త్వన్నామగర్జనం శ్రుత్వా మహాపాతకకుంజరాః । పలాయంతే మహారాజ కుత్రచిత్స్థానలిప్సయా
ఓ మహారాజా, నీ నామం గర్జన విన్నపుడు, మహాపాతకాలు ఏనుగుల్లా భయపడి, ఎక్కడైనా దాగేందుకు పారిపోతాయి.
తస్మాత్తవ కథం హత్యా మహాపుణ్యదదర్శన । రామ త్వత్సుకథాం శ్రుత్వా పూతః సద్యో భవిష్యతి
కాబట్టి, మహాపుణ్యాన్ని దర్శించినవాడికి హత్యపాపం ఎలా ఉంటుంది? ఓ రామా, నీ మధురమైన కథను విన్నవాడే వెంటనే పవిత్రుడవుతాడు.
మయా పూర్వం కృతయుగే గంగాయాస్తీరవాసినామ్ । ఋషీణాం ముఖతో వాక్యం శ్రుతమేతత్పురావిదామ్
కృతయుగంలో, గంగానది తీరంలో నివసించే ఋషుల నోటినుండి నేను ఈ మాటలు వినాను.
తావత్పాపభియః పుంసాం కాతరాణాం సుపాపినామ్ । యావన్న వదతే వాచా రామనామమనోహరమ్
పాపభయంతో ఉన్న, ఎక్కువ పాపాలు చేసినవాడు రాముని మధురమైన నామాన్ని పలకకపోతే, పాపాలు అతనిని వదలవు.
తస్మాద్ధన్యోఽహమధునా మమ సంసృతినాశనమ్ । సాంప్రతం సులభం రామచంద్ర త్వద్దర్శనాదభూత్
కాబట్టి, ఇప్పుడు నేను ధన్యుడను. ఓ రామచంద్రా, నిన్ను దర్శించడంవల్ల నాకు సంసార నాశనం సులభంగా సాధ్యమైంది.
ఇత్యుక్తవంతం స మునిం పూజయామాస తత్ర వై । సర్వే మునిజనాః సాధు సాధు వాక్యమితి బ్రువన్
అలా చెప్పిన ఆ మునిని అక్కడ ఉన్న అన్ని మునులు గౌరవించి, 'బాగున్నాయి, బాగున్నాయి' అని ప్రశంసించారు.
శేష ఉవాచ। అత్యాశ్చర్యమభూత్తత్ర తన్మే నిగదతః శృణు । వాత్స్యాయనమునిశ్రేష్ఠ రామభక్తిపరాయణ
శేషుడు చెప్పాడు: అక్కడ ఒక అద్భుతమైన సంఘటన జరిగింది. ఓ వాత్స్యాయన మహర్షీ, రామభక్తిలో నిష్ణాతుడవైన నీవు, నేను చెప్పేది విను.
రామం దృష్ట్వా మహారాజం యాదృశం ధ్యానగోచరమ్ । అత్యంతం హర్షమాపన్నో జగాద స మునీశ్వరాన్
ధ్యానంలో దర్శించినట్టుగా రాముని, ఆ మహారాజును చూసిన ఆ ముని అపారమైన ఆనందంతో మునిశ్రేష్ఠులకు ఇలా చెప్పాడు.
మునీశ్వరాః సంశృణుత మద్వాక్యం సుమనోహరమ్ । మాదృశః కో న భూలోకే భవిష్యతి సుభాగ్యవాన్
మునిశ్రేష్ఠులారా, నా మధురమైన మాటలు వినండి. ఈ లోకంలో నాకన్నా అదృష్టవంతుడు మరొకరు ఎవరు ఉంటారు?
నాస్తి మత్సదృశః కోపి న జాతో న భవిష్యతి । యద్రామభద్రో మాం నత్వా స్వాగతం పరిపృష్టవాన్
నాకంటె సమానుడు ఎవ్వరూ లేరు, లేరని, ఉండరని చెప్పగలను. ఎందుకంటే రామభద్రుడు స్వయంగా నన్ను వంగి నమస్కరించి, నా క్షేమాన్ని అడిగాడు.
యత్పాదపంకజరజః శ్రుతిమృగ్యం సదైవ హి । సోఽద్య మత్పాదయోః పాథః పీత్వా పూతమమన్యత
వేదాలు ఎప్పుడూ వెతికే రాముని పదపద్మాల ధూళిని, ఈ రోజు నా పాదాల నీటిని తాగి, ఆయన తాను పవిత్రుడనిగా భావించాడు.
