యోఽగస్త్యోభూత్పురా రాజంస్తీర్థేఽత్రైవ నిమజ్జనాత్ । పులస్త్యస్యాత్ర తీర్థే వై పుత్రో లబ్ధో తపస్యతః
రాజా! ఇక్కడే తీర్థస్నానంతో అగస్త్యుడు జన్మించాడు. పులస్త్యుడు కూడా ఇక్కడ తపస్సుతో కుమారుడిని పొందాడు.
కుబేరోభూన్మహాభాగో యః సఖాసీదుమాపతేః । క్రతోరపి సుతా జాతా వాలఖిల్యాః సహస్రశః
మహాభాగుడైన కుబేరుడు, ఉమాపతికి మిత్రుడైనవాడు, ఇక్కడే జన్మించాడు. క్రతువు కూడా వేలాది వాలఖిల్య కుమారులను పొందాడు.
తీర్థస్యాస్య ప్రసాదేన తే సర్వే హ్యూర్ధ్వరేతసః । రజఆదీన్సుతాఁ లేభే వసిష్ఠోఽపి మహాతపాః
ఈ పవిత్ర స్థల ప్రభావంతో, బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటించే వారు అందరూ సంతానాన్ని పొందారు. మహాతపస్వి వసిష్ఠుడు కూడా రాజా మొదలైన కుమారులను పొందాడు.
సప్తైవ రాజశార్దూల మహిమా తస్య వర్ణితః । అన్యాన్యపి చ తీర్థాని సంత్యనేకాని భూపతే
ఓ రాజశార్దూలా! ఈ స్థల మహిమను నేను వివరించాను. ఇంకా ఎన్నో పవిత్ర క్షేత్రాలు ఈ భూమిపై ఉన్నాయి, ఓ రాజా!
కపిలాశ్రమకేదారప్రభాసాదీని వై ప్రభౌ । నియుతైరపి వర్షాణాం తేషాం చ మహిమా నృప । అనంతేనాపి నో వక్తుం శక్యతే కిము మాదృశైః
కపిలాశ్రమం, కేదారం, ప్రభాసం మొదలైన పవిత్ర స్థలాల మహిమను, లక్షల సంవత్సరాలు చెప్పినా పూర్తిగా వివరించలేం, నా వంటి వారితో అయితే మరీ చెప్పలేం.
సౌభరిరువాచ- ఏవముక్త్వా మునిశ్రేష్ఠో నారదో మునిపుంగవః । శివం జగామ నభసో నారాయణగుణాన్గృణన్
సౌభరి ఇలా అన్నాడు— అప్పుడు మునిశ్రేష్ఠుడు నారదుడు, మునులలో ప్రముఖుడు, నారాయణుని మహిమలను కీర్తిస్తూ, ఆకాశమార్గంలో వెళ్లిపోయాడు.
శిబిరౌశీనరో రాజా శక్రప్రస్థస్య వైభవమ్ । శ్రుత్వా మునిముఖాద్రాజన్కృతార్థం స్వమమన్యత
ఉశీనర వంశానికి చెందిన రాజు శిబి, మునుల వాక్కు ద్వారా ఇంద్రప్రస్థ మహిమను విని, తాను సఫలుడనిగా భావించాడు.
తత్ర స్నాత్వా హి విధివదింద్రప్రస్థే స భూపతిః । విధాయ సత్క్రియాః సర్వా జగామ నిజపత్తనమ్
ఆ భూపతి ఇంద్రప్రస్థంలో విధిగా స్నానం చేసి, అన్ని కర్మలను నిర్వహించి, తన స్వస్థానానికి తిరిగి వెళ్లాడు.
ఇంద్రప్రస్థస్య మాహాత్మ్యమేతత్తవ మయా విభో । యమునాతీరతీర్థస్య వర్ణితం జనపావనమ్
ఓ ప్రభూ! జనులను పవిత్రం చేసే యమునా తీరం వద్ద ఉన్న ఇంద్రప్రస్థ మహిమను నేను నీకు వివరించాను.
నాస్యాదరం కరిష్యంతి కలౌ శ్రద్ధావివర్జితాః । ఇంద్రప్రస్థస్య రాజేంద్ర సర్వతీర్థశిరోమణేః
కలియుగంలో విశ్వాసం లేని వారు, ఓ ఇంద్రప్రస్థ రాజా! అన్ని తీర్థాలలో శిరోమణిగా ఉన్న ఈ స్థలాన్ని గౌరవించరు.
