నామసంస్మరణాదేవ తథా తస్యార్థచింతనాత్ । సౌవర్ణీం రాజతీం వాపి తథా పైష్టీం స్రగాకృతిమ్
నామస్మరణతో పాటు, దాని అర్థాన్ని మనసులో ఉంచి, బంగారం, వెండి లేదా పిండితో కూడిన పుష్పమాలను తయారు చేయవచ్చు.
పాదయోశ్చిహ్నితాం కృత్వా పూజాం చైవ సమారభేత్ । దక్షిణస్య పదోంగుష్ఠమూలే చక్రం బిభర్తి యః
పాదాలపై గుర్తులు వేసి, పూజను ప్రారంభించాలి. కుడిపాదం పెద్దవేలి అడుగున చక్రాన్ని ధరించినవాడు ఆయన.
తత్ర నమ్రజనస్యాపి సంసారచ్ఛేదనాయ చ । మధ్యమాంగులిమూలే తు ధత్తే కమలమచ్యుతః
అక్కడ నమస్కరించే వారికి కూడా సంసారబంధాన్ని తొలగించేందుకు, మధ్యవేలి అడుగున కమలాన్ని అచ్యుతుడు ధరించాడు.
ధ్యాతృచిత్తద్విరేఫాణాం లోభనాయాతిశోభనమ్ । పద్మస్యాధోధ్వజం ధత్తే సర్వానర్థజయధ్వజమ్
ధ్యానం చేసే వారి మనస్సును, తేనెటీగలను ఆకర్షించేందుకు, కమలానికి క్రింద ధ్వజాన్ని, అన్ని అపాయాలపై విజయ ధ్వజాన్ని ధరించాడు.
కనిష్ఠామూలతో వజ్రం భక్తపాపౌఘభేదనమ్ । పార్శ్వమధ్యేంఽకుశం భక్తచిత్తే రభసకారణమ్
చిటికెనవేలి అడుగున వజ్రాన్ని ధరించి, భక్తుల పాపాలను ఛేదించేవాడు. పాదం పక్క మధ్యలో అంకుశాన్ని ధరించి, భక్తుల హృదయంలో ఉత్సాహాన్ని కలిగిస్తాడు.
భోగసంపన్మయం ధత్తే యవమంగుష్ఠపర్వణి । మూలే గదాం చ పాపాద్రిభేదనీం సర్వదేహినామ్
పెద్దవేలి మడమపై యవాన్ని ధరించి, అనుభవ సంపదను సూచిస్తాడు. అడుగున గదను ధరించి, అన్ని జీవుల పాపపర్వతాన్ని ఛేదిస్తాడు.
సర్వవిద్యాప్రకాశాయ ధత్తే స భగవానజః । పద్మాదీన్యపి చిహ్నాని తత్ర దక్షేణ యత్పునః
అన్ని విద్యలకు వెలుగు ఇవ్వడానికి, ఆ జన్మరాహిత్యుడైన భగవంతుడు ఈ గుర్తులను ధరిస్తాడు. అలాగే కుడిపాదంపై కమలం మొదలైన చిహ్నాలూ ఉంటాయి.
వామపాదే వసేత్సోఽయం బిభర్త్తి కరుణానిధిః । తస్మాద్గోవిందమాహాత్మ్యమానందరససుందరమ్
వామపాదంపై కూడా ఈ కరుణాసాగరుడు ఆ చిహ్నాలను ధరిస్తాడు. అందుకే గోవిందుని మహిమ ఆనందరసంతో నిండినదిగా ఉంటుంది.
శృణుయాత్కీర్త్తయేన్నిత్యం స నిర్ముక్తో న సంశయః । మాసకృత్యం ప్రవక్ష్యామి విష్ణోః ప్రీతికరం పరమ్
దీనిని ఎవరైనా వినినా, ఎప్పుడూ కీర్తించినా, వారు నిస్సందేహంగా విముక్తి పొందుతారు. ఇప్పుడు విష్ణువు ఆనందించే మాసవ్రతాన్ని వివరంగా చెబుతాను.
జ్యేష్ఠే తు స్నాపనం కుర్యాచ్ఛ్రీవిష్ణోర్యత్నతః శుచిః । దైనందినం తు దురితం పక్షమాసర్త్తువర్షజమ్
జ్యేష్ఠ మాసంలో శ్రీవిష్ణువును శుద్ధిగా, శ్రద్ధగా స్నానం చేయించాలి. దినపాపాలు, పక్షపాపాలు, మాసపాపాలు, ఋతుపాపాలు, సంవత్సరపాపాలు కూడా పోతాయి.
