అథ తే పథ్యగచ్ఛంత విశ్వామిత్రమునేః కిల । ఆశ్రమం శిష్యయుక్తం చ సేవితం మృగశావకైః
అలా వారు మార్గంలో వెళ్తూ, శిష్యులతో నిండిన, చిన్న జింకలు సంచరించే విశ్వామిత్ర ముని ఆశ్రమానికి చేరుకున్నారు.
స మునీ రాజపురుషాన్దృష్ట్వా పప్రచ్ఛ సాదరమ్ । కే యూయం హో కుత్ర గతా యథాకా వృత్తిరుచ్యతామ్
ఆ ముని రాజు సేవకులను చూసి, ఆదరంగా అడిగాడు: "మీరు ఎవరు? ఎక్కడి నుంచి వచ్చారు? మీ ఉద్దేశ్యం ఏమిటి? నిజంగా చెప్పండి."
రాజదూతా ఊచుః- శృణుష్వావహితో విప్ర రాజ్ఞః పుత్రో న జాయతే । తదర్థం నరమేధాఖ్యే యజ్ఞే రాజా సుదీక్షితః
రాజదూతలు ఇలా అన్నారు: "బ్రాహ్మణా, జాగ్రత్తగా వినండి. రాజుకు కుమారుడు లేదు. అందుకే నరమెధ యజ్ఞం కోసం రాజు దీక్ష తీసుకున్నాడు."
నయామస్తత్ర బల్యర్థమిమం బ్రాహ్మణపుత్రకమ్ । ఇతి తేషాం వచః శ్రుత్వా స విప్రః సదయోఽభవత్
"ఈ బ్రాహ్మణ బాలుడిని బలి కోసం అక్కడికి తీసుకెళ్తున్నాం," అని వారు చెప్పగా, ఆ మునికి హృదయం దయతో నిండిపోయింది.
ప్రాణా మమాపి గచ్ఛంతు సుఖీ భవతు బాలకః । బాలకార్థే ద్విజార్థే చ స్వామ్యర్థే యే జనా ఇహ
"నా ప్రాణాలు కూడా పోయినా పరవాలేదు; ఈ బాలుడు సుఖంగా ఉండాలి. బాలుడు, బ్రాహ్మణుడు, లేదా యజమాని కోసం ప్రాణాలు త్యాగం చేసే వారు—
త్యజన్తి తృణవత్ప్రాణాంస్తేషాం లోకాః సనాతనాః । విమృశ్యేతి మునిః స్వాంతే స ప్రోవాచ ద్విజర్షభః
—వారు చిరకాల స్వర్గాలను పొందుతారు. ఇదంతా ఆలోచించి, ఆ ముని తన మనసులో అగ్రబ్రాహ్మణుడితో ఇలా అన్నాడు.
యజ్ఞే బలిం సమాదాతుమిమం బ్రాహ్మణబాలకమ్ । హిత్వా మాం నయథాథాశు హ్యయం బాలక ఉత్తమః
"యజ్ఞంలో బలిగా బ్రాహ్మణ బాలుడిని తీసుకెళ్లాలి అంటే, నన్ను వదిలేసి వెంటనే ఈ ఉత్తమ బాలుడిని తీసుకెళ్లండి."
సంసారే జన్మసంప్రాప్య న లబ్ధం సుఖమత్ర చ । అనేన బాలకేనాపి మరిష్యతి కథం త్వయమ్
"ఈ లోకంలో జన్మ పొంది ఎవరూ సుఖంగా ఉండరు. ఈ బాలుడికీ మరణం తప్పదు—ఇతడు ఎలా తప్పించుకుంటాడు?"
ఆగతేఽస్మిన్గృహాద్దూతాః పితరావస్య దుఃఖితౌ । హతభాగ్యౌ గతో నూనం యమస్యేవ గృహం ప్రతి
"ఇప్పుడు దూతలు ఇక్కడికి వచ్చినందున, ఆ బాలుడి తల్లిదండ్రులు దుఃఖంతో, అదృష్టం లేకుండా, యముని ఇంటికి వెళ్లినట్టయ్యారు."
