ఋషయ ఊచుః। శ్రుతం సర్వం మహాభాగ స్వర్గఖండం మనోహరమ్ । త్వత్తోఽధునా వదాయుష్మఞ్ఛ్రీరామచరితం హి నః
ఋషులు అన్నారు: మహాభాగ! మేము స్వర్గఖండాన్ని మొత్తం వినాము. ఇప్పుడు శ్రీరాముని చరిత్రను మాకు చెప్పు.
సూత ఉవాచ। అథైకదా ధరాధారం పృష్టవాన్భుజగేశ్వరమ్ । వాత్స్యాయనో మునివరః కథామేతాం సునిర్మలామ్
సూతుడు చెప్పాడు: ఒకసారి వాత్స్యాయనుడు అనే మహర్షి, పాతాళపతి అయిన భుజగేశ్వరుడిని ఈ పవిత్రమైన కథ గురించి అడిగాడు.
శ్రీవాత్స్యాయన ఉవాచ। శేషాశేష కథాస్త్వత్తో జగత్సర్గలయాదికాః । భూగోలశ్చ ఖగోలశ్చ జ్యోతిశ్చక్రవినిర్ణయః
శ్రీవాత్స్యాయనుడు అన్నాడు: నీ ద్వారా సృష్టి, లయం మొదలైన అన్ని కథలు, భూగోళం, ఖగోళం, నక్షత్రచక్ర విశ్లేషణను నేను విన్నాను.
మహత్తత్త్వాదిసృష్టీనాం పృథక్తత్త్వవినిర్ణయః । నానారాజచరిత్రాణి కథితాని త్వయానఘ
మహత్తత్త్వాది సృష్టులలోని ప్రత్యేకతలు, వివిధ రాజుల చరిత్రలు నీవు నాకూ వివరంగా చెప్పావు, పాపరహితుడవు నీవు.
సూర్యవంశభవానాం చ రాజ్ఞాం చారిత్రమద్భుతమ్ । తత్రానేకమహాపాపహరా రామకృతా కథా
సూర్యవంశంలో పుట్టిన రాజుల అద్భుతమైన కార్యాలు, వాటిలో రాముని కథ అనేక మహాపాపాలను తొలగిస్తుంది.
తస్య వీరస్య రామస్య హయమేధకథా శ్రుతా । సంక్షేపతో మయా త్వత్తస్తామిచ్ఛామి సవిస్తరామ్
ఆ వీరుడైన రాముని అశ్వమేధకథను నేను నీ ద్వారా సంక్షిప్తంగా విన్నాను. దాన్ని విస్తారంగా వినాలని కోరుకుంటున్నాను.
యా శ్రుతా సంస్మృతా చోక్తా మహాపాతకహారిణీ । చింతితార్థప్రదాత్రీ చ భక్తచిత్తప్రతోషదా
ఈ కథను వినటం, జ్ఞాపకం చేసుకోవటం, చెప్పటం వల్ల మహాపాపాలు తొలగిపోతాయి. కోరిన ఫలితాన్ని ఇస్తుంది, భక్తుల మనసుకు సంతృప్తిని ఇస్తుంది.
శేష ఉవాచ। ధన్యోసి ద్విజవర్య త్వం యస్య తే మతిరీదృశీ । రఘువీరపదద్వంద్వ మకరంద స్పృహావతీ
శేషుడు అన్నాడు: ద్విజశ్రేష్ఠుడా! నీ మనస్సు రఘువీరుని పాదపద్మామృతాన్ని కోరుతూ ఉండటం వల్ల నీవు ధన్యుడవు.
వదంతి మునయః సర్వే సాధూనాం సంగమం వరమ్ । యస్మాత్పాపక్షయకరీ రఘునాథకథా భవేత్
మునులు అందరూ చెబుతారు — సద్గుణుల సాంగత్యమే ఉత్తమం. ఎందుకంటే రఘునాథుని కథ పాపాలను నాశనం చేస్తుంది.
త్వయా మేఽనుగ్రహః సృష్టో యద్రామః స్మారితః పునః । సురాసురకిరీటౌఘ మణినీరాజితాంఘ్రికః
నీవు రాముని మళ్లీ స్మరింపజేయడం ద్వారా నాకు అనుగ్రహం కలిగింది. దేవతలు, దానవులు తమ మణిమయ కిరీటాలతో అలంకరించే పాదాలు ఆయనవి.
రావణారికథా వార్ద్ధౌ మశకో మాదృశః కియాన్ । యత్ర బ్రహ్మాదయో దేవా మోహితా న విదంత్యపి
రావణుని శత్రువు గురించి చెప్పే కథలు సముద్రంలా విస్తరించి ఉన్నాయి. అటువంటి వాటిలో నేను లాంటి వాడిని చూస్తే, ఒక దోమంతే. అక్కడ బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలకే అయోమయం కలుగుతుంది, వారు కూడా పూర్తిగా గ్రహించలేరు.
తథాపి భో మయా తుభ్యం వక్తవ్యం స్వీయశక్తితః । పక్షిణః స్వగతిం శ్రిత్వా ఖే గచ్ఛంతి సువిస్తరే
అయినా, ఓ మహానుభావా! నా శక్తికి తగినట్టుగా నేను నీకు చెప్పాల్సిందే. పక్షులు తమ సామర్థ్యాన్ని బట్టి ఆకాశంలో ఎగిరిపోతున్నట్లే.
చరితం రఘునాథస్య శతకోటిప్రవిస్తరమ్ । యేషాం వై యాదృశీ బుద్ధిస్తే వదంత్యేవ తాదృశమ్
రఘునాథుని చరిత్ర లక్షల కోట్లు విస్తరించి ఉంది. ఎవరి బుద్ధికి ఎంతవరకు సాధ్యమో, వారు అంతవరకు మాత్రమే చెప్పగలుగుతారు.
రఘునాథసతీకీర్తిర్మద్బుద్ధిం నిర్మలీమసామ్ । కరిష్యతి స్వసంపర్కాత్కనకం త్వనలో యథా
రఘునాథుని పవిత్రమైన కీర్తి నా మనసును తాకి, అది బంగారాన్ని అగ్ని శుద్ధి చేసేలా నిర్మలంగా చేస్తుంది.
సూత ఉవాచ। ఇత్యుక్త్వా తం మునివరం ధ్యానస్తిమితలోచనః । జ్ఞానేనాలోకయాంచక్రే కథాం లోకోత్తరాం శుభామ్
సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: అలా చెప్పి, ఆ మహర్షిని ధ్యానంతో చూస్తూ, జ్ఞానదృష్టితో ఆ పవిత్రమైన, లోకానికి అతీతమైన కథను గ్రహించాడు.
గద్గదస్వరసంయుక్తో మహాహర్షాంకితాంగకః । కథయామాస విశదాం కథాం దాశరథేః పునః
ఆయన గొంతు ఆనందంతో కంపించిపోతూ, శరీరం మహాసంతోషంతో ఉప్పొంగిపోతూ, మళ్లీ దశరథుని కుమారుని కథను స్పష్టంగా చెప్పడం ప్రారంభించాడు.
శేష ఉవాచ। లంకేశ్వరే వినిహతే దేవదానవదుఃఖదే । అప్సరోగణవక్త్రాబ్జచంద్రమః కాంతిహర్తరి
శేషుడు ఇలా చెప్పాడు: లంకాధిపతి సంహరించబడినప్పుడు, దేవతలు, దానవులకు దుఃఖం కలిగింది. అప్పుడా అప్సరసల ముఖాలు చంద్రబింబంలా మెరిసే కాంతిని కోల్పోయాయి.
సురాః సర్వే సుఖం ప్రాపురింద్ర ప్రభృతయస్తదా । సుఖం ప్రాప్తాః స్తుతిం చక్రుర్దాసవత్ప్రణతిం గతాః
అప్పుడు ఇంద్రుడు మొదలైన అన్ని దేవతలు సంతోషాన్ని పొందారు. ఆనందంతో వారు స్తుతి చేసి, సేవకుల్లా వందనం చేశారు.
లంకాయాం చ ప్రతిష్ఠాప్య ధర్మయుక్తం బిభీషణమ్ । సీతయాసహితో రామః పుష్పకం సముపాశ్రితః
ధర్మబద్ధుడైన విభీషణుడిని లంకలో రాజుగా కూర్చోబెట్టి, సీతతో కలిసి రాముడు పుష్పక విమానాన్ని ఎక్కాడు.
సుగ్రీవహనుమత్సీతాలక్ష్మణైః సంయుతస్తదా । బిభీషణోఽపి సచివైరన్వగాద్విరహోత్సుకః
అప్పుడు సుగ్రీవుడు, హనుమంతుడు, సీత, లక్ష్మణుడు రామునితో కలిసి ఉన్నారు. విభీషణుడు కూడా తన మంత్రులతో కలిసి, వियोग బాధతో వెంట వచ్చాడు.
లంకాం స పశ్యన్బహుధా భగ్నప్రాకారతోరణామ్ । దృష్ట్వాఽశోకవనం తత్ర సీతాస్థానం ముమూర్చ్ఛ హ
అతడు లంకను చూడగా, అక్కడి కోటలు, గోపురాలు బాగా ధ్వంసమై ఉన్నాయి. అశోకవనాన్ని, అక్కడ సీత ఉండిన చోటును చూసి, అతడు మూర్చిపోయాడు.
శింశపాంస్తత్ర వృక్షాంశ్చ పుష్పితాన్కోరకైర్యుతాన్ । రాక్షసీభిః సమాకీర్ణాన్మృతాభిర్హనుమద్భయాత్
అక్కడ శింశపా చెట్లు, పుష్పాలతో, ముక్కులతో నిండిన ఇతర చెట్లు కనిపించాయి. హనుమంతుడి భయంతో చనిపోయిన రాక్షసీసులతో అవి నిండిపోయి ఉన్నాయి.
ఇత్థం సర్వం విలోక్యాశు రామః ప్రాయాత్పురీం ప్రతి । బ్రహ్మాదిదేవైః సహితః స్వీయస్వీయవిమానకైః
అలా అన్నిటినీ త్వరగా పరిశీలించిన రాముడు, బ్రహ్మ మొదలైన దేవతలు తమ తమ విమానాలలో వెంట ఉండగా, తన నగరానికి ప్రయాణం ప్రారంభించాడు.
దేవదుందుభినిర్ఘోషాఞ్ఛృణ్వఞ్ఛ్రోత్రసుఖావహాన్ । తథైవాప్సరసాం నృత్యైః పూజ్యమానో రఘూత్తమః
దేవతల డుండుభి మేళాలు, చెవులకు హాయిగా వినిపిస్తూ, అప్సరసల నృత్యాలతో రఘువంశశిరోమణి రాముడు ఘనంగా సాగిపోతున్నాడు.
సీతాయై దర్శయన్మార్గే తీర్థాన్యాశ్రమవంతి చ । మునీంశ్చ మునిపుత్రాంశ్చ మునిపత్నీః పతివ్రతాః
మార్గమధ్యంలో రాముడు సీతకు తీర్థాలు, ఆశ్రమాలు, మునులు, వారి కుమారులు, మునుల భార్యలు — పతివ్రతలు — వీరందరినీ చూపించాడు.
యత్రయత్ర కృతావాసాః పూర్వం రామేణ ధీమతా । తాన్సర్వాన్దర్శయామాస లక్ష్మణేన సమన్వితః
రాముడు ముందు ఎక్కడెక్కడ నివాసం ఉండాడో, ఆ ప్రదేశాలన్నింటినీ లక్ష్మణుడితో కలిసి సీతకు చూపించాడు.
ఇత్యేవం దర్శయంస్తస్యై రామోఽద్రాక్షీత్స్వకాం పురీమ్ । తస్యాః పునః సమీపే తు నందిగ్రామం దదర్శ హ
ఇలా ఆమెకు అన్ని ప్రదేశాలు చూపిస్తూ రాముడు తన నగరాన్ని చూశాడు. దానికి దగ్గరగా నందిగ్రామాన్ని కూడా చూశాడు.
యత్ర వై భరతో రాజా పాలయన్ధర్మమాస్థితః । భ్రాతుర్వియోగజనితం దుఃఖచిహ్నం వహన్బహు
అక్కడ భరతుడు రాజుగా ధర్మబద్ధంగా పాలిస్తూ, అన్నతో వేరుపడిన దుఃఖాన్ని తనపై ఎన్నో గుర్తులుగా మోస్తూ ఉన్నాడు.
గర్తశాయీ బ్రహ్మచారీ జటావల్కలసంయుతః । కృశాంగయష్టిర్దుఃఖార్తః కుర్వన్రామకథాం ముహుః
ఒక గుహలో పడుకుని, బ్రహ్మచర్యం పాటిస్తూ, జటలు వేసుకుని, వల్కలాలు ధరించి, శరీరం బాగా క్షీణించి, బాధతో నిండినవాడై, రాముని కథను మళ్లీ మళ్లీ చెప్పుకుంటూ ఉంటాడు.
యవాన్నమపి నో భుంక్తే జలం పిబతి నో ముహుః । ఉద్యంతం సవితారం యో నమస్కృత్య బ్రవీతి చ
అతడు యవలు కలిగిన అన్నం కూడా తినడు, నీళ్లు కూడా తరచుగా తాగడు. ఉదయాన్నే సూర్యుడిని నమస్కరించి ఇలా అంటాడు.