యాంగనా భర్తృసహితా కురుతే జాగరం హరేః । హరేర్నికేతనే తిష్ఠేచ్చిరం పత్యా సహ ద్విజ
భర్తతో కలిసి హరిదేవుని కోసం జాగరణ చేయగల స్త్రీ, ద్విజుడా, హరిదేవుని ఇంటిలో భర్తతో కలిసి చాలా కాలం నివసిస్తుంది.
యత్కిఞ్చిద్ధరయే వస్తు భక్త్యా యచ్ఛతి యో ద్విజ । హరేర్దినే తస్య పుణ్యమక్షయం చైవ సర్వదా
హరిదేవునికి ఏదైనా వస్తువు భక్తితో సమర్పించే వాడికి, ద్విజుడా, హరిదినాన చేసిన పుణ్యం ఎప్పుడూ తగ్గదు.
పురాసీద్వల్లభో నామ్నా నగరే కాంచనాహ్వయే । ధనేన పుష్కలేనాపి రాజతే స ధనేశ్వరః
పూర్వం కాంచన అనే నగరంలో వల్లభుడు అనే ధనికుడు ఉండేవాడు. అతడు అపారమైన ధనంతో ధనాధిపతిగా వెలిగేవాడు.
తస్య ప్రియా మహారూపా నామ్నా హేమప్రభా ద్విజ । గరీయాన్ముఖరస్తత్ర బాధతే చ కలేర్గుణః
అతనికి హేమప్రభ అనే అపూర్వ సౌందర్యవతి ప్రియురాలు ఉండేది, ద్విజుడా. వారిలో ముఖరుడు ముఖ్యుడు, కలియుగ గుణం అక్కడ కలహానికి కారణమైంది.
సా సదా కలహం కుర్యాత్పత్యా సహ తపోధన । శశ్వద్గురుజనాన్కామం భర్త్సనాన్నీచభాషయా
ఆమె ఎప్పుడూ భర్తతో కలహం చేసేది, మునివరా. ఎప్పుడూ పెద్దలను తన ఇష్టానుసారం దుర్భాషలతో దూషించేది.
పాకపాత్రే సదాశ్నీయాత్గుప్తా సైకాంతికేమలా । ఉచ్ఛిష్టం గురుజనేభ్యశ్చ దద్యాద్వై ప్రతివాసరమ్
ఆమె ఎప్పుడూ వంటపాత్రలో దాచుకుని, ఒంటరిగా, ఏకాంతంగా తినేది. ప్రతిరోజూ తన మిగిలిన అన్నాన్ని పెద్దలకు ఇస్తూ ఉండేది.
జారే సదా స్థితం చిత్తమహం సాధ్వీతి సా వదేత్ । స్వామినః కలహైర్బ్రహ్మన్మనోద్వేగకరా సదా
ఆమె ఎప్పుడూ 'నేను మంచి ఆడపిల్లను' అని అంటూ ఉండేది. కానీ ఆమె మనసు ఎప్పుడూ ప్రియుడిపైనే ఉండేది. భర్తతో మాత్రం తరచూ గొడవలు పెట్టి, అతనికి మనోవేదన కలిగించేది, బ్రాహ్మణా.
ఏకదా చాగతాం దృష్ట్వా చకార భర్త్సనాం చ తామ్ । భర్త్తా తస్యాః ప్రహారం చ సర్వపాపయుతాం ద్విజ
ఒకసారి ఆమె ఇంటికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, ఆమె భర్త ఆమెను మందలించి కొట్టాడు, ఎందుకంటే ఆమె అన్ని పాపాలతో నిండిపోయింది, ద్విజ.
సైవ రోషసమాయుక్తా గతా శూన్యగృహే తు వై । సుప్తాఽజ్ఞాతా స్థితా కస్మిన్జలాన్నం న చఖాద హ
అప్పుడు ఆమె కోపంతో నిండిపోయి, ఎవరూ చూడకుండా ఖాళీ ఇంటికి వెళ్లి పడుకుని, తిండి నీళ్లు ఏమీ తినకుండా ఉండిపోయింది.
దైవాత్తత్ర దినే విష్ణోః పార్శ్వస్య పరివర్త్తనమ్ । ఏకాదశీవ్రతం విప్ర సర్వపాపప్రణాశనమ్
అదే రోజున, భగవంతుని అనుగ్రహంతో, విష్ణువు సమీపంలో ఉన్న చోట, అన్ని పాపాలను పోగొట్టే ఏకాదశి వ్రతం వచ్చింది, బ్రాహ్మణా.
తతః ప్రభాతే రజనీ ద్వాదశీ శ్రవణాన్వితా । ఆగతా తత్ర సా నారీ రోషనిర్భరమానసా
తర్వాత తెల్లవారుజామున, శ్రవణ నక్షత్రంతో కూడిన ద్వాదశి రాత్రి వచ్చినప్పుడు, ఆ కోపంతో నిండిన ఆడపిల్ల అక్కడికి వచ్చింది.
నిరాహారౌ కృతౌ ద్వౌ చ నిర్మలా సా బభూవ హ । రాత్రౌ చ పంచతాం యాతా జయంతీవాసరే ద్విజ
రెండు రోజులు ఉపవాసం చేసిన ఆమె పవిత్రురాలై, జయంతి పర్వదిన రాత్రి మరణించింది, ద్విజ.
యమాజ్ఞయా తతో దూతా ఆగతాస్తాం తథావిధామ్ । నేతుం భయంకరాస్తే చ పాశముద్గరపాణయః
తర్వాత యముని ఆజ్ఞతో, భయంకరమైన, పాశాలు, గొడ్డళ్లు పట్టుకున్న దూతలు, ఆమెను ఆ స్థితిలో తీసుకెళ్లడానికి వచ్చారు.
బద్ధ్వా నేతుం మనశ్చక్రే కృతాంతసదనం యదా । తదాగతా విష్ణుదూతాః శంఖచక్రగదాధరాః
వారు ఆమెను కట్టేసి, యమలోకానికి తీసుకెళ్లబోతున్నప్పుడు, ఆ సమయంలో శంఖం, చక్రం, గదలు పట్టుకున్న విష్ణుదూతలు అక్కడికి వచ్చారు.
ఛిత్త్వా పాశం తతో దివ్యే స్యందనే తాం గతైనసమ్ । తే వై చారోహయామాసు నిర్మలాం భవనం హరేః
వారు పాశాన్ని కోసి, ఆమె పవిత్రమైన ఆత్మను దివ్య రథంలో ఎక్కించి, హరిదేవుని లోకానికి తీసుకెళ్లారు.
గతా తైర్వేష్టితా సాథ దుర్ల్లభం నిర్జరైః శుభమ్ । విష్ణోర్దివసమాహాత్మ్యం కథితం తే ద్విజర్షభ
వారు ఆమెను చుట్టుముట్టి, అమరులకూ దొరకని పవిత్రమైన స్థలానికి తీసుకెళ్లారు. ఇంతటితో విష్ణువు దిన మహిమను నీకు చెప్పాను, బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠ.
అనిచ్ఛయాపి యః కుర్యాత్స యాతి హరిమందిరమ్ । ఏకాదశ్యాదినే మర్త్యో దీపం దాతుం హరేర్గృహే
ఏ mortal అయినా, ఏకాదశి రోజున హరి ఇంట్లో దీపం వెలిగిస్తే, మనసు లేకపోయినా, హరిలోకాన్ని పొందుతాడు.
గచ్ఛేత్ప్రతిపదం సోఽపి చాశ్వమేధఫలాధికమ్ । శృణ్వంతి చ పురాణాని పఠంతి చ హరేర్దినే । ప్రత్యక్షరం లభంతే తే కపిలాదానజం ఫలమ్
అతడు ఒక్కొక్క అడుగు ముందుకూ అశ్వమేధ యాగం కంటే ఎక్కువ ఫలితాన్ని పొందుతాడు. హరి దినాన పురాణాలు వినేవారు, చదివేవారు ఒక్కో అక్షరానికి కపిలా గోవు దాన ఫలితాన్ని పొందుతారు.
శౌనక ఉవాచ । కర్మణా కేన భోః సూత చైనసాం సంక్షయో భవేత్ । శ్రీహరేశ్చ కృపా భూయాత్తద్వదస్వానుకంపయా
శౌనకుడు ఇలా అడిగాడు: ఓ సూత, ఏ కార్యం వల్ల పాపాలు నశించుతాయి? శ్రీహరి కృప ఎలా లభిస్తుంది? దయతో దయచేసి చెప్పు.
సూత ఉవాచ । శృణు శౌనక వక్ష్యామి శృణ్వతాం పాపనాశనమ్ । యేన విష్ణోః కృపా స్యాద్వై వృజినక్షయకారిణీ
సూతుడు ఇలా అన్నాడు: శౌనకా, విను. ఇది వినేవారికి పాపాలు పోతాయి. దీనివల్ల విష్ణువు కృప, పాపాలను తొలగించే దయ, లభిస్తుంది.
పౌర్ణమాస్యాం తు యో విప్ర భక్తిభావసమన్వితః । కుర్య్యాన్నానావిధానేన సపర్య్యాం శ్రీజగద్విభోః
పౌర్ణమి రోజున, ఎవరు భక్తితో, ఎన్నో విధాలుగా జగద్విభూదిని పూజిస్తారో, బ్రాహ్మణా,
కలుషం తస్య నశ్యేత కోటిజన్మార్జితం మునే । తస్మిన్శ్రీరమణస్యాస్య కృపా జాతా భవేద్ధ్రువమ్
వారి కోటి జన్మల పాపాలు కూడా నశిస్తాయి, మునీశ్వరా. ఆ శ్రీరమణుని కృప తప్పకుండా కలుగుతుంది.
ద్వాదశ్యామన్నదానం యో భక్త్యా కుర్యాద్ద్విజాతయే । తస్య నశ్యంతి పాపాని తమాంసీ వారుణోదయే
ద్వాదశి రోజున, ఎవరు భక్తితో ద్విజులకు అన్నదానం చేస్తారో, వారి పాపాలు, అంధకారం ఉదయించే సూర్యకిరణాల్లా, పోతాయి.
యో నరః శ్రీహరిం కుర్యాత్స్నపనం పయసా ద్విజ । తత్ప్రీతిః శ్రీహరేః సద్యో ద్వాదశ్యాం శర్కరాదిభిః
ద్వాదశి రోజున, ఎవరు శ్రీహరిని పాలు, శర్కర మొదలైనవి పోసి స్నానం చేయిస్తారో, వారికి వెంటనే శ్రీహరి అనుగ్రహం లభిస్తుంది, ద్విజ.
మంత్రం వినా తు యో విప్ర దద్యాచ్ఛ్రీహరయే కిల । పాషాణసదృశం పుష్పం దాతా యాతి అధోగతిమ్
ఓ బ్రాహ్మణా, మంత్రం లేకుండా శ్రీహరివైపు పుష్పాలు సమర్పించేవాడు, ఆ పుష్పాలు రాళ్లలాంటి వాటిగా మారతాయి. అలాంటి దాతకు దిగజారిన స్థితి కలుగుతుంది.
క్ష్మాసురాయ చ మూర్ఖాయ పాషాణసదృశం తు యత్ । దద్యాద్దానం నరో యో వై తస్య పుణ్యం న విద్యతే
భూమి రాక్షసుడికైనా, మూర్ఖుడికైనా రాళ్లలాంటి దానం ఇచ్చినవాడికి ఎలాంటి పుణ్యం కలగదు.
విద్యాహీనో ద్విజో మోహాద్దానం గృహ్ణాతి మూఢధీః । కాలానలం యథా జీర్ణం తేన స నిరయం వ్రజేత్
విద్యలేని ద్విజుడు, మూర్ఖత్వంతో దానం తీసుకుంటే, పాత అగ్నిని మింగినవాడిలా అవుతాడు. దాంతో అతడు నరకానికి పోతాడు.
యథా దారుమయో హస్తీ మృగశ్చిత్రమయో యథా । విద్యాహీనో ద్విజో విప్ర త్రయస్తే నామధారకాః
మరపు చెక్కతో చేసిన ఏనుగు, రంగు వేసిన జింక ఎలా ఉంటాయో, అలాగే విద్యలేని బ్రాహ్మణుడూ పేరుకే బ్రాహ్మణుడు.
యథాధ్వనిస్థితం వారి పవనార్కేణ శుద్ధ్యతి । భక్త్యా తు పార్షదం దృష్ట్వా తస్య నశ్యతి కల్మషమ్
దారిలో ఉన్న నీరు గాలి, ఎండ వల్ల శుద్ధమవుతుంది. అలాగే, భక్తితో పరమాత్ముని సేవకుడిని చూసినవాడి పాపం నశిస్తుంది.
యో నరశ్చాశ్వినే మాసి సఘృతాన్పూర్ణిమా దినే । దద్యాచ్ఛ్రీహరయే లాజాన్క్రీడార్థం తు వరాటికామ్
ఆశ్వయుజ మాసంలో పౌర్ణమి రోజున ఎవడు శ్రీహరికి నెయ్యితో కలిపిన లాజలు, ఆట కోసం ఒక నాణెం సమర్పిస్తాడో,