మహోదరం మహానాభిం శుభకట్యావిరాజితమ్ । కాంచ్యా వై మణిమత్యా చ విశేషేణ శ్రియాన్వితమ్
పెద్ద పొత్తికడుపు, లోతైన నాభి, అందమైన నడుముతో మెరిసిపోతూ, మణుల కంచుతో ప్రత్యేకంగా అలంకరించబడి, మహిమతో ప్రకాశిస్తుంది.
ఊరుభ్యాం విమలాభ్యాం వై జానుభ్యాం శోభితం శ్రియా । చరణాభ్యాం వజ్రరేఖా యవాంకుశసురేఖయా
నిర్మలమైన తొడలు, కాంతితో మెరిసే మోకాళ్లు, వజ్రరేఖలు, యవాలు, అంకుశం, శుభచిహ్నాలతో ఆయన పాదాలు అలంకరించబడి ఉన్నాయి.
యుతాభ్యాం యోగిధ్యేయాభ్యాం కోమలాభ్యాం విరాజితమ్ । ధ్యాత్వా స్మృత్వా చ సంసారసాగరం త్వం తరిష్యసి
యోగులు ధ్యానం చేసే ఆ మృదువైన రెండు చేతులతో అలంకరించబడినవాడిని నీవు మనసులో ధ్యానించి, జ్ఞాపకంలో ఉంచితే, ఈ సంసారసముద్రాన్ని దాటి వెళ్ళగలవు.
తమేవ పూజయన్నిత్యం చందనాదిభిరిచ్ఛయా । ప్రాప్నోతి పరమామృద్ధిమైహికాముష్మికీం పరామ్
తన ఇష్టానుసారం గంధం మొదలైన పూజాసామగ్రులతో ఎప్పుడూ ఆ పరమాత్మను పూజిస్తే, ఇహపరలోకాల్లో అత్యుత్తమమైన ఐశ్వర్యాన్ని పొందుతాడు.
త్వయా పృష్టం మహారాజ రామస్య ధ్యానముత్తమమ్ । తత్తే కథితమేతద్వై సంసారజలధిం తర
మహారాజా! నీవు రాముని ధ్యానం గురించి అడిగావు. అది నీకు వివరంగా చెప్పాను. ఇప్పుడు ఈ సంసారసాగరాన్ని దాటి పోవు.
శేషఉవాచ। ఏతచ్ఛ్రుత్వా తు విప్రేన్ద్రో లోమశాత్పరమం మహత్
శేషుడు ఇలా చెప్పాడు: ఇది విని, బ్రాహ్మణులలో శ్రేష్ఠుడు అయిన వాడు లోమశుని నుండి గొప్పదాన్ని పొందాడు.
ఆరణ్యక ఉవాచ। మునిశ్రేష్ఠ వదైతన్మే పృచ్ఛామి త్వాం మహామతే
ఆరణ్యవాసి ఇలా అన్నాడు: మునిశ్రేష్ఠా! నేను నిన్ను అడుగుతున్నాను, దయచేసి దీనిని నాకు వివరించు.
కోఽసౌ రామో మహాభాగ యో నిత్యం ధ్యాయతే త్వయా
అయ్యా! నీవు ఎప్పుడూ ధ్యానించే ఆ రాముడు ఎవరో చెప్పు.
కిమర్థమవతీర్ణోఽసౌ కస్మాన్మానుషతాం గతః
ఆయన ఏ కారణంతో అవతరించాడో, ఎందుకు మానవరూపం ధరించాడో చెప్పు.
శేష ఉవాచ। ఇతి వాక్యం సమాకర్ణ్య మునేః పరమశోభనమ్
శేషుడు ఇలా అన్నాడు: ఆ ముని అడిగిన అద్భుతమైన ప్రశ్నను విని—
లోకాన్నిరయసంమగ్నాఞ్జ్ఞాత్వా యోగేశ్వరేశ్వరః
లోకాలు నరకంలో మునిగిపోయాయని తెలుసుకుని, యోగేశ్వరులలో శ్రేష్ఠుడైన పరమేశ్వరుడు—
ఏవం జ్ఞాత్వా దయావార్ధిః పరమేశో మనోహరః
ఇలా గ్రహించి, దయాసముద్రుడైన ఆ మనోహరుడైన పరమేశ్వరుడు—
పురా త్రేతాయుగే ప్రాప్తే పూర్ణాంశో రఘునన్దనః
పూర్వం త్రేతాయుగం వచ్చినప్పుడు, రఘువంశంలో జన్మించినవాడు సంపూర్ణంగా అవతరించాడు.
