ఇతి వాక్యం తయోర్ధృత్వా శ్రోత్రయోః సుమనోహరమ్ । పునరేవజగాదేదం వాక్యం పక్షియుగం ప్రతి
ఆ ఇద్దరి మధురమైన మాటలు చెవుల్లో వేసుకుని, ఆమే మళ్లీ ఆ పక్షుల జంటను చూసి ఇలా మాట్లాడింది.
స రామః కుత్ర వర్తేత కస్య పుత్రః కథం తు తామ్ । పరిగ్రహీష్యతి వరః కీదృగ్రూపధరో నరః
ఈ రాముడు ఎక్కడ ఉంటాడు? ఎవరి కుమారుడు? ఆమేను ఎలా పెళ్లి చేసుకుంటాడు? ఆ ఉత్తమ పురుషుడు ఎలా ఉంటాడు?
మయా పృష్టమిదం సర్వం కథయంతు యథాతథమ్ । పశ్చాత్సర్వం కరిష్యామి ప్రియం యుష్మన్మనోహరమ్
నేను అడిగిన ఈ ప్రశ్నలకు అన్నీ నిజంగా చెప్పండి. తర్వాత మీ ఇద్దరినీ సంతోషపెట్టేలా నేను చేస్తాను.
తచ్ఛ్రుత్వా తాం తు కామేన పీడితాం వీక్ష్య సా శుకీ । జానకీం హృదయే జ్ఞాత్వా పపాఠ పురతస్తతః
ఆమె కోరికతో బాధపడుతున్నదాన్ని చూసి, హృదయంలో జానకిని గుర్తించిన ఆ శుకీ, ఆమె ముందు కథను చెప్పడం మొదలుపెట్టింది.
సూర్యవంశధ్వజో ధీమాన్రాజా పంక్తిరథో బలీ । యం దేవాః శ్రిత్య సర్వారీన్విజేష్యంతి చ సర్వశః
సూర్యవంశానికి జెండాగా ఉన్న పంక్తిరథుడు అనే ధీరుడూ, బలవంతుడూ రాజు ఉన్నాడు. దేవతలు అతనిని ఆశ్రయించి తమ శత్రువులందరిని పూర్తిగా జయిస్తారు.
తస్య భార్యాత్రయం భావి శక్రమోహనరూపధృక్ । తస్మిన్నపత్య చాతుష్కం భవిష్యతి బలోన్నతమ్
ఆయనకు ముగ్గురు భార్యలు ఉంటారు. వారి అందం ఇంద్రుడిని కూడా మాయలో పడేస్తుంది. వారిలోనుంచి నాలుగు మంది బలవంతులైన కుమారులు పుట్టుతారు.
సర్వేషామగ్రజో రామో భరతస్తదనుస్మృతః । లక్ష్మణస్తదను శ్రీమాఞ్ఛత్రుఘ్నః సర్వతో బలీ
వారిలో రాముడు పెద్దవాడు, తరువాత భరతుడు, ఆ తర్వాత మహిమగల లక్ష్మణుడు, చివరగా అన్ని విధాలా బలవంతుడైన శత్రుఘ్నుడు.
రఘునాథ ఇతి ఖ్యాతిం గమిష్యతి మహామనాః । తేషామనంతనామాని రామస్య బలినః సఖి
ఆ మహాత్ముడు రఘునాథుడు అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందతాడు. ఓ సఖీ, వీరిలో రామునికి ఎన్నో పేర్లు ఉన్నాయి.
పద్మకోశ ఇవ శోభనం ముఖం । పంకజాభనయనే సుదీర్ఘకే । ఉన్నతా పృథుమనోహరా నసా । వల్గుసంగత మనోహరే భ్రువౌ
పద్మపు మొగ్గలా అందమైన ముఖం, పద్మదళాల్లాంటి పొడవైన కళ్ళు, ఎత్తుగా, వెడల్పుగా, ఆకర్షణీయంగా ఉన్న ముక్కు, సొగసుగా కలిసిన ఆకర్షణీయమైన కనుబొమ్మలు.
జానులంబిత మనోహరౌ భుజౌ । కంబుశోభిగలకోఽతిహ్రస్వకః । సత్కపాటతలవిస్తృతశ్రికం । వక్ష ఏతదమలం సలక్ష్మకమ్
మోకాళ్ల వరకు పొడవుగా, ఆకర్షణీయంగా ఉన్న చేతులు, శంఖంలా మెరిసే మెడ, అసలు చిన్నదిగా లేదు. బలంగా, విశాలంగా, శుభ్రంగా, లక్షణాలతో కూడిన ఛాతీ, బలమైన భుజాలు.
