శేష ఉవాచ। ఇతి వాక్యం సమాకర్ణ్య మహావజ్రనిభాక్షరమ్ । నిఃశ్వసన్ముహురుచ్ఛ్వాసమాచరన్మూర్చ్ఛితోఽపతత్
శేషుడు ఇలా అన్నాడు: ఆ మాటలు మబ్బులా గట్టిగా వినిపించగా, అతడు మళ్లీ మళ్లీ ఊపిరి పీల్చుతూ, మనసు తట్టుకోలేక, మూర్చపోయి పడిపోయాడు.
తం మూర్చ్ఛితం నృపం దృష్ట్వా చారా దుఃఖసమన్వితాః । వీజయామాసుర్వాసోగ్రైర్దుఃఖాపనయ హేతవే
ఆ రాజును మూర్చపోయినట్టు చూసిన రక్షకులు బాధతో నిండిపోయారు. అతని బాధ తీరాలని తమ వస్త్రాలతో వాలి గాలించారు.
స లబ్ధసంజ్ఞో నృపతిర్ముహూర్తేన జగాద తాన్ । గచ్ఛంతు భరతం శీఘ్రం ప్రేషయంతు చ మాం ప్రతి
ఒక క్షణంలోనే రాజు చైతన్యం పొందాడు. వెంటనే వారితో ఇలా అన్నాడు: 'బరతుని దగ్గరకు త్వరగా వెళ్లి, నన్ను వెంటనే పిలిపించండి.'
తే దుఃఖితాశ్చరాస్తూర్ణం భరతస్య గృహం గతాః । కథయామాసు రామస్య సందేశం నయహారకాః
ఆ బాధతో ఉన్న రక్షకులు వెంటనే బరతుని ఇంటికి వెళ్లి, రాజు తరఫున రాముని సందేశాన్ని తెలియజేశారు.
భరతో రామసందేశం శ్రుత్వా ధీమాన్యయౌ సదః । రామం ప్రతి రహఃసంస్థం శ్రుత్వా తం త్వరయా యుతః
రాముని సందేశం విని, తెలివైన బరతుడు వెంటనే సభకు వెళ్లాడు. రాముడు ఒంటరిగా ఉన్న చోటికి అతడు తొందరగా చేరాడు.
ఆగత్య తం ప్రతీహారం ప్రత్యువాచ మహామనాః । కుత్రాస్తే రామభద్రోఽసౌ మమ భ్రాతా కృపానిధిః
అక్కడికి చేరిన బరతుడు, గొప్ప మనసున్నవాడు, ద్వారపాలకుని అడిగాడు: 'నా అన్నయ్య, కరుణకు నిలయమైన రామభద్రుడు ఎక్కడ ఉన్నాడు?'
తన్నిర్దిష్టం గృహం వీరో యయౌ రత్నమనోహరమ్ । రామం విలోక్య విక్లాంతం భయమాప స మానసే
అతని చూపిన రత్నాలతో అలంకరించిన అందమైన ఇంటికి ఆ వీరుడు వెళ్లాడు. అక్కడ రాముడు బాధతో ఉన్నట్టు చూసి, అతని హృదయంలో భయం పుట్టింది.
కిం వాసౌ కుపితో రామః కిం వా దుఃఖమిదం విభోః । తదా ప్రోవాచ నృపతిం నిఃశ్వసంతం ముహుర్ముహుః
'రాముడు కోపంగా ఉన్నాడా? లేక ప్రభువు ఏదైనా పెద్ద బాధలో ఉన్నాడా?' అని అనుకుంటూ, మళ్లీ మళ్లీ ఊపిరి పీలుస్తున్న రాజును అడిగాడు.
స్వామిన్సుఖసమారాధ్యం వక్త్రం తే కథమానతమ్ । అశ్రుభిర్లక్ష్యతే రాహుగ్రస్తదేహః శశీవ తే
'ప్రభూ! మీ ముఖం ఎప్పుడూ సంతోషంగా, సులభంగా ప్రసన్నంగా ఉండేది. ఇప్పుడు కన్నీళ్లతో వంగిపోయింది. అది రాహువు పట్టిన చంద్రుడిలా కనిపిస్తోంది.'
సర్వం మే కారణం తథ్యం బ్రూహి మాం కిం కరోమి తే । త్యజ దుఃఖం మహారాజ కథం దుఃఖస్య భాజనమ్
'ఈ బాధకు నిజమైన కారణం నాకు చెప్పండి. నేను మీకోసం ఏమి చేయాలి? మహారాజా! బాధను వదిలేయండి. బాధకు పాత్రమవడం ఎందుకు?'
