తతో యోగిగమ్యమపునరావృత్తిశాశ్వతం సర్వోపనిషదమయం వైష్ణవం లోకం ప్రదదౌ
అంతట, యోగులు చేరగలిగే, తిరిగి జన్మించని, శాశ్వతమైన, ఉపనిషత్తుల సారమైన వైష్ణవ లోకాన్ని అతనికి ప్రసాదించాడు.
అసౌ తస్మిన్నేవ ముహూర్తే మానుషం రూపం విహాయ పంచోపనిషన్మయం సకలపుత్రదారసహితో దీప్తిమయం వైష్ణవం లోకం దివ్యం విమానమాస్థాయ సహస్రార్కద్యుతిసదృశం దివ్యాప్సరోగణాకీర్ణం హిరణ్మయం వాసుదేవేత్యేకం జగామ
అదే క్షణంలో, వేటగాడు తన మానవ రూపాన్ని విడిచిపెట్టి, తన పిల్లలు, భార్యలతో కలసి, ఐదు ఉపనిషత్తుల స్వరూపమైన, ప్రకాశమయమైన వైష్ణవ రూపాన్ని ధరించి, దివ్య విమానంలో ఎక్కి, వెయ్యి సూర్యుల్లా ప్రకాశించే, అప్సరసలతో నిండిన వాసుదేవుని బంగారు లోకానికి చేరాడు.
తస్మిన్కాలే దారుకో రథమారుహ్య విష్ణోః సమీపం వివేశ
ఆ సమయంలో దారుకుడు రథంపై ఎక్కి విష్ణువు సమీపానికి వెళ్లాడు.
కృష్ణోఽపి మత్స్వరూపమర్జునం పూర్వమానయస్వేతి ప్రేషయామాస
కృష్ణుడు కూడా, 'నా స్వరూపమైన అర్జునుడిని ఇక్కడికి తీసుకురా' అని చెప్పి పంపించాడు.
స తు మనోజవస్యందనమారుహ్యార్జునసమీపమాజగామ
అతడు మనస్సు వేగంతో పరుగెత్తే రథంలో ఎక్కి, అర్జునుడి దగ్గరకు వెళ్లాడు.
ఏతస్మిన్నంతరే దేవ్యర్జునస్తదారుహ్య పరిణీయ నమస్కృత్వా కిం కరోమీతి పుటాంజలిరువాచ
అంతలో అర్జునుడు దేవులతో కలిసి రథంపై ఎక్కి, వివాహ కర్మలు చేసి, నమస్కరించి, చేతులు జోడించి, 'నేను ఏమి చేయాలి?' అని అడిగాడు.
కృష్ణస్తు తమాహ పార్థాహం స్వలోకం యాస్యామి త్వం తు ద్వారవతీం గత్వా తత్రస్థా రుక్మిణ్యాద్యష్టభార్యా ఆనీయ మమ శరీరే ప్రేషయ
కృష్ణుడు అతనితో, 'పార్థా! నేను నా లోకానికి వెళ్తున్నాను. నువ్వు ద్వారకకు వెళ్లి, అక్కడ ఉన్న రుక్మిణి మొదలైన నా ఎనిమిది భార్యలను తీసుకుని, నా శరీరానికి పంపించు' అని చెప్పాడు.
స దారుకేణ సహితో నగరీమాజగామ
అతడు దారుకుడితో కలిసి నగరంలోకి ప్రవేశించాడు.
ఏతస్మిన్నంతరే దేవా విమానస్థా నభసి సంస్థితాః స్వర్లోకం యియాన్తం కృష్ణం దృష్ట్వా ఋషిభిః సార్ద్ధం స్తుత్వా పుష్పవర్షాణి వవృషుః
అంతలో, దేవతలు దివ్య విమానాలలో ఆకాశంలో నిలబడి, కృష్ణుడు స్వర్గానికి వెళ్తున్నాడని చూసి, ఋషులతో కలిసి స్తుతించి, పుష్పవర్షం కురిపించారు.