శోభనోరుకటిశోభయా యుతం । జానుయుగ్మమమలం స్వసేవితమ్ । పాదపద్మమఖిలైర్నిజైః సదా । సేవితం రఘుపతిం సుశోభనమ్
అతిశయమైన వస్త్రాలతో, అందమైన నడుముతో అలంకరించబడి, నిర్మలమైన మోకాళ్ళు సేవించబడుతున్నాయి. ఆయన పద్మపాదాలు ఎప్పుడూ తనవారు సేవిస్తారు. రఘుపతి ఎంతో ప్రకాశంగా వెలుగుతాడు.
ఏతద్రూపధరో రామో మయా కిం తు స వర్ణ్యతే । శతాననోపి నో యాతి పక్షిణః కిము మాదృశాః
రాముడు ఇలాంటి రూపాన్ని ధరించాడని నేను చెప్పగలను గానీ, ఆయనను పూర్తిగా వివరించడం నాకు సాధ్యమా? వంద ముఖాలవారు కూడా ఆయనను పూర్తిగా తెలియజేయలేరు. మరి నా వంటి పక్షులు ఎలా చెప్పగలవు?
యద్రూపం వీక్ష్య లలితా మనోహరవపుర్ధరా । లక్ష్మీర్ముమోహ భువికా వర్తతే యా న మోహతి
ఆయన రూపాన్ని చూసి, ఎంత అందంగా, ఆకర్షణీయంగా ఉందో, ఎప్పుడూ మాయకు లోనుకాని లక్ష్మీదేవి కూడా భూమిపై మోహించిపోయింది.
మహాబలో మహావీర్యో మహామోహనరూపధృక్ । కిం వర్ణయామి శ్రీరామం సర్వైశ్వర్యగుణాన్వితమ్
అతడు మహాబలుడు, మహావీరుడు, అత్యంత మోహకరమైన రూపాన్ని కలవాడు. అన్ని ఐశ్వర్య గుణాలతో ఉన్న శ్రీరాముని నేను ఎలా వివరించగలను?
ధన్యా సా జానకీదేవీ మహామోహనరూపధృక్ । రంస్యతే యేన సహితా వర్షాణామయుతం ముదా
అత్యంత మోహకరమైన రూపాన్ని కలిగిన జనకీదేవి ఎంత భాగ్యవంతురాలు! ఆమె రామునితో కలసి పదివేల సంవత్సరాలు ఆనందంగా విహరిస్తుంది.
త్వం కాసి కిం తు నామాసి బత సుందరి యత్తు మామ్ । పరిపృచ్ఛసి వైదగ్ధ్యాద్రామకీర్తనమాదరాత్
సుందరీ! నువ్వెవరు? నీ పేరు ఏమిటి? అయినా నువ్వు నన్ను చాకచక్యంగా అడుగుతున్నావు, రాముని మహిమ వినాలని ఆసక్తిగా ఉన్నావు.
ఏతద్వాక్యం సమాకర్ణ్య జానకీ పక్షిణోర్యుగమ్ । ఉవాచ జన్మలలితం శంసంతీ స్వస్య మోహనమ్
ఆ మాటలు విని, జనకీ ఆ రెండు పక్షులను చూసి, తన జన్మ ఎంత మోహకరంగా ఉందో వివరంగా చెప్పింది.
యా త్వయా జానకీ ప్రోక్తా సాహం జనకపుత్రికా । స రామో మాం యదాభ్యేత్య ప్రాప్స్యతే సుమనోహరః
నువ్వు చెప్పిన జనకీ నేనే, జనకుని కుమార్తెను. ఆ మనోహరుడైన రాముడు నన్ను చేరినప్పుడు, ఆయనకు నేను లభిస్తాను.
తదా వాం మోచయామ్యద్ధానాన్యథా వాక్యలోభితా । లాలయామి సుఖేనాస్తాం మద్గేహే మధురాక్షరౌ
అప్పుడు మిమ్మల్ని విడిపెడతాను, లేదా మీ మాటలతో ఆకర్షితురాలై, నా ఇంట్లో మిమ్మల్ని ఆనందంగా ఆదరిస్తాను, మధురమైన స్వరాలు కలిగినవారూ!
