సూత ఉవాచ- సాధుసాధు మునిశ్రేష్ఠ సర్వమంగలకారక । కథయామి సమాసేన శృణ్వతాం పాపనాశనమ్
సూతుడు ఇలా అన్నాడు — మునిశ్రేష్ఠా, నీ ప్రశ్న చాలా శుభదాయకం. వినేవారికి పాపాలను తొలగించే విషయాన్ని సంక్షిప్తంగా చెబుతాను.
విష్ణవే బ్రాహ్మణాయైవ మృదావేశ్మవినిర్మితమ్ । యో వై దద్యాద్ద్విజశ్రేష్ఠ తస్య పుణ్యం నిశామయ
ఓ ద్విజశ్రేష్ఠా, విష్ణువుకు లేదా బ్రాహ్మణునికి మట్టి ఇల్లు కట్టించి ఇచ్చినవాడికి కలిగే పుణ్యాన్ని విను.
విష్ణులోకే చ స విప్రః సర్వపాపవివర్జితః । సౌధవాసీ భవేన్నిత్యం విష్ణులోకే ప్రపూజ్యతే
విష్ణు లోకంలో ఆ బ్రాహ్మణుడు అన్ని పాపాలనుంచి విముక్తుడై, ఎప్పుడూ రాజమహల్లో నివసిస్తూ, అక్కడ ఎంతో గౌరవాన్ని పొందుతాడు.
విష్ణవే సౌధగేహం యో దద్యాద్వై బ్రాహ్మణాయ చ । హరేర్న్నికేతనం ప్రాప్య స్వర్గవాసీ భవేద్ధ్రువమ్
విష్ణువుకు లేదా బ్రాహ్మణునికి రాజమహల్లాంటి ఇల్లు ఇచ్చినవాడు తప్పకుండా హరిలోకాన్ని పొంది, స్వర్గంలో నివసిస్తాడు.
అంతే విష్ణుపురం గత్వా యుక్తః కోటికులైర్ద్విజ । స్వర్ణసౌధే గృహే స్థిత్వా కుర్యాద్భోగం యథాసుఖమ్
చివరకి, ఓ ద్విజుడా, విష్ణుపురికి చేరి, తన కుటుంబ సభ్యులతో కూడి, బంగారు మహల్లో ఉండి, తాను కోరిన ఆనందాలను అనుభవిస్తాడు.
బ్రాహ్మణస్థాపనే పుణ్యం యద్వై భవతి భో మునే । సంఖ్యాం కర్తుమశక్తస్తు తద్వేధాః సర్వకారకః
ఓ మునీశ్వరా, బ్రాహ్మణుని స్థాపించడంలో కలిగే పుణ్యాన్ని లెక్కించటం ఎవరికీ సాధ్యం కాదు; అన్ని కార్యాలకు కారణమైన సృష్టికర్త మాత్రమే దాన్ని తెలుసు.
గణ్యంతే రేణవశ్చైవ గణ్యంతే వృష్టిబిందవః । న గణ్యంతే విధాత్రాపి బ్రహ్మసంస్థాపనే ఫలమ్
ధూళి కణాలు, వాన బిందువులు లెక్కించవచ్చు గాని, బ్రాహ్మణుని స్థాపన వల్ల కలిగే ఫలితాన్ని సృష్టికర్త కూడా లెక్కించలేడు.
నారదేన పురా బ్రహ్మా పృష్టః సంసారసంభవః । వేధాస్తం కథయామాస తచ్ఛృణుష్వ మహామునే
పూర్వం నారదుడు బ్రహ్మను ఈ సంసార ఉత్పత్తి గురించి అడిగాడు. అప్పుడు సృష్టికర్త చెప్పినదాన్ని, ఓ మహామునీ, నీవు విను.
పురాసీద్ద్వాపరే బ్రహ్మన్వారనారీ సుశోభనా । సుకేశీ హరిణీనేత్రా సుమధ్యా చారుహాసినీ
ఓ బ్రాహ్మణా, ద్వాపరయుగంలో వారణారి అనే అప్సరసు ఉండేది. ఆమెకు మృదువైన జుట్టు, జింక కన్నులు, సన్నని నడుము, అందమైన నవ్వు ఉండేవి.
నామ్నా సా చంచలాపాంగీ యయౌ దేశాంతరం కదా । సర్వపాపసమాయుక్తా నరకే పాతయంతి చ
ఆమె చంచలాపాంగి అనే పేరుతో, ఒకసారి వేరే దేశానికి వెళ్లింది. అన్ని పాపాలతో నిండిన ఆమె నరకానికి పడిపోవాల్సి వచ్చింది.
సంగేన సింధునాకాంక్షీ జనాన్దేవాలయం గతా । తత్ర క్షణం సోపవిష్టా తాంబూలభక్షణం కృతమ్
స్నేహితులతో కలిసి నది దాటి పోవాలని ఆశించి, ఆమె దేవాలయానికి వెళ్లింది. అక్కడ కొంతసేపు కూర్చొని, తాంబూలాన్ని నమిలింది.
శేషం చూర్ణం సౌధభిత్తౌ దత్వా నిమ్నే కుతూహలాత్ । తతో గతా జారకాంక్షీ ధనార్థం నగరం ప్రతి
మిగిలిన తాంబూలపు పొడిని ఆసక్తితో రాజమహల గోడపై దిగువన పెట్టింది. ఆ తరువాత ప్రియుడిని, ధనాన్ని కోరుకుంటూ నగరానికి వెళ్లింది.
జారేణ కేనచిత్సార్ద్ధం సంకేతః సహసా కృతః । సంకేతం తు గతా వేశ్యా వనం రాత్రౌ విమోహితా
ఒక ప్రియుడితో అకస్మాత్తుగా కలిసే ఏర్పాటైంది. ఆ వేశ్య రాత్రి అడవిలోని ఆ ప్రదేశానికి వెళ్లి, అయోమయంగా ఉండిపోయింది.
సంకేతం నాగతో వైశ్యో వ్యశంకిష్టవిలోకితా । కథం కాంతో నాగతో మే సర్పవ్యాఘ్రైశ్చ భక్షితః
ఆ వాణికుడు ఆ ప్రదేశానికి రాలేదు. ఆమె ఆందోళనతో, 'నా ప్రియుడు ఎందుకు రాలేదు? ఏదైనా పాము లేదా పులి తినేసిందా?' అని అనుకుంది.
సంకేతనం కథం హిత్వా గతః కిం కామవిహ్వలః । అన్యయా జ్ఞాతయా సార్ద్ధమభిలాషీ భవేత్కిము
'అతడు ఎందుకు ఈ సమావేశాన్ని వదిలేశాడు? కామంతో మత్తులో ఉన్నాడా? లేక ఇంకొక పరిచయమైన స్త్రీతో వెళ్ళిపోయాడా?' అని ఆమె అనుమానపడింది.
పరామృష్యైతద్హృద్యంతః కోటపాలభయాద్ద్విజ । నగరం నాగతా సా హి రుద్ధే లోకపథే తమైః
ఇలా హృదయంలో ఆలోచిస్తూ, ఓ ద్విజుడా, కోట రక్షకుల భయంతో, ఆమె నగరానికి వెళ్లలేదు. ఎందుకంటే, అంధకారంతో మార్గం మూసుకుపోయింది.
ఏతస్మిన్నంతరే వ్యాఘ్రః కామరూపీ బలాత్క్షుధీ । ప్రేషితః కాలదేవేనాగ్రసదాగత్య తాం ద్విజ
అంతలో, ఆకలితో బాధపడుతూ, మరణదేవుడు పంపిన రూపం మార్చుకునే శక్తిగల ఒక పులి అక్కడ అకస్మాత్తుగా ప్రత్యక్షమైంది, ఓ ద్విజుడా.
తతస్తు యమునాభ్రాతుర్దూతాస్తే భీమవర్షిణః । ఆగతా గిరికూటాంగా నేతుం తాం పాపకర్మణా
తర్వాత, యమునా సోదరుడైన యమధర్మరాజు దూతలు, కొండ శిఖరాలనుండి వచ్చి, పాపకార్యాలు చేసిన ఆమెను తీసుకెళ్లడానికి అక్కడికి చేరుకున్నారు.
వక్రపాదా వక్రముఖా ఉన్నాసా బహుదంష్ట్రిణః । చర్మరజ్జూర్ముద్గరాంశ్చ గృహీత్వా పాంశులాం ద్విజ
వంకర కాళ్లు, వంకర ముఖాలు, పైకి తిరిగిన ముక్కులు, పెద్ద పెద్ద పళ్ళు, చేతుల్లో తోలు తాడులు, గదలు పట్టుకుని, మట్టిలో మురికిగా ఉన్న ఆ యమదూతలు—ఓ ద్విజుడా—
బంధయామాసురున్మత్తా గణికాం చర్మ్మరజ్జుభిః । శంఖచక్రగదాపద్మధారిణో వనమాలినః
ఆ పిచ్చివైపు ఉన్న దూతలు, ఆ గణికను తోలు తాడులతో కట్టేశారు. అదే సమయంలో, శంఖం, చక్రం, గద, పద్మం ధరించిన, వనమాలలు వేసుకున్న వారు అక్కడికి వచ్చారు.
ప్రేషితా దేవదేవేన తద్భక్తవత్సలేన చ । కృష్ణజీమూతసంకాశాః స్ఫురద్వదనపంకజాః
భక్తులకు ఎప్పుడూ దయ చూపే దేవదేవుడు పంపిన వారు, మేఘంలా నలుపుగా మెరిసిపోతూ, వారి ముఖాలు కమలంలా ప్రకాశిస్తూ అక్కడ కనిపించారు.
శ్రేణీధరాశ్చారునాసా దివ్యకుండలభూషితాః । దదృశుః పథి గచ్ఛంతో విష్ణోర్దూతామహాత్మనః
పొదులు పొదులుగా ఆభరణాలు, అందమైన ముక్కులు, దివ్యమైన కుండలాలు ధరించిన, మహాత్ముడైన విష్ణువు దూతలు, ఆ మార్గంలో వెళ్తూ వారిని చూశారు.
విష్ణుదూతా ఊచుః- కే యూయం వికృతాకారా లక్ష్యంతే కర్బురా ఇవ । ఇమాం విష్ణోః ప్రియతమాం నీత్వా క్వ వ్రజథోత్తమామ్ । ఇదం వచనమాకర్ణ్య తేషాం తే తు ద్రుతం యయుః
విష్ణుదూతలు ఇలా అడిగారు— 'మీరు ఎవరు? ఇంత భయంకరంగా, వంకర రూపంలో, నీడల్లా కనిపిస్తున్నారా? ఈ విష్ణువుకు ఎంతో ప్రియమైనవారిని ఎక్కడికి తీసుకెళ్తున్నారు?' అని అడగగానే, వారు వెంటనే అక్కడినుండి వెళ్లిపోయారు.
అథ తే క్రోధసంపన్నా విష్ణోర్దూతా మహాబలాః । జఘ్నుస్తే సందేశహరాన్యమస్య జగతః ప్రభోః
అంతటే, విష్ణుదూతలు కోపంతో నిండిపోయి, మహాబలశాలులై, జగత్తును పాలించే యముని దూతలను కొట్టి పడగొట్టారు.
చక్రాదిశస్త్రసంఘైశ్చ సూర్యకోటిసమప్రభైః । కృతాంతస్య భటాః సర్వే రుదంతస్తే పలాయితాః
చక్రాది ఆయుధాలు సూర్యకోటిలా ప్రకాశిస్తూ, మరణదేవుని సైనికులందరూ ఏడుస్తూ, భయంతో పారిపోయారు.
యమం ప్రోచుః సభీతాశ్చ వృత్తాంతం సకలం ద్విజ । యమోఽపి తత్కథాం శ్రుత్వా చిత్రగుప్తమువాచ హ
ఆయన దూతలు భయంతో యముని దగ్గరకు వెళ్లి జరిగిన సంగతులన్నీ వివరంగా చెప్పారు, ఓ ద్విజుడా. యముడు ఆ కథ విని, చిత్రగుప్తుని అడిగాడు.
ధర్మ ఉవాచ- కేన పుణ్యేన భో మంత్రిన్వేశ్యా ముక్తిం సమాగతా । ఏతన్మే పృచ్ఛత సర్వం కథయస్వ యథార్హతః
ధర్ముడు ఇలా అడిగాడు— 'ఓ మంత్రి, ఏ పుణ్యంతో ఈ గణికకు మోక్షం లభించింది? దయచేసి నాకు అన్నీ యథావిధిగా వివరంగా చెప్పు.'
చిత్రగుప్త ఉవాచ- తయా పాపాన్యర్జితాని జన్మతః సుబహూన్యపి । కింత్వాకర్ణయ లోకేశ యది స్యాత్పుణ్యమస్తి తత్
చిత్రగుప్తుడు ఇలా చెప్పాడు— 'ఆమె జన్మనుంచి ఎన్నో పాపాలు చేసింది. అయినా, ఓ లోకేశ్వరా, ఒక పుణ్యం ఉందేమో, దయచేసి వినండి.'
గణికైకదా ధర్మ్మరాజ సర్వాలంకారభూషితా । కాంచిత్పురీం జగామాశు జారకాంక్షీ ధనార్థినీ
ఒకసారి, ఓ ధర్మరాజా, ఆ గణిక అందమైన అలంకారాలతో అలంకరించుకుని, ధనం కోసం, ప్రియుడిని ఆశించి, ఒక పట్టణానికి వేగంగా వెళ్లింది.
తత్ర దేవాలయే తస్మిన్స్థిత్వా తాంబూలభక్షణం । కృత్వా తచ్ఛేషచూర్ణం తు దదౌ భిత్తౌ తు కౌతుకాత్
ఆమె అక్కడి దేవాలయంలో నిలబడి, తాంబూలం నమిలి, మిగిలిన తాంబూలపు పొడిని ఆసక్తితో గోడపై పెట్టింది.