కృత్వా చైవోదకం శంఖే వైష్ణవానాం మహాత్మనామ్ । తులసీమిశ్రితం దద్యాత్పిబేన్మూర్ధ్నాభివందయేత్
వైష్ణవుల కోసం శంఖంలో నీళ్లు పోసి, తులసితో కలిపి సమర్పించి, తాగి, తల వంచి నమస్కరించాలి.
ప్రాశ్నీయాత్ప్రోక్షయేద్దేహం పుత్రమిత్రపరిగ్రహమ్ । విష్ణోః పాదోదకం పీతం కోటిజన్మాఘనాశనమ్
దాన్ని తాగాలి, శరీరానికి ప్రోక్షణ చేయాలి, కుమారుడు, మిత్రుడు, ఇతరులకు కూడా ఇవ్వాలి. విష్ణు పాదోదకం తాగితే కోట్ల జన్మల పాపాలు నశిస్తాయి.
తదేవాష్టగుణం పాపం భూమౌ బిందునిపాతనాత్ । జలశంఖం కరే కృత్వా స్తుత్వా నత్వా ప్రదక్షిణమ్
ఆ నీళ్లు భూమిపై ఒక బొట్టు పడితే కూడా ఎనిమిది రెట్లు పాపం కలుగుతుంది. శంఖంలో నీళ్లు పట్టుకుని, స్తుతించి, నమస్కరించి, ప్రదక్షిణ చేయాలి.
సతతం ధార్యతే వారి తేనాప్తం జన్మనః ఫలమ్ । శంఖో యస్య గృహే నాస్తి ఘంటా వా గరుడాన్వితా
నీళ్లు ఎప్పుడూ ఉంచాలి; దాని వల్ల జన్మ ఫలం సిద్ధిస్తుంది. ఇంట్లో శంఖం లేదా గరుడంతో అలంకరించిన గంట లేకపోతే,
పురతో వాసుదేవస్య న స భాగవతః కలౌ । యానైర్వా పాదుకాభిర్వా యానం భగవతో గృహే
వాసుదేవుని ముందు అలాంటి వాడు కలియుగంలో భక్తుడు కాడు. భగవంతుని ఇంట్లో రథమో, పాదుకలద్వారానో ప్రయాణం జరగాలి.
దేవోత్సవేష్వసేవా చ అప్రణామస్తదగ్రతః । ఉచ్ఛిష్టే చైవ చాశౌచే భగవద్వందనాదికమ్
దేవతల ఉత్సవాల్లో సేవ చేయకపోవడం, ఆయన ముందు నమస్కరించకపోవడం, అపవిత్రంగా లేదా ఊచిత భోజనం చేసిన తర్వాత భగవంతునికి వందనం చేయడం —
ఏకహస్తప్రణామశ్చ తత్పురస్తాత్ప్రదక్షిణమ్ । పాదప్రసారణం చాగ్రే తథా పర్యంకసేవనమ్
ఒక చేతితో నమస్కరించడం, ముందుగా ప్రదక్షిణగా తిరగడం, పాదాలను ముందుకు చాపడం, అలాగే మంచంపై పడుకోవడం—
శయనం భక్షణం చాపి మిథ్యాభాషణమేవ చ । ఉచ్చైర్భాషామిథో జల్పో రోదనాని చ విగ్రహః
పదుకొనడం, తినడం, అబద్ధంగా మాట్లాడడం, పెద్దగా మాట్లాడడం, వ్యర్థంగా మాట్లాడడం, ఏడవడం, గొడవపడడం—
నిగ్రహానుగ్రహౌ చైవ స్త్రీషు చ క్రూరభాషణమ్ । కేవలావరణం చైవ పరనిందాపరస్తుతిః
తగ్గింపు, ప్రోత్సాహం, స్త్రీలతో కఠినంగా మాట్లాడడం, ఒంటరిగా దాచుకోవడం, ఇతరులను నిందించడం, ఇతరులను పొగడడం—
అశ్లీలభాషణం చైవ అధోవాయువిమోక్షణమ్ । శక్తౌ గౌణోపచారశ్చ అనివేదితభక్షణమ్
అశ్లీలంగా మాట్లాడడం, క్రింద గాలి విడిచిపోవడం, చేతిలో శక్తి ఉన్నా తక్కువ సేవ చేయడం, నివేదించకుండా తినడం—
తత్తత్కాలోద్భవానాం చ ఫలాదీనామనర్పణమ్ । వినియుక్తావశిష్టస్య ప్రదానం వ్యంజనస్య యత్
తగిన సమయంలో వచ్చిన పండ్లు మొదలైనవి నివేదించకపోవడం, కేటాయించిన తరువాత మిగిలినదాన్ని ఇవ్వడం, మిగిలిన వంటకాలను ఇవ్వడం—
స్పష్టీకృత్యాశనం చైవ పరనిందా పరస్తుతిః । గురౌ మౌనం నిజస్తోత్రం దేవతానిందనం తథా
తినే ముందు స్పష్టంగా చూపించడం, ఇతరులను నిందించడం, ఇతరులను పొగడడం, గురువు ముందు మౌనంగా ఉండడం, తనను తాను పొగడడం, దేవతను దూషించడం—
అపరాధాస్తథా విష్ణోర్ద్వాత్రింశత్పరికీర్తితాః
ఇలా విష్ణువుకు సంబంధించిన ముప్పై రెండు అపరాధాలు చెప్పబడ్డాయి.