ఇత్యుక్తం తత్సమాకర్ణ్య వేపతుర్భయతాం గతౌ । పరస్పరం ప్రక్షుభితౌ జానకీమిత్యవోచతామ్
ఆమె ఇలా చెప్పగా, ఆ మాటలు విని, భయంతో వణికిపోయిన పక్షులు కలవరంతో పరస్పరం చూసుకుంటూ, జనకీని ఉద్దేశించి మాట్లాడారు.
వయం వై పక్షిణః సాధ్వి వనస్థా వృక్షగోచరాః । పరిభ్రమామ సర్వత్ర నో సుఖం నో భవేద్గృహే
మేము పక్షులం, ఓ సతీ! అడవిలో ఉండే వారు, చెట్ల మధ్య తిరిగే వారు. మాకు ఇంట్లో ఎలాంటి ఆనందం ఉండదు.
అంతర్వత్నీ స్వకే స్థానే గత్వా సంసూయ పుత్రకాన్ । త్వత్స్థానమాగమిష్యామి సత్యం మే హ్యుదితం వచః
నా జోడిదానిని తన స్థలంలో ఉండి పిల్లలను పోషిస్తుంది. ఆ తరువాత నేను నీ వద్దకు వస్తాను. నా మాటలు నిజమే.
ఏవం ప్రోక్తా తయా సా తు న ముమోచ శుకీం స్వయమ్ । తదాపతిస్తాం ప్రోవాచ వినీతవదనుత్సుకః
అలా చెప్పినా, ఆమె ఆ శుకిని విడిపించలేదు. అప్పుడు ఆమె భర్త వినయంగా, ఆసక్తితో ఆమెతో ఇలా అన్నాడు.
సీతే ముంచ కథం భార్యాం రక్షసే మే మనోహరీమ్ । ఆవాం గచ్ఛావ విపినే విచరావః సుఖం వనే
సీతా! నా ప్రియమైన భార్యను నువ్వు కాపాడుతున్నావు, దయచేసి ఆమెను విడిపెట్టు. మేమిద్దరం అడవిలో కలిసి సుఖంగా సంచరిస్తాము.
అంతర్వత్నీ తు వర్తేత భార్యా మమ మనోరమా । తస్యాః ప్రసూతిం కృత్వా త్వామాగమిష్యామి శోభనే
నా జోడిదాని, నా మనోహరమైన భార్య అక్కడే ఉంటుంది. ఆమె ప్రసవం చేసిన తరువాత, ఓ సుందరీ! నేను నీ వద్దకు వస్తాను.
ఇత్యుక్తా నిజగాదేమం సుఖం గచ్ఛ మహామతే । ఏతాం రక్షామి సుఖినీం మత్పార్శ్వే ప్రియకారిణీమ్
అలా అడిగినప్పుడు ఆమె ఇలా చెప్పింది: 'మహామతి! నీవు సుఖంగా వెళ్ళు. ఈ సుఖంగా ఉండే, ప్రేమగా ప్రవర్తించే ఈ శుకిని నేను నా వద్ద కాపాడుతాను.'
ఇత్యుక్తో దుఃఖితః పక్షీ తామూచే కరుణాన్వితః । యోగిభిః ప్రోచ్యతే యద్వై తద్వచస్తథ్యమేవ హి
ఇలా చెప్పిన తరువాత, ఆ దుఃఖితుడైన పక్షి, దయతో ఇలా అన్నాడు: 'యోగులు చెప్పేది నిజమే.'
న వక్తవ్యం న వక్తవ్యం మౌనమాశ్రిత్య తిష్ఠతామ్ । నోచేత్స వాక్యదోషేణ ప్రాప్నోత్యాలానమున్మదః
'ఇది చెప్పకూడదు, చెప్పకూడదు. మౌనంగా ఉండాలి. లేకపోతే మాటల వల్ల తప్పు జరిగి, మనసు తికమకపడుతుంది.'
వయం చేదత్ర వాక్యం నాకరిష్యామ నగోపరి । బంధనం కథమావాం స్యాత్తస్మాన్మౌనం సమాచరేత్
మనము ఈ నగరంపై మాటలు మాట్లాడకపోతే, మనల్ని ఎవరు బంధించగలరు? అందుకే మనము మౌనం పాటిద్దాం.
ఇత్యుక్త్వా తాం ప్రత్యువాచ నాహం జీవామి సుందరి । ఏతయా భార్యయా సీతే తస్మాన్ముంచ మనోహరే
ఇలా చెప్పి, అతడు ఆమెకు ఇలా అన్నాడు: 'ఓ అందమైనవాడా, సీతా! ఈ భార్యతో నేను బతకలేను. అందుకే నన్ను విడిచిపెట్టు, మనోహరిని.'