణ్యానాం విద్యానాం నిగమో యథా । మంత్రాణాం ప్రణవో యద్వద్ధ్యానానామాత్మచింతనమ్
పుణ్యాల్లో పరోపకారం, విద్యల్లో వేదం, మంత్రాల్లో ఓంకారం, ధ్యానాల్లో ఆత్మచింతనమే ప్రధానమైనవి.
సత్యం స్వధర్మవర్తిత్వం తపసాం చ యథా వరమ్ । శౌచానామర్థశౌచం చ దానానామభయం యథా
సత్యం, స్వధర్మంలో నిబద్ధత తపస్సుల్లో శ్రేష్ఠం; శుద్ధుల్లో ధనశుద్ధి; దానాల్లో అభయం ముఖ్యమైనవి.
గుణానాం చ యథా లోభక్షయో ముఖ్యో గుణః స్మృతః । మాసానాం ప్రవరో మాసస్తథాసౌ మాధవో మతః
గుణాల్లో లోభనాశమే ప్రధానమైన గుణం; మాసాల్లో మాధవ మాసమే శ్రేష్ఠమైనదని భావించాలి.
తత్ర యత్క్రియతే శ్రాద్ధం యజ్ఞ దానముపోషణమ్ । తపోఽధ్యయనపూజాది తదక్షయఫలం స్మృతమ్
ఆ సమయంలో చేసే శ్రాద్ధం, యజ్ఞం, దానం, ఉపవాసం, తపస్సు, అధ్యయనం, పూజలు అన్నిటికీ ఫలితం ఎప్పటికీ నశించదు.
వైశాఖాంతాని పాపాని సూర్యాంతాని తమాంసి చ । పరాపకారపైశున్య ప్రాంతాని సుకృతాని చ
వైశాఖాంతంలో పాపాలు, సూర్యకాంతి వల్ల కలిగే చీకటి, ఇతరులకు హాని, దురుద్దేశ్యాలు తొలగిపోతాయి; పుణ్యకార్యాలు నిలిచిపోతాయి.
కార్తికే మాసి యత్కించిత్తులాసంస్థే దివాకరే । స్నానదానాదికం రాజంస్తత్పరార్ధగుణం భవేత్
కార్తీక మాసంలో సూర్యుడు తులారాశిలో ఉన్నప్పుడు చేసే స్నానం, దానం మొదలైనవి, రాజా, వాటి ఫలం రెట్టింపు అవుతుంది.
తస్మాత్సహస్రగుణితం మాఘే మకరగే రవౌ । తతోఽపి శతసంఖ్యాతం వైశాఖేమేషగే రవౌ
కాబట్టి మాఘ మాసంలో సూర్యుడు మకరరాశిలో ఉన్నప్పుడు పుణ్యం వెయ్యిరెట్లు పెరుగుతుంది; వైశాఖంలో మేషరాశిలో ఉన్నప్పుడు వందల రెట్లు అవుతుంది.
తే ధన్యాస్తే సుకృతినో నరా వైశాఖ మాసి యే । ప్రాతః స్నాత్వా విధానేన పూజయంతి మధుద్విషమ్
వైశాఖ మాసంలో, ఉదయం స్నానం చేసి, విధిగా మధుద్విషిని పూజించే వారు ధన్యులు, పుణ్యశీలులు.
ప్రాతఃస్నానం చ వైశాఖే యజ్ఞదానముపోషణమ్ । హవిష్యం బ్రహ్మచర్యం చ మహాపాతకనాశనమ్
వైశాఖ మాసంలో ఉదయాన్నే స్నానం చేయడం, యజ్ఞాలు నిర్వహించడం, దానం చేయడం, ఉపవాసం ఉండడం, హవిష్య అన్నం తినడం, బ్రహ్మచర్యం పాటించడం — ఇవన్నీ గొప్ప పాపాలను తొలగిస్తాయి.
పునః కలియుగే రాజన్నేతద్గోప్యం భవిష్యతి । అశ్వమేధాదికం యస్మాన్మాహాత్మ్యం మాధవస్య యత్
ఓ రాజా! కలియుగంలో ఈ విషయం రహస్యంగా మారిపోతుంది. ఎందుకంటే వైశాఖ మాసంలో మాధవుని మహిమ అశ్వమేధాది మహాయజ్ఞాలకన్నా గొప్పది.
అశ్వమేధమఖః పుణ్యః కలౌ నైవ ప్రవర్తతే । ఏష మాధవమాసస్య హయమేధ సమో విధిః
కలియుగంలో అశ్వమేధ యాగం జరగదు. ఈ మాధవ మాస వ్రతాన్ని అశ్వమేధానికి సమానంగా చెప్పారు.
అశ్వమేధస్య యత్పుణ్యం స్వర్గమోక్షఫలప్రదమ్ । న వేత్స్యంతి కలౌ పాపా జనా దురితబుద్ధయః
అశ్వమేధ యాగం వల్ల స్వర్గం, మోక్షం లభించే పుణ్యాన్ని కలియుగంలో పాపబుద్ధులు గలవారు తెలుసుకోరు.
తస్మిన్భవైర్నరైః పాపైర్గంతవ్యం నరకార్ణవే । అతస్తు విరలస్తస్య ప్రచారో యేన నిర్మితః
అలాంటి పాపాత్ములు, లోకబంధనాలతో కూడినవారు నరకసాగరానికి వెళ్లాల్సి వస్తుంది. అందుకే ఆయన ఏర్పరిచిన ఈ ఆచారం లోకంలో అరుదుగా ఉంటుంది.
ఇతి శ్రీపద్మపురాణే పాతాలఖండే వైశాఖమాసమాహాత్మ్యే పంచాశీతితమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మపురాణంలోని పాతాళఖండంలో వైశాఖ మాస మహిమ గురించి ఐనవైదొక్కడవ అధ్యాయం పూర్తయింది.