ఏవం ప్రవదతస్తస్య బ్రహ్మస్ఫోటోఽభవత్తదా । నిర్గతం తద్భవం తేజో వివేశ రఘునాయకే
అతడు ఇలా మాట్లాడుతున్నప్పుడు, అక్కడ బ్రహ్మతేజస్సు ఉద్భవించింది. ఆ తేజస్సు బయటికి వచ్చి రఘునాయకునిలో లీనమైంది.
పశ్యతాం సర్వలోకానాం సరయూతీరమండపే । సాయుజ్యముక్తిం సంప్రాప దుర్ల్లభాం యోగిభిర్జనైః
అన్ని లోకాలు చూస్తుండగా, సరయూనది తీరంలోని మండపంలో, అతడు యోగులకు కూడా దుర్లభమైన సాయుజ్య ముక్తిని పొందాడు.
దివి తూర్యనినాదోఽభూద్వీణానాదోఽభవత్తదా । పుష్పవృష్టిః పపాతాగ్రే పశ్యతాం చిత్రమద్భుతమ్
ఆ సమయంలో ఆకాశంలో దివ్యమైన వాద్యాల ధ్వని, వీణల స్వరం వినిపించాయి. ముందుగా పుష్పవృష్టి కురిసింది. అది అద్భుతమైన దృశ్యం.
మునయోఽప్యేతదీక్షిత్వా ప్రశంసంతో మునీశ్వరమ్ । కృతార్థోయం మునిశ్రేష్ఠో యద్రామవపుషీక్షితః
ఈ దృశ్యాన్ని చూసిన మునులు కూడా, మునులలో శ్రేష్ఠుడైన వానికి ప్రశంసలు పలికారు. 'ఈ మునిశ్రేష్ఠుడు నిజంగా ధన్యుడు, ఎందుకంటే రాముని రూపాన్ని దర్శించాడే' అని అన్నారు.
సూత ఉవాచ। ఏతదాఖ్యానకం శ్రుత్వా వాత్స్యాయన ఉదారధీః । పరమం హర్షమాపేదే జగాద చ ఫణీశ్వరమ్
సూతుడు చెప్పాడు: ఈ కథను విన్న వాత్స్యాయనుడు, మహా మనస్కుడు, పరమానందంతో నిండిపోయి, పన్నగాధిపతిని ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు.
వాత్స్యాయన ఉవాచ। కథాం సంశృణ్వతే మహ్యం తృప్తిర్నాస్తి ఫణీశ్వర । రఘునాథస్య భక్తార్తిహారికీర్తికరస్య వై
వాత్స్యాయనుడు అన్నాడు: పన్నగాధిపతి! ఈ కథను వినుతూ నాకు తృప్తి కలగడం లేదు. ఎందుకంటే ఇది రఘునాథుని గురించి, ఆయన భక్తుల బాధలు తొలగించే కీర్తిని గురించి కదా.
ధన్య ఆరణ్యకో నామ మునిర్వేదధరః పరః । రఘునాథం సమాలోక్య దేహం తత్యాజ నశ్వరమ్
వేదాలను బాగా తెలిసిన ఆరణ్యకుడు అనే ముని నిజంగా ధన్యుడు. రఘునాథుని దర్శించాక తన నశ్వరమైన దేహాన్ని విడిచిపోయాడు.
తతో రాజ్ఞో హయః కుత్ర గతః కేన నియంత్రితః । కథం తత్ర రమానాథ కీర్తిర్జాతా ఫణీశ్వర
ఆ తరువాత రాజు గుర్రం ఎక్కడికి పోయింది? దాన్ని ఎవరు ఆపారు? అక్కడ రమానాథుని కీర్తి ఎలా ఏర్పడింది, పన్నగాధిపతి?
సర్వం కథయ మే తథ్యం సర్వజ్ఞోఽస్తి యతో భవాన్ । ధరాధరవపుర్ధారీ సాక్షాత్తస్య స్వరూపధృక్
మీరు అన్నీ తెలిసినవారు కనుక, దయచేసి నాకు నిజాన్ని పూర్తిగా చెప్పండి. మీరు పర్వత స్వరూపాన్ని ధరించి, ఆయన సహజ స్వరూపాన్ని ప్రత్యక్షంగా కలిగి ఉన్నారు.
