తేన దోషేణ స మృతో హ్యభవత్కాలకుండలీ । సా కుండా శ్రవణస్య స్త్రీ బభూవోభయదోషభాక్
ఆ తప్పు వల్ల అతను చనిపోయిన తర్వాత నల్ల పాము అయ్యాడు. ఆ పాము కుందా, శ్రవణుని భార్యగా జన్మించింది. ఇద్దరి తప్పులూ ఆమెలో ఉన్నాయి.
అతః సా స్థావరత్వం హి లబ్ధ్వాసీదుభయాశ్రయా । ఏతత్తే కథితం భూప తద్వృత్తం పూర్వజన్మని
అందుకే ఆమె స్థావర జీవిగా, రెండు స్వభావాలతో జన్మించింది. రాజా! ఇదే వారి మునుపటి జన్మ కథ.
అతః పరం ప్రవక్ష్యామి తేషాం పుణ్యం యతస్త్రయః । ప్రాపుస్తేన పురీం రమ్యాం కాశీం వైశ్వేశ్వరీం నృప
ఇప్పుడు, వారు చేసిన పుణ్యఫలాన్ని చెబుతాను. దాని వల్ల ముగ్గురూ విశ్వేశ్వరీ నగరమైన అందమైన కాశీకి చేరుకున్నారు, రాజా!
గ్రామాంతరాదేకదా తౌ ప్రత్యాయాతౌ నిజాలయమ్ । కస్యచిత్పథికస్యాథ కూపమగ్నాం పయస్వినీమ్
ఒకసారి వారు ఇంకొక గ్రామం నుంచి తమ ఇల్లు తిరిగి వస్తూ, ఒక ప్రయాణికుని పాలిచ్చే ఆవు బావిలో పడిపోయినదాన్ని చూశారు.
అవలోక్య తదుద్ధారం చక్రతుస్తేన నోదితౌ । తాభ్యాంగదితమాకర్ణ్య కుండా సాధ్విత్యభాషత
అది చూసి, ఎవ్వరూ చెప్పకుండానే, ఇద్దరూ ఆ ఆవును బయటకు తీశారు. వాళ్ల మాటలు విని కుందా 'బాగుచేశారు' అని అనింది.
తే త్రయస్తేనపుణ్యేన మరణం ప్రాప్య దుర్లభమ్ । ఇంద్రప్రస్థతటస్థాయాం కాశ్యాం వైకుంఠమారుహన్
ఆ పుణ్యఫలంతో ముగ్గురూ అరుదుగా దొరికే మృత్యువును పొందారు. ఇంద్రప్రస్థ తీరంలో ఉన్న కాశీలో వైకుంఠానికి చేరుకున్నారు.
ఇయం కాశీ మహేశస్య పురీ యద్యపి భూపతే । తథాప్యస్యాం మృతం జంతుర్వైకుంఠే స్యాత్సుఖీ హరేః
ఈ కాశీ మహేశ్వరుని నగరం, రాజా! అయినా, ఇక్కడ మరణించినవాడు హరివాసమైన వైకుంఠంలో సుఖంగా ఉంటాడు.
ఏతత్తే కథితం రాజన్కాశ్యా మాహాత్మ్యముత్తమమ్ । కిమన్యచ్ఛ్రోతుమిచ్ఛా తే విద్యతే తద్వదస్వ మే
రాజా! ఇదే కాశీ మహిమను నీకు వివరించాను. ఇంకేమైనా వినాలనుకుంటే చెప్పు.
శిబిరువాచ- మునే త్వయా మహేశస్య క్షేత్రత్రయముదీరితమ్ । కాశీ చ శివకాంచీ చ గోకర్ణం చ తథాపరమ్
శిబిరుడు ఇలా అన్నాడు — మునీశ్వరా! మీరు మహేశ్వరుని మూడు క్షేత్రాలను వివరించారు. అవి కాశీ, శివకాంచీ, గోకర్ణం.
ఏకస్య మహిమా ప్రోక్తో త్వయా కాశ్యా మహామునే । గోకర్ణశివకాంచ్యోశ్చ కథ్యతాం యది విద్యతే
మహామునీ! మీరు కాశీ గొప్పతనాన్ని వివరించారు. గోకర్ణం, శివకాంచీ గురించి కూడా ఏమైనా ఉంటే చెప్పండి.