బ్రహ్మహత్యాసహస్రాణి జ్ఞాతా జ్ఞాతకృతాని చ । స్వర్ణస్తేయసురాపాన గురుతల్పాయుతాని చ
బ్రాహ్మణ హత్యలు knowingly గానీ unknowingly గానీ చేసినవాటితో పాటు, బంగారం దొంగతనం, మద్యం సేవించడం, గురువు భార్యతో సంబంధం వంటి పాపాలు వేల సంఖ్యలో చేసినా—
కోటికోటిసహస్రాణి హ్యుపపాపాని యాని చ । సర్వాణ్యథ ప్రణశ్యంతి పౌర్ణమాస్యాం తు వాసరే
ఎన్ని కోట్ల చిన్నపాపాలు ఉన్నా, అవన్నీ పౌర్ణమి రోజున పూర్తిగా నశించిపోతాయి.
ఆసించేదచ్యుతం మూర్ధ్ని తదైతత్కలశోదకమ్ । పురుషసూక్తేన మంత్రేణ పావమానీభిరేవ చ
పురుషసూక్తం మంత్రంతో, పవమానీ హృదయాలతో కలశంలో ఉన్న పవిత్ర జలాన్ని ఆ భక్తుని తలపై పోయాలి.
నాలికేరోదకేనాథ తథా తాలఫలాంబునా । రత్నోదకేన గంధేన తథా పుష్పోదకేన చ
తర్వాత, కొబ్బరి నీరు, తాటి పండు నీరు, రత్నాలతో కలిపిన సుగంధ జలం, పువ్వుల నీరు ఇలా వివిధ రకాల నీటితో అభిషేకం చేయాలి.
పంచోపచారైరారాధ్య యథావిభవవిస్తరైః । ఘం ఘంటాయై నమ ఇతి ఘంటావాద్యం ప్రదాపయేత్
తన శక్తికి తగినంతగా ఐదు విధాల సేవలు చేసి, 'ఘంటకు నమస్సు' అని చెప్పి, ఘంటను మోగించాలి.
పతితస్య మహాధ్వానన్యస్తపాతకసంచయే । పాహి మాం పాపినం ఘోరసంసారార్ణవపాతినమ్
పాపాల భారంతో మహా దారిలో పడిపోయిన నన్ను, భయంకరమైన సంసార సముద్రంలో మునిగిన పాపిని, నీవు రక్షించు.
య ఏవం కురుతే విద్వాన్బ్రాహ్మణః శ్రోత్రియః శుచిః । సర్వపాపైః ప్రముచ్యేత విష్ణులోకం స గచ్ఛతి
ఇలా చేసే విద్యావంతుడైన పవిత్ర బ్రాహ్మణుడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, విష్ణు లోకాన్ని పొందుతాడు.
ఆషాఢశుక్లైకాదశ్యాం కుర్యాత్స్వాపమహోత్సవమ్ । ఆషాఢే చ రథం కుర్యాచ్ఛ్రావణే శ్రవణావిధిమ్
ఆషాఢ మాసంలో శుక్ల ఏకాదశి రోజున స్వప మహోత్సవాన్ని జరపాలి; ఆషాఢంలో రథాన్ని నిర్మించాలి; శ్రావణంలో శ్రవణ విధిని నిర్వహించాలి.
భాద్రే చ జన్మదివస ఉపవాసపరో భవేత్ । ప్రసుప్తస్య పరీవర్తమాశ్వినే మాసి కారయేత్
భాద్ర మాసంలో జన్మదినాన ఉపవాసం చేయాలి; ఆశ్వయుజ మాసంలో నిద్రిస్తున్నవారికి పరివర్తనం చేయాలి.
ఉత్థానం శ్రీహరేః కుర్యాదన్యథా విష్ణుద్రోహకృత్ । శుభే చైవాశ్వినే మాసి మహామాయాం చ పూజయేత్
శ్రీహరిని మేల్కొలిపి పూజించాలి; అలా చేయకపోతే విష్ణువుకు అపచారం చేసినవాడవుతాడు. ఆశ్వయుజ మాసంలో మహామాయను కూడా పూజించాలి.