ఏవం భ్రాత్రా ప్రోచ్యమానో గద్గదస్వరయా గిరా । ప్రోవాచ భ్రాతరం వీరో రామచంద్రశ్చ ధార్మికః
తమ్ముడి గొంతు భావోద్వేగంతో కంపించగా, రామచంద్రుడు, ధర్మబద్ధుడైన వీరుడు, అతనితో ఇలా మాట్లాడాడు.
శృణు భ్రాతర్వచో మహ్యం మమ దుఃఖస్య కారణమ్ । తన్మార్జనం కురుష్వాద్య భ్రాతః ప్రాతర్మహామతే
'తమ్ముడా! నా మాట విను. నా బాధకు కారణం చెప్పుతాను. నీవు తెలివిగా ఉండి, ఈరోజే, రేపు ఉదయానికి, నా బాధను తొలగించు.'
వంశే వైవస్వతే రాజా న కశ్చిదయశః క్షతః । మత్కీర్తిరద్య కలుషా గంగాయమునయా గతా
'వైవస్వతుని వంశంలో ఎప్పుడూ ఎవరికీ అపకీర్తి కలగలేదు. కానీ నేడు నా కీర్తి మురికై, గంగా యమునలలో కొట్టుకుపోయింది.'
యేషాం యశో నృణాం భూమౌ తేషామేవ సుజీవితమ్ । అపకీర్తిక్షతానాం తు జీవితం మృతకైః సమమ్
'ఈ భూమిపై ఎవరి కీర్తి నిలిచిందో వారు నిజంగా జీవించేవారు. అపకీర్తి కలిగినవారి జీవితం, చనిపోయినవారిలా అవుతుంది.'
యేషాం యశో భవేద్భూమౌ తేషాం లోకాః సనాతనాః । అపకీర్త్యురగీ దష్టాస్తేషాం భూయాదధోగతిః
'ఎవరి కీర్తి భూమిపై నిలిచిందో వారికి శాశ్వత లోకాలు లభిస్తాయి. అపకీర్తి అనే పామిచాటు కాటుకు గురైనవారు తప్పక పతనమవుతారు.'
అద్య మే కలుషా కీర్తిః స్వర్ధునీ లోకవిశ్రుతా । తచ్ఛృణుష్వ వచో మేఽద్య రజకేన యథోదితమ్
'నేడు నా కీర్తి మురికైపోయింది. ఒకప్పుడు ఆకాశగంగలా ప్రసిద్ధి చెందింది. washerman ఏమన్నాడో, ఇప్పుడు నా మాట విను.'
అస్మిన్పురేఽద్య రజక ఉక్తవాఞ్జానకీభవమ్ । కించిద్వాచ్యం తతో భ్రాతః కిం కరోమి మహీతలే
ఈ నగరంలో ఈ రోజు ఒక దుప్పటి కడిగేవాడు సీతదేవి గురించి ఏదో మాట అన్నాడు. అందుకే, అన్నయ్యా, నేనింకా భూమిపై ఏమి చేయాలో చెప్పు.
కిమాత్మానం జహామ్యద్య కిమేనాం జానకీం స్త్రియమ్ । ఉభయోః కిం మయా కార్యం తత్తథ్యం బ్రూహి మే భవాన్
ఈ రోజు నేను నా ప్రాణాన్ని వదిలేయాలా, లేక ఈ సీతను విడిచిపెట్టాలా? రెండింటిలో ఏది చేయాలి? నిజం చెప్పు.
ఇత్యుక్త్వా నిర్గలద్బాష్పో వేపథు క్షుభితాంగకః । పపాత భూమౌ విరజో ధార్మికాణాం శిరోమణిః
ఇలా అన్నాక, కన్నీళ్లు పారుతున్నవాడు, శరీరం వణికిపోతూ, మనసు కలవరపడుతూ, ధర్మమార్గంలో అగ్రగణ్యుడైన రాముడు నేలపై పడిపోయాడు.
భ్రాతరం పతితం దృష్ట్వా భరతో దుఃఖసంయుతః । సంవీక్ష్య శనకై రామం ప్రాప్తసంజ్ఞం చకార సః
తమ్ముడు నేలపై పడిపోవడం చూసి, భరతుడు తీవ్ర దుఃఖంతో నెమ్మదిగా రాముని వైపు చూశాడు. అతడిని మళ్లీ చైతన్యంలోకి తీసుకొచ్చాడు.
