యో నరో గోధనం కుర్యాచ్ఛూద్రః కుర్యాద్విమోహితః । బ్రాహ్మణీహరణం వాపి కర్మణా స నపుంసకః
ఎవరైనా మనిషి తప్పు మార్గంలో ఆవులు లేదా ధనం సంపాదిస్తే, లేదా మూర్ఖమైన శూద్రుడు అలా చేస్తే, లేక బ్రాహ్మణుని భార్యను తీసుకుంటే, అలాంటి వాడు తన పనుల వల్ల నిస్సహాయుడవుతాడు.
ఇదం తు వృజినం కృత్వా పశ్చాత్పుణ్యం కరోతి యః । ఇహ పుణ్యప్రభావేణ దుహితా జాయతే ద్విజ
ఈ పాపాన్ని చేసిన తర్వాత, ఎవరైనా మంచి పనులు చేస్తే, ఆ పుణ్యఫలంతో, ఈ జన్మలో అతనికి కుమార్తె పుడుతుంది, ఓ ద్విజుడు.
ఆసీత్త్రేతాయుగే రాజా శ్రీధరో నామతో ద్విజ । అపుత్రో ధనవాంస్తస్య జాయా హేమప్రభావతీ
త్రేతాయుగంలో శ్రీధరుడు అనే రాజు ఉండేవాడు, ఓ ద్విజుడు. అతనికి ధనం ఎక్కువగా ఉండేది, కాని సంతానం లేను. అతని భార్య పేరు హేమప్రభావతి.
వ్యాసం సకలశాస్త్రజ్ఞం సర్వలోకహితైషిణమ్ । ఆగతం చైవ పప్రచ్ఛ చాపుత్రోఽహం కథం ద్విజ
అతడు అన్ని శాస్త్రాలు తెలిసిన, సమస్త లోకాలకు మేలు కోరే వ్యాసుని దగ్గరకు వెళ్లి, 'నాకు పిల్లలు లేరు, ఓ ద్విజుడు, నేను ఏమి చేయాలి?' అని అడిగాడు.
ఉవాచ నృపతేః శ్రుత్వా వచనం వినయాన్వితమ్ । రాజ్ఞా దత్తే చ పీఠే చ నిర్మితే కనకాదిభిః
రాజు వినయపూర్వకంగా చెప్పిన మాటలు విని, వ్యాసుడు మాట్లాడాడు. రాజు బంగారం మొదలైన విలువైన వస్తువులతో తయారు చేసిన ఆసనాన్ని సమర్పించాడు.
రాజారాజ్ఞీ తస్య పాదౌ ధౌతం కృత్వా చ హర్షితౌ । పీత్వా పాదోదకం ద్వౌ చ సర్వపాతకనాశనమ్
రాజు, రాణి ఇద్దరూ ఆనందంతో వ్యాసుని పాదాలను శుభ్రం చేసి, ఆ నీటిని తాగారు. ఆ నీరు అన్ని పాపాలను తొలగిస్తుంది.
వ్యాస ఉవాచ- రాజన్శృణుష్వ యత్పృష్టమపుత్రో యేన కర్మణా । తవేయం రాజ్ఞీ చాపుత్రీ చైకపత్నీవ్రతస్తథా
వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు: 'రాజా, నీవు అడిగినదానికి విను—నీవు ఎందుకు సంతానం లేని వాడివయ్యావో, నీ రాణికి పిల్లలు ఎందుకు లేరో, నీవు ఒక్క భార్యను మాత్రమే ఎందుకు తీసుకున్నావో చెబుతాను.'
పూర్వజన్మని చంద్రస్త్వం నామ్నా వరతను స్మృతః । భార్యా తవాపి శుభ్రాంగీ నామ్నా వై శంకరీ స్మృతా
మునుపటి జన్మలో నీవు చంద్రుడు అనే పేరుతో ప్రసిద్ధుడివి, ఓ మహాత్మా. నీ భార్య శుభ్రాంగి, శంకరి అనే పేరుతో ప్రసిద్ధురాలు.
ఏకదా పథియాతౌ చ నీచపుత్రం జలేపి చ । మగ్నం దృష్ట్వా హేలయా చ గతౌ స పంచతాం గతః
ఒకసారి మీరు ఇద్దరూ ప్రయాణంలో ఉండగా, నీచకుల వాడైన ఒక బాలుడు నీటిలో మునిగిపోతున్నాడని చూశారు. మీరు నిర్లక్ష్యంగా పోయారు, దాంతో అతడు మరణించాడు.
బహుపుణ్యప్రభావేణ రాజ్ఞీరాజా గతౌ యువామ్ । తేన కర్మవిపాకేన యువాయోర్న భవేత్సుతః
మీరు ఇద్దరూ చేసిన మంచి పనుల ఫలితంగా రాజు, రాణిగా జన్మించారు. కానీ ఆ పాపకర్మ ఫలితంగా మీకు సంతానం కలగలేదు.