ఏవం తస్య వచః శ్రుత్వా దూతాః ప్రోచురథ ద్విజమ్ । భూపాలస్య వినాజ్ఞాం వై దీననాథస్య భూసుర
ఈ మాటలు విని, దూతలు బ్రాహ్మణుడితో ఇలా అన్నారు: "దుఃఖితులకు దైవంగా ఉన్నవాడా, మేము రాజు ఆజ్ఞ లేకుండా మిమ్మల్ని, వృద్ధుడైనవారిని, ఎలా తీసుకెళ్తాం?"
నేతుం త్వాం పలితం ప్రాజ్ఞ నేష్యామో హి కథం వయమ్ । ఏవముక్త్వా చ తే దూతా జగ్మూ రాజ్ఞః పురీం తదా
"మేము మిమ్మల్ని తీసుకెళ్లలేమని చెప్పి, ఆ దూతలు అప్పుడే రాజధానికి బయలుదేరారు."
స మునిర్దూతసంఘైశ్చ గతవాన్యజ్ఞమందిరమ్ । రాజానం కథయామాసుర్దూతా విప్రస్య చేష్టితమ్
ఆ ముని దూతలతో కలిసి యజ్ఞశాలకి వెళ్లాడు. దూతలు బ్రాహ్మణుడు చేసిన సంగతులన్నీ రాజుకు వివరించారు.
తచ్ఛ్రుత్వాశంకితమనాః ప్రోవాచేదం వచః స తమ్ । మునే యద్యపి మే యజ్ఞే కృతే పుత్రో భవిష్యతి
అది విని, రాజు సందేహంతో ఇలా అడిగాడు: "మునీశ్వరా, నేను యజ్ఞం చేసినా నిజంగా నాకు కుమారుడు కలుగుతాడా?"
బలిం వినాపి భో బ్రహ్మన్తదా విప్రసుతం నయ
"బ్రాహ్మణా, బలి లేకపోయినా, ఆ బ్రాహ్మణ కుమారుడిని ఇక్కడికి తీసుకురా."
మునిరువాచ- యజ్ఞే త్వయా కృతే రాజన్మహాపుత్రో భవిష్యతి । అత్ర తే సంశయో మా భూదమోఘమపి దర్శనమ్
ముని ఇలా అన్నాడు: "రాజా, మీరు యజ్ఞం చేస్తే తప్పక గొప్ప కుమారుడు కలుగుతాడు. మీకు ఎలాంటి సందేహం ఉండకూడదు; కేవలం దర్శనం కూడా వృథా కాదు."
ఇతి తస్య వచః శ్రుత్వా రాజాత్యంతసహర్షకః । చక్రే పూర్ణాహుతిం యజ్ఞే సమస్తైర్మునిభిః సహ
ఈ మాటలు విని, రాజు అపార ఆనందంతో, అన్ని మునులతో కలిసి యజ్ఞంలో పూర్తి హవనం నిర్వహించాడు.
అథాతః స మునిః శ్రేష్ఠో బ్రాహ్మణస్య సుతం చ తమ్ । గృహ్య దశపురం నామ నగరం గతవాంస్తదా
ఆ మహర్షి, ఆ బ్రాహ్మణుని కుమారుడిని తీసుకుని దశపురం అనే పట్టణానికి వెళ్లాడు.
భవనం తస్య గత్వా చ ఉక్తవాన్వచనం మునిః । గృహే త్వం తిష్ఠసే విప్ర తిష్ఠామి మృతవన్మునే
ఆ మహర్షి, బ్రాహ్మణుని ఇంట్లోకి వెళ్లి ఇలా అన్నాడు: "బ్రాహ్మణుడా, నీవు నీ ఇంట్లో మృతుడివలె ఉండి పోవు."
రాజా బలేన మే పుత్రం నీతవాన్కిం కరోమ్యహమ్ । పుత్రే గతే చ భో విప్ర దంపత్యోరావయోః పునః
"రాజు నా కుమారుడిని బలవంతంగా తీసుకుపోయాడు. నేను ఏం చేయగలను? బ్రాహ్మణుడా, నా కుమారుడు పోయిన తరువాత, నా భార్యతో పాటు నేను కూడా—"
గతాని చాంధభావం వై క్రందనైర్లోచనాన్యపి । అథాసౌ మునిశార్దూలః పుత్రం పశ్య నయేతి చ
"—ఏకధాటిగా ఏడుస్తూ, మా కళ్ళు అంధమయ్యాయి. అప్పుడు ఆ మహర్షి, "నీ కుమారుడిని చూడు, రా వెళ్ళుదాం," అని అన్నాడు."
ఉక్తవాంస్తౌ యదా విప్ర బ్రాహ్మణౌ జాతహర్షకౌ । పుత్రాయాకారణం కృత్వా గతావేతౌ బహిః క్షణాత్
మహర్షి ఇలా అన్న వెంటనే, ఆ ఇద్దరు బ్రాహ్మణులు ఆనందంతో తడిసి, ఒక్కసారిగా బయటకు వెళ్లి తమ కుమారుడిని చూశారు.
మునేర్వచనసిద్ధిత్వాత్తత్క్షణం లోచనం తయోః । ఆలోకం తు గతం తూర్ణం పుత్రస్య దర్శనాదపి
మహర్షి మాటల వలన, ఆ క్షణంలోనే వారికి చూపు తిరిగి వచ్చింది; కుమారుడిని చూడకముందే వారి కళ్ళు వెలుగు పొందాయి.
పుత్రస్య ముఖపద్మం తౌ లోచనైరలిసంనిభైః । పీత్వా మునిం చిరంతం చ నమస్కృత్య పునః పునః
వారి కళ్ళు తేనెటీగలవలె కుమారుని ముఖాన్ని తిలకిస్తూ ఆనందించారు; మహర్షికి పునఃపునః నమస్కరించారు.
ప్రోచతుర్వచనం విప్రా బ్రాహ్మణౌ ప్రియవాదినౌ । అహో మునే జీవదానమావయోః సుకృతం కిల
ఆ ఇద్దరు బ్రాహ్మణులు మధురంగా మాట్లాడుతూ, "మహర్షీ, మీరు మాకు మళ్లీ ప్రాణాలు ఇచ్చారు. ఇది మా గొప్ప అదృష్టం," అని అన్నారు.
తయోరేవ వచః శ్రుత్వా స మునిః కరుణార్ణవః । దత్వాశిషం చ తౌ విప్ర జగామ నిజమాశ్రమమ్
వారి మాటలు విని, ఆ కరుణామయుడు మహర్షి వారికి ఆశీర్వాదం ఇచ్చి, తన ఆశ్రమానికి తిరిగి వెళ్లాడు.
మునిః కరగతం చైవ కృత్వా విష్ణోః పరం పదమ్ । తపస్తేపే మహాభాగో దైవతైరపి దుర్ల్లభమ్
ఆ మహర్షి, విష్ణువు పరమపదాన్ని తన చేతిలో ఉంచుకుని, దేవతలకు కూడా దుర్లభమైన ఘనమైన తపస్సు చేశాడు.
కించిత్కాలే గతే విప్ర తస్య రాజ్ఞోఽభవత్సుతః । సుందరో రాజయోగ్యశ్చ ఇందుఃక్షీరనిధావివ । పుత్రోత్సవే సోఽపి విప్ర రాజా దత్వా ధనాని వై
కొంతకాలం తరువాత, ఆ రాజుకు ఒక కుమారుడు జన్మించాడు. అతడు చంద్రునిలా అందంగా, రాజ్యానికి యోగ్యుడుగా ఉండేవాడు. కుమారుని జన్మోత్సవంలో రాజు అపారమైన ధనం దానం చేశాడు.
బుభుజే దేవవద్భూమ్యాం విశోకో జాతకౌతుకః । విప్రాన్పాలయతే యస్తు ప్రాణాన్దత్వా ధనాన్యపి
ఆ రాజు భూమిపై దేవతలవలె సుఖంగా, సంతోషంగా పాలించాడు. బ్రాహ్మణులను రక్షిస్తూ, తన ప్రాణాన్నికూడా, ధనాన్ని కూడా వారికి ఇచ్చాడు.
స యాతి విష్ణుభవనం పునరావృత్తిదుర్ల్లభమ్ । పఠంతి యేఽత్ర భక్త్యా చ శృణ్వంతి విప్రతః కథామ్
అతడు తిరిగి రాని విష్ణు లోకాన్ని పొందాడు. ఎవరు ఈ కథను భక్తితో చదువుతారో, వినుతారో—
ఆఖ్యానం శ్లోకమేకం వా గచ్ఛంతి విష్ణుమందిరమ్
—ఈ కథలో ఒక్క శ్లోకాన్ని అయినా పఠించినా, వారు విష్ణుమందిరానికి చేరుకుంటారు.