షష్ఠాంశం తత్ర గృహ్ణాతి నాన్యం లోభవివర్జితః । ఏవం పాలయమానస్య ప్రజాధర్మేణ భూపతేః
అక్కడ రాజు తనకు చెందిన ఆరు వంతుల్లో ఒక్క వంతు మాత్రమే తీసుకుంటాడు, మిగతా దేనికీ ఆశపడడు. ఇలా ధర్మబద్ధంగా ప్రజలను రక్షిస్తూ ఉంటాడు.
గతాని బహువర్షాణి సర్వభోగవిలాసినః । విశాలాక్షీం మహారాజ ఏకదా హ్యూచివానిదమ్
అన్ని రకాల ఆనందాలు, సుఖాలతో ఎన్నో సంవత్సరాలు గడిచిపోయాయి. ఓ విశాలాక్షి! ఒక రోజు ఆ మహారాజు ఇలా అన్నాడు.
పతివ్రతాం ధర్మపత్నీం పతివ్రతపరాయణామ్ । పుత్రా జాతా విశాలాక్షి ప్రజారక్షా ధురంధరాః
ఓ విశాలాక్షి! నీకు పతివ్రతా ధర్మాన్ని పాటించే మంచి భార్యగా, భర్తకు అంకితమై, ప్రజల రక్షణ బాధ్యతను మోయగల కుమారులు పుట్టారు.
పరీవారో మహాన్మహ్యం వర్తతే విగతజ్వరః । హస్తినో మమ శైలాభా వాజినః పవనోపమాః
నాకు పెద్ద కుటుంబం ఉంది, ఎవరికీ బాధ లేదు. నా ఏనుగులు కొండల్లా బలంగా ఉన్నాయి, నా గుర్రాలు గాలివేగంతో పరుగెడతాయి.
రథాశ్చ సుహయైర్యుక్తా వర్తంతే మమ నిత్యశః । మహావిష్ణుప్రసాదేన కించిన్న్యూనం మమాస్తి న
నా వద్ద ఎప్పుడూ మంచి గుర్రాలతో కలిపిన రథాలు సిద్ధంగా ఉంటాయి. మహావిష్ణువు అనుగ్రహంతో నాకు ఏ లోటూ లేదు.
ఏవం మనోరథస్త్వేకస్తిష్ఠతే మానసే మమ । పరం తీర్థం మయా నాద్య కృతం పరమశోభనే
ఇంతా ఉన్నా, నా మనసులో ఒక్క కోరిక మిగిలింది. ఓ పరమశోభనే! నేను ఇప్పటివరకు గొప్ప తీర్థయాత్ర చేయలేదు.
గర్భవాసవిరామాయ క్షమం గోవిందశోభితమ్ । వృద్ధో జాతోఽస్మ్యహం తావద్వలీపలితదేహవాన్
పునర్జన్మ బంధం నుంచి విముక్తి కోసం, గోవిందుని మహిమతో అలంకరించబడిన పవిత్ర స్థలం అనుకూలంగా ఉంటుంది. నేను ఇప్పుడు వృద్ధుడినయ్యాను, నా శరీరం ముడతలు, తెలుపు జుట్టుతో నిండిపోయింది.
కరిష్యామి మనోహారి తీర్థసేవనమాదృతః । యో నరో జన్మపర్యంతం స్వోదరస్య ప్రపూరకః
ఇప్పుడు నేను భక్తితో మనసును ఆకర్షించే తీర్థసేవ చేయాలని సంకల్పించాను. మనిషి జన్మంతా తన పొట్ట నింపుకోవడానికే పరిమితమైతే—
న కరోతి హరేః పూజాం స నరో గోవృషః స్మృతః । తస్మాద్గచ్ఛామి భో భద్రే తీర్థయాత్రాం ప్రతి ప్రియే
హరి భగవంతుని పూజ చేయని వాడు, ఆ మనిషిని గోవృశభంగా భావిస్తారు. అందుకే, ఓ భద్రే! ప్రియమైనవాడా! నేను తీర్థయాత్రకు వెళ్తున్నాను.
సకుటుంబః సుతే న్యస్య ధురం రాజ్యస్య నిర్భృతామ్ । ఇతి వ్యవస్య సంధ్యాయాం హరిం ధ్యాయన్నిశాంతరే
నా కుటుంబంతో పాటు రాజ్యభారాన్ని నా కుమారుడికి అప్పగించి, ఈ విధంగా నిర్ణయించుకొని, సంధ్యాకాలంలో హరిని ధ్యానిస్తూ రాత్రంతా మునిగిపోయాను.
