కిం కరోమి మయా సత్యపాలనార్థమిదం కృతమ్ । జానన్ప్రభావం భవతో భక్తరక్షార్థమాగతః
నేను ఏమి చేయగలను? సత్యాన్ని నిలబెట్టేందుకు ఇదంతా చేశాను. నీ శక్తిని తెలుసుకొని, నీ భక్తుడిని రక్షించేందుకు వచ్చాను.
అసౌ పురా ఉజ్జయిన్యాం మహాకాలనికేతనే । స్నాత్వా శిప్రాఖ్య సరితి తపస్తేపే మహాద్భుతమ్
పూర్వం ఉజ్జయినిలో మహాకాళేశ్వర ఆలయంలో, శిప్రా నదిలో స్నానం చేసి, అతడు అద్భుతమైన తపస్సు చేశాడు.
తతః ప్రసన్నో జాతోఽహం జగాద భూమిపం ప్రతి । యాచస్వేతి మహారాజ స వవ్రే రాజ్యమద్భుతమ్
తర్వాత నేను సంతోషంతో ఆ రాజును చూసి, 'ఏదైనా కోరుకో' అని చెప్పాను. అతడు రాజ్యాన్ని ఆశ్చర్యకరమైన వరంగా కోరుకున్నాడు.
మయా ప్రోక్తం దేవపురే తవ రాజ్యం భవిష్యతి । యావద్రామహయః పుర్యామాగమిష్యతి యాజ్ఞికః
దేవపురిలో నేను ఇలా చెప్పాను: 'రామహయ నగరానికి యాజ్ఞికుడు వచ్చే వరకు నీ రాజ్యం కొనసాగుతుంది.'
తావత్ప్రభృత్యహం స్థాస్యే తవ రక్షార్థముద్యతః । ఏతద్దత్తవరో రామ కిం కరోమి స్వసత్యతః
ఆ సమయం నుంచి నీ రక్షణ కోసం నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను. రామా! ఈ వరం ఇచ్చిన తర్వాత, నా మాట నిలబెట్టేందుకు ఇంకేమి చేయగలను?
ఘృణితోఽస్మ్యధునా రాజ్ఞా సపుత్రపశుబాంధవః । హయం సమర్ప్యతే పాదసేవాం రాజా విధాస్యతి
ఇప్పుడు ఆ రాజు తన కుమారులు, పశువులు, బంధువులతో కలిసి వినయంగా ఉన్నాడు. అశ్వాన్ని సమర్పించి, నీ పాదాలకు సేవ చేయబోతున్నాడు.
శేష ఉవాచ। ఇతి వాక్యం సమాకర్ణ్య మహేశస్య రఘూత్తమః । ఉవాచ ధీరయా వాచా కృపయా పూర్ణలోచనః
శేషుడు ఇలా చెప్పాడు: మహేశ్వరుని మాటలు విని, రఘువంశంలో ఉత్తముడు అయిన రాముడు, కరుణతో నిండిన కళ్లతో, స్థిరంగా మాట్లాడాడు.
రామ ఉవాచ। దేవానామయమేవాస్తి ధర్మో భక్తస్య పాలనమ్ । త్వయా సాధుకృతం కర్మ యద్భక్తో రక్షితోఽధునా
రాముడు ఇలా అన్నాడు: దేవతల ధర్మం భక్తులను కాపాడడమే. నీవు భక్తుడిని రక్షించడం చాలా మంచిపని చేశావు.
మమాసి హృదయే శర్వ భవతో హృదయే త్వహమ్ । ఆవయోరంతరం నాస్తి మూఢాః పశ్యంతి దుర్ధియః
శర్వా! నీవు నా హృదయంలో ఉన్నావు, నేను నీ హృదయంలో ఉన్నాను. మన మధ్య ఎలాంటి భేదం లేదు. మూర్ఖులు, అజ్ఞానులు మాత్రమే వేరుగా చూస్తారు.
యే భేదం విదధత్యద్ధా ఆవయోరేకరూపయోః । కుంభీపాకేషు పచ్యంతే నరాః కల్పసహస్రకమ్
మనిద్దరం ఒక్కటే అని తెలిసినా, ఎవరు మన మధ్య భేదాన్ని కలిగిస్తారో, వారు వేల కల్పాల పాటు కుంభీపాక నరకంలో నలుగుతారు.
