ఏవం బ్రువంతీం సంవీక్ష్య జానకీం చ స లక్ష్మణః । న కించిదుక్తవాన్రుద్ధ కంఠో బాష్పప్రపూరితః
జానకీ ఇలా మాట్లాడుతుండగా, లక్ష్మణుడు ఆమెను చూస్తూ, గొంతు నిండిన కన్నీళ్లతో ఏమీ చెప్పలేక మౌనంగా ఉన్నాడు.
సా గచ్ఛంతీ మృగాన్వామం పరివర్తనకారకాన్ । అపశ్యద్దుఃఖసంఘాతకారకాన్సమభాషత
ఆమె వెళ్ళుతూ, ఎడమవైపు తిరుగుతున్న జంతువులను చూసింది. అవి దుఃఖాన్ని సూచిస్తున్నాయని గ్రహించి, ఆమె మాట్లాడింది.
అద్య యన్మే మృగా వామం వర్తయంతి తదిష్యతే । శ్రీరామచరణౌ ముక్త్వా గచ్ఛంత్యాయుక్తమేవ తత్
ఈ రోజు జంతువులు నా ముందుగా ఎడమవైపు తిరుగుతున్నాయి. ఇది శుభసూచకం కాదు. శ్రీరాముని పాదాలను వదిలి వెళ్ళేవారికి ఇలా జరగడం సహజమే.
మహిలానాం పరోధర్మః స్వభర్తృచరణార్చనమ్ । తన్ముక్త్వాన్యత్ర యాంత్యా మే యద్భవేద్యుక్తమేవ తత్
స్త్రీలకు అత్యున్నత ధర్మం భర్త పాదాలను పూజించడం. ఆ విధిని వదిలి వేరే చోటికి వెళ్ళే నాకు ఏం జరిగినా అది న్యాయమే.
ఏవం పథి విచారం తు కుర్వంత్యా పరమార్థతః । జాహ్నవీ దదృశే దేవ్యా మునివృందైకసేవితా
ఇలా మార్గంలో లోతుగా ఆలోచిస్తూ వెళ్తున్న జానకీదేవి, మునుల సమూహం సేవించే జాహ్నవిని దర్శించింది.
యస్యాం జలస్య కల్లోలా దృశ్యంతే దుగ్ధసంనిభాః । తరంగో దృశ్యతే యత్ర స్వర్గసోపానమూర్తిభృత్
ఆ జాహ్నవిలోని నీటి అలలు పాల వలె తెల్లగా కనిపించేవి. ఆ అలలు స్వర్గానికి దారి చూపే మెట్లలా అనిపించేవి.
యస్యా వారికణస్పర్శాన్మహాపాతకసంచయః । పలాయతే న కుత్రాపి స్థానమీక్షన్సమంతతః
ఆ గంగానదిలోని నీటి బిందువులు తాకితే, ఎంతటి పెద్ద పాపాలైనా ఎక్కడా నిలవలేక పారిపోతాయి.
గంగాం ప్రాప్యాథ సౌమిత్రిర్జానకీం స్యందనే స్థితామ్ । ఉవాచ నిర్గలద్బాష్ప ఏహి సీతే రథాద్భువి
ఆ సమయంలో, గంగానదిని చేరిన సౌమిత్రి, రథంలో నిలబడి ఉన్న జానకిని కన్నీళ్లు కారుస్తూ ఇలా అన్నాడు: 'సీతా, రథం నుండి దిగిపో.'
సీతా తద్వాక్యమాకర్ణ్య క్షణాదవతతార సా । లక్ష్మణేన ధృతా బాహౌ స్ఖలంతీ పథి కంటకైః
సీతా ఆ మాటలు విని వెంటనే దిగింది. లక్ష్మణుడు ఆమెను చేతితో పట్టుకుని, ముల్లు దారిలో ఆమె తడబడుతూ నడిచింది.
శేష ఉవాచ। అథ నావా సముత్తీర్య జాహ్నవీం లక్ష్మణస్తదా । జానకీం పరతస్తీరే హస్తే ధృత్వా వనం యయౌ
శేషుడు చెప్పాడు: అప్పుడు, నావలో గంగా నదిని దాటి, లక్ష్మణుడు జానకిని చేతిపట్టి ఆపక్క వనంలోకి వెళ్లాడు.
