ధేనుం ప్రసాద్య బహుభిర్వ్రతైర్యం ప్రాప తత్పితా । ఋతంభరాఖ్యో జగతి ఖ్యాతః పరమధార్మికః
తన తండ్రి అనేక వ్రతాలతో ఆవును సంతుష్టిపరచి, ఆ కుమారుడిని పొందాడు. అతడు ఋతంభరుడని లోకంలో ప్రసిద్ధి చెందినవాడు, పరమధార్మికుడు.
గౌః ప్రసన్నా దదౌ పుత్రమనేకగుణసంస్కృతమ్ । సత్యవంతం సుశోభాఢ్యం తం జానీహి నృపోత్తమమ్
ఆ సంతోషించిన ఆవు, అనేక గుణాలతో అలంకరించబడిన, సత్యవంతుడు, కాంతిమంతుడు అయిన కుమారుడిని ప్రసాదించింది. అతడిని నీవు ఉత్తమ రాజుగా తెలుసుకో.
శత్రుఘ్న ఉవాచ। కో వా ఋతంభరో రాజా కిమర్థం ధేనుపూజనమ్ । కథం ప్రాప్తః సుతస్తస్య వైష్ణవో విష్ణుసేవకః
శత్రుఘ్నుడు ఇలా అడిగాడు: ఆ ఋతంభరుడు అనే రాజు ఎవరు? ఆవును పూజించడానికి కారణం ఏమిటి? ఆయన కుమారుడు విష్ణుభక్తుడు, విష్ణువు సేవకుడు ఎలా అయ్యాడు?
సర్వమేతత్సమాచక్ష్వ వైష్ణవస్య కథానకమ్ । శ్రుతం హరతి జంతూనాం మహాపాతకపర్వతమ్
విష్ణుభక్తుని కథను పూర్తిగా చెప్పు. ఈ కథను వినడం వల్ల జీవుల పెద్ద పెద్ద పాపాలు కూడా పోతాయి.
శేష ఉవాచ। ఇతి వాక్యం సమాకర్ణ్య శత్రుఘ్నస్య మహార్థకమ్ । కథయామాస విశదం తదుత్పత్తికథానకమ్
శేషుడు ఇలా చెప్పాడు: శత్రుఘ్నుని అర్థవంతమైన మాటలు విని, ఆ జన్మకథను స్పష్టంగా చెప్పడం ప్రారంభించాడు.
ఋతంభరో నరపతిరనపత్యః పురాఽభవత్ । కలత్రాణి బహూన్యస్య న పుత్రం ప్రాప తేషు వై
ఋతంభరుడు అనే రాజుకు ఒకప్పుడు సంతానం ఉండేది కాదు. అతనికి భార్యలు చాలామంది ఉన్నా, ఎవరి ద్వారా కూడా కుమారుడు కలగలేదు.
తదా జాబాలినామానం మునిం దైవాదుపాగతమ్ । ప్రపచ్ఛ కుశలోద్యుక్తః సపుత్రోత్పత్తికారణమ్
అప్పుడు దైవకృపతో జాబాలి అనే ముని అక్కడికి వచ్చాడు. రాజు, సంతానం కలగడానికి మార్గం ఏమిటో తెలుసుకోవాలని ఆశతో ఆ మునిని అడిగాడు.
ఋతంభర ఉవాచ। స్వామిన్వంధ్యస్య మే బ్రూహి పుత్రోత్పత్తికరం వచః । యత్కృత్వా జాయతేఽపత్యం మమ వంశధరం వరమ్
ఋతంభరుడు ఇలా అన్నాడు: ప్రభూ, నాకు సంతానం కలగడానికి ఏం చేయాలో చెప్పండి. నా వంశాన్ని కొనసాగించే మంచి కుమారుడు నాకు కలగాలనుకుంటున్నాను.
తజ్జ్ఞాత్వా భవతో భవ్యం ప్రకుర్యాం నిశ్చితం వచః । దానం వ్రతం వా తీర్థం వా మఖం వా మునిసత్తమ
మీరు చెప్పినది తెలుసుకుని, దానిని తప్పక చేస్తాను. దానం కావచ్చు, వ్రతం కావచ్చు, తీర్థయాత్ర కావచ్చు, యజ్ఞం కావచ్చు — ఏది చెప్పినా చేస్తాను, మహర్షీ.