యే త్వద్భక్తాస్త ఏవాసన్మద్భక్తా ధర్మసంయుతాః । మద్భక్తా అపి భూయస్యా భక్త్యా తవ నతింకరాః
నీ భక్తులు ధర్మంతో కూడిన నా భక్తులే. నా భక్తులు కూడా నీకు మరింత భక్తితో నమస్కరిస్తారు.
శేష ఉవాచ। ఇత్థం భాషితమాకర్ణ్య శర్వో వీరమణిం నృపమ్ । మూర్చ్ఛితం జీవయామాస కరస్పర్శాదినా ప్రభుః
శేషుడు ఇలా అన్నాడు: ఈ మాటలు విని, శర్వుడు, మూర్చిపోయిన వీరమణి మహారాజును తన చేతి స్పర్శతో తిరిగి చైతన్యవంతుడిని చేశాడు.
అన్యానపి సుతానస్య మూర్చ్ఛితాఞ్ఛరపీడితాన్ । జీవయామాస స మృడః సమర్థః ప్రభురీశ్వరః
శివుడు, బాణాల వల్ల మూర్చిపోయిన రాజు కుమారులను కూడా తన శక్తితో తిరిగి బ్రతికించాడు.
సజ్జం విధాయ తం భూపం శ్రీరామపదయోర్నతిమ్ । కారయామాస భూతేశః పుత్రపౌత్రైః పరీవృతమ్
భూతేశ్వరుడు, రాజును సిద్ధం చేసి, అతడిని తన కుమారులు, మనవళ్లతో కలిసి శ్రీరాముని పాదాలకు నమస్కరింపజేశాడు.
ధన్యో రాజా వీరమణిర్యో దదర్శ రఘూత్తమమ్ । యోగిభిర్యోగనిష్ఠాభిర్దుష్ప్రాపమయుతాయుతైః
రఘువంశంలో శ్రేష్ఠుడు అయిన శ్రీరాముని దర్శించగలిగిన రాజు వీరమణి ఎంత అదృష్టవంతుడో! యోగంలో నిబద్ధత కలిగిన వేలాది యోగులు కూడా ఆయనను చేరుకోవడం ఎంతో కష్టమే.
తే నత్వా రఘునాథం తం కృతార్థీ కృతవిగ్రహాః । బ్రహ్మాదిభిః పూజ్యతమా అభూవన్ద్విజసత్తమ
తమ లక్ష్యాన్ని సాధించి, నిజమైన స్వరూపాన్ని పొందిన వారు రఘునాథునికి నమస్కరించి, బ్రహ్మాదులు కూడా పూజించే స్థాయికి చేరుకున్నారు, ఓ ద్విజశ్రేష్ఠ.
శత్రుఘ్న హనుమద్భ్యాం చ పుష్కలాదిభిరుద్భటైః । పరిష్టుతాయ రామాయ దదౌ రాజా హయోత్తమమ్
శత్రుఘ్నుడు, హనుమంతుడు, పుష్కలుడు మరియు ఇతర మహోన్నతులందరూ రాముని మహిమను గానం చేయగా, రాజు ఆయనకు ఉత్తమమైన గుర్రాన్ని సమర్పించాడు.
రాజ్యేన సహితం సర్వం సపుత్రపశుబాంధవమ్ । శర్వేణ ప్రేరితః ప్రాదాద్భూపో వీరమణిస్తదా
ఆ సమయంలో, శర్వుడు ప్రేరేపించగా, రాజు వీరమణి తన రాజ్యాన్ని, కుమారులను, పశువులను, బంధువులను అన్నీ కలిపి సమర్పించాడు.
తతో రామో నుతః సర్వైర్వైరిభిర్నిజసేవకైః । శత్రుఘ్నాదిభిరత్యంతముత్సుకైశ్చ విశేషతః
అంతట రాముడు శత్రువులు, సేవకులు, ముఖ్యంగా శత్రుఘ్నుడు మొదలైన వారు ఎంతో ఉత్సాహంతో స్తుతించగా, అందరి చేత ప్రశంసించబడాడు.
రథే మణిమయే తిష్ఠన్బభూవ స తిరోహితః । అంతర్హితే రామభద్రే సర్వే ప్రాపుః సువిస్మయమ్
మణిమయ రథంపై నిలబడి రాముడు కనబడకుండా పోయాడు. రామభద్రుడు అంతర్ధానం అయినప్పుడు అందరూ ఆశ్చర్యంతో నిండిపోయారు.
