వర్ణప్రభా సమాఖ్యాతా సుప్రభేయం మణిప్రభా । ఇయం హారావలీ తారా మాలినీయం శుభా మతా
ఈమె వర్ణప్రభ, ప్రసిద్ధి. ఈమె సుప్రభ, మణిప్రభ కూడా. ఈమె హారావళి, తార, మాలినీ అని శుభంగా భావిస్తారు.
మాలతీయమియం యూథీ వాసంతీ నవమల్లికా । మల్లీయం నవమల్లీయమసౌ శేఫాలికా మతా
ఈమె మాలతీ, ఈమె యూతీ, వాసంతీ, నవమల్లిక. ఈమె మల్లీ, ఈమె నవమల్లీ, ఆమె శేఫాలిక అని పిలుస్తారు.
సౌగంధికేయం కస్తూరీ పద్మినీయం కుముద్వతీ । ఏషైవ హి రసోల్లాసా చిత్రవృందా సమా త్వియమ్
ఈమె సౌగంధిక, కస్తూరి, పద్మినీ, కుముద్వతీ. ఈమె రసోల్లాస, ఈమె చిత్రవృందా.
రంభేయముర్వశీ చైషా సురేఖా స్వర్ణరేఖికా । ఏషా కాంచనమాలేయం సత్యసంతతికా పరా
ఈమె రంభ, ఈమె ఉర్వశీ, సురేఖ, స్వర్ణరేఖిక. ఈమె కాంచనమాల, అతి ఉత్తమమైన సత్యసంతతిక.
ఏతాః పరికృతాః సర్వాః పరిచేయాః పరా అపి । సహితాస్మాభిరేతాభిర్విహరిష్యసి భామిని
ఇవన్నీ వివరించబడ్డాయి, పరిచయం చేయబడ్డాయి, ముఖ్యమైనవీ కూడా. వీరితో కలిసి, ఓ సుందరీ, నీవు ఆనందంగా విహరించవచ్చు.
ఏహి పూర్వసరస్తీరే తత్ర త్వాం విధివత్సఖి । స్నాపయిత్వాథ దాస్యామి మంత్రం సిద్ధిప్రదాయకమ్
రా, తూర్పు చెరువు ఒడ్డుకు వెళ్దాం. అక్కడ, విధిగా, సఖీ, నిన్ను స్నానం చేయించి, సిద్ధి ఇచ్చే మంత్రాన్ని ఇస్తాను.
ఇతి తాం సహసా నీత్వా స్నాపయిత్వా విధానతః । వృందావనకలానాథ ప్రేయస్యా మంత్రముత్తమమ్
అలా ఆమెను వెంట తీసుకెళ్లి, నిబంధనల ప్రకారం స్నానం చేయించి, వృందావన కళలాధిపతి తన ప్రియమైనవారికి అత్యుత్తమ మంత్రాన్ని ఇచ్చాడు.
గ్రాహయామాస సంక్షేపాద్దీక్షావిధిపురస్సరమ్ । పరం వరుణబీజస్య వహ్నిబీజపురస్కృతమ్
దీక్షావిధిని ముందుగా చేసి, వృత్తాంతంగా, వరుుణ బీజాన్ని, అగ్ని బీజాన్ని ముందుగా ఉంచి, ఆ మంత్రాన్ని ఆమెకు నేర్పించాడు.
చతుర్థస్వరసంయుక్తం నాదబిందువిభూషితమ్ । పుటితం ప్రణవాభ్యాం చ త్రైలోక్యే చాతిదుర్ల్లభమ్
నాలుగవ స్వరంతో కూడినదిగా, శబ్దం, బిందువుతో అలంకరించబడినదిగా, ఓం అనే రెండు అక్షరాల మధ్య సురక్షితంగా ఉన్నదిగా, ఈ మూడు లోకాలలో చాలా అరుదుగా లభించేది.
మంత్రగ్రహణమాత్రేణ సిద్ధిః సర్వా ప్రజాయతే । పురశ్చర్యావిధిర్ధ్యానం హోమసంఖ్యాజపస్య చ
ఆ మంత్రాన్ని స్వీకరించిన క్షణంలోనే అన్ని సిద్ధులు కలుగుతాయి; పూర్వక్రమంగా చేయవలసిన విధులు, ధ్యానం, హోమం సంఖ్య, జపం ఇవన్నీ కూడా చేయవచ్చు.
