సూత ఉవాచ। పురా త్రేతాయుగే పాపీ నామ్నా విప్రః సుదర్శనః । జనార్ద్దనదినే నిత్యమశ్నీయాత్స ద్విజోత్తమ
సూతుడు ఇలా చెప్పాడు: త్రేతాయుగంలో, సుదర్శనుడు అనే ఒక బ్రాహ్మణుడు ఉండేవాడు. అతడు పాపపుణ్యాల సంగతి పట్టించుకోకుండా, జనార్దనుని రోజున ప్రతిరోజూ తినేవాడు.
శాస్త్రనిందాకరో నిత్యం వ్రతనిందాకరః సదా । అసావన్యం న జానాతి కేవలం స్వోదరం వినా
అతడు ఎప్పుడూ శాస్త్రాలను తక్కువగా మాట్లాడేవాడు, వ్రతాలను కూడా ఎప్పుడూ అపహాస్యం చేసేవాడు. తన పొట్ట తప్ప ఇంకెవరినీ గుర్తించేవాడు కాదు.
ఏకదా ప్రాప్తకాలస్తు నిధనం ప్రాప్తవాన్ద్విజ । యమదూతాః సమాయాతా బద్ధ్వా నీతో యమాలయమ్
ఒకసారి అతని ఆయుష్కాలం తీరినప్పుడు, ఆ బ్రాహ్మణుడు చనిపోయాడు. యమదూతలు వచ్చి, అతన్ని కట్టేసి యమలోకానికి తీసుకెళ్లారు.
తం దృష్ట్వా యమునాభ్రాతా పప్రచ్ఛ సచివం రుషా । భోఽమాత్య చాస్య యత్పుణ్యం పాపం వద సమూలతః
యమునా సోదరుడు అతన్ని చూసి కోపంతో తన మంత్రి ని అడిగాడు: 'ఓ మంత్రి, ఇతని పుణ్యపాపాలను పూర్తిగా చెప్పు.'
అసౌ విప్రో మహాపాపీ క్రూరకర్మ్మేవ దృశ్యతే
ఇతడు మహా పాపి, కఠినమైన పనులు మాత్రమే చేసినవాడు.
చిత్రగుప్త ఉవాచ। ఆకర్ణయ చాస్య పాపం పుణ్యం నాస్త్యణుమాత్రకమ్ । వాసరేఽపి హరేర్నిత్యమకరోద్భోజనం విభో
చిత్రగుప్తుడు ఇలా అన్నాడు: 'ఇతని పాపాలు వినండి; ఇతనికి చిన్న పుణ్యం కూడా లేదు. అయినా ప్రభూ, హరిదినంలో ప్రతిరోజూ భోజనం చేశాడు.'
వాసరే కమలాభర్తుశ్చాశ్నీయాద్యో నరాధమః । పురీషం సోఽశ్నీయాద్రాజన్నిరయం యాతి దారుణమ్
ఓ రాజా, పద్మనాభుని రోజున తినే దుర్మార్గుడు పేగు మలాన్ని తినాలి, భయంకరమైన నరకానికి పోవాలి.
మన్వంతరశతం దేహి స్థానం తు నిరయేఽప్యముమ్ । గ్రామక్రోడస్య యోనౌ హి తతో జన్మ భవిష్యతి
ఇతడిని వంద మన్వంతరాల పాటు నరకంలో ఉంచు; ఆ తరువాత ఇతడు ఊరిలోని పంది గర్భంలో జన్మిస్తాడు.
సూత ఉవాచ। యమాజ్ఞయా తతో విప్ర తస్య దూతైర్భయంకరైః । పాతితస్తు పురీషే వై మన్వంతరశతాధికమ్
సూతుడు ఇలా అన్నాడు: యముని ఆజ్ఞతో, భయంకరమైన దూతలు ఆ బ్రాహ్మణుణ్ని వంద మన్వంతరాలకంటే ఎక్కువ కాలం మలంలో పడేశారు.
తతో ముక్తోఽభవచ్చాసౌ పృథివ్యాం గ్రామసూకరః । చిరం నరకమశ్నీయాద్ధరివాసరభోజనాత్
ఆ తరువాత అక్కడినుంచి బయటపడి, భూమిపై ఊరిలో పందిగా జన్మించాడు. హరిదినంలో తిన్న కారణంగా, చాలా కాలం మలాన్ని తినేవాడు.
తతో విప్ర ప్రాప్తకాలః పంచత్వం స జగామ హ । కాకయోనౌ పునర్జన్మ లేభేఽసౌ విడ్భుజః సదా
తర్వాత బ్రాహ్మణా, సమయం వచ్చినప్పుడు అతడు మరణించి, మళ్లీ కాకి రూపంలో పుట్టి, ఎప్పుడూ మలాన్ని తినేవాడయ్యాడు.
ఏకస్మిన్దివసే విప్ర శ్రీహరేశ్చరణోదకమ్ । ద్వారదేశేస్థితం పీత్వా సర్వపాపవివర్జితః
ఒకరోజు, ఓ బ్రాహ్మణా, అతడు శ్రీహరిచరణామృతాన్ని ద్వారంలో ఉన్నదాన్ని తాగాడు. దాంతో అతని పాపాలన్నీ పోయాయి.
తస్మిన్నేవ దినే కాకః పతితః శబరస్య చ । కాలే మృత్యుదశాం ప్రాప్తో వ్యాధేన వాయసోపి చ
అదే రోజున ఆ కాకి ఒక శబరుని ఇంటి వద్ద పడిపోయింది. అప్పుడే వ్యాధి వల్ల ఆ కాకి మరణించింది.
ఆగతే స్యందనే దివ్యే రాజహంసయుతే శుభే । ఆరుహ్య బలిభుగ్విప్ర యయౌ స హరిమందిరమ్
అప్పుడు రాజహంసలతో కూడిన అద్భుతమైన రథం వచ్చి, ఆ బ్రాహ్మణుడు దానిపై ఎక్కి, హరిలోకానికి వెళ్లాడు.
పాదోదకస్య మాహాత్మ్యం కథితం పాపనాశనమ్ । యః శృణోతి నరః పాపీ తస్య పాపం వినశ్యతి
ఇలా పాదోదక మహిమను చెప్పాను. ఇది పాపాలను నాశనం చేస్తుంది. ఎవడు పాపి అయినా వినినా, అతని పాపాలు పోతాయి.
శౌనక ఉవాచ। అగమ్యాగమనం సూత కుర్యాద్యో వై విమోహితః । తస్య శుద్ధిర్భవేత్కేన కథయస్వ సమూలతః
శౌనకుడు అడిగాడు: ఓ సూతా, ఎవడైనా మోహంతో అనర్హమైన స్త్రీని చేరితే, అతడు ఎలా పవిత్రుడవుతాడు? వివరంగా చెప్పు.
సూత ఉవాచ। అభిగచ్ఛతి చాండాలీం శ్వపాకీం యో ద్విజోత్తమః । ఉపవాసత్రయం కుర్యాత్ప్రాజాపత్యం చరేత్తతః
సూతుడు అన్నాడు: ఓ ఉత్తమ ద్విజా, ఎవడైనా చండాలిని లేదా కుక్క మాంసం తినే స్త్రీని చేరితే, మూడు రోజులు ఉపవాసం చేసి, ఆ తరువాత ప్రజాపత్య వ్రతం చేయాలి.
సశిఖం వపనం చైవ దద్యాద్గోద్వయమేవ చ । యథార్థదక్షిణాం దత్వా శుద్ధిమాప్నోతి స ద్విజః
తలలో శిఖా మినహా మిగతా జుట్టు తీయించాలి. రెండు ఆవులను యథాశక్తి దక్షిణతో ఇవ్వాలి. ఇలా చేసిన బ్రాహ్మణుడు పవిత్రుడవుతాడు.
క్షత్త్రియో వాపి చాండాలీం వైశ్యో వా యది గచ్ఛతి । ప్రాజాపత్యం సకృచ్ఛ్రం చ దద్యాద్గోమిథునద్వయమ్
ఒక క్షత్రియుడు లేదా వైశ్యుడు చాండాళి అనే స్త్రీతో సంభోగం చేసినట్లయితే, ప్రాజాపత్య వ్రతాన్ని ఒకసారి ఆచరించి, రెండు జంటల పశువులను దానం చేయాలి.
అనుగచ్ఛతి శూద్రో హి శ్వపాకీం చ తపోధన । చతుర్గోమిథునం దద్యాత్ప్రాజాపత్యం వ్రతం చరేత్
ఓ తపస్వీ, ఒక శూద్రుడు శ్వపాకి అనే స్త్రీతో సంభోగం చేసినట్లయితే, నాలుగు జంటల పశువులను దానం చేసి, ప్రాజాపత్య వ్రతాన్ని ఆచరించాలి.
మాతరం యది వా గచ్ఛేద్భగినీం స్వసుతామపి । వధూం చ మోహితో గచ్ఛంస్త్రీణి కృచ్ఛ్రాణ్యథాచరేత్
తన తల్లి, సోదరి, కుమార్తె లేదా మోహంతో కోడలిని సంభోగించినవాడు మూడు కృచ్ఛ్ర వ్రతాలు ఆచరించాలి.
చాంద్రాయణత్రయం కృత్వా దద్యాద్గోమిథునత్రయమ్ । సశిఖం వపనం కృత్వా పంచగవ్యం పిబేత్తతః
మూడు చాంద్రాయణ వ్రతాలు ఆచరించి, మూడు జంటల పశువులను దానం చేయాలి. శిఖతో కూడిన తలను ముండన చేయించి, ఆ తరువాత పంచగవ్యాన్ని సేవించాలి.
హుతే హ్యగ్నౌ తథాప్యత్ర శుద్ధ్యత్యేవం తపోధన । పితృదారాన్ద్విజశ్రేష్ఠ మాతుశ్చ భగినీం తథా
అగ్నికి హోమం చేసిన తరువాత కూడా, ఈ విధంగా తపస్సుతో శుద్ధి కలుగుతుంది. ఓ ద్విజశ్రేష్ఠ, తండ్రి భార్య, తల్లి, సోదరి—ఇవన్నీ కూడా ఇదే విధంగా పరిగణించాలి.
గురుపత్నీం మాతులానీం భ్రాతుర్భార్యాం స్వగోత్రజామ్ । యది గచ్ఛతి మోహేన ప్రాజాపత్యద్వయం చరేత్
మోహంతో గురుపత్ని, మామగారి భార్య, అన్నగారి భార్య లేదా తన వంశానికి చెందిన స్త్రీతో సంభోగించినవాడు, రెండు సార్లు ప్రాజాపత్య వ్రతాన్ని ఆచరించాలి.
చాంద్రాయణత్రయం బ్రహ్మన్పంచగోమిథునాని చ । విప్రేభ్యో దక్షిణాం దద్యాచ్ఛుధ్యతే నాత్ర సంశయః
ఓ బ్రాహ్మణా, మూడు చాంద్రాయణ వ్రతాలు చేసి, ఐదు జంటల పశువులను దానం చేసి, బ్రాహ్మణులకు దక్షిణా ఇవ్వాలి. అప్పుడు నిస్సందేహంగా శుద్ధి కలుగుతుంది.
గాం చ గచ్ఛతి యో మూఢ ఉపవాసత్రయం చరేత్ । ధేనుం దత్త్వా తథా చాన్నం శుద్ధ్యత్యత్ర న సంశయః
యవ్వనంతో గోవును సంభోగించినవాడు మూడు రోజులు ఉపవాసం చేయాలి. ఆ తరువాత ఒక ఆవును, అన్నాన్ని దానం చేస్తే, అతడికి శుద్ధి కలుగుతుంది—ఇందులో సందేహం లేదు.
వేశ్యాం ఖరీం శూకరీం చ కపిం తుం మహిషీం ద్విజ । ఆకంఠతః సమాక్షిప్య గోమయోదకకర్ద్దమే
ఓ ద్విజుడు, ఒకడు వేశ్య, ఖరీ, పంది, కోతి లేదా మహిషిని బలవంతంగా మెడ వరకు గోమయం, నీరు, మట్టితో కలిపిన మిశ్రమంలో ఆలింగనం చేస్తే—
తత్ర తిష్ఠేన్నిరాహారో త్రిరాత్రేణైవ శుద్ధ్యతి । సశిఖం వపనం కృత్వా త్రిరాత్రముపవాసయేత్
అక్కడ ఆహారం లేకుండా మూడు రాత్రులు ఉండాలి. అప్పుడు శిఖతో కూడిన తలను ముండన చేసి, మూడు రాత్రులు ఉపవాసం చేయాలి. అప్పుడు శుద్ధి కలుగుతుంది.
ఏకరాత్రం జలే స్థిత్వా శుద్ధ్యత్యేవ న సంశయః । బ్రాహ్మణీం తు యదా గచ్ఛేత్యో నరః కామమోహితః
ఒక రాత్రి కాలం నీటిలో నిలబడి ఉంటే, నిస్సందేహంగా శుద్ధి కలుగుతుంది. కాని, కామమోహంతో బ్రాహ్మణి స్త్రీతో సంభోగించినవాడు—
ప్రాజాపత్యత్రయం కుర్య్యాచ్చాంద్రాయణత్రయం తథా । గోత్రయం తు తథా దద్యాచ్ఛుద్ధ్యత్యేవ తపోధన
అతడు మూడు ప్రాజాపత్య వ్రతాలు, మూడు చాంద్రాయణ వ్రతాలు చేయాలి. అలాగే మూడు ఆవులను దానం చేయాలి. అప్పుడు నిస్సందేహంగా శుద్ధి కలుగుతుంది, ఓ తపస్వీ.