కృష్ణోఽపి మానుషదేహం- సంన్యస్యసకలజగత్స్థితిసంహారహేతుభూతం సకలక్షేత్రజ్ఞమంతర్యామియోగిధ్యేయమనామయం వాసుదేవాత్మకం దేహం ధృత్వా వైనతేయమారుహ్య మహర్షిభిస్తూయమానో జగామ
కృష్ణుడు తన మానవ శరీరాన్ని విడిచిపెట్టి, అది జగత్తు స్థితి, లయానికి కారణమైనది, అందరి హృదయంలో ఉన్నది, యోగులు ధ్యానించే వాసుదేవ స్వరూపమైనది. ఆ శరీరాన్ని వదిలి, గరుత్మంతుడిపై ఎక్కి, మహర్షుల స్తుతులతో బయలుదేరాడు.
అర్జునో వసుదేవోగ్రసేనాభ్యాం రుక్మిణ్యాదిమహిషీభ్యస్తత్సర్వం కథయామాస
అర్జునుడు వసుదేవుడు, ఉగ్రసేనుడు, రుక్మిణి మరియు ఇతర ప్రధాన రాణులకు ఆ సంగతులన్నీ వివరంగా చెప్పాడు.
తచ్ఛ్రుత్వా సర్వే పౌరజనాః స్త్రియశ్చ ద్వారవతీముత్సృజ్యాంతఃపురాద్బహిర్నిష్క్రమ్య సర్వాస్తాః కృష్ణవల్లభా వసుదేవోగ్రసేనసహితాః శీఘ్రమేవ హరేః సమీపం జగ్ముః
అది విని ద్వారకావతి పట్టణంలోని ప్రజలు, స్త్రీలు అంతఃపురాన్ని విడిచి బయటకు వచ్చి, వసుదేవుడు, ఉగ్రసేనుడు, కృష్ణుని ప్రియమైన వారందరితో కలిసి త్వరగా హరివైపు వెళ్లారు.
తే సర్వే వసుదేవోగ్రసేనాక్రూరాః సర్వే యదువృద్ధా వపుస్త్యక్త్వా సనాతనవాసుదేవం సమాజగ్ముః
వసుదేవుడు, ఉగ్రసేనుడు, అక్రూరుడు, యాదవ వృద్ధులు అందరూ తమ శరీరాలను వదిలి శాశ్వతమైన వాసుదేవుని దగ్గరికి చేరారు.
రేవతీచ బలభద్రశరీరం పరిష్వజ్యాగ్నిం ప్రవిశ్య తస్మిన్దేహం ప్రాప్య దివ్యవిమానారూఢా భర్తుః స్థానం సంకర్షణలోకం దివ్యమవాప
రేవతి, బలరాముని శరీరాన్ని ఆలింగనం చేసి, అగ్నిలో ప్రవేశించింది. ఆ శరీరాన్ని పొందిన తరువాత, దివ్య విమానంలో ఎక్కి తన భర్త అయిన సంకర్షణుని లోకమైన దివ్య స్థలానికి చేరింది.
తథైవ ప్రద్యుమ్నేన సహ రుక్మపుత్రీ తథానిరుద్ధేనోషాపి సర్వాశ్చ యాదవస్త్రియః స్వస్వభర్తుః శరీరాణి సంపూజ్యాగ్నిప్రవేశం చక్రుః
అదే విధంగా, రుక్మపుత్రి ప్రద్యుమ్నునితో, ఉష అనిరుద్ధునితో, యాదవ స్త్రీలు తమ తమ భర్తల శరీరాలను గౌరవించి, అగ్నిలో ప్రవేశించాయి.
తేషాం సర్వేషామర్జునఔర్ద్ధ్వదైహికం కృతవాన్
వారందరికీ అర్జునుడు అంత్యక్రియలు నిర్వహించాడు.