సా చలంతీ పథి తదా శుష్యద్వదనలక్షితా । కంటకక్షతసత్పాదా స్ఖలంతీ చ పదే పదే
ఆమె దారిలో నడుస్తూ, దాహంతో అలసిపోయినట్టు కనిపించింది. ముల్లులతో కాల్లు గాయపడి, ప్రతి అడుగులో తడబడింది.
లక్ష్మణస్తాం మహాఘోరే విపినే దుఃఖదాయిని । ప్రవేశయామాస తదా రాఘవాజ్ఞావిధాయకః
రాఘవుని ఆజ్ఞను పాటిస్తూ, లక్ష్మణుడు ఆమెను ఆ భయంకరమైన, బాధను కలిగించే అడవిలోకి తీసుకెళ్లాడు.
యత్ర వృక్షా మహాఘోరా బర్బూలాః ఖదిరా ఘనాః । శ్లేష్మాతకాశ్చించిణీకాః శుష్కా దావేన వహ్నినా
అక్కడ బర్బూల, దట్టమైన ఖదిర, శ్లేష్మాతక, చించినీ వంటి చెట్లు—all అగ్నిచేత కాలిపోయి, భయంకరంగా కనిపించేవి.
కోటరస్థా మహాసర్పాః ఫూత్కుర్వంతి సుకోపితాః । ఘూకా ఘూత్కుర్వతే యత్ర లోకచిత్తభయంకరాః
చెట్ల రంధ్రాల్లో పెద్ద పాములు కోపంగా ఊదుతూ ఉండేవి. అక్కడ గుడ్లగూబలు అరుస్తూ, అందరి మనసుకు భయాన్ని కలిగించేవి.
వ్యాఘ్రాః సింహాః సృగాలాశ్చ ద్వీపినోఽతిభయంకరాః । దృశ్యంతే యత్ర సరలా మనుష్యాదాః సుకోపనాః
అక్కడ పులులు, సింహాలు, నక్కలు, చిరుతలు—చాలా భయంకరంగా కనిపించేవి. అడవి సారళ, మానుషులను తినే క్రూర జంతువులు కూడా అక్కడ ఉండేవి.
మహిషాః సూకరా దుష్టా దంష్ట్రా ద్వయవిలక్షితాః । కుర్వంతి ప్రాణినాం తాపం మానసస్య మదోద్ధురాః
మహిషులు, అడవి పందులు, రెండు దంతాలతో, దుష్టంగా ప్రవర్తిస్తూ, పిచ్చి మదంతో జీవులను బాధించేవి.
ఈదృగ్వనం ప్రపశ్యంతీ భయేనోపగతజ్వరా । కంటకైర్దష్టచరణా లక్ష్మణం వాక్యమబ్రవీత్
అలాంటి అడవిని చూసి, భయంతో జ్వరం పట్టినట్టు, ముల్లులతో కాళ్లు నొప్పిగా, సీతా లక్ష్మణునితో ఇలా చెప్పింది.
జానక్యువాచ। వీరర్షిమునిసంసేవ్యా నాశ్రమాన్నేత్రసౌఖ్యదాన్ । నాహం పశ్యామి నో తేషాం పత్నీశ్చ సుతపోధనాః
జానకి ఇలా అన్నది: వీర ఋషులు సేవించే ఆశ్రమాలు, కన్నులకు ఆనందం కలిగించే వారి భార్యలు—ఇక్కడ నాకు కనిపించడం లేదు.
పశ్యామి కేవలం ఘోరాన్పక్షిణః శుష్కవృక్షకాన్ । దావానలేన తత్సర్వం దహ్యమానమిదం వనమ్
నాకు భయంకరమైన పక్షులు, ఎండిపోయిన చెట్లు మాత్రమే కనిపిస్తున్నాయి. ఈ అడవి అంతా అగ్నిచేత కాలిపోతుంది.
త్వాం చ పశ్యామి దుఃఖార్తమశ్రుపూర్ణాకులేక్షణమ్ । శకునేతరసాహస్రం భవేన్మమ పదే పదే
నీకు కూడా బాధతో, కన్నీళ్లతో కళ్లు మసకబారినట్టు కనిపిస్తున్నావు. ప్రతి అడుగులో నాకు వెయ్యి అపశకునాలు ఎదురవుతున్నాయి.