రాజోవాచ- ఇదానీం కేన పుణ్యేన సుతో వై జాయతే ప్రభో । అపుత్రస్య మనుష్యాణాం జీవనం హి నిరర్థకమ్
రాజు అడిగాడు: 'ఇప్పుడు ఏ పుణ్యంతో నాకు కుమారుడు కలుగుతాడు, ప్రభూ? పిల్లలు లేని మనిషి జీవితం నిజంగా వ్యర్థం.'
వ్యాస ఉవాచ- సవస్త్రం చైవ కూష్మాండం వృషభం ససువర్ణకమ్ । దేహి దానం బ్రాహ్మణస్య కురు బాలవ్రతం తథా
వ్యాసుడు ఇలా అన్నాడు: 'ఒక బ్రాహ్మణునికి వస్త్రం, కూస్మాండం, ఎద్దు, కొంత బంగారం దానం చేయి. అలాగే చిన్న పిల్లలకు అన్నదానం చేసే వ్రతాన్ని పాటించు.'
గౌరీం కన్యాం తథా దేహి పురాణశ్రవణం కురు । పుత్రో వై జాయతే తత్ర సర్వపాతకనాశనమ్
గౌరీ అనే కన్యను దానం చేయి, పురాణాలు విను. అలా చేస్తే నీకు కుమారుడు పుడతాడు, అన్ని పాపాలు నశిస్తాయి.
బ్రహ్మోవాచ- ఇతి శ్రుత్వా తతో రాజా వ్యాసోక్తం దానముత్తమమ్ । పురాణశ్రవణం చైవ చకార గతకిల్బిషః
బ్రహ్మా ఇలా అన్నాడు: 'ఇవి విని, రాజు వ్యాసుడు చెప్పిన ఉత్తమ దానాలు చేశాడు, పురాణాలు వినిపించాడు, పాపాలు తొలగిపోయాయి.'
తతః పుత్రో వర్షమధ్యే బభూవ సర్వపూజితః । అభూద్రాజా సార్వభౌమః సుందరః కులనాయకః
అంతటితో, ఏడాది లోపల రాజుకు అందరికి ఆరాధ్యుడైన కుమారుడు పుట్టాడు. అతడు అందగాడు, వంశానికి నాయకుడు, సామ్రాట్ అయ్యాడు.
సూత ఉవాచ- య ఇదం శృణుయాద్భక్త్యా కరోతి దానముత్తమమ్ । అపుత్రో లభతే పుత్రం సంక్షేపాత్కథితం మయా
సూతుడు ఇలా అన్నాడు: 'ఈ కథను భక్తితో వినేవాడు లేదా ఈ ఉత్తమ దానాలు చేసే వాడు, పిల్లలు లేనివాడు అయినా, కుమారుడిని పొందుతాడు. ఇది నేను సంక్షిప్తంగా చెప్పాను.'
భక్త్యా శ్రుత్వా తు యా నారీ కుర్యాద్బ్రాహ్మణపూజనమ్ । సుపుత్రా సా భవేన్నిత్యం శాస్త్రోక్తవిధినా ద్విజ
ఈ కథను భక్తితో విని, బ్రాహ్మణులను శాస్త్రోక్తంగా పూజించే స్త్రీకి ఎప్పుడూ మంచి కుమారులు కలుగుతారు, ఓ ద్విజుడు.
సువర్ణం రజతం వస్త్రం పుష్పమాల్యం చ చందనమ్ । యో దద్యాత్పుస్తకే భక్త్యా సర్వపాపప్రణాశనమ్
ఎవరైనా భక్తితో పుస్తకానికి బంగారం, వెండి, వస్త్రం, పువ్వులు, హారాలు లేదా చందనం సమర్పిస్తే, అతని అన్ని పాపాలు నశిస్తాయి.
పూర్వజన్మని యో మూఢో బ్రహ్మబాలకఘాతకః । తస్య క్రూరో భవేత్పుత్రః సప్తజన్మాంతరైర్ద్విజః
ఓ ద్విజుడా, గత జన్మలో ఎవడు అజ్ఞానంతో బ్రాహ్మణ బాలుడిని హత్య చేశాడో, అతనికి ఏడు జన్మల తరువాత క్రూరమైన కుమారుడు పుడతాడు.
శౌనక ఉవాచ- కేన పుణ్యేన భో సూత వైకుంఠం సమవాప్యతే । తద్వదస్వ శృణ్వతో మే పోతో హి భవసాగరే
శౌనకుడు ఇలా అడిగాడు — ఓ సూత, ఏ పుణ్యంతో వైకుంఠం పొందవచ్చు? దయచేసి చెప్పు. నీ మాటలు వినడం వల్ల నేను భవసాగరాన్ని దాటి పోగలను.
సూత ఉవాచ- సాధుసాధు మునిశ్రేష్ఠ సర్వమంగలకారక । కథయామి సమాసేన శృణ్వతాం పాపనాశనమ్
సూతుడు ఇలా అన్నాడు — మునిశ్రేష్ఠా, నీ ప్రశ్న చాలా శుభదాయకం. వినేవారికి పాపాలను తొలగించే విషయాన్ని సంక్షిప్తంగా చెబుతాను.
విష్ణవే బ్రాహ్మణాయైవ మృదావేశ్మవినిర్మితమ్ । యో వై దద్యాద్ద్విజశ్రేష్ఠ తస్య పుణ్యం నిశామయ
ఓ ద్విజశ్రేష్ఠా, విష్ణువుకు లేదా బ్రాహ్మణునికి మట్టి ఇల్లు కట్టించి ఇచ్చినవాడికి కలిగే పుణ్యాన్ని విను.
విష్ణులోకే చ స విప్రః సర్వపాపవివర్జితః । సౌధవాసీ భవేన్నిత్యం విష్ణులోకే ప్రపూజ్యతే
విష్ణు లోకంలో ఆ బ్రాహ్మణుడు అన్ని పాపాలనుంచి విముక్తుడై, ఎప్పుడూ రాజమహల్లో నివసిస్తూ, అక్కడ ఎంతో గౌరవాన్ని పొందుతాడు.
విష్ణవే సౌధగేహం యో దద్యాద్వై బ్రాహ్మణాయ చ । హరేర్న్నికేతనం ప్రాప్య స్వర్గవాసీ భవేద్ధ్రువమ్
విష్ణువుకు లేదా బ్రాహ్మణునికి రాజమహల్లాంటి ఇల్లు ఇచ్చినవాడు తప్పకుండా హరిలోకాన్ని పొంది, స్వర్గంలో నివసిస్తాడు.
అంతే విష్ణుపురం గత్వా యుక్తః కోటికులైర్ద్విజ । స్వర్ణసౌధే గృహే స్థిత్వా కుర్యాద్భోగం యథాసుఖమ్
చివరకి, ఓ ద్విజుడా, విష్ణుపురికి చేరి, తన కుటుంబ సభ్యులతో కూడి, బంగారు మహల్లో ఉండి, తాను కోరిన ఆనందాలను అనుభవిస్తాడు.
బ్రాహ్మణస్థాపనే పుణ్యం యద్వై భవతి భో మునే । సంఖ్యాం కర్తుమశక్తస్తు తద్వేధాః సర్వకారకః
ఓ మునీశ్వరా, బ్రాహ్మణుని స్థాపించడంలో కలిగే పుణ్యాన్ని లెక్కించటం ఎవరికీ సాధ్యం కాదు; అన్ని కార్యాలకు కారణమైన సృష్టికర్త మాత్రమే దాన్ని తెలుసు.
గణ్యంతే రేణవశ్చైవ గణ్యంతే వృష్టిబిందవః । న గణ్యంతే విధాత్రాపి బ్రహ్మసంస్థాపనే ఫలమ్
ధూళి కణాలు, వాన బిందువులు లెక్కించవచ్చు గాని, బ్రాహ్మణుని స్థాపన వల్ల కలిగే ఫలితాన్ని సృష్టికర్త కూడా లెక్కించలేడు.
నారదేన పురా బ్రహ్మా పృష్టః సంసారసంభవః । వేధాస్తం కథయామాస తచ్ఛృణుష్వ మహామునే
పూర్వం నారదుడు బ్రహ్మను ఈ సంసార ఉత్పత్తి గురించి అడిగాడు. అప్పుడు సృష్టికర్త చెప్పినదాన్ని, ఓ మహామునీ, నీవు విను.
పురాసీద్ద్వాపరే బ్రహ్మన్వారనారీ సుశోభనా । సుకేశీ హరిణీనేత్రా సుమధ్యా చారుహాసినీ
ఓ బ్రాహ్మణా, ద్వాపరయుగంలో వారణారి అనే అప్సరసు ఉండేది. ఆమెకు మృదువైన జుట్టు, జింక కన్నులు, సన్నని నడుము, అందమైన నవ్వు ఉండేవి.
నామ్నా సా చంచలాపాంగీ యయౌ దేశాంతరం కదా । సర్వపాపసమాయుక్తా నరకే పాతయంతి చ
ఆమె చంచలాపాంగి అనే పేరుతో, ఒకసారి వేరే దేశానికి వెళ్లింది. అన్ని పాపాలతో నిండిన ఆమె నరకానికి పడిపోవాల్సి వచ్చింది.