అద్రాక్షీత్స్వప్నమప్యేకం బ్రాహ్మణం తాపసం వరమ్ । ప్రాతరుత్థాయ రాజాసౌ కృత్వా సంధ్యాదికాః క్రియాః
ఒక రాత్రి నేను స్వప్నంలో ఒక బ్రాహ్మణ తపస్విని చూశాను. ఉదయం లేచి, నా సంధ్యాదిక కర్మలు చేశాను.
సభాం మంత్రిజనైః సార్ద్ధం సుఖమాసేదివాన్మహాన్ । తావద్విప్రం దదర్శాథ తాపసం కృశదేహినమ్
తర్వాత మంత్రులతో కూడిన సభలో సంతోషంగా కూర్చున్నాను. అప్పుడే瘦మైన శరీరంతో ఉన్న ఆ తపస్వి బ్రాహ్మణుడిని చూశాను.
జటావల్కలకౌపీనధారిణం దండపాణినమ్ । అనేకతీర్థసేవాభిః కృతపుణ్యకలేవరమ్
ఆయన జటలు, వల్కలాలు, కౌపీనంతో, చేతిలో దండంతో ఉన్నాడు. అనేక తీర్థసేవ వల్ల పవిత్రమైన శరీరం కలిగి ఉన్నాడు.
రాజా తం వీక్ష్య శిరసా ప్రణనామ మహాభుజః । అర్ఘ్యపాద్యాదికం చక్రే ప్రహృష్టాత్మా మహీపతిః
ఆ మహాబాహువు అయిన రాజు ఆయనను చూసి తలవంచి నమస్కరించాడు. ఆనందంతో పాద్యార్ఘ్యాదులు సమర్పించాడు.
సుఖోపవిష్టం విశ్రాంతం పప్రచ్ఛ విదితం ద్విజమ్ । స్వామింస్త్వద్దర్శనాన్మేఽద్య గతం దేహస్య పాతకమ్
ఆయన సుఖంగా కూర్చుని విశ్రాంతి తీసుకున్న తర్వాత, రాజు ఆ బ్రాహ్మణుడిని అడిగాడు: 'స్వామీ! నిన్ను చూసిన ఈ రోజు నా పాపం పోయింది.'
మహాంతః కృపణాన్పాతుం యాంతి తద్గేహమాదరాత్ । తస్మాత్కథయ భో విప్ర వృద్ధస్య మమ సంప్రతి
మహాత్ములు దయతో బాధపడే వారి ఇళ్లకు గౌరవంతో వస్తారు. అందుకే, ఓ బ్రాహ్మణా! ఇప్పుడు నా వృద్ధాప్యంలో నాకు చెప్పు.
కో దేవో గర్భనాశాయ కిం తీర్థం చ క్షమం భవేత్ । యూయం సర్వగతాః శ్రేష్ఠాః సమాధిధ్యానతత్పరాః
పునర్జన్మను తొలగించడానికి ఏ దేవుడు, ఏ తీర్థం అనుకూలంగా ఉంటుంది? మీరు అందరికంటే గొప్పవారు, ధ్యానంలో నిమగ్నులు.
సర్వతీర్థావగాహేన కృతపుణ్యాత్మనోఽమలాః । యథావచ్ఛృణ్వతే మహ్యం శ్రద్దధానాయ విస్తరాత్
అన్ని తీర్థాలలో స్నానం చేసి పుణ్యాత్ములై, మీరు నిర్మలులై ఉన్నారు. నేను శ్రద్ధతో అడుగుతున్నాను, దయచేసి నాకు పూర్తిగా వివరంగా వినిపించండి.
కథయస్వ ప్రసాదేన సర్వతీర్థవిచక్షణ । బ్రాహ్మణ ఉవాచ। శృణు రాజేంద్ర వక్ష్యామి యత్పృష్టం తీర్థసేవనమ్
రాజా అడిగిన ప్రశ్నకు సమాధానంగా, బ్రాహ్మణుడు ఇలా అన్నాడు: రాజా! నీవు అడిగిన తీర్థసేవన గురించి నేను చెప్పబోతున్నాను, విను.
కస్య దేవస్య కృపయా గర్భనిర్వారణం భవేత్ । సేవ్యః శ్రీరామచంద్రోఽసౌ సంసారజ్వరనాశకః
ఎవరు దయచేసితే జననబంధనం నుండి విముక్తి లభిస్తుందో తెలుసుకోవాలంటే, ఆ సంసార బాధలను తొలగించే శ్రీరామచంద్రుని సేవించాలి.
పూజ్యః స ఏవ భగవాన్పురుషోత్తమసంజ్ఞకః । నానా పుర్యో మయా దృష్టాః సర్వపాపక్షయంకరాః
పురుషోత్తముడనే భగవంతుడిని మాత్రమే పూజించాలి. నేను అనేక పవిత్ర క్షేత్రాలను చూశాను, అవన్నీ పాపాలను నశింపజేస్తాయి.
అయోధ్యా సరయూస్తాపీ తథా ద్వారం హరేః పరమ్ । అవంతీ విమలా కాంచీ రేవా సాగరగామినీ
అయోధ్య, సరయూ, తాపీ, అలాగే హరిద్వారం, అవంతీ, పవిత్రమైన కాంచీ, సముద్రానికి పోయే రేవా — ఇవన్నీ పవిత్ర క్షేత్రాలే.
గోకర్ణం హాటకాఖ్యం చ హత్యాకోటివినాశనమ్ । మల్లికాఖ్యో మహాశైలో మోక్షదః పశ్యతాం నృణామ్
గోకర్ణం, హాటకమనే స్థలం — ఇది ఎన్నో హత్యలను పోగొడుతుంది. మల్లిక అనే మహాశైలం, దాన్ని చూసిన వారికి మోక్షాన్ని ఇస్తుంది.
యత్రాంగేషు నృణాం తోయం శ్యామం వా నిర్మలం భవేత్ । పాతకస్యాపహారీదం మయా దృష్టం తు తీర్థకమ్
ఎక్కడ మనుషుల శరీరంపై నీలంగా లేదా నిర్మలంగా నీరు ఉంటుందో, ఆ తీర్థం పాపాలను పోగొడుతుంది. అలాంటి తీర్థాన్ని నేను చూశాను.
మయా ద్వారవతీ దృష్టా సురాసుర నిషేవితా । గోమతీ యత్ర వహతి సాక్షాద్బ్రహ్మజలా శుభా
ద్వారవతిని నేను చూశాను. అక్కడ దేవతలు, దానవులు సేవించే పవిత్ర గోమతి నది ప్రవహిస్తుంది. అది నిజంగా పరబ్రహ్మ జలమే.
యత్ర స్వాపో లయః ప్రోక్తో మృతిర్మోక్ష ఇతి శ్రుతిః । యస్యాం సంవసతాం నౄణాం న కలి ప్రభవేత్క్వచిత్
అక్కడ నిద్ర, లయం, మరణం, మోక్షం గురించి వేదాలు చెబుతాయి. అక్కడ నివసించే వారికి కలియుగ ప్రభావం ఎప్పుడూ ఉండదు.
చక్రాంకా యత్ర పాషాణా మానవా అపి చక్రిణః । పశవః కీటపక్ష్యాద్యాః సర్వే చక్రశరీరిణః
అక్కడ రాళ్లపై చక్రం గుర్తు ఉంటుంది. అక్కడి మనుషులకే కాదు, జంతువులు, పురుగులు, పక్షులు — అందరికీ చక్రం గుర్తు ఉంటుంది.
త్రివిక్రమో వసేద్యస్యాం సర్వలోకైకపాలకః । సా పురీ తు మహాపుణ్యైర్మయా దృగ్గోచరీకృతా
అక్కడ త్రివిక్రముడు, అన్ని లోకాల రక్షకుడు, నివసిస్తాడు. ఆ నగరం మహాపుణ్యాలతో అలంకరించబడి, నా కళ్లకు కనిపించింది.
కురుక్షేత్రం మయా దృష్టం సర్వహత్యాపనోదనమ్ । స్యమంతపంచకం యత్ర మహాపాతకనాశనమ్
కురుక్షేత్రాన్ని నేను చూశాను. అది అన్ని హత్యలను పోగొడుతుంది. అక్కడ స్యమంతపంచకం ఉంది, అది మహాపాతకాలను కూడా నశింపజేస్తుంది.
వారాణసీ మయా దృష్టా విశ్వనాథకృతాలయా । యత్రోపదిశతే మంత్రం తారకం బ్రహ్మసంజ్ఞితమ్
వారణాసిని నేను చూశాను. విశ్వనాథుడు స్థాపించిన ఆ క్షేత్రంలో బ్రహ్మనామంతో తారక మంత్రాన్ని ఉపదేశిస్తారు.