అష్టాదశపురాణానాం శ్రవణాద్భారతస్య చ । యత్ఫలం తన్మహిమ్నస్య శక్రప్రస్థస్య జాయతే
అష్టాదశ పురాణాలు, భారతం వినడం వల్ల కలిగే ఫలితం, ఇంద్రప్రస్థ మహిమ వలన లభిస్తుంది.
అరుణోదయవేలాయాం మాఘలక్షైకమజ్జనాత్ । యత్ఫలం తన్మహిమ్నోస్య శ్రవణాచ్ఛ్రద్ధయా భవేత్
మాఘమాసంలో అరుణోదయ సమయానికి స్నానం చేయడం వల్ల వచ్చే ఫలితం, ఈ మహిమను విశ్వాసంతో వినడం వల్ల కూడా లభిస్తుంది.
శ్రద్ధయాస్య తు మాహాత్మ్యం యః శృణోతి మహీపతే । తర్పితాస్తేన పితరో దేవాశ్చ మునయస్తథా
ఓ రాజా! ఈ మహిమను ఎవరు భక్తితో వినితే, వారి పితృదేవతలు, దేవతలు, మునులు సంతృప్తి చెందుతారు.
కృచ్ఛ్రాతికృచ్ఛ్రపారాక చాంద్రాయణ వ్రతాదిభిః । యత్ఫలం తన్మహిమ్నోఽస్య శ్రద్ధయా శ్రవణాద్భవేత్
కృచ్ఛ్ర, అతికృచ్ఛ్ర, పారాక, చాంద్రాయణ వ్రతాదుల వల్ల వచ్చే ఫలితం, ఈ మహిమను భక్తితో వినడం వల్ల కూడా లభిస్తుంది.
అశ్వమేధాదియజ్ఞానాం సమస్తానాం మహీపతే । యత్ఫలం తన్మహిమ్నోఽస్య శ్రద్ధయా శ్రవణాద్భవేత్
ఓ రాజా! అశ్వమేధాది యజ్ఞాలన్నింటి ఫలితం, ఈ మహిమను భక్తితో వినడం వల్ల లభిస్తుంది.
సూత ఉవాచ- ఏవం యుధిష్ఠిరో రాజా శ్రుత్వా శౌనక సౌభరేః । ఇంద్రప్రస్థస్య మాహాత్మ్యం స యయౌ హస్తినం పురమ్
సూతుడు చెప్పాడు— ఓ Shaunaka! యుధిష్ఠిరుడు సౌభరి వలన ఇంద్రప్రస్థ మహిమను విని, హస్తినాపురానికి వెళ్లాడు.
తతో వినీయ సద్భ్రాతౄన్దుర్యోధనపురఃసరాన్ । ఇంద్రప్రస్థమగాత్పుణ్యం రాజసూయచికీర్షయా
తర్వాత దుర్యోధనుడు మొదలైన తన అన్నదమ్ములను పంపించి, రాజసూయ యాగం చేయాలనే సంకల్పంతో పవిత్రమైన ఇంద్రప్రస్థానికి వెళ్లాడు.
ద్వారకాయాః సమాగమ్య గోవిందం కులదైవతమ్ । రాజసూయేన యజ్ఞేన స ఇయాజ మహీపతిః
ద్వారకా నుండి వచ్చి, ఆ రాజు తన కులదైవమైన గోవిందుని రాజసూయ యాగంతో పూజించాడు.
ముక్తిదం తీర్థమేతత్తు శపతోస్యాప్యజాయత । ఇతి మత్వా హరిస్తత్ర శిశుపాలం జఘాన హ
ఈ తీర్థం మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. దాన్ని నిందించినవారికీ మేలు చేస్తుంది. ఇది తెలుసుకున్న హరి అక్కడ శిశుపాలుడిని సంహరించాడు.
శిశుపాలోఽపి తస్యైవ తీర్థస్య మరణాద్భువి । సాయుజ్యమగమత్కృష్ణే నిఖిలార్థప్రదాయకే
శిశుపాలుడు కూడా అదే తీర్థంలో మరణించడంతో, సమస్త మంగళాలను ప్రసాదించే కృష్ణునితో ఐక్యమవడం పొందాడు.
శిశుపాలో హతో యత్ర విహితో యత్ర చక్రతుః । గదయా తత్ర భీమేన కృతం కుండం సువిస్తరమ్
శిశుపాలుడు అక్కడ సంహరించబడ్డాడు, అక్కడే యుద్ధం కూడా జరిగింది. అక్కడ భీముడు తన గొడ్డలితో ఒక విశాలమైన, లోతైన కుంటను తవ్వాడు.