వ్యాస ఉవాచ। ఇతి వాక్యం సమాకర్ణ్య ప్రహృష్టేనాంతరాత్మనా । ఉవాచ రామచారిత్రం తత్తద్గుణకథోదయమ్
వ్యాసుడు అన్నాడు: ఈ మాటలు విని, అంతరంగంలో ఆనందంతో నిండిపోయి, రాముని చరిత్రను, ఆయన వివిధ గొప్పతనాలను వివరంగా చెప్పాడు.
శేష ఉవాచ। సాధు పృచ్ఛసి విప్రర్షే రఘునాథగుణాన్ముహుః । శ్రుతా న శ్రుతవత్కృత్వా తేషు లోలుపతాం దధత్
శేషుడు అన్నాడు: బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడా! మీరు రఘునాథుని గుణాలను మళ్లీ మళ్లీ అడుగుతున్నారు. మీరు వాటిని విన్నప్పటికీ, విననట్టుగా చూపిస్తూ, వాటిపట్ల మక్కువ చూపుతున్నారు.
తతో నిరగమద్వాహః సైనికైర్బహుభివృతః । రేవాతీరే మనోజ్ఞే తు మునివృందనిషేవితే
ఆ తరువాత ఆ గుర్రం, అనేక సైనికులతో చుట్టుముట్టబడి, మునుల సమూహాలు ఉండే రేవా నదీ తీరానికి, ఆహ్లాదకరమైన ప్రదేశానికి వెళ్లింది.
సేనాచరాస్తతః సర్వే యత్ర వాహస్తతస్తతః । ప్రసర్పంతి నిరీక్షంతస్తన్మార్గం రణకోవిదాః
అక్కడ ఆ గుర్రం ఎక్కడికి పోయిందో, ఆ దారిని గమనిస్తూ, యుద్ధంలో నిపుణులైన సైనికులు అందరూ దాని వెంట వెళ్ళారు.
వాజీ గతోఽథ రేవాయా హ్రదేఽగాధజలాన్వితే । భాలే స్వర్ణభవం పత్రం ధారయన్పూజితాంగకః
ఆ గుర్రం, రేవా నదిలో లోతైన నీళ్లలోకి వెళ్లింది. దాని నుదిటిపై బంగారు పలక ఉండగా, అది అలంకరించబడి, గౌరవించబడింది.
తతో జలే మమజ్జాసౌ రామచంద్ర హయో వరః । తదా సర్వే మహాశూరాస్తత్ర విస్మయమాగతాః
ఆ తరువాత రామచంద్రుని ఆ ఉత్తమ గుర్రం నీటిలో మునిగిపోయింది. అప్పుడు అక్కడ ఉన్న మహావీరులందరికీ ఆశ్చర్యం కలిగింది.
తైః పరస్పరమేవోచే కథం హయసమాగమః । కోఽత్ర గంతా జలే వాహమానేతుం తం మహోదయమ్
వారు పరస్పరం ఇలా మాట్లాడుకున్నారు: 'ఈ గుర్రాన్ని ఎలా తీసుకురావాలి? నీటిలోకి వెళ్లి ఆ గొప్పదాన్ని ఎవరు తీసుకురాగలరు?' అని.
ఇతి యావత్సముద్విగ్నా మంత్రయంతే పరస్పరమ్ । తావద్వీరశతైః సార్ధమాజగామ రఘోః పతిః
వారు అంతా ఆందోళనతో పరస్పరం ఆలోచనలు చేస్తుండగా, అప్పుడే వందలాది వీరులతో కలిసి రఘువంశాధిపతి అక్కడికి వచ్చాడు.
తాన్సర్వాన్విమనస్కాన్స దృష్ట్వా శత్రుఘ్నసంజ్ఞితః । పప్రచ్ఛ మేఘగంభీరవాచా వీరశిరోమణిః
వీరందరూ మనసు చూరగొన్నట్లు చూసిన శత్రుఘ్నుడు, వీరులలో మణిగా, మేఘంలా గంభీరమైన స్వరంతో వారిని అడిగాడు.
కిం స్థితం నిఖిలైరద్య యుష్మాభిః సంఘశో జలే । కుత్రాశ్వో రఘునాథస్య స్వర్ణపత్రేణ శోభితః
'మీరు అందరూ ఈరోజు నీటిలో గుంపుగా ఎందుకు నిలబడి ఉన్నారు? బంగారు పలకతో అలంకరించబడిన రఘునాథుని గుర్రం ఎక్కడ ఉంది?'