స రామో లక్ష్మణసఖః కాకపక్షధరో యువా
ఆ రాముడు, యవ్వనంలో ఉన్నవాడు, లక్ష్మణుడు తోడుగా ఉండగా, కాకపక్షాలాంటి జుట్టుతో ఉన్నవాడు.
యజ్ఞసంరక్షణార్థాయ రాజ్ఞా దత్తౌ కుమారకౌ
యజ్ఞాన్ని రక్షించేందుకు, రాజు ఆ ఇద్దరు కుమారులను అప్పగించాడు.
పథి ప్రవ్రజతోస్తత్ర తాటకా నామ రాక్షసీ
వారు ప్రయాణంలో ఉన్నప్పుడు, తాటక అనే రాక్షసి ఎదురైంది.
ఋషేరనుజ్ఞయా రామస్తాటకాం యమయాతనామ్
ఋషి అనుమతితో రాముడు తాటకను యమలోకానికి పంపాడు.
యస్య పాదతలస్పర్శాచ్ఛిలా వాసవయోగజా
ఆయన పాదతల స్పర్శతో, ఇంద్రుని యోగబలంతో పుట్టిన శిలా—
విశ్వామిత్రస్య యజ్ఞే తు సుప్రవృత్తే రఘూత్తమః
విశ్వామిత్రుని యజ్ఞం విజయవంతంగా జరుగుతున్నప్పుడు, రఘువంశశ్రేష్ఠుడు—
ఈశ్వరస్య ధనుర్భగ్నం జనకస్య గృహే స్థితమ్
జనకుని ఇంట్లో ఉన్న పరమేశ్వరుని ధనుస్సును విరిచాడు.
ఉపయేమే వివాహేన రమ్యాం సీతామయోనిజామ్
రాముడు అందమైన, తల్లి గర్భంలో కాకుండా పుట్టిన సీతను వివాహం చేసుకున్నాడు.
తతో ద్వాదశ వర్షాణి రేమే రామస్తయా సహ
ఆ తరువాత పన్నెండు సంవత్సరాలు రాముడు సీతతో కలిసి సంతోషంగా గడిపాడు.
రాజానమథ కైకేయీ వరద్వయమయాచత
తర్వాత కైకేయి రాజును రెండు వరాలు ఇవ్వమని అడిగింది.
జటాధరః ప్రవ్రజతువర్షాణీహ చతుర్దశ
జటలు వేసుకున్న రాముడు ఇక్కడ అడవిలో పద్నాలుగు సంవత్సరాలు నివసించాలంటూ కోరింది.
జానకీ లక్ష్మణసఖం రామం ప్రావ్రాజయన్నృపః
రాజు జనకీదేవి, లక్ష్మణుడు తోడుగా రాముడిని వనవాసానికి పంపించాడు.
పంచమే చిత్రకూటే తు రామస్థానమకల్పయత్
ఐదవ రోజు చిత్తరకూటంలో రాముడు తన నివాసాన్ని ఏర్పరచుకున్నాడు.
రామో విరూపయామాస శూర్పణఖాం నిశాచరీమ్
రాముడు రాత్రిపూట సంచరించే శూర్పణఖ అనే రాక్షసిని వికలాంగురాలిని చేశాడు.
ఆగతో రాక్షసస్తాం తు హర్తుం పాపవిపాకతః
పాపఫలితంగా ఒక రాక్షసుడు అక్కడికి వచ్చి ఆమెను అపహరించడానికి యత్నించాడు.
రాఘవాభ్యాం వినా సీతాం జహార దశకంధరః
రాఘవులు లేని సమయంలో దశముఖుడు రావణుడు సీతను అపహరించాడు.
రామరామేతి మాం రక్ష రక్ష మాం రక్షసా హృతామ్
'రామా రామా, నన్ను రక్షించు, నన్ను రక్షించు, రాక్షసుడు నన్ను అపహరించాడు!' అని అరవసాగింది.