అపరాధసహస్రాణి క్రియంతేఽహర్నిశం మయా । తవాహమితి మాం మత్వా క్షమస్వ మధుసూదన
ప్రభూ! రాత్రింబవళ్ళు నేను వేలాది అపరాధాలు చేస్తున్నాను. నన్ను నీవాడిగా భావించి, క్షమించు మధుసూదనా.
ఇతి మంత్రం సముచ్చార్య ప్రణమేద్దండవద్భువి । అపరాధసహస్రాణి క్షమతే సర్వదా హరిః
ఈ మంత్రాన్ని ఉచ్చరించి, నేలపై దండంగా నమస్కరిస్తే, హరి ఎప్పుడూ వేలాది అపరాధాలను క్షమిస్తాడు.
సాయంప్రాతర్ద్విజాతీనాం శ్రుత్యుక్తమశనం తథా । విష్ణుభక్తావశిష్టస్య దినపాపాత్ప్రముచ్యతే
సాయంకాలం, ఉదయం ద్విజులకు శాస్త్రంలో చెప్పిన విధంగా భోజనం చేయడం, విష్ణుభక్తుల మిగిలినదాన్ని తినడం వల్ల, దినపాపాల నుండి విముక్తి కలుగుతుంది.
అన్నం బ్రహ్మా రసో విష్ణుః ఖాదయేన్మాంసముచ్చరన్ । ఏవం జ్ఞాత్వా తు యో భుంక్తే సోఽన్నదోషైర్న లిప్యతే
అన్నం బ్రహ్మ, రసం విష్ణువు; మాంసాన్ని తినేటప్పుడు ఇది జపించాలి. ఈ విధంగా తెలుసుకొని తినేవాడు అన్నదోషాలకు లోనవడు.
అలాబుం వర్త్తులాకారం మసూరం చ సవల్కలమ్ । తాలం శుక్లం చ వృంతాకం న ఖాదేద్వైష్ణవో నరః
వైష్ణవుడు Bottle గోర్డు, గుండ్రంగా ఉండే కూరగాయలు, పొట్టు ఉన్న పప్పులు, తాటి పండు, తెల్ల వంకాయ, వంకాయ తినకూడదు.
వటాశ్వత్థార్కపత్రేషు కుంభీ తిందుకపత్రయోః । కోవిదారే కదంబే చ న ఖాదేద్వైష్ణవో నరః
వైష్ణవుడు వట, అశ్వత్థ, అర్క, కుంభీ, తిందుక, కోవిదార, కదంబ వృక్షాల ఆకులు తినకూడదు.
శ్రావణే వర్జయేచ్ఛాకం దధి భాద్రపదే త్యజేత్ । ఆశ్వినే మాసి దుగ్ధం చ కార్త్తికే చామిషం త్యజేత్
శ్రావణ మాసంలో ఆకుకూరలు, భాద్రపదంలో పెరుగు, ఆశ్వయుజంలో పాలను, కార్తీకంలో మాంసాన్ని వదలాలి.