సంజ్ఞాం ప్రాప్తం తు సంవీక్ష్య రామచంద్రం సుదుఃఖితమ్ । ఉవాచ దుఃఖనాశాయ వాక్యం తు సుమనోహరమ్
రాముడు మళ్లీ స్పృహకు వచ్చాడని గమనించి, అతడు ఎంత దుఃఖంలో ఉన్నా, భరతుడు అతని దుఃఖాన్ని పోగొట్టేందుకు హృదయాన్ని హత్తుకునే మాటలు అన్నాడు.
కోఽయం వై రజకః కింతు వాచ్యం వాక్యం యథాబ్రవీత్ । జిహ్వాచ్ఛేదం కరిష్యామి జానకీవాచ్యకారిణః
ఆ దుప్పటి కడిగేవాడు ఎవరు? అసలు ఏం అన్నాడు? సీతదేవిని అపహాస్యం చేసినవాడి నాలుకను నేను కోస్తాను.
తదా రామోఽబ్రవీద్వాక్యం రజకస్య ముఖోద్గతమ్ । శ్రుతం చారేణ తత్సర్వం భరతాయ మహాత్మనే
అప్పుడు రాముడు, దుప్పటి కడిగేవాడు నోటినుంచి వచ్చిన మాటలను అన్నాడు. ఆ మాటలన్నీ గూఢచారి విని, మహాత్ముడైన భరతునికి చెప్పాడు.
తచ్ఛ్రుత్వా భరతః ప్రాహ భ్రాతరం దుఃఖశోకినమ్ । జానకీవహ్నిశుద్ధాభూల్లంకాయాం వీరపూజితా
అవి విని, భరతుడు తన దుఃఖంతో ఉన్న అన్నయ్యతో ఇలా అన్నాడు: 'లంకలో సీతదేవి అగ్నిపరీక్ష ద్వారా పవిత్రురాలయ్యింది. వీరులందరూ ఆమెను గౌరవించారు.'
బ్రహ్మాబ్రవీదియం శుద్ధా పితా దశరథస్తవ । కథం సా రజకోక్తిత్వాద్ధాతవ్యా లోకపూజితా
'బ్రహ్మదేవుడు ఆమె పవిత్రురాలని చెప్పాడు. నీ తండ్రి దశరథుడూ అలాగే అన్నాడు. ప్రపంచం గౌరవించే ఆమెను, దుప్పటి కడిగేవాడు అన్నాడని ఎలా విడిచిపెట్టగలవు?'
బ్రహ్మాదిసంస్తుతా కీర్తిస్తవలోకాన్పునాతి హి । సా కథం రజకోక్త్యా వై కలుషాద్య భవిష్యతి
'బ్రహ్మదేవుడు మొదలైనవారు పొగిడిన ఆమె కీర్తి లోకాలను పవిత్రం చేస్తుంది. అలాంటి ఆమెను, దుప్పటి కడిగేవాడు అన్న మాట వల్ల ఇప్పుడు అపవిత్రురాలిగా ఎలా భావించగలము?'
తస్మాత్త్యజ మహాదుఃఖం సీతావాచ్యసముద్భవమ్ । కురు రాజ్యం తయా సార్ధమంతర్వత్న్యా సుభాగ్యయా
'కాబట్టి, సీతదేవిని అపహాస్యం చేసిన మాటల వల్ల కలిగిన ఈ పెద్ద దుఃఖాన్ని వదిలేయి. ఆమెతో పాటు, నీ అదృష్టవంతమైన భార్యతో రాజ్యం పాలించు.'
త్వం కథం స్వశరీరం తు హాతుమిచ్ఛసి శోభనమ్ । వయం హతాః స్మ సర్వేఽద్య త్వాం వినా దుఃఖనాశకమ్
'నీ శరీరాన్ని నీవు ఎలా వదిలేయాలని అనుకుంటున్నావు? నీవు లేకపోతే మేమంతా చనిపోయినట్టే. నువ్వే మా దుఃఖాన్ని తొలగించే వాడవు.'
క్షణం సీతా న జీవేత త్వాం వినా సుమహోదయా । తస్మాత్పతివ్రతా సాకం భునక్తు విపులాం శ్రియమ్
'అద్భుతమైన అదృష్టం ఉన్న సీతదేవి నీవు లేక ఒక్క క్షణం కూడా బతకదు. అందుకే, పతివ్రత అయిన ఆమె నీతో కలిసి అపారమైన ఐశ్వర్యాన్ని అనుభవించాలి.'
ఇతి వాక్యం సమాకర్ణ్య భరతస్య చ ధార్మికః । పునరేవ జగాదేమం వాక్యం వాక్యవిదాం వరః
భరతుడు చెప్పిన మాటలు వినగానే, ధర్మమార్గంలో నిలిచిన రాముడు, ఉత్తమమైన వక్త, మళ్లీ ఇలా అన్నాడు: