ద్విజసేవానురక్తా యే మద్యమాంసవివర్జితాః । దాన స్వకర్మ్మనిరతాస్తే జ్ఞేయా వృషలోత్తమాః
ద్విజులను సేవించడంలో ఆసక్తి చూపే, మద్యమాంసాన్ని వదిలిన, దానం చేయడంలో, తమ కర్తవ్యాలలో నిమగ్నమైన వారు, వారిని ఉత్తమ వృషలులుగా గుర్తించాలి.
అజ్ఞానాద్భుంజతే విప్ర సూతకే మృతకే యది । గాయత్రీదశభిర్విప్రః సహస్రైశ్చ శుచిర్భవేత్
బ్రాహ్మణుడా, తెలియకుండానే సూతకంలో లేదా మరణాంతరంలో ఆహారం తినిపోతే, గాయత్రీ మంత్రాన్ని పది వేల సార్లు జపిస్తే పవిత్రుడవుతాడు.
సహస్రైః క్షత్రియశ్చైవ వైశ్యః పంచసహస్రకైః । పంచగవ్యైర్భవేచ్ఛుద్ధో వృషలోఽపి తపోధన
క్షత్రియుడు వెయ్యిసార్లు, వైశ్యుడు ఐదు వేలసార్లు గాయత్రీ జపించాలి; వృషలుడైనా, తపస్సుతో కూడినవాడా, ఆవు నుండి వచ్చే ఐదు పదార్థాలతో పవిత్రుడవుతాడు.
ఆజ్యం తు తోయం నీచస్య భాండస్థం దధి యః పిబేత్ । అజ్ఞానతోఽపి యో వర్ణః ప్రాజాపత్యవ్రతం చరేత్
ఎవరైనా నీచుని పాత్రలో ఉన్న నెయ్యి, నీరు, పెరుగు తాగితే, తెలిసీ తెలియకుండానే అయినా, అతడు ప్రాజాపత్య వ్రతం చేయాలి.
దానం బహుతరం దద్యాచ్ఛుద్ధో హ్యగ్నౌ యథావిధి । శూద్రాణాం నోపవాసోఽపి దానేనైవ విశుద్ధ్యతి
యజ్ఞంలో అగ్నికి ఎలా శుద్ధంగా హవిస్సులు సమర్పిస్తారో, అలాగే శుద్ధమైన మనసుతో ఎక్కువగా దానం చేయాలి. శూద్రులకు ఉపవాసం వల్ల శుద్ధి కలగదు, దానమే వారికి పవిత్రతను ఇస్తుంది.
సశిఖం వపనం కుర్యాదహోరాత్రోపవాసతః । నీచైర్దండాదిభిశ్చైవ తాడితో యో నరో ద్విజ
ద్విజుడు తక్కువవారు దండం లాంటి వస్తువులతో కొట్టబడితే, అతను శిఖతో కూడిన తలను ముండనం చేసి, ఒక రోజు రాత్రి ఉపవాసం చేయాలి.
ప్రాజ్ఞాపత్యవ్రతం కుర్య్యాచ్చాంద్రాయణవ్రతం తు వా । సశిఖం వపనం చైవ పంచగవ్యం పిబేత్తతః
ప్రజాపత్య వ్రతం లేదా చాంద్రాయణ వ్రతం ఆచరించాలి. ఆ తరువాత శిఖతో కూడిన తల ముండనం చేసి, పంచగవ్యాన్ని సేవించాలి.
గోద్వయం తు తతో దద్యాదగ్నౌ చాన్నాదికం హుతమ్ । మద్యపానం గృహే విప్ర జ్ఞానతోఽపి యదృచ్ఛయా
ఆ తరువాత రెండు ఆవులను దానం చేసి, అగ్నిలో అన్నాదులను హోమం చేయాలి. బ్రాహ్మణుడు ఇంట్లో జ్ఞానపూర్వకంగా లేదా అనుకోకుండా మద్యం సేవిస్తే ఇదే విధంగా ప్రాయశ్చిత్తం చేయాలి.
యది భుంక్తే నరః కశ్చిత్పాత్యః సోఽపి కులాన్నరః । గోబీజహంతా యో విప్రచ్ఛేదకశ్చ దలస్య చ
ఎవరైనా అలాంటి ఆహారం తింటే, అతడిని కూడా అతని కుటుంబాన్ని కూడా శిక్షించాలి. ఆవును హత్యచేసేవాడు, బ్రాహ్మణుడిని హానిచేసేవాడు, లేదా పప్పును చీల్చేవాడు కూడా శిక్షార్హుడు.
స్వర్ణస్తేయీ భవేత్కృచ్ఛ్రం ప్రాజాపత్యత్రయం చరేత్ । సశిఖం వపనం కృత్వా పంచగవ్యం తథా పిబేత్
బంగారం దొంగిలించినవాడు మూడు ప్రజాపత్య వ్రతాలు చేయాలి. శిఖతో కూడిన తల ముండనం చేసి, పంచగవ్యాన్ని కూడా సేవించాలి.
యథావిధిహుతం చాగ్నౌ దద్యాద్ధేనుత్రయం తథా । తస్య భుక్తం జలం చైవ గ్రాహ్యం స్యాద్వై తపోధన
విధిగా అగ్నిలో హోమం చేసి, మూడు ఆవులను దానం చేయాలి. అప్పుడు అతని నీరు, ఆహారం తీసుకోవచ్చు, ఓ తపస్వీ!
ప్రాతస్త్ర్యహం తు చాశ్నీయాత్ర్యహం సాయమయాచితమ్ । త్ర్యహం చైవ తు నాశ్నీయాత్ప్రాజాపత్యమిదం వ్రతమ్
ప్రతి ఉదయం మూడు రోజులు తినాలి, మూడు రోజులు సాయంత్రం యాచించి తినాలి, మరో మూడు రోజులు ఏమీ తినకూడదు—ఇదే ప్రజాపత్య వ్రతం.
గోమూత్రం గోమయం క్షీరం దధిసర్పిః కుశోదకమ్ । దినద్వయం పిబేద్విప్ర చైకరాత్రముపోషితః । సర్వపాపహరం కృచ్ఛ్రం మునే సాంతపనం స్మృతమ్
ఆవు మూత్రం, ఆవు పేడ, పాలు, పెరుగు, నెయ్యి, కుశఘాసపు నీరు—ఒక రాత్రి ఉపవాసం చేసిన తరువాత, రెండు రోజులు వీటిని సేవించాలి. ఈ కృచ్చ్ర వ్రతాన్ని సాంతపన వ్రతం అంటారు, ఇది అన్ని పాపాలను తొలగిస్తుంది, ఓ మునీ!
గ్రాసం త్ర్యహం తు చైకైకం ప్రాతఃసాయమయాచితమ్ । అద్యాత్త్ర్యహం చోపవసేదతికృచ్ఛ్రమిదం వ్రతమ్
మూడు రోజులు ఉదయం, సాయంత్రం ఒక్కొక్క ముద్ద తినాలి. మరో మూడు రోజులు ఉపవాసం చేయాలి—ఇది అతికృచ్చ్ర వ్రతం.
ప్రతిత్ర్యహం పిబేదుష్ణం జలం క్షీరం ఘృతం ద్విజ । సకృత్స్నాయీ తప్తకృచ్ఛ్రం స్మృతం పాపహరం మునే
ప్రతి మూడు రోజులకు వేడి నీరు, పాలు, నెయ్యి తాగాలి, ఓ ద్విజుడు! ఒక్కసారి స్నానం చేయాలి. ఈ తపస్సును తప్తకృచ్చ్ర అంటారు, ఇది పాపాలను తొలగిస్తుంది, ఓ మునీ!
అభోజనం ద్వాదశాహం కృచ్ఛ్రోఽయం పాపనాశనః । పరాకో నామ విజ్ఞేయః ప్రసిద్ధశ్చ తపోధన
పన్నెండు రోజులు ఏమీ తినకుండా ఉపవాసం చేయాలి—ఈ కృచ్చ్ర వ్రతం పాపాలను నశింపజేస్తుంది. దీనిని పరాక వ్రతం అంటారు, ఇది ప్రసిద్ధమైనది, ఓ తపస్వీ!
ఏకైకం వర్ద్ధయేత్పిండం శుక్లే కృష్ణే చ హ్రాసయేత్ । ఇందుక్షయే న భుంజీత చాంద్రాయణవ్రతం స్మృతమ్
శుక్లపక్షంలో ప్రతిరోజూ ఒక ముద్ద చొప్పున పెంచుతూ, కృష్ణపక్షంలో తగ్గిస్తూ తినాలి. చంద్రుడు క్షయించేటప్పుడు ఏమీ తినకూడదు—దీనిని చాంద్రాయణ వ్రతం అంటారు.
అశ్నీయాచ్చతురః ప్రాతః పిండాన్విప్ర సమాహితః । చతురోఽస్తమితే చార్కే శిశుచాంద్రాయణం స్మృతమ్
ఓ బ్రాహ్మణా! ఏకాగ్రతతో ఉదయం నాలుగు ముద్దలు, సూర్యాస్తమయం అయినప్పుడు నాలుగు ముద్దలు తినాలి. దీనిని శిశు చాంద్రాయణ వ్రతం అంటారు.
కూష్మాండఘాతీ యా నారీ పంచగవ్యం పిబేత్త్ర్యహమ్ । కూష్మాండపంచకం దద్యాత్ససువర్ణం సవస్త్రకమ్ । తస్యా వారి తథా భక్తం గ్రాహ్యం స్యాద్వై తపోధన
కూష్మాండాన్ని హత్య చేసిన స్త్రీ మూడు రోజులు పంచగవ్యాన్ని సేవించాలి. ఐదు కూష్మాండాలు, బంగారం, వస్త్రంతో కలిసి దానం చేయాలి. అప్పుడు ఆమె నీరు, భోజనం తీసుకోవచ్చు, ఓ తపస్వీ!
శౌనక ఉవాచ। సుకృతం కిం తథా ప్రాహ కృత్వా సంసారసాగరాత్ । తరిష్యంతి కలౌ సూత తమోన్ధకూపమండుకాః
శౌనకుడు అడిగాడు: కలియుగంలో, ఓ సూతా! ఏ మంచి కార్యాన్ని చేసినవారు, చీకటి బావిలో నుంచి కప్పల్లా, ఈ సంసారసాగరాన్ని దాటి పోగలుగుతారు?
సూత ఉవాచ। రాధాకృష్ణప్రియే చౌర్జే ప్రాతఃస్నానం సమాచరేత్ । రాధాదామోదరం భక్త్యా కుర్యాత్పూజాం సమాహితా
సూతుడు చెప్పాడు: రాధా, కృష్ణునికి ప్రియులైనవారు ప్రతి ఉదయం స్నానం చేయాలి. భక్తితో, ఏకాగ్రతతో రాధా, దామోదరుని పూజ చేయాలి.
త్యక్త్వామిషాదికం బ్రహ్మన్పతిసేవాపరాయణా । సా యాతి శ్రీహరేః స్థానం గోలోకాఖ్యం సుదుర్ల్లభమ్
మాంసాదులను వదిలి, భర్త సేవలో నిమగ్నమై ఉండే బ్రాహ్మణురాలు, శ్రీహరి నివాసమైన, గోలోకమనే అపూర్వమైన స్థలాన్ని పొందుతుంది.
రాధాదామోదరాభ్యాం యా ధూపదీపం తు కార్తికే । దద్యాత్సా భవనం విష్ణోర్యాతి వై త్యక్తపాతకాః
కార్తిక మాసంలో రాధా దామోదరులకు ధూపం, దీపం సమర్పించినవారు, పాపాలను విడిచి, విష్ణువు నివాసానికి చేరుకుంటారు.
యోషిద్యా కార్త్తికే విప్ర దద్యాద్వస్త్రం నికేతనే । రాధాదామోదరాభ్యాం తు వసేత్సా శ్రీహరేశ్చిరమ్
బ్రాహ్మణా, కార్తిక మాసంలో తన ఇంట్లో రాధా దామోదరులకు వస్త్రం సమర్పించిన మహిళ, శ్రీహరివెంట ఎక్కువ కాలం నివసిస్తుంది.
రాధాదామోదరాభ్యాం సా పుష్పం మాల్యం సువాసితమ్ । కార్తికే మాసి సా దద్యాద్యాతి వైకుంఠమందిరమ్
కార్తిక మాసంలో రాధా దామోదరులకు సువాసన కలిగిన పువ్వులు, హారాలు సమర్పించిన మహిళ, వైకుంఠ మందిరానికి చేరుకుంటుంది.
గంధం యా చాపి నైవేద్యం దద్యాద్వై శర్కరాదికమ్ । రాధాదామోదరాభ్యాం సా గచ్ఛేద్వై విష్ణుమందిరమ్
రాధా దామోదరులకు సువాసన, నైవేద్యం లేదా శర్కర వంటి పదార్థాలు సమర్పించిన మహిళ, విష్ణువు ఆలయానికి వెళ్తుంది.
యత్కించిద్యచ్ఛతి బ్రహ్మన్కార్తికే చ ద్విజాతయే । రాధాదామోదరప్రీత్యై తస్యాః పుణ్యాక్షయం భవేత్
బ్రాహ్మణా, కార్తిక మాసంలో రాధా దామోదరుల ఆనందార్థం ద్విజులకు ఏదైనా దానం చేసిన మహిళకు, ఆ పుణ్యం ఎప్పటికీ తగ్గదు.
యా నారీ కార్తికే భక్త్యా రాధాదామోదరం ద్విజ । ప్రాతః సపర్యాం సా యాతి న కుర్య్యాన్నిరయం చిరమ్
బ్రాహ్మణా, కార్తిక మాసంలో భక్తితో రాధా దామోదరులను ఉదయం పూజించే మహిళ, ఎక్కువ కాలం నరకంలో ఉండదు.
కదాచిజ్జన్మభూమౌ సా విధవా ప్రతి జన్మని । భవేచ్చాసాద్య పూర్వ్వం వై చాప్రియా స్వామినోఽపి చ
ప్రతి జన్మలో ఆమె తన స్వస్థలంలో విధవగా జన్మిస్తుంది; గత జన్మలో కూడా భర్తకు ఇష్టురాలిగా ఉండదు.
పురా త్రేతాయుగే విప్ర వృషలో నామ శంకరః । సౌరాష్ట్రదేశవాసీ చ తస్య జాయా కలిప్రియా
బ్రాహ్మణా, త్రేతాయుగంలో శంకరుడు అనే వృశలుడు సౌరాష్ట్రదేశంలో నివసించేవాడు; అతని భార్య కలిప్రియా.