నారద ఉవాచ-। గోకర్ణం కేవలం శైవం క్షేత్రం పరమపావనమ్ । తస్మిన్మృతో నరో రాజన్శివః స్యాన్నాత్ర సంశయః
నారదుడు ఇలా అన్నాడు — గోకర్ణం శైవ క్షేత్రం, అత్యంత పవిత్రమైనది. అక్కడ మరణించినవాడు, రాజా! శివుడవుతాడు — ఇందులో సందేహం లేదు.
స్థలే జలేంతరిక్షే చ జంతుస్తత్ర మృయేత చేత్ । తదా కైలాసశిఖరో శివః సంభూయ దీవ్యతి
అక్కడ భూమిపై, నీటిలో, గగనంలో ఏ జీవి మరణించినా, కైలాస శిఖరాధిపతి అయిన శివుడు ప్రత్యక్షమై ఆనందిస్తాడు.
అత్ర గోకర్ణతీర్థే స్యాన్మృతస్య న పునర్భవః । శివేన స సమం రాజన్ముక్తిం యాస్యతి కర్హిచిత్
ఈ గోకర్ణ తీర్థంలో మరణించినవాడికి మళ్లీ జననం ఉండదు. రాజా! శివునితో కలసి ఎప్పటికైనా మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
అస్యాపి తవ మాహాత్మ్యం గోకర్ణస్య మహామతే । వర్ణయామి యదాకర్ణి మయా బ్రహ్మముఖాత్ప్రభో
ఓ మహామతి! ఈ గోకర్ణ మహిమను నేను నీకు వివరించబోతున్నాను. అది నేను బ్రహ్మదేవుని నోట వినాను, ప్రభూ!
ప్రయాగాదేకగవ్యూతౌ గురుతీర్థసమీపగః । మర్యాదాపర్వతో యోఽయం దృశ్యతే పుణ్యదర్శనః
ప్రయాగానికి దగ్గరగా, ఒక ఆవు దూరంలో, గొప్ప తీర్థం పక్కన, దర్శించదగిన పవిత్రమైన సరిహద్దు పర్వతం కనిపిస్తుంది.
తత్రైకః కర్కటో నామ భిల్ల ఆసీత్సుదారుణః । తస్య భార్యా జరా నామ సా జఘ్నే పతిపంచకమ్
అక్కడ కర్కటుడు అనే భిల్లుడు ఉండేవాడు. అతను చాలా క్రూరుడు. అతని భార్య జరా అనే ఆమె, ఐదుగురు భర్తలను చంపింది.
సా జరా విషసంయుక్తం షష్ఠం కర్కటకం తదా । అకరోన్మోదకం హంతుం తదా తేన స్వసుః శ్రుతమ్
ఆ వృద్ధ మహిళ విషం కలిపి, ఆరవ మిఠాయి తయారు చేసింది. తన అక్క చెప్పినట్టు, ఆ అమ్మాయిని చంపాలని ఆలోచించింది.
నిజాయా ముఖతో రాజన్భిల్లేన చ మహాత్మనా । బాలాం తాం హంతుమారేభే కర్కటో భృశదారుణః
ఓ రాజా! గొప్ప మనసున్న భిల్లుడు తన భార్యను ముందుంచుకొని, ఆ బాలికను చంపేందుకు బయలుదేరాడు. ఆ కర్కటకుడు కూడా చాలా క్రూరంగా ఉన్నాడు.
ఖఙ్గపాణిర్యదా యాతి తద్వధాయ స భిల్లపః । యావత్తావత్తు సా యాయాజ్జ్ఞాత్వా నిజవధోద్యమమ్
భిల్లుడు ఖడ్గాన్ని పట్టుకొని ఆమెను చంపేందుకు వచ్చినప్పుడు, తనను చంపబోతున్నాడని తెలుసుకున్న ఆ బాలిక వెంటనే అక్కడినుంచి పారిపోయింది.
వనమభ్యద్రవద్భీతా నిజప్రాణపరీప్సయా । తామనుద్రవతా తేన కర్కటేన మహీపతే
తన ప్రాణాలను కాపాడుకోవాలనే భయంతో, ఆ అమ్మాయి అడవిలోకి పరుగెత్తింది. రాజా! ఆ కర్కటకుడు ఆమెను వెంబడించాడు.