ఇతి రాజ్ఞోవచః శ్రుత్వా జగాద మునిసత్తమః । సుతోత్పత్తికరం వాక్యం ప్రణతస్య సుతార్థినః
రాజు ఇలా అడిగిన మాటలు విని, ఆ మహర్షి, కుమారసంతానం కలిగే మార్గాన్ని, రాజు ప్రార్థనతో అడిగినందుకు వివరంగా చెప్పాడు.
అపత్యప్రాప్తికామస్య సంత్యుపాయాస్త్రయః ప్రభో । విష్ణోః ప్రసాదో గోశ్చాపి శివస్యాప్యథవా పునః
ప్రభూ, సంతానం కావాలనుకునేవారికి మూడు మార్గాలు ఉన్నాయి: విష్ణువు అనుగ్రహం, ఆవు అనుగ్రహం, లేదా శివుడు అనుగ్రహం.
తస్మాత్త్వం కురు వై పూజాం ధేనోర్దేవతనోర్నృప । యస్యాః పుచ్ఛే ముఖే శృంగే పృష్ఠే దేవాః ప్రతిష్ఠితాః
అందువల్ల, రాజా, ఆవును దేవతగా భావించి పూజించు. ఆమె పుంజు, నోరు, కొమ్ములు, వెనుక భాగంలో దేవతలు నివసిస్తున్నారు.
సా తుష్టా దాస్యతి క్షిప్రం వాంఛితం ధర్మసంయుతమ్ । ఏవం విదిత్వా గోపూజాం విధేహి త్వమృతంభర
ఆ ఆవు సంతోషపడితే, నీకు కావలసిన ధర్మసహితమైన వరాన్ని త్వరగా ఇస్తుంది. ఇది తెలుసుకుని, ఋతంభరా, ఆవును పూజించు.
యో వై నిత్యం పూజయతి గాం గేహే యవసాదిభిః । తస్య దేవాశ్చ పితరో నిత్యం తృప్తా భవంతి హి
ఎవరైనా తన ఇంట్లో ప్రతిరోజూ యవలు మొదలైన పదార్థాలతో ఆవును పూజిస్తే, అతని దేవతలు, పితృదేవతలు ఎప్పుడూ సంతృప్తిగా ఉంటారు.
యో వై గవాహ్నికం దద్యాన్నియమేన శుభవ్రతః । తేన సత్యేన తస్య స్యుః సర్వే పూర్ణా మనోరథాః
ఎవరైనా నియమంగా, శుభవ్రతంతో, ప్రతిరోజూ ఆవుకు ఆహారం పెడితే, అతని అన్ని కోరికలు నిజమవుతాయి.
తృషితా గౌర్గృహే బద్ధా గేహే కన్యా రజస్వలా । దేవతా చ సనిర్మాల్యా హంతి పుణ్యం పురాకృతమ్
ఇంట్లో కట్టిన ఆవు దాహంగా ఉండటం, ఇంట్లో ఉన్న యువతి రజస్వలగా ఉండటం, పూజలో దేవతకు పుష్పాలు తొలగించకపోవడం — ఇవన్నీ మనకు పూర్వం చేసిన పుణ్యాన్ని నశింపజేస్తాయి.
యో వై గాం ప్రతిషిద్ధ్యేత చరంతీం స్వం తృణం నరః । తస్య పూర్వే చ పితరః కంపంతే పతనోన్ముఖాః
ఎవరైనా ఆవు తన గడ్డి తినకుండా అడ్డుకుంటే, అతని పూర్వీకులు పతనానికి భయపడి కంపించిపోతారు.
యో వై యష్ట్యా తాడయతి ధేనుం మర్త్యో విమూఢధీః । ధర్మరాజస్య నగరం స యాతి కరవర్జితః
ఎవరైనా మూర్ఖుడు దండుతో ఆవును కొడితే, అతడు యమధర్మరాజు నగరానికి వెళ్తాడు, అక్కడ అతనికి వేళ్లు ఉండవు.
యో వై దంశాన్వారయతి తస్య పూర్వే హ్యధోగతాః । నృత్యంతి మత్సుతో హ్యస్మాంస్తారయిష్యతి భాగ్యవాన్
ఎవరైనా ఆవుపై దోమలు, ఈగలు దూరకుండా చూసుకుంటే, అతని పూర్వీకులు, పాతలోకాల్లో పడిపోయినవారు, ఆనందంగా నర్తిస్తూ — 'మన అదృష్టవంతుడు మనవడు మమ్మల్ని రక్షిస్తాడు' అని అంటారు.