సౌవర్ణీం రాజతీం వాపి విష్ణురూపాం బలిం వినా । హింసాద్వేషౌ న కర్తవ్యౌ ధర్మాత్మా విష్ణుపూజకః
ధర్మబద్ధంగా విష్ణువు భక్తుడు బంగారం లేదా వెండి రూపంలో, లేదా విష్ణు స్వరూపంలో బలి తప్ప, హింస లేదా ద్వేషం చేయకూడదు.
కార్తికే పుష్యమాసే చ కామతః పుణ్యమాచరేత్ । దామోదరాయ దీపం చ ప్రాంశుస్థానే ప్రదాపయేత్
కార్తీక, పుష్య మాసాల్లో కావలసిన పుణ్య కార్యాలు చేయవచ్చు; దామోదరునికి గొప్ప స్థలంలో దీపాన్ని సమర్పించాలి.
సప్తవర్తిప్రమాణేన దీపః స్యాచ్చతురంగులః । పక్షాంతే చ ప్రకర్తవ్యా దీపమాలావలి శుభా
ఏడు వత్తులతో నాలుగు వేల్లల పొడవున్న దీపం ఉండాలి; పక్షాంతంలో శుభదాయకమైన దీపాల వరుసను ఏర్పాటు చేయాలి.
మార్గశీర్షే సితే పక్షే షష్ఠ్యాం చ సితవస్త్రకైః । పూజయేజ్జగదీశం చ బ్రహ్మాణం చ విశేషతః
మార్గశిర మాసంలో శుక్లపక్షంలో ఆరవ తేదీన తెల్ల వస్త్రాలతో జగదీశుడిని, ముఖ్యంగా బ్రహ్మను పూజించాలి.
పౌషే పుష్పాభిషేకం చ వర్జయేచ్చందనం శ్లథమ్ । సంక్రాంత్యాం మాఘమాసే చ సాధివాసిత తండులాత్
పౌష మాసంలో పుష్పాభిషేకం చేయాలి; అలసిన చందనం ఉపయోగించకూడదు. సంక్రాంతి సమయంలో, మాఘ మాసంలో సరిగ్గా సిద్ధం చేసిన అన్నంతో—
నైవేద్యం విష్ణవే దద్యాదిమం మంత్రముదీరయేత్ । బ్రాహ్మణాన్భోజయేద్భక్త్యా దేవదేవపురః స్థితాన్
ఈ మంత్రాన్ని పఠిస్తూ, విష్ణువుకు నైవేద్యం సమర్పించాలి. దేవతల పట్టణంలో ఉన్న బ్రాహ్మణులను భక్తితో భోజనం పెట్టాలి.
అభ్యర్చ్య భగవద్భక్తాన్ద్విజాంశ్చ భగవద్ధియా । ఏకస్మిన్భోజితే భక్తే కోటిర్భవతి భోజితా
భగవంతుని భక్తులను, ద్విజులను భగవద్భావంతో పూజించి, ఒక్క భక్తునికి భోజనం పెట్టినా, అది కోటి మందికి పెట్టినట్లే.
విప్రభోజనమాత్రేణ వ్యంగం సాంగం ధ్రువం భవేత్ । పంచమ్యాం శుక్లపక్షే తు స్నాపయిత్వా చ కేశవమ్
బ్రాహ్మణులకు భోజనం పెట్టడం వల్ల ఫలం సంపూర్ణంగా లభిస్తుంది; శుక్లపక్ష పంచమి రోజున కేశవునికి అభిషేకం చేసి—
పూజయిత్వా విధానేన చూతపల్లవసంయుతైః । ఫలచూర్ణైశ్చ వివిధైర్వాసితైః పటసాధితైః
మామిడి ఆకుల తోరణాలతో, రకరకాల పండ్ల పొడులతో, పరిమళభరితమైన వస్త్రాలతో విధిగా పూజ చేసి,
కాననం రమణీయం చ ప్రదీప్తం దీపదీపితమ్ । ద్రాక్షేక్షు రంభా జంబీర నాగరంగం చ పూగకమ్
అనేక దీపాలతో వెలిగిన, ద్రాక్ష, చెరకు, అరటి, నిమ్మ, అల్లం, పుగాకు చెట్లతో అలంకరించబడిన ఆహ్లాదకరమైన తోట,