అత్ర గోకర్ణతీర్థే తు గృహీతా ఖఙ్గపాణినా । శిరశ్ఛిత్వా తు ఖఙ్గేన పాతయిత్వా జలే వపుః
అక్కడ గోకర్ణతీర్థంలో, ఖడ్గాన్ని పట్టుకున్న భిల్లుడు ఆమెను పట్టుకున్నాడు. ఖడ్గంతో ఆమె తల నరికి, శరీరాన్ని నీటిలో పడేశాడు.
తస్య గోకర్ణతీర్థస్య నిజస్థానమగాచ్చ సః । సా జరా తత్ర గోకర్ణే పాపాపి నిధనం గతా
ఆ తరువాత అతడు గోకర్ణతీర్థంలో తన స్థలానికి తిరిగి వెళ్లాడు. ఆ పాపిష్టురాలు వృద్ధ మహిళ కూడా అక్కడే గోకర్ణంలో మరణించింది.
కైలాసశిఖరే రాజన్పార్వత్యా అభవత్సఖీ । అహం కథితవానేతత్తవ గోకర్ణవైభవమ్
ఓ రాజా! కైలాస శిఖరంపై నేను పార్వతీదేవికి సఖిగా ఉన్నాను. నీకు గోకర్ణ మహిమను నేను చెప్పాను.
శివకాంచ్యాశ్చ మాహాత్మ్యం పవిత్రం వర్ణయామి తే । ఇంద్రప్రస్థతటస్థాయాం శివకాంచ్యామపి ప్రభో
ఇప్పుడు ఇంద్రప్రస్థ తీరంలో ఉన్న శివకాంచీ మహిమను, పవిత్రతను కూడా నీకు వివరించబోతున్నాను, ప్రభూ!
గతిః సా పరమా పుంసాం గోకర్ణే యా మయోదితా । అత్ర శ్రీమన్మహాదేవో విష్ణుం సర్వసురేశ్వరమ్
గోకర్ణంలో నేను చెప్పిన పరమగతి మనుషులకు లభిస్తుంది. ఇక్కడ మహాదేవుడు, దేవతల అధిపతి అయిన విష్ణువును ఆరాధించాడు.
ఆరాధ్య భక్తరాజత్వం లేభే జ్ఞానం చ తాత్వికమ్ । అతః సర్వే వయం పుత్రా బ్రహ్మణస్తం మహేశ్వరమ్
ఆయనను ఆరాధించి, భక్తులలో రాజ్యాన్ని, నిజమైన జ్ఞానాన్ని పొందాడు. అందుకే, బ్రహ్మపుత్రులారా, మనమంతా ఆ మహేశ్వరుడిని పూజిస్తాము.
ఆరాధయామః సతతం సద్భక్తిజ్ఞానలిప్సయా । అత్ర బాణాసురో రాజన్నారరాధ మహేశ్వరమ్
మనమందరం సత్యమైన భక్తి, జ్ఞానం కోసం ఎప్పుడూ ఆయనను ఆరాధిస్తాము. రాజా! ఇక్కడే బాణాసురుడు కూడా మహేశ్వరుడిని పూజించాడు.
నిరాహారో వర్షశతం తద్గుణత్వబుభూషయా । తస్మై ప్రసన్నో భగవాన్గణత్వం దత్తవాన్నిజమ్
బాణాసురుడు వంద సంవత్సరాలు ఉపవాసంగా ఉండి, ఆయన సేవకుడిగా మారాలనే కోరికతో తపస్సు చేశాడు. భగవంతుడు సంతోషించి, తన సేవకుడిగా చేసుకున్నాడు.
స్వయం చ సర్వదా తస్య పురపాలో బభూవహ । ఇయం పురీ పురా రాజన్నాసీద్విష్ణోర్మహాత్మనః
నేను ఎప్పుడూ అతని నగరానికి రక్షకుడిగా ఉన్నాను. రాజా! ఈ నగరం ఒకప్పుడు మహాత్ముడైన విష్ణువు నివాసంగా ఉండేది.
దత్తా శివాయ తుష్టేన తపసా తస్య విష్ణునా । అస్యామేకం పురావృత్తం మహదాశ్చర్యకారకమ్
విష్ణువు తపస్సుతో సంతుష్టుడై, ఈ నగరాన్ని శివునికి ఇచ్చాడు. ఇక్కడ ఒకప్పుడు గొప్ప ఆశ్చర్యకరమైన సంఘటన జరిగింది.