ఇతి సంవాచ్య కుపితో లవః శస్త్రధనుర్ధరః । ఉవాచ మునిపుత్రాంస్తాన్రోషగద్గదభాషితః
ఇలా చదివిన లవుడు, కోపంతో, ఆయుధాలు, విల్లు ధరించి, ఆ మునిపుత్రులను ఆగ్రహంతో గొంతు కడిగి ఇలా అన్నాడు.
పశ్యత క్షిప్రమేతస్య ధృష్టత్వం క్షత్రియస్య వై । లిలేఖ యో భాలపత్రే స్వప్రతాపబలం నృపః
'ఇదిగో, ఈ క్షత్రియుని ధైర్యాన్ని, అతని అహంకారాన్ని చూడండి. తన పరాక్రమాన్ని, బలాన్ని గుర్రం నుదిటిపై రాసినాడు!'
కోఽసౌ రామః కః శత్రుఘ్నః కీటాః స్వల్పబలాశ్రితాః । క్షత్రియాణాం కులే జాతా ఏతే న వయముత్తమాః
ఈ రాముడు ఎవరు? ఈ శత్రుఘ్నుడు ఎవరు? వీరు చిన్న పురుగుల్లా, తక్కువ బలాన్ని ఆధారంగా పెట్టుకున్నవారు. క్షత్రియ కుటుంబంలో పుట్టిన వారు అయినా, మనలో ఉత్తములు కారు.
ఏతస్య వీరసూర్మాతా జానకీ న కుశప్రసూః । యా రత్నం కుశసంజ్ఞం తు దధారాగ్నిమివారణిః
ఈ వీరుని తల్లి జనకీదేవి, గడ్డి పుట్టించినవారు కాదు. ఆమె కుశ అనే రత్నాన్ని, వనంలో అగ్ని దాచినట్టు, తనలో ఉంచింది.
ఇదానీం క్షత్రియత్వాది దర్శయిష్యామి సర్వతః । యది క్షత్రియభూరేష భవిష్యతి చ శత్రుహా
ఇప్పుడు నేను క్షత్రియుల లక్షణాలను అన్ని విధాలుగా చూపిస్తాను. ఈవాడు నిజంగా క్షత్రియుడు, శత్రువులను సంహరించగలవాడు అయితే.
గృహీష్యతి మయా బద్ధం వాహం యజ్ఞక్రియోచితమ్ । నోచేత్క్షత్రత్వమున్ముచ్య కుశస్య చరణార్చకః
నేను కట్టిన యజ్ఞానికి సంబంధించిన గుర్రాన్ని ఇతడు పట్టుకుంటాడు. లేకపోతే, క్షత్రియత్వాన్ని వదిలి, కుశ పాదాలను పూజించాలి.
అధునా మద్ధనుర్ముక్తైః శరైః సుప్తో భవిష్యతి । అన్యే యే చ మహావీరా రణమండలభూషణాః
ఇప్పుడు నా ధనుస్సు నుండి విడిచిన బాణాలతో ఇతడు నిద్రపోతాడు. అలాగే, యుద్ధభూమిని అలంకరించే ఇతర మహావీరులు కూడా.
ఇత్యాదివాక్యముచ్చార్య లవో జగ్రాహ తం హయమ్ । తృణీకృత్య నృపాన్సర్వాంశ్చాపబాణధరో వరః
ఇలా చెప్పిన తరువాత, లవుడు గుర్రాన్ని పట్టుకున్నాడు. తన చేతిలో ధనుస్సు, బాణాలు పట్టుకుని, అన్ని రాజులను లెక్కచేయకుండా, ఆ గుర్రాన్ని తీసుకున్నాడు.
తదా మునిసుతాః ప్రోచుర్లవం హయజిహీర్షకమ్ । అయోధ్యానృపతీ రామో మహాబలపరాక్రమః
అప్పుడు మునుల కుమారులు, గుర్రాన్ని తీసుకోవాలనుకున్న లవునితో ఇలా అన్నారు: 'అయోధ్య రాజు రాముడు గొప్ప బలశాలి, పరాక్రమవంతుడు.'
తస్య వాహం న గృహ్ణాతి శక్రోఽపి స్వబలోద్ధతః । మా గృహాణ శృణుష్వేదం మద్వాక్యం హితసంయుతమ్
ఇంద్రుడు కూడా తన బలంతో ఆ గుర్రాన్ని పట్టుకోలేడు. నీవు తీసుకోకు; నా మాట విను, ఇది నీకు మేలు చేస్తుంది.
ఇత్యుక్తం స శ్రుతౌ ధృత్వా జగాద స ద్విజాత్మజాన్ । యూయం బలం న జానీథ క్షత్రియాణాం ద్విజోత్తమాః
ఇలా విని, లవుడు మునుల కుమారులతో ఇలా అన్నాడు: 'మీరు క్షత్రియుల బలాన్ని తెలియకపోతున్నారు, బ్రాహ్మణులలో ఉత్తములారా.'
క్షత్రియా వీర్యశౌండీర్యా ద్విజా భోజనశాలినః । తస్మాద్యూయం గృహే గత్వా భుంజంతు జననీ హృతమ్
క్షత్రియులు శౌర్యం, వీరత్వం కలవారు; బ్రాహ్మణులు భోజనానికి ఆసక్తి చూపుతారు. అందుకే, మీరు ఇంటికి వెళ్లి, తల్లి చేసిన భోజనం తినండి.
ఇత్యుక్తాస్తేఽభవంస్తూష్ణీం ప్రేక్షంతస్తత్పరాక్రమమ్ । లవస్య మునిపుత్రాస్తే సంతస్థుర్దూరతో బహిః
ఇలా చెప్పిన తరువాత, వారు నిశ్శబ్దంగా లవుని పరాక్రమాన్ని చూస్తూ, మునుల కుమారులు దూరంగా బయట నిలిచారు.
ఏవం వ్యతికరే వృత్తే సేవకాస్తస్య భూపతేః । ఆయాతాస్తం హయం బద్ధం దృష్ట్వా ప్రోచుస్తదా లవమ్
ఈ సంఘటన జరుగుతున్నప్పుడు, ఆ రాజు సేవకులు వచ్చి, గుర్రాన్ని కట్టినట్టు చూసి, లవునితో ఇలా మాట్లాడారు.
బబంధ కో హయమహో రుష్టః కస్య చ ధర్మరాట్ । కో బాణవ్రజమధ్యస్థః ప్రాప్స్యతే పరమాం వ్యథామ్
ఈ గుర్రాన్ని ఎవరు కట్టారు? ఎవరు కోపంగా ఉన్నారు? ధర్మరాజు ఎవరు? బాణాల వర్షంలో నిలిచినవాడు ఎవరు, అతనికి అత్యంత బాధ కలుగుతుంది?
తదా లవో జగాదాశు మయా బద్ధోఽశ్వ ఉత్తమః । యో మోచయతి తస్యాశు రుష్టో భ్రాతా కుశో మహాన్
అప్పుడు లవుడు త్వరగా ఇలా అన్నాడు: 'ఈ ఉత్తమ గుర్రాన్ని నేను కట్టాను. దాన్ని ఎవరు విడిపిస్తే, నా అన్న కుశుడు కోపంగా మారతాడు.'
యమః కరిష్యతి కిము హ్యాగతోఽపి స్వయం ప్రభుః । నత్వా గమిష్యతి క్షిప్రం శరవృష్ట్యా సుతోషితః
యముడు ఏమి చేయగలడు? ప్రభువు స్వయంగా వచ్చినా, బాణాల వర్షంతో సంతృప్తి పొందిన తరువాత నమస్కరించి త్వరగా వెళ్లిపోతాడు.
శేష ఉవాచ। ఇతి వాక్యం సమాకర్ణ్య బాలోయమితి తేబ్రువన్ । సమాగతా మోచయితుం హయం బద్ధం తు యే హరేః
శేషుడు ఇలా అన్నాడు: ఈ మాటలు విని, వారు 'ఇతడు చిన్నవాడు' అని అన్నారు. హరి కట్టిన గుర్రాన్ని విడిపించేందుకు వచ్చిన వారు.
తాన్వైమోచయితుం ప్రాప్తాఞ్ఛత్రుఘ్నస్య చ సేవకాన్ । కోదండం కరయోర్ధృత్వా క్షురప్రాన్సమమూముచత్
శత్రుఘ్నుని సేవకులు గుర్రాన్ని విడిపించేందుకు వచ్చినప్పుడు, లవుడు తన చేతిలో ధనుస్సు పట్టుకుని, పదునైన బాణాలతో వారిని కొట్టాడు.
తే ఛిన్నబాహవః శోకాచ్ఛత్రుఘ్నం ప్రతిసంగతాః । పృష్టాస్తే జగదుః సర్వే లవాత్స్వభుజకృంతనమ్
వారి చేతులు తెగిపోయి, దుఃఖంతో శత్రుఘ్నుని వద్దకు వెళ్లారు. అడిగినప్పుడు, అందరూ లవుడు తమ చేతులను కోసాడని చెప్పారు.
ఇతి శ్రీపద్మపురాణే పాతాలఖణ్డే శేషవాత్స్యాయనసంవాదే రామాశ్వమేధే లవేన హయబంధనంనామ చతుఃపంచాశత్తమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మపురాణంలో పాతాళఖండంలో శేషుడు, వాత్స్యాయనుడు సంభాషించినప్పుడు, రాముని అశ్వమేధయాగంలో లవుడు గుర్రాన్ని బంధించిన కథగా పేరుగాంచిన యాభై నాలుగవ అధ్యాయం ముగిసింది.
వ్యాస ఉవాచ। ఏతాం శ్రుత్వా కథాం రమ్యాం లవస్య బలినో మునిః । సంశయానః పర్యపృచ్ఛన్నాగం దశశతాననమ్
వ్యాసుడు ఇలా చెప్పాడు: లవుని శక్తిమంతమైన చక్కని కథ విని, ఆ ముని అనేక సందేహాలతో వేల తలల నాగుని అడిగాడు.
శ్రీవాత్స్యాయన ఉవాచ। త్వయోక్తం తు పురా రామః సీతామేకాకినీం వనే । రజకస్య దురుక్త్యాసౌ తత్యాజ మహి లోలుపః
శ్రీ వాత్స్యాయనుడు ఇలా అన్నాడు: నీవు ముందుగా చెప్పినట్టు, రాముడు దుర్మార్గుడైన రజకుడి మాటలు విని, సీతను అడవిలో ఒంటరిగా విడిచిపెట్టాడు.
జానక్యాం క్వ సుతౌ జాతౌ క్వ ధనుర్ధరతాం గతౌ । కథం చ శిక్షితా విద్యా యో రామహయమాహరత్
జానకిదేవికి పిల్లలు ఎక్కడ పుట్టారు? వారు ఎలా విలుదండం పట్టే శిక్షణ పొందారు? వారికి విద్యలు ఎవరు నేర్పారు? రాముని గుర్రాన్ని ఎవరు తీసుకొచ్చారు?
వ్యాస ఉవాచ। ఇతి శ్రుత్వా మునేర్వాక్యం శేషో నాగో మహామతిః । ప్రశస్య విప్రం జగదే రామచారిత్రమద్భుతమ్
వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు: ఆ మునివాక్యాలు విని, మహాజ్ఞాని శేషనాగుడు ఆ బ్రాహ్మణుని ప్రశంసించి, రాముని అద్భుతమైన చరిత్రను వివరించాడు.
శేష ఉవాచ। రామో రాజ్యమయోధ్యాయాం భ్రాతృభిః సహితోఽకరోత్ । ధర్మేణ పాలయన్సర్వం క్షితిఖండం స్వయా స్త్రియా
శేషుడు ఇలా అన్నాడు: రాముడు తన సోదరులతో కలిసి అయోధ్యలో రాజ్యాన్ని పాలించాడు. ధర్మబద్ధంగా తన భార్యతో కలిసి భూమిని పరిపాలించాడు.
సీతా దధార తద్వీర్యం మాసాః పంచాభవంస్తదా । అత్యంతం శుశుభే దేవీ త్రయీవ పురుషం ధరా
ఆ సమయంలో సీతాదేవి ఐదు నెలలు రాముని వీర్యాన్ని గర్భంలో ధరించింది. ఆ దేవి భూమిని మూడువేదాల వలె సంరక్షిస్తూ ఎంతో కాంతివంతంగా కనిపించింది.
కదాచిత్సమయే రామః పప్రచ్ఛ చ విదేహజామ్ । కీదృశో దోహదః సాధ్వి మయా తే సాధ్యతే హి సః
ఒకసారి సరైన సమయంలో రాముడు, విదేహుని కుమార్తె అయిన సీతను అడిగాడు: 'ఓ సతీ, నీకు ఎలాంటి కోరిక ఉందో చెప్పు, నేను నెరవేర్చుతాను.'
రహస్యేవ తు సా పృష్టా త్రపమాణా పతిం సతీ । లజ్జా గద్గద వాగ్రామం నిజగాద వచోఽమృతమ్
రహస్యంగా భర్త అడిగినప్పుడు, సీతాదేవి సిగ్గుతో, కంఠం కంపించుతూ, అమృతసమానమైన మధుర వాక్యాలతో రామునికి సమాధానం చెప్పింది.
సీతోవాచ। త్వత్కృపాతో మయా సర్వం భుక్తం భోక్ష్యామి శోభనమ్ । న కశ్చిన్మానసే కాంత విషయో హ్యతిరిచ్యతే
సీతా దేవి ఇలా చెప్పింది: నీ కృప వల్ల నేను అన్నింటినీ అనుభవించాను, ఇంకా మేలు జరిగే దానిని కూడా అనుభవిస్తాను. ప్రియమైనవాడా, నా మనసులో ఉన్న ఆనందాన్ని మించిన లోకంలో ఏదీ లేదు.