భీమకుండం తు విజ్ఞాతం జాతం తద్భువిపావనమ్ । కాలింద్యా దక్షిణే భాగే గవ్యూత్యర్ధం మహీతలే
ఆ భీమకుంటం ప్రసిద్ధి పొందింది, భూమిని పవిత్రం చేసేలా ఏర్పడింది. అది కాలిందీ నదికి దక్షిణ తీరంలో, ఒక గోవుల పాక స్థలానికి అర్ధదూరంలో ఉంది.
ఇంద్రప్రస్థగతాయా యత్కాలింద్యాః స్నానతః ఫలమ్ । తత్ఫలం తత్ర కుండే తు జాయతే నాత్ర సంశయః
ఇంద్రప్రస్థంలో కాలిందీ నదిలో స్నానం చేస్తే లభించే ఫలితమే, ఆ కుంటలో స్నానం చేసిన వారికి కూడా లభిస్తుంది. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
సూత ఉవాచ- యస్మిన్క్షేత్రే స్థితో జంతుస్తం క్షేత్రమనువత్సరమ్ । ప్రదక్షిణాదిభిర్ధర్మైః స్వాపరాధాన్క్షమాపయతేత్
సూతుడు ఇలా చెప్పాడు — ఆ పవిత్ర క్షేత్రంలో ఏవైనా జీవులు ఒక సంవత్సరం నివసిస్తూ, ప్రదక్షిణలు వంటి ధార్మిక కర్మలు చేస్తే, వారు చేసిన తప్పులు క్షమించబడతాయి.
ప్రతిసంవత్సరం చైవ పరిక్రామతి యో నరః । క్షేత్రాపరాధదోషైశ్చ న స లిప్యేత్తు పాతకైః
ప్రతి సంవత్సరం ఆ క్షేత్రాన్ని ప్రదక్షిణ చేస్తూ తిరిగే మనిషికి, అక్కడ జరిగే పాపాలు లేదా దోషాలు అంటవు.
ప్రదక్షిణమకుర్వాణః క్షేత్రసిద్ధిం న విందతి । తస్మాత్ప్రదక్షిణా తీర్థే దాతవ్యా చ ఫలార్థిభిః
ప్రదక్షిణ చేయని వారికి ఆ క్షేత్ర ఫలితం లభించదు. అందుకే, ఫలితాన్ని కోరేవారు ఆ తీర్థంలో తప్పక ప్రదక్షిణ చేయాలి.
హరేర్నామ నిసంజల్పన్ప్రకరోతి ప్రదక్షిణామ్ । పదేపదే స లభతే కపిలాదానజం ఫలమ్
హరి నామాన్ని ఏకాగ్రతతో జపిస్తూ ప్రదక్షిణ చేస్తే, ప్రతి అడుగుకీ ఒక కపిలా గోవును దానం చేసినంత పుణ్యం లభిస్తుంది.
చైత్రకృష్ణచతుర్దశ్యాం శక్రప్రస్థప్రదక్షిణామ్ । యః కరోతి నరో ధన్యః సర్వపాపైః ప్రముచ్యతే
చైత్రమాసంలో కృష్ణపక్ష చతుర్దశి రోజున శక్రప్రస్థాన్ని ప్రదక్షిణ చేసే మనిషి ధన్యుడు; అతడు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
ఇతి శ్రీపాద్మేమహాపురాణే పంచపంచాశత్సాహస్ర్యాం సంహితాయాముత్తరఖండే కాలిందీమాహాత్మ్యే ఇంద్రప్రస్థగత కాశీగోకర్ణశివకాంచీతీర్థసప్తక భీమకుండవర్ణనోనామ ద్వావింశత్యధికద్విశతతమోఽధ్యాయః
ఇలా పది వేల అయిదువందల శ్లోకాలతో కూడిన శ్రీపద్మమహాపురాణంలోని ఉత్తరకాండలో, కాలిందీ మహాత్మ్యంలో, ఇంద్రప్రస్థంలో ఉన్న కాశీ, గోకర్ణ, శివ, కాంచీ, భీమకుంటం అనే పవిత్రస్థలాల వివరణగా ఉన్న రెండువందల ఇరవై రెండవ అధ్యాయం ముగిసింది.
శంకర ఉవాచ - న్యాసేవాప్యర్చనే వాపి మంత్రమేకాంతినః శ్రయేత్ । అవైష్ణవోపదిష్టేన మంత్రేణ న పరా గతిః
శంకరుడు ఇలా అన్నాడు — సేవలోనైనా, ఆర్చనలోనైనా, ఏకాగ్రతతో మంత్రాన్ని ఆశ్రయించాలి. వైష్ణవేతరుడు చెప్పిన మంత్రంతో పరమగతి లభించదు.