తస్మిన్కాలే దివ్యవాజిసమాయుక్తం సుగ్రీవాఖ్యకం సర్వరత్నోపేతం దివ్యం స్యందనమారుహ్య దారుకోప్యాజగామ
ఆ సమయంలో దారుకుడు కూడా దివ్యమైన, సుగ్రీవ అనే రథంలో, స్వర్గీయ కుదిరిన గుర్రాలతో, అన్ని రత్నాలతో అలంకరించబడిన రథంలో వచ్చాడు.
పారిజాతతరుర్దేవసభాసుధర్మాత్రిదశేంద్రలోకమయాతామ్
పారిజాత వృక్షం, సుధర్మ అనే దేవ సభ, మరియు ఇంద్రుని లోకం దేవతల లోకానికి వెళ్లిపోయాయి.
తస్మిన్సమయే ద్వారవతీపురీ మహోదధౌ నిమగ్నాభూత్
ఆ సమయానికి ద్వారకావతి నగరం మహాసముద్రంలో మునిగిపోయింది.
తతః సర్వాః షోడశసహస్రభార్య్యా అర్జునేనసహేంద్రప్రస్థం గచ్ఛంతీర్దస్యవో జగృహుః
తర్వాత, పదహారు వేల భార్యలు అర్జునుడితో కలిసి ఇంద్రప్రస్థానికి వెళ్తుండగా, దొంగలు వారిని పట్టుకున్నారు.
పూర్వం దేవగంధర్వయోషితో హ్యష్టావక్రం మహామునిం దృష్ట్వా జహసుస్తతస్తేన శప్తా వేశ్యా భవిష్యథ తతస్తాభి ప్రసాదితః పూజితశ్చ తత్ప్రసాదాత్సర్వలోకైశ్చ నమస్కృతం వాసుదేవం భర్తారమవాప్యాపి తేనైవ దస్యుహస్తం గతా అభవన్
మునుపు, ఈ స్త్రీలు దేవకన్యలు, గంధర్వకన్యలు కాగా, అష్టావక్ర మహర్షిని చూసి నవ్వారు. అందుకు ఆయన శాపంగా 'మీరు వేశ్యలు అవుతారు' అన్నారు. తరువాత వారు ఆయనను ప్రసన్నం చేసి, పూజించి, ఆయన అనుగ్రహంతో వాసుదేవుని భర్తగా పొందారు. అయినా ఆ శాపం వల్ల దొంగల చేతికి చిక్కారు.
అర్జునోఽపి దస్యుభిర్నిర్జితః శోకసమావిష్టో మమ భుజబలం సవీర్యం కృష్ణేనైవ సహ సర్వమైశ్వర్యం నిర్యాతమితి మత్వా అద్య మమ భాగ్య క్షయ ఇతి వదన్సాయం సంధ్యారవిరివ నిఃశేషవినష్టతేజాః స్వాం పురీం సమాజగామ
అర్జునుడూ దొంగల చేతిలో ఓడిపోయి, దుఃఖంతో నిండిపోయాడు. 'నా బాహుబలం, వీర్యం, మహిమ అన్నీ కృష్ణునితో కలిసి పోయాయి. నేడు నా అదృష్టం పూర్తిగా పోయింది' అని భావించి, సాయంకాలపు సూర్యుడు కిరణాలు కోల్పోయినట్లు, తన తేజస్సంతా మరుగునపడి, స్వగ్రామానికి తిరిగి వచ్చాడు.