మా జానీహి మనుష్యం తం రామం లోకైకవందితమ్ । జలే స్థలే చ సర్వత్ర వర్తతే సంస్థితః సదా
ప్రపంచమంతా పూజించే ఆ రాముణ్ణి నువ్వు మానవుడని భావించవద్దు. ఆయన నీటిలోనూ, భూమిలోనూ, ఎక్కడైనా ఎప్పుడూ ఉన్నవాడే.
తతో వీరా అలం హృష్టా అన్యోన్యం పరిరేభిరే । తూర్యమంగలవాదిత్రైః సుమహానుత్సవోఽభవత్
తర్వాత వీరులు ఆనందంతో పరస్పరం ఆలింగనం చేసుకున్నారు. మంగళవాద్యాల ధ్వనులతో అక్కడ గొప్ప ఉత్సవం జరిగింది.
తతో ముక్తో హయః సర్వైర్వీరైః శస్త్రాస్త్రకోవిదైః । సర్వైరనుగతః ప్రీతైర్విస్మయేన సమన్వితైః
తర్వాత ఆయుధాలు, అస్త్రాలలో నైపుణ్యం కలిగిన వీరులందరూ ఆ గుర్రాన్ని విడిపించారు. అందరూ ఆనందంతో, ఆశ్చర్యంతో అతడిని అనుసరించారు.
శర్వః సత్యప్రతిజ్ఞశ్చ తమనుజ్ఞాప్య సేవకమ్ । శ్రీరామం శరణం ప్రోచ్య యాహి లోకైకదుర్ల్లభమ్
శివుడు తన వ్రతాన్ని నిలబెట్టుకున్నవాడిగా, సేవకుడికి అనుమతి ఇచ్చి, 'శ్రీరాముని శరణు వెళ్ళు. ఆయనను పొందడం లోకాల్లో చాలా అరుదు' అని చెప్పాడు.
స్వయమంతర్హితస్తత్ర ప్రలయోత్పత్తికారకః । కైలాసమగమచ్ఛర్వః సేవకైః పరిశోభితః
తర్వాత సృష్టి, లయానికి కారణమైన శర్వుడు అక్కడే అంతర్ధానం అయి, సేవకులతో కూడి కైలాసానికి వెళ్లాడు.
భూపో వీరమణిర్ధ్యాయఞ్ఛ్రీరామచరణోదజమ్ । శత్రుఘ్నేన యయౌ సాకం బలినా బలసంయుతః
రాజు వీరమణి శ్రీరాముని పాదజలాన్ని ధ్యానిస్తూ, బలవంతుడైన శత్రుఘ్నునితో, సేనతో కలిసి బయలుదేరాడు.
ఏతద్రామస్య చరితం యే శృణ్వంతి నరోత్తమాః । తేషాం సంసారజం దుఃఖం న భవిష్యతి కర్హిచిత్
ఈ రాముని చరిత్రను వినే మహానుభావులకు సంసారంలో కలిగే బాధలు ఎప్పటికీ ఉండవు.
ఇతి శ్రీపద్మపురాణే పాతాలఖండే శేషవాత్స్యాయనసంవాదే రామాశ్వమేధే హయప్రస్థానంనామ షట్చత్వారింశత్తమోఽధ్యాయః
ఇలా శ్రీపద్మపురాణంలోని పాతాళఖండంలో, శేషవాత్స్యాయన సంభాషణలో, రామాశ్వమేధంలో 'హయప్రస్థానం' అనే నలభై ఆరవ అధ్యాయం ముగిసింది.
శేష ఉవాచ। హయో గతో హేమకూటం భారతాంతే తతో ద్విజ । అనేకభటసాహస్రై రక్షితో బద్ధచామరః
శేషుడు ఇలా అన్నాడు: ఆ గుర్రం భారతదేశ సరిహద్దులోని హేమకూట పర్వతానికి వెళ్లింది. వేలాది యోధులు దాన్ని కాపాడుతూ, చామరంతో అలంకరించారు.
యో వై విస్తరతో దైర్ఘ్యాద్యోజనానాం సమం తతః । అయుతేన సుశృఙ్గైశ్చ రాజతైః కాంచనాదిభిః
ఆ పర్వతం విస్తారంగా, పొడవుగా పది వేల యోజనాల మేర విస్తరించి, వెండి, బంగారం మొదలైన లోహాలతో మెరిసే అందమైన శిఖరాలతో అలంకరించబడి ఉంది.