పరమాం గతిమాసాద్య తిష్ఠేద్విష్ణునికేతనే । ఏకాదశీం సమాసాద్య నిరాహారా భవంతి యే
పరమపదాన్ని పొందినవారు విష్ణువు నివాసంలో ఉంటారు; ఏకాదశి రోజున ఉపవాసంగా ఉండేవారు,
తేషాం విష్ణుపురే శశ్వన్నివాసోఽపి న సంశయః । తులసీభక్తిసంలీనం మనో యేషాం విరాజతే
వారికి విష్ణుపురిలో శాశ్వత నివాసం తప్పకుండా లభిస్తుంది; తులసీభక్తిలో మనస్సు లీనమై ఉండేవారు,
తే యాంతి పరమం విష్ణోః స్థానమేవ న సంశయః । పరద్రవ్యేష్వభిరుచిర్యేషాం చైవ న విద్యతే
వారు సందేహం లేకుండా విష్ణుపరమస్థానానికి చేరుతారు; పరాయివస్తువులపై ఆశ లేకుండా ఉండేవారు,
సంతుష్టమనసో యేఽపి తేషాం విష్ణుపురం ధ్రువమ్ । దుర్భిక్షకాలమాసాద్య ప్రాణిభ్యో యే నరోత్తమాః
సంతృప్తి మనస్సుతో ఉండేవారికీ విష్ణుపురి తప్పకుండా లభిస్తుంది; దుర్భిక్ష సమయంలో ప్రాణులకు అన్నం దానం చేసే ఉత్తములు,
దదత్యన్నం హరేః సద్మ తేషాం చైవ న సంశయః । గవాం ద్విజానాం త్రాణాయ స్వామినో యోషితస్తథా
హరిఘృహంలో అన్నం దానం చేసే వారికి కూడా సందేహమే లేదు; ఆవులను, బ్రాహ్మణులను, యజమాని భార్యలను రక్షించే వారు,
ప్రాణాన్ముంచంతి యే మర్త్త్యాస్తేషాం విష్ణుపురం ధ్రువమ్ । ప్రాణిభిర్దశమీవిద్ధా న చోపోష్యా కదాచన
వారి కోసం ప్రాణాలు త్యాగం చేసే మానవులకు విష్ణుపురి తప్పకుండా లభిస్తుంది; ప్రాణులు దశమిని కలిపిన ఏకాదశిని ఎప్పుడూ ఉపవాసంగా చేయరాదు.
పరిహార్యం ద్విజశ్రేష్ఠ దుర్జనస్యాంతికం యథా । అరుణోదయవేలాయాం దశమీ సంగతా యది
ఓ బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠా, చెడ్డవారి సన్నిధిని ఎలా దూరంగా ఉండాలో, అలాగే అరుణోదయ సమయానికి దశమి కలిసినప్పుడు దాన్ని తప్పుకోవాలి.
తత్రోపోష్యా ద్వాదశీ స్యాత్త్రయోదశ్యాం తు పారణమ్ । దశమీశేషసంయుక్తో యది స్యాదరుణోదయః
అప్పుడు ద్వాదశి రోజున ఉపవాసం చేయాలి,Trayodashi రోజున ఉపవాస భంగం చేయాలి; దశమి అరుణోదయానికి కలిసినప్పుడు,
వైష్ణవేన న కర్త్తవ్యం తద్దినైకాదశీవ్రతమ్ । చతస్రో ఘటికాః ప్రాతరరుణోదయ ఉచ్యతే
వైష్ణవుడు ఆ రోజున ఏకాదశి వ్రతాన్ని చేయకూడదు. ఉదయం సూర్యోదయం అయిన తర్వాత నాలుగు ఘడియలు గడిచినప్పుడు అరుణోదయం అంటారు.
యతీనాం స్నానకాలోయం గంగాంభః సదృశః స్మృతః । అరుణోదయకాలే తు దశమీ యది దృశ్యతే
యోగులకు ఈ సమయం స్నానానికి అనుకూలంగా ఉంటుంది, ఇది గంగా జలంతో సమానమని భావిస్తారు. అరుణోదయ సమయానికి దశమి కనిపిస్తే—
న తత్రైకాదశీ కార్యా ధర్మకామార్థనాశినీ । స్వల్పాం చ దశమీవిద్ధాం త్యజేదేకాదశీం బుధః
అప్పుడు అక్కడ ఏకాదశి చేయకూడదు, అది ధర్మం, కామం, ధనం నాశనం చేస్తుంది. తెలివైనవాడు కొద్దిగా కూడా దశమి తగిలిన ఏకాదశిని వదిలిపెట్టాలి.
సురాబిందోస్తు సంపర్కాత్ఘృతకుంభం త్యజేద్యథా । సంపూర్ణైకాదశీ యత్ర ద్వాదశ్యాం పునరేవ సా
ఒక బిందువు మద్యం తగిలితే నెయ్యి కుండ వదిలిపెట్టినట్లే, పూర్తిగా దశమితో కలిసిన ఏకాదశిని, అలాగే ద్వాదశితో మళ్లీ కలిసినదాన్ని కూడా వదిలిపెట్టాలి.
ఉత్తరా యతిభిః కార్యా పూర్వాముపవసేద్గృహీ । ఏకాదశీకలా యత్ర ద్వాదశీపరతో న చేత్
యోగులు తరువాతి ఏకాదశిని ఆచరించాలి, గృహస్తులు ముందరి ఏకాదశినే ఉపవాసంగా పాటించాలి. ఏకాదశి తిథి ద్వాదశికి పొడిగించకపోతే—
తత్ర క్రతుశతం పుణ్యం త్రయోదశ్యాం తు పారణమ్ । ఏకాదశీ విలుప్తా చేత్పరతో ద్వాదశీయుతా
అక్కడ వంద యజ్ఞాల ఫలితం లభిస్తుంది, కాని పారణం త్రయోదశినాడు చేయాలి. ఏకాదశి లేకపోతే, కేవలం ద్వాదశి మాత్రమే ఉంటే—
ఉపోష్యా ద్వాదశీ పూర్ణా యదీచ్ఛేత్పరమాం గతిమ్ । సంపూర్ణైఽకాదశీ యత్ర ప్రభాతే పునరేవ సా
పరమ పదాన్ని కోరేవాడు పూర్తిగా ద్వాదశిని ఉపవాసంగా పాటించాలి. ఏకాదశి పూర్తిగా ఉండి, మళ్లీ ఉదయాన కూడా ఉంటే—
సర్వైరేవోత్తరా కార్యా పరతో ద్వాదశీ యది । ఏకాదశీవ్రతే యేషాం మనః సంలీయతే నృణామ్
అలాంటి సందర్భాల్లో, ద్వాదశి తరువాత వచ్చిన తరువాతి ఏకాదశినే అందరూ పాటించాలి. ఏకాదశి వ్రతంలో మనస్సు లీనమైనవారికి—
తేషాం స్వర్గో హి వాసోఽథ యాంతి తే సదనం హరేః । ఏకాదశ్యాః పరం నాస్తి పరలోకస్య సాధనమ్
వారికి స్వర్గమే నివాసమవుతుంది, వారు హరిదేవుని ఇంటికి చేరుతారు. ఏకాదశి కన్నా పరలోకాన్ని పొందేందుకు గొప్ప మార్గం లేదు.
బహుపాపసమాయుక్తః కరోతి హరివాసరమ్ । సర్వపాపవినిర్ముక్తః స యాతి హరిమందిరమ్
ఎన్ని పాపాలు చేసినవాడైనా హరివాసరాన్ని ఆచరిస్తే, అన్ని పాపాలు తొలగిపోతాయి, హరిదేవుని మందిరానికి చేరుతాడు.
పతిసహితా యా యోషిత్కరోతి హరివాసరమ్ । సుపుత్రా స్వామిసుభగా యాతి ప్రేత్య హరేర్గృహమ్
భర్తతో కలిసి హరివాసరాన్ని ఆచరించే స్త్రీకి మంచి పిల్లలు, సౌభాగ్యవంతుడైన భర్త లభిస్తారు, మరణానంతరం హరిదేవుని ఇంటికి వెళ్తుంది.
యో యచ్ఛతి హరేరగ్రే ప్రదీపం భక్తిభావతః । హరేర్ద్దినే ర్ద్విజశ్రేష్ఠ పుణ్యసంఖ్యా న విద్యతే
హరిదేవుని ముందే భక్తితో దీపం వెలిగించే ఎవరికైనా, హరిదినాన ఆయనకు చేసిన పుణ్యానికి లెక్కే లేదు, ద్విజశ్రేష్ఠా.
యాంగనా భర్తృసహితా కురుతే జాగరం హరేః । హరేర్నికేతనే తిష్ఠేచ్చిరం పత్యా సహ ద్విజ
భర్తతో కలిసి హరిదేవుని కోసం జాగరణ చేయగల స్త్రీ, ద్విజుడా, హరిదేవుని ఇంటిలో భర్తతో కలిసి చాలా కాలం నివసిస్తుంది.
యత్కిఞ్చిద్ధరయే వస్తు భక్త్యా యచ్ఛతి యో ద్విజ । హరేర్దినే తస్య పుణ్యమక్షయం చైవ సర్వదా
హరిదేవునికి ఏదైనా వస్తువు భక్తితో సమర్పించే వాడికి, ద్విజుడా, హరిదినాన చేసిన పుణ్యం ఎప్పుడూ తగ్గదు.
పురాసీద్వల్లభో నామ్నా నగరే కాంచనాహ్వయే । ధనేన పుష్కలేనాపి రాజతే స ధనేశ్వరః
పూర్వం కాంచన అనే నగరంలో వల్లభుడు అనే ధనికుడు ఉండేవాడు. అతడు అపారమైన ధనంతో ధనాధిపతిగా వెలిగేవాడు.
తస్య ప్రియా మహారూపా నామ్నా హేమప్రభా ద్విజ । గరీయాన్ముఖరస్తత్ర బాధతే చ కలేర్గుణః
అతనికి హేమప్రభ అనే అపూర్వ సౌందర్యవతి ప్రియురాలు ఉండేది, ద్విజుడా. వారిలో ముఖరుడు ముఖ్యుడు, కలియుగ గుణం అక్కడ కలహానికి కారణమైంది.
సా సదా కలహం కుర్యాత్పత్యా సహ తపోధన । శశ్వద్గురుజనాన్కామం భర్త్సనాన్నీచభాషయా
ఆమె ఎప్పుడూ భర్తతో కలహం చేసేది, మునివరా. ఎప్పుడూ పెద్దలను తన ఇష్టానుసారం దుర్భాషలతో దూషించేది.
పాకపాత్రే సదాశ్నీయాత్గుప్తా సైకాంతికేమలా । ఉచ్ఛిష్టం గురుజనేభ్యశ్చ దద్యాద్వై ప్రతివాసరమ్
ఆమె ఎప్పుడూ వంటపాత్రలో దాచుకుని, ఒంటరిగా, ఏకాంతంగా తినేది. ప్రతిరోజూ తన మిగిలిన అన్నాన్ని పెద్దలకు ఇస్తూ ఉండేది.
జారే సదా స్థితం చిత్తమహం సాధ్వీతి సా వదేత్ । స్వామినః కలహైర్బ్రహ్మన్మనోద్వేగకరా సదా
ఆమె ఎప్పుడూ 'నేను మంచి ఆడపిల్లను' అని అంటూ ఉండేది. కానీ ఆమె మనసు ఎప్పుడూ ప్రియుడిపైనే ఉండేది. భర్తతో మాత్రం తరచూ గొడవలు పెట్టి, అతనికి మనోవేదన కలిగించేది, బ్రాహ్మణా.
ఏకదా చాగతాం దృష్ట్వా చకార భర్త్సనాం చ తామ్ । భర్త్తా తస్యాః ప్రహారం చ సర్వపాపయుతాం ద్విజ
ఒకసారి ఆమె ఇంటికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు, ఆమె భర్త ఆమెను మందలించి కొట్టాడు, ఎందుకంటే ఆమె అన్ని పాపాలతో నిండిపోయింది, ద్విజ.
సైవ రోషసమాయుక్తా గతా శూన్యగృహే తు వై । సుప్తాఽజ్ఞాతా స్థితా కస్మిన్జలాన్నం న చఖాద హ
అప్పుడు ఆమె కోపంతో నిండిపోయి, ఎవరూ చూడకుండా ఖాళీ ఇంటికి వెళ్లి పడుకుని, తిండి నీళ్లు ఏమీ తినకుండా ఉండిపోయింది.
దైవాత్తత్ర దినే విష్ణోః పార్శ్వస్య పరివర్త్తనమ్ । ఏకాదశీవ్రతం విప్ర సర్వపాపప్రణాశనమ్
అదే రోజున, భగవంతుని అనుగ్రహంతో, విష్ణువు సమీపంలో ఉన్న చోట, అన్ని పాపాలను పోగొట్టే ఏకాదశి వ్రతం వచ్చింది, బ్రాహ్మణా.