అత్రైవోదాహరంతీమమితిహాసం పురాతనమ్ । జనకస్య పురావృత్తం ధర్మరాజపురేఽద్భుతమ్
ఇక్కడ ఒక పురాతన ఇతిహాసాన్ని చెప్పబోతున్నాను. అది ధర్మరాజు నగరంలో జరిగిన అద్భుతమైన సంఘటన, జనకుని గురించి.
ఏకదా జనకో రాజా యోగేనాసూన్సమత్యజత్ । తదా విమానం సంప్రాప్తం కింకిణీజాలభూషితమ్
ఒకసారి జనకుడు అనే రాజు యోగబలంతో తన ప్రాణాన్ని విడిచాడు. అప్పుడు చిన్న గంటలతో అలంకరించబడిన ఒక దేవతా విమానం అక్కడకు వచ్చింది.
తదారుహ్య గతో రాజా సేవకైరూఢదేహవాన్ । మార్గే జగామ ధర్మస్య సంయమిన్యాః పురోంఽతికే
ఆ విమానంలో ఎక్కిన రాజు, తన సేవకులతో సహా, శరీరంతోనే ధర్మమార్గంలో ప్రయాణిస్తూ యముని ఇంటి దగ్గరకు చేరాడు.
తదా నరకకోటీషు పీడ్యంతే పాపకారిణః । జనకస్యాంగపవనం ప్రాప్య సౌఖ్యం ప్రపేదిరే
అప్పుడు నరకాలలో పాపాలు చేసినవారు బాధపడుతూ ఉండగా, జనకుని శరీరపు గాలి తాకిన వెంటనే వారికి సుఖం కలిగింది.
నిరయే దాహజాపీడా జాతైషాం సుఖకారిణీ । మహాదుఃఖం తదా నష్టం జనకస్యాంగవాయునా
నరకంలో ఉన్న కాల్చే బాధ వారికి ఆనందంగా మారింది. జనకుని శరీరపు గాలి వల్ల వారి మహా దుఃఖం అంతా పోయింది.
తదా తం నిర్గతం దృష్ట్వా జంతవః పాపపీడితాః । అత్యంతం చుక్రుశుర్భీతాస్తద్వియోగమనిచ్ఛవః
ఆ సమయంలో జనకుడు వెళ్లిపోతున్నాడని చూసి, పాపభారంతో బాధపడుతున్న ఆ జీవులు అతడిని వదిలిపెట్టాలనుకోకుండా భయంతో గట్టిగా ఏడ్చారు.
ఊచుస్తే కరుణాం వాచం మా గచ్ఛ సుకృతిన్నితః । త్వదంగవాయుసంస్పర్శాత్సుఖినః స్యామపీడితాః
వారు కరుణతో ఇలా అన్నారు: 'ధర్మశీలుడా! నువ్వు ఇక్కడినుంచి పోవద్దు. నీ శరీరపు గాలి తాకినందువల్ల మేము బాధపడేవాళ్లం ఇప్పుడు సుఖంగా ఉన్నాం.'
ఇతి వాక్యం సమాకర్ణ్య రాజా పరమధార్మికః । మానసే చింతయామాస కరుణాపూరపూరితః
ఆ మాటలు విన్న పరమధార్మికుడు అయిన రాజు, హృదయం కరుణతో నిండిపోయి, తన మనసులో ఆలోచించసాగాడు.
చేన్మత్తః ప్రాణినాం సౌఖ్యం భవేదిహ తదా పునః । అత్రైవ చ పురే స్థాస్యే స్వర్గ ఏష మనోరమః
'నా వల్ల ఇక్కడ జీవులకు సుఖం కలుగుతుంటే, నేను ఇక్కడే ఉంటాను. ఈ నగరం నాకు స్వర్గమే.' అని ఆలోచించాడు.
ఏవం కృత్వా నృపస్తస్థౌ తత్రైవ నిరయాగ్రతః । విదధత్ప్రాణినాం సౌఖ్యమనుకంపితమానసః
అలా నిర్ణయించుకుని, రాజు నరక ద్వారంలోనే ఉండిపోయి, తన మనసంతా కరుణతో నిండిపోయి, అక్కడి జీవులకు సుఖం కలిగిస్తూ ఉన్నాడు.
తత్ర ధర్మస్తు సంప్రాప్తో నిరయద్వారి దుఃఖదే । కారయన్యాతనాస్తీవ్రా నానాపాతకకారిణామ్
అక్కడ ధర్ముడు నరక ద్వారానికి వచ్చి, ఎన్నో రకాల పాపాలు చేసినవారికి తీవ్రమైన శిక్షలు ఇస్తూ ఉన్నాడు.