తప్తకాంచనగౌరాంగీం నానాలంకారభూషితామ్ । ఆశ్చర్యరూపలావణ్యాం సుప్రసన్నాం వరప్రదామ్
తపించిన బంగారం వర్ణంతో మెరిసే అవయవాలు, అనేక అలంకారాలతో అలంకరించబడినది, ఆశ్చర్యకరమైన రూపం, అందంతో, ప్రశాంతంగా, వరాలిచ్చే దయతో ఉన్నది.
కల్హారైః కరవీరాద్యైశ్చంపకైః సరసీరుహైః । సుగంధకుసుమైరన్యైః సౌగంధికసమన్వితైః
కల్హార, కరవీర, చంపక, కమలపువ్వులతో పాటు, ఇతర సుగంధమయమైన పుష్పాలతో, ఉత్తమమైన పరిమళాలతో కూడిన పూజ జరిగింది.
పాద్యార్ఘ్యాచమనీయైశ్చ ధూపదీపైర్మనోహరైః । నైవేద్యైర్వివిధైర్దివ్యైః సఖీవృందాహృతైర్ముదా
పాద్యము, అర్ఘ్యము, ఆచమనం, మధురమైన ధూపదీపాలు, వివిధ రకాల దివ్యమైన నైవేద్యాలు ఆమె సఖులు ఆనందంగా తీసుకొచ్చారు.
సంపూజ్య విధివద్దేవీం జప్త్వా లక్షమనుం తతః । హుత్వా చ విధినా స్తుత్వా ప్రణమ్య దండవద్భువి
విధిగా దేవిని పూజించి, లక్షసార్లు మంత్రాన్ని జపించి, క్రమంగా హోమం చేసి, స్తుతించి, భూమిపై దండవత్ప్రణామం చేశాడు.
తతః సా సంస్తుతా దేవీ నిమేషరహితాంతరా । పరికల్ప్య నిజాం ఛాయాం మాయయాత్మసమీహయా
అప్పుడు ఆ దేవిని స్తుతించగా, క్షణంలోనే ఆమె తన మాయాశక్తితో తన నీడను సృష్టించింది.
పార్శ్వేఽథ ప్రేయసీం తత్ర స్థాపయిత్వా బలాదివ । సఖీభిరావృతా హృష్టా శుద్ధైః పూజాజపాదిభిః
తన ప్రియమైనవారిని పక్కన ఉంచి, సఖులతో ఆనందంగా, పవిత్రమైన పూజ, జపాది కార్యాలలో నిమగ్నమై ఉండింది.
స్తవైర్భక్త్యా ప్రణామైశ్చ కృపయావిరభూత్తదా । హేమచంపకవర్ణాభా విచిత్రాభరణోజ్జ్వలా
స్తోత్రాలు, భక్తి, నమస్కారాలతో, కరుణతో ఆమె ప్రత్యక్షమై, బంగారు చంపక వర్ణంతో, విచిత్రమైన ఆభరణాలతో ప్రకాశించింది.
అంగప్రత్యంగలావణ్య లాలిత్య మధురాకృతిః । నిష్కలంక శరత్పూర్ణకలానాథ శుభాననా
ప్రతి అవయవంలో అందం, లాలిత్యం, మాధుర్యం పరిపూర్ణంగా, మచ్చలేని శరదృతువు పూర్ణచంద్రునిలా, కళల అధిపతిగా, శుభమైన ముఖంతో వెలిగింది.
స్నిగ్ధముగ్ధస్మితాలోక జగత్త్రయమనోహరా । నిజయా ప్రభయాత్యంతం ద్యోతయంతీ దిశో దశ
స్నిగ్ధమైన, అమాయకమైన చిరునవ్వుతో మూడు లోకాల్ని ఆకర్షిస్తూ, తన వెలుతురుతో పది దిక్కుల్ని ప్రకాశింపజేసింది.
అబ్రవీదథ సా దేవీ వరదా భక్తవత్సలా । దేవ్యువాచ-। మత్సఖీనాం వచః సత్యం తేన త్వం మే ప్రియా సఖీ
అప్పుడు వరాలిచ్చే, భక్తులను ప్రేమించే ఆ దేవి ఇలా పలికింది: 'నా సఖుల మాటలు నిజమే; అందువల్ల నువ్వు నాకు ప్రియమైన సఖివి.'