తన్మే కథయ వీరాగ్ర్య కథం ముక్తా మహాత్మనా । రామేణ దుష్టహృదయా క్షిప్రం కథయ మే హి తత్
కాబట్టి, ఓ వీరులలో శ్రేష్ఠుడా, రాముడు ఎందుకు నా మీద కఠిన హృదయంతో నన్ను వదిలేశాడో నాకు త్వరగా చెప్పు.
ఇతి వాక్యం సమాకర్ణ్య లక్ష్మణః శోకకర్శితః । సంరుద్ధబాష్పవదనో న కించిత్ప్రోక్తవాంస్తదా
ఆ మాటలు విని, లక్ష్మణుడు శోకంతో క్షీణించి, కన్నీళ్లతో ముఖం నిండిపోయి, అక్కడ ఏమి చెప్పలేక నిశ్శబ్దంగా ఉన్నాడు.
తదేవ విపినం ఘోరం గచ్ఛంతీ లక్ష్మణాన్వితా । పునరప్యాహ తం వీరం దుఃఖార్తా పశ్యతీ ముఖమ్
ఆ భయంకరమైన అడవిలో లక్ష్మణునితో కలిసి నడుస్తూ, సీతా మళ్లీ ఆ వీరుడిని చూస్తూ, బాధతో ఇలా అడిగింది.
తదాపి స న తాం వక్తి కిమపి ప్రేక్షులోలుపః । తదా సాత్యంతనిర్బంధం చకార పరిపృచ్ఛతీ
అప్పటికీ లక్ష్మణుడు ఆమెతో ఏమీ చెప్పలేదు. అతని చూపు చలించిపోయింది. అప్పుడు సీతా నిజమైన మనసుతో మళ్లీ మళ్లీ అడిగింది.
ఆగ్రహేణ యదా పృష్టో లక్ష్మణః సీతయా తదా । రుద్ధకంఠో ముహుః శోచన్నవదత్త్యాగసంభవమ్
సీతా బలంగా అడిగినప్పుడు, లక్ష్మణుడు గొంతు నిండిపోయి, మళ్లీ మళ్లీ దుఃఖిస్తూ, విడిచిపెట్టిన సంగతి చెప్పాడు.
తద్వాక్యం పవినా తుల్యం నిశమ్య మునిసత్తమ । సులతాకృత్తమూలేవ బభూవాకల్పవర్జితా
ఆ మాటలు విని, ఓ మునిశ్రేష్ఠా, ఆమె వేరుకట్టిన తామరపువ్వులా, అందాన్ని కోల్పోయినట్టు అయింది.
తదైవ పృథివీ తాం న జగ్రాహ తనయామిమామ్ । రామో విపాపినీం సీతాం న జహ్యాదితి శంకినీ
ఆ సమయంలో భూమి ఈ తనయను అంగీకరించలేదు, ఎందుకంటే రాముడు పాపమని అపవాదపడిన సీతను వదిలిపెట్టడు అని అనుమానించింది.
పతితాం తాం తు వైదేహీం దృష్ట్వా సౌమిత్రిరుత్సుకః । పల్లవాగ్ర్యసమీరేణ సంజ్ఞితాం తు చకార సః
అప్పుడు వైదేహిని పడిపోయినదాన్ని చూసి, లక్ష్మణుడు ఆతురతతో, తాజా ఆకుల గాలితో ఆమెను మళ్లీ చైతన్యానికి తెచ్చాడు.
సంజ్ఞాం ప్రాప్తా హ్యువాచేదం మా హాస్యం కురు దేవర । కథం మాం పాపరహితాం త్యజతే స రఘూద్వహః
చైతన్యం వచ్చిన తర్వాత ఆమె ఇలా చెప్పింది: 'దేవరా, దీనిని నవ్వుగా తీసుకోకుము. నేను పాపరహితురాలిని అయినా రఘువంశశిరోమణి నన్ను ఎలా వదిలిపెట్టాడు?
ఏవం బహువిలప్యాథ లక్ష్మణం దుఃఖసంయుతమ్ । సంవీక్ష్యమూ ర్చ్ఛితా భూమౌ పపాత పరిదుఃఖితా
ఇలా బాగా విలపించి, ఆపైన దుఃఖంతో ఉన్న లక్ష్మణుని చూసి, బాధతో భూమిపై మూర్చిపోయి పడిపోయింది.