ఏవం హితార్థాయ సర్వదేవానాం సమస్తభూభారవినాశాయ యదువంశేఽవతీర్య సకలరాక్షసవినాశం కృత్వా మహాంతమపి చోర్వీభారం నాశయిత్వా నందవ్రజద్వారకామథురానివాసినః సర్వాన్స్థావరజంగమాన్కాలభవబంధైర్మోచయిత్వా పరమైశ్వర్గే శాశ్వతే యోగిగమ్యే హిరణ్మయే రమ్యే సాత్వికే సంస్థాప్య నిత్యం దివ్యమహిష్యాదిసంసేవ్యమానో వాసుదేవ ఉవాస
అత్ర శ్లోకాః - అన్యే సర్వేఽవతారాః స్యుః కృష్ణస్య చరితం మహత్ । భూభారకవినాశాయ ప్రాదుర్భూతో రమాపతిః
ఇక్కడ శ్లోకాలు: ఇతర అవతారాలన్నీ కృష్ణునివే. కృష్ణుని మహత్తర కార్యాలు భూభారాన్ని తొలగించేందుకే. లక్ష్మీపతి ఈ కారణంగానే అవతరించాడు.
ఏతత్కృష్ణస్య చరితం దుష్టానాం నాశహేతవే । శ్రీకృష్ణః కరుణాసింధుర్వైకుంఠే మోదతే సదా ౧౦౦ 6.252.
ఈ కృష్ణుని చరిత్ర దుష్టులను నాశనం చేయడానికే. కరుణాసముద్రుడైన శ్రీకృష్ణుడు ఎప్పుడూ వైకుంఠంలో ఆనందంగా ఉంటాడు.
అత్యద్భుతమిదం దేవి కృష్ణస్య చరితం శుభమ్ । సంగ్రహేణ మయైవోక్తం తవ సర్వఫలప్రదమ్
దేవీ, ఈ అద్భుతమైన, మంగళకరమైన కృష్ణుని చరిత్రను నేను సంక్షిప్తంగా నీకు చెప్పాను. ఇది అన్ని ఫలితాలను ప్రసాదిస్తుంది.
వాసుదేవస్య చరితం యః పఠేద్ధరిసన్నిధౌ । స్మరేద్వా శృణుయాద్భక్త్యా స యాతి పరమం పదమ్
వాసుదేవుని చరిత్రను హరిసన్నిధిలో ఎవరు పఠించినా, స్మరించినా, లేదా భక్తితో వినినా, వారు పరమ పదాన్ని పొందుతారు.
మహాపాతకయుక్తో వా తథోపపాతకసంయుతః । బాలకృష్ణస్య చరితం శ్రుత్వా పాపైః ప్రముచ్యతే
ఎంతటి మహాపాతకాలు ఉన్నా, చిన్నపాపాలు ఉన్నా, బాలకృష్ణుని చరిత్రను విన్నవారు పాపాల నుంచి విముక్తి పొందుతారు.
ద్వారవత్యాం సమాసీనం రుక్మిణీసహితం హరిమ్ । స్మరన్వై మహదైశ్వర్యమనేనాప్నోత్యసంశయః
ద్వారక నగరంలో రుక్మిణితో కలిసి కూర్చున్న హరిని ఎవరు స్మరిస్తారో, వారు నిస్సందేహంగా గొప్ప ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతారు.
సంగ్రామే సంకటే దుర్గే శత్రుభిః పరివేష్టితే । నేతారం సర్వదేవానాం ధ్యాత్వా సువిజయీ భవేత్
పోరులో, కష్టంలో, శత్రువులు చుట్టుముట్టిన కోటలో, అందరి దేవతలకు నాయకుడైన దేవునిని ధ్యానిస్తే, వారు నిశ్చయంగా విజయాన్ని పొందుతారు.
ఇలా, దేవతల సంక్షేమం కోసం, భూమి భారాన్ని తొలగించేందుకు, యదువంశంలో అవతరించి, రాక్షసులను సంహరించి, భూమిపై ఉన్న భారాన్ని తొలగించి, నందవ్రజ, ద్వారకా, మథురా నివాసులందరినీ కాలమరణ బంధనాల నుంచి విముక్తి చేసి, శాశ్వతమైన, దివ్యమైన, యోగులు చేరే, స్వర్ణమయమైన, సాత్విక లోకంలో స్థాపించి, దివ్య రాణులతో సేవించబడుతూ వాసుదేవుడు అక్కడ నివసించాడు.