దగ్ధమన్నం తు జంబీరం యద్విష్ణోరనివేదితమ్ । బీజపూరం చ శాకం చప్రత్యక్షలవణం తథా
పొంగిపోయిన అన్నం, నిమ్మకాయ, విష్ణువుకు నివేదించని పదార్థాలు, బీజపూరం, ఆకుకూరలు, ప్రత్యక్షంగా కనిపించని ఉప్పు—
యది దైవాచ్చ భుంజీత తదా తన్నామ సంస్మరేత్ । హైమంతికం సితా స్విన్నం ధాన్యం ముద్గాస్తిలా యవాః
అవసరంగా అలాంటి పదార్థాలు తినాల్సి వస్తే, వాటి పేర్లను జపించాలి; హేమంత కాలంలో చెక్కర, తెల్ల బియ్యం, ధాన్యాలు, పెసలు, నువ్వులు, యవాలు—
కలాప కంగు నీవారాః శాకం చ హిలమోచికా । కాలశాకం చ వాస్తూకం మూలకం రక్తకేతరత్
కలాప, కంగు, నివార అన్నం, హిలమొచికా ఆకుకూర, కాలశాక, వాస్తూక, ముల్లంగి, ఎర్ర తోటకూర—
లవణే సింధుసాముద్రే గవ్యే చ దధిసర్పిషీ । పయోనుద్ధృతసారం చ పనసామ్రహరీతకీ
సముద్రం లేదా నది ఉప్పు, ఆవుపాలు, పెరుగు, నెయ్యి, పాల నుండి తీసిన సారం, పనసపండు, మామిడి, హరీతకీ—
పిప్పలీ జీరకం చైవ నాగరంగక తింతిడీ । కదలీలవలీ ధాత్రీ ఫలాన్యగుడమైక్షవమ్
పిప్పళి, జీలకర్ర, అల్లం, చింతపండు, అరటి, కొబ్బరి, నల్లూసిరికాయ, ఇతర పండ్లు, బెల్లం, చెరకు — ఇవన్నీ.
అతైలపక్వం మునయో హవిష్యాన్నం ప్రచక్షతే । తులసీపత్రపుష్పాద్యైర్మాల్యం వహతి యో నరః
నూనె లేకుండా వండిన అన్నాన్ని మునులు హవిస్సు అన్నంగా చెబుతారు. తులసి ఆకులు, పువ్వులతో చేసిన హారాన్ని ఎవరైనా ధరిస్తే—
విష్ణుం తమపి జానీయాత్సత్యం సత్యం న సంశయః । ధాత్రీవృక్షం సమారోప్య విష్ణుతుల్యో భవేన్నరః
వారిని విష్ణువే అని భావించాలి; ఇది నిజం, నిజమే, ఎలాంటి సందేహం లేదు. నల్లూసిరికాయ చెట్టు నాటితే, మనిషి విష్ణుతో సమానుడవుతాడు.
కురుక్షేత్రం విజానీయాత్సార్ద్ధం హస్తశతత్రయమ్ । తులసీకాష్ఠఘటితై రుద్రాక్షాకారకారితైః
కురుక్షేత్రం మూడు వందల హస్తాల పొడవుగా ఉందని తెలుసుకో. తులసి చెక్కతో, రుద్రాక్ష ఆకారంలో చేసిన హారాలతో—
నిర్మితాం మాలికాం కంఠే నిధాయార్చనమారభేత్ । తథామలకమాలాం చ సమ్యక్పుష్కరమాలికామ్
ఆ హారాన్ని మెడలో వేసుకుని పూజను ప్రారంభించాలి. అలాగే, నల్లూసిరికాయ హారం, సరైన కమలపువ్వుల హారాన్ని కూడా ధరించాలి.
కంఠే మాలాం చ యత్నేన ధారయేద్విష్ణుపూజకః । నిర్మాల్యం తులసీమాలాం శిరస్యపి చ ధారయేత్
విష్ణువు భక్తుడు హారాన్ని మెడలో జాగ్రత్తగా ధరించాలి. పూజలో ఉపయోగించిన తులసి హారాన్ని తలపై కూడా పెట్టుకోవాలి.