నేతుం త్వాం పలితం ప్రాజ్ఞ నేష్యామో హి కథం వయమ్ । ఏవముక్త్వా చ తే దూతా జగ్మూ రాజ్ఞః పురీం తదా
"మేము మిమ్మల్ని తీసుకెళ్లలేమని చెప్పి, ఆ దూతలు అప్పుడే రాజధానికి బయలుదేరారు."
స మునిర్దూతసంఘైశ్చ గతవాన్యజ్ఞమందిరమ్ । రాజానం కథయామాసుర్దూతా విప్రస్య చేష్టితమ్
ఆ ముని దూతలతో కలిసి యజ్ఞశాలకి వెళ్లాడు. దూతలు బ్రాహ్మణుడు చేసిన సంగతులన్నీ రాజుకు వివరించారు.
తచ్ఛ్రుత్వాశంకితమనాః ప్రోవాచేదం వచః స తమ్ । మునే యద్యపి మే యజ్ఞే కృతే పుత్రో భవిష్యతి
అది విని, రాజు సందేహంతో ఇలా అడిగాడు: "మునీశ్వరా, నేను యజ్ఞం చేసినా నిజంగా నాకు కుమారుడు కలుగుతాడా?"
బలిం వినాపి భో బ్రహ్మన్తదా విప్రసుతం నయ
"బ్రాహ్మణా, బలి లేకపోయినా, ఆ బ్రాహ్మణ కుమారుడిని ఇక్కడికి తీసుకురా."
మునిరువాచ- యజ్ఞే త్వయా కృతే రాజన్మహాపుత్రో భవిష్యతి । అత్ర తే సంశయో మా భూదమోఘమపి దర్శనమ్
ముని ఇలా అన్నాడు: "రాజా, మీరు యజ్ఞం చేస్తే తప్పక గొప్ప కుమారుడు కలుగుతాడు. మీకు ఎలాంటి సందేహం ఉండకూడదు; కేవలం దర్శనం కూడా వృథా కాదు."
ఇతి తస్య వచః శ్రుత్వా రాజాత్యంతసహర్షకః । చక్రే పూర్ణాహుతిం యజ్ఞే సమస్తైర్మునిభిః సహ
ఈ మాటలు విని, రాజు అపార ఆనందంతో, అన్ని మునులతో కలిసి యజ్ఞంలో పూర్తి హవనం నిర్వహించాడు.
అథాతః స మునిః శ్రేష్ఠో బ్రాహ్మణస్య సుతం చ తమ్ । గృహ్య దశపురం నామ నగరం గతవాంస్తదా
ఆ మహర్షి, ఆ బ్రాహ్మణుని కుమారుడిని తీసుకుని దశపురం అనే పట్టణానికి వెళ్లాడు.
భవనం తస్య గత్వా చ ఉక్తవాన్వచనం మునిః । గృహే త్వం తిష్ఠసే విప్ర తిష్ఠామి మృతవన్మునే
ఆ మహర్షి, బ్రాహ్మణుని ఇంట్లోకి వెళ్లి ఇలా అన్నాడు: "బ్రాహ్మణుడా, నీవు నీ ఇంట్లో మృతుడివలె ఉండి పోవు."
రాజా బలేన మే పుత్రం నీతవాన్కిం కరోమ్యహమ్ । పుత్రే గతే చ భో విప్ర దంపత్యోరావయోః పునః
"రాజు నా కుమారుడిని బలవంతంగా తీసుకుపోయాడు. నేను ఏం చేయగలను? బ్రాహ్మణుడా, నా కుమారుడు పోయిన తరువాత, నా భార్యతో పాటు నేను కూడా—"
గతాని చాంధభావం వై క్రందనైర్లోచనాన్యపి । అథాసౌ మునిశార్దూలః పుత్రం పశ్య నయేతి చ
"—ఏకధాటిగా ఏడుస్తూ, మా కళ్ళు అంధమయ్యాయి. అప్పుడు ఆ మహర్షి, "నీ కుమారుడిని చూడు, రా వెళ్ళుదాం," అని అన్నాడు."
ఉక్తవాంస్తౌ యదా విప్ర బ్రాహ్మణౌ జాతహర్షకౌ । పుత్రాయాకారణం కృత్వా గతావేతౌ బహిః క్షణాత్
మహర్షి ఇలా అన్న వెంటనే, ఆ ఇద్దరు బ్రాహ్మణులు ఆనందంతో తడిసి, ఒక్కసారిగా బయటకు వెళ్లి తమ కుమారుడిని చూశారు.
మునేర్వచనసిద్ధిత్వాత్తత్క్షణం లోచనం తయోః । ఆలోకం తు గతం తూర్ణం పుత్రస్య దర్శనాదపి
మహర్షి మాటల వలన, ఆ క్షణంలోనే వారికి చూపు తిరిగి వచ్చింది; కుమారుడిని చూడకముందే వారి కళ్ళు వెలుగు పొందాయి.
పుత్రస్య ముఖపద్మం తౌ లోచనైరలిసంనిభైః । పీత్వా మునిం చిరంతం చ నమస్కృత్య పునః పునః
వారి కళ్ళు తేనెటీగలవలె కుమారుని ముఖాన్ని తిలకిస్తూ ఆనందించారు; మహర్షికి పునఃపునః నమస్కరించారు.
ప్రోచతుర్వచనం విప్రా బ్రాహ్మణౌ ప్రియవాదినౌ । అహో మునే జీవదానమావయోః సుకృతం కిల
ఆ ఇద్దరు బ్రాహ్మణులు మధురంగా మాట్లాడుతూ, "మహర్షీ, మీరు మాకు మళ్లీ ప్రాణాలు ఇచ్చారు. ఇది మా గొప్ప అదృష్టం," అని అన్నారు.
తయోరేవ వచః శ్రుత్వా స మునిః కరుణార్ణవః । దత్వాశిషం చ తౌ విప్ర జగామ నిజమాశ్రమమ్
వారి మాటలు విని, ఆ కరుణామయుడు మహర్షి వారికి ఆశీర్వాదం ఇచ్చి, తన ఆశ్రమానికి తిరిగి వెళ్లాడు.
మునిః కరగతం చైవ కృత్వా విష్ణోః పరం పదమ్ । తపస్తేపే మహాభాగో దైవతైరపి దుర్ల్లభమ్
ఆ మహర్షి, విష్ణువు పరమపదాన్ని తన చేతిలో ఉంచుకుని, దేవతలకు కూడా దుర్లభమైన ఘనమైన తపస్సు చేశాడు.
కించిత్కాలే గతే విప్ర తస్య రాజ్ఞోఽభవత్సుతః । సుందరో రాజయోగ్యశ్చ ఇందుఃక్షీరనిధావివ । పుత్రోత్సవే సోఽపి విప్ర రాజా దత్వా ధనాని వై
కొంతకాలం తరువాత, ఆ రాజుకు ఒక కుమారుడు జన్మించాడు. అతడు చంద్రునిలా అందంగా, రాజ్యానికి యోగ్యుడుగా ఉండేవాడు. కుమారుని జన్మోత్సవంలో రాజు అపారమైన ధనం దానం చేశాడు.
బుభుజే దేవవద్భూమ్యాం విశోకో జాతకౌతుకః । విప్రాన్పాలయతే యస్తు ప్రాణాన్దత్వా ధనాన్యపి
ఆ రాజు భూమిపై దేవతలవలె సుఖంగా, సంతోషంగా పాలించాడు. బ్రాహ్మణులను రక్షిస్తూ, తన ప్రాణాన్నికూడా, ధనాన్ని కూడా వారికి ఇచ్చాడు.
స యాతి విష్ణుభవనం పునరావృత్తిదుర్ల్లభమ్ । పఠంతి యేఽత్ర భక్త్యా చ శృణ్వంతి విప్రతః కథామ్
అతడు తిరిగి రాని విష్ణు లోకాన్ని పొందాడు. ఎవరు ఈ కథను భక్తితో చదువుతారో, వినుతారో—
ఆఖ్యానం శ్లోకమేకం వా గచ్ఛంతి విష్ణుమందిరమ్
—ఈ కథలో ఒక్క శ్లోకాన్ని అయినా పఠించినా, వారు విష్ణుమందిరానికి చేరుకుంటారు.
శౌనక ఉవాచ- కృష్ణజన్మాష్టమీ సూత తస్యా మాహాత్మ్యముత్తమమ్ । కథయస్వ మహాప్రాజ్ఞ చోద్ధరస్వ మహార్ణవాత్
శౌనకుడు ఇలా అడిగాడు— "సూతా! కృష్ణుని జన్మాష్టమి మహిమను మాకు వివరించు. ఆ గొప్ప గాథను సముద్రం నుంచి ముత్యాల్లా తేవాలి, జ్ఞానవంతుడా!"
సూత ఉవాచ- కృష్ణజన్మాష్టమీం బ్రహ్మన్భక్త్యా కరోతి యో నరః । అంతే విష్ణుపురం యాతి కులకోటియుతో ద్విజ
సూతుడు ఇలా అన్నాడు— "బ్రాహ్మణుడా! ఎవరు కృష్ణుని జన్మాష్టమిని భక్తితో ఆచరిస్తారో, వారు చివరికి కోటి తరాల కుటుంబంతో కలసి విష్ణు నగరానికి చేరుకుంటారు."
అష్టమీ బుధవారే చ సోమే చైవ ద్విజోత్తమ । రోహిణీఋక్షసంయుక్తా కులకోటివిముక్తిదా
బ్రాహ్మణశ్రేష్ఠుడా! జన్మాష్టమి బుధవారం లేదా సోమవారం రోహిణి నక్షత్రంతో కలిసివస్తే, అది కోటి కుటుంబాలకు మోక్షాన్ని ఇస్తుంది.
మహాపాతకసంయుక్తః కరోతి వ్రతముత్తమమ్ । సర్వపాపవినిర్ముక్తశ్చాంతే యాతి హరేర్గృహమ్
ఎంతటి పాపాలు చేసినవాడైనా, ఈ ఉత్తమ వ్రతాన్ని ఆచరిస్తే, అన్ని పాపాల నుంచి విముక్తి పొంది, చివరికి హరిదేవుని ఇంటికి చేరుతాడు.
కృష్ణజన్మాష్టమీం బ్రహ్మన్న కరోతి నరాధమః । ఇహ దుఃఖమవాప్నోతి స ప్రేత్య నరకం వ్రజేత్
బ్రాహ్మణా, కృష్ణుని జన్మాష్టమి పండుగను ఆచరించని దుష్టుడు ఈ లోకంలో బాధలు అనుభవిస్తాడు, మరణించిన తర్వాత నరకానికి పోతాడు.
న కరోతి చ యా నారీ కృష్ణజన్మాష్టమీవ్రతమ్ । వర్షే వర్షే తు సా మూఢా నరకం యాతి దారుణమ్
ఏ మహిళా ప్రతి సంవత్సరం కృష్ణుని జన్మాష్టమి వ్రతాన్ని చేయకపోతే, ఆమె మూర్ఖురాలై భయంకరమైన నరకానికి వెళ్ళిపోతుంది.
జన్మాష్టమీదినే యో వై నరోఽశ్నాతి విమూఢధీః । మహానరకమశ్నాతి సత్యం సత్యం వదామ్యహమ్
జన్మాష్టమి రోజున ఎవడు మూర్ఖుడై భోజనం చేస్తాడో, వాడు నిజంగా ఘోర నరకాన్ని అనుభవిస్తాడు. నేను నిజం చెబుతున్నాను, ఇది నిజమే.
దిలీపేన పురా పృష్టో వసిష్ఠో మునిసత్తమః । తచ్ఛృణుష్వ మహాప్రాజ్ఞ సర్వపాతకనాశనమ్
ఒకప్పుడు దిలీపుడు వసిష్ఠ మహర్షిని అడిగాడు. ఓ మహాపండితా, అది విను. అది అన్ని పాపాలను నశింపజేస్తుంది.
దిలీప ఉవాచ- భాద్రే మాస్యసితాష్టమ్యాం యస్యాం జాతో జనార్ద్దనః । తదహం శ్రోతుమిచ్ఛామి కథయస్వ మహామునే
దిలీపుడు ఇలా అడిగాడు — భాద్రపద మాసంలో, కృష్ణపక్ష అష్టమి నాడు జనార్దనుడు జన్మించిన విషయాన్ని నేను వినాలని కోరుతున్నాను. దయచేసి చెప్పండి మహర్షీ.
కథం వా భగవాన్జాతః శంఖచక్రగదాధరః । దేవకీజఠరే విష్ణుః కిం కర్తుం కేన హేతునా
భగవంతుడు, శంఖం, చక్రం, గదను ధరించిన వాడు, ఎలా జన్మించాడు? విష్ణువు దేవకీ గర్భంలోకి ఎందుకు, ఏ కారణంతో వచ్చాడు?