సముత్తిష్ఠ సమాగచ్ఛ కామం తే సాధయామ్యహమ్ । అర్జునీ సా వచో దేవ్యాః శ్రుత్వా చాత్మమనీషితమ్
'ఎదురు లేచి రా, నీ కోరికను నేను నెరవేర్చుతాను.' అని దేవి పలికిన మాటలు విని, అర్జునీ తనలో తానే ఆలోచించింది.
పులకాంకురముగ్ధాంగీ బాష్పాకులవిలోచనా । పపాత చరణే దేవ్యాః పునశ్చ ప్రేమవిహ్వలా
ఆమె శరీరం ఆనందంతో పులకరించగా, కన్నీళ్లతో కళ్లు నిండిపోయి, దేవి పాదాల వద్ద పడిపోయింది; మళ్లీ ప్రేమతో విహ్వలమైంది.
తతః ప్రియంవదాం దేవీం సమువాచ సఖీమిమామ్ । పాణౌ గృహీత్వా మత్సంగే సమాశ్వాస్య సమానయ
తర్వాత ఆ దేవి తన ప్రియమైన సఖిని పిలిచి, చేతిని పట్టుకుని, ఆదరించి, దగ్గరికి తీసుకొచ్చింది.
తతః ప్రియంవదా దేవ్యా ఆజ్ఞయా జాతసంభ్రమా । తాం తథైవ సమాదాయ సంగే దేవ్యా జగామ హ
తర్వాత ప్రియంవదా దేవి ఆజ్ఞతో ఉత్సాహంగా, ఆమెను అలాగే తీసుకుని దేవి సమీపానికి వెళ్లింది.
గత్వోత్తరసరస్తీరే స్నాపయిత్వా విధానతః । సంకల్పాదికపూర్వం తు పూజయిత్వా యథావిధి
తరువాత ఉత్తరతీరానికి వెళ్లి, నియమానుసారం స్నానం చేయించి, సంకల్పాది కర్మలు చేసి, విధిగా పూజ చేసింది.
శ్రీగోకులకలానాథమంత్రం తచ్చ సుసిద్ధిదమ్ । గ్రాహయామాస తాం దేవీ కృపయా హరివల్లభా
హరివల్లభ అయిన ఆ దేవి, దయతో, గోకుల కళానాథుని మంత్రాన్ని, అత్యుత్తమమైన సిద్ధిని ప్రసాదించేదాన్ని, ఆమెకు ఉపదేశించింది.
వ్రతం గోకులనాథాఖ్యం పూర్వం మోహనభూషితమ్ । సర్వసిద్ధిప్రదం మంత్రం సర్వతంత్రేషు గోపితమ్
గోకులనాథ అనే వ్రతం, మొదటి నుంచే మోహనంగా అలంకరించబడింది. ఇది అన్ని సిద్ధులను ఇచ్చే మంత్రం, అన్ని తంత్రాలలో రహస్యంగా ఉంచబడింది.
గోవిందేరితవిజ్ఞాసౌ దదౌ భక్తిమచంచలామ్ । ధ్యానం చ కథితం తస్యై మంత్రరాజం చ మోహనమ్
గోవిందుడు దాని జ్ఞానాన్ని తెలియజేసి, అచంచలమైన భక్తిని ప్రసాదించాడు. ఆమెకు ధ్యానం కూడా చెప్పి, మోహనమయమైన మంత్రరాజును బోధించాడు.
ఉక్తం చ మోహనే తంత్రే స్మృతిరప్యస్య సిద్ధిదా । నీలోత్పలదలశ్యామం నానాలంకారభూషితమ్
మోహన తంత్రంలో చెప్పబడింది — దీన్ని స్మరించినా కూడా సిద్ధి లభిస్తుంది. ఆయన నీలోత్పల దళంలా నలుపుగా, నానావిధమైన అలంకారాలతో అలంకరించబడి ఉంటాడు.
కోటికందర్పలావణ్యం ధ్యాయేద్రాసరసాకులమ్ । ప్రియంవదామువాచేదం రహస్యం పావనేచ్ఛయా
పదకొటి కోట్లు మన్మథుల అందంతో ప్రకాశిస్తూ, రాసలీలలో మునిగి, మధురంగా మాటలాడే ఆయనను ధ్యానం చేయాలి. పవిత్రత కోరికతో ప్రియంవదకు ఈ రహస్